Dekret - Decretal

Dekretaler ( latin : litterae decretales ) er brev fra en pave som formulerer beslutninger i den katolske kirkes kirkelige lov .

De blir vanligvis gitt som svar på konsultasjoner, men blir noen ganger gitt på grunn av initiativ fra paven selv. Disse gir rådene til rådene den viktigste kilden til lovgivningen i Kirken og utgjorde størstedelen av Corpus Iuris Canonici før de formelt ble erstattet av Codex Iuris Canonici fra 1917 . Imidlertid ledet kardinal Pietro Gasparri den pavelige kommisjon for revisjon av kanonisk lov og publiserte senere en guide til skriftene (kildene) som ble brukt i koden fra 1917. Mange kanoner i denne koden kan enkelt gjenopprettes i forholdet til og avhengigheten av middelalderske dekretaler så vel som romersk lov .

I seg selv danner de middelalderske dekretalene en helt spesiell kilde som kaster lys over middelalderens konflikter og tilnærmingene til deres løsning. De er noen ganger opptatt av svært viktige spørsmål som berører mange aspekter av middelalderens liv, for eksempel: ekteskap eller juridisk prosedyre .

Definisjon og tidlig historie

I en bredere forstand betyr det latinske uttrykket decretalis (i sin helhet: epistola decretalis ) et pontifisk brev som inneholder et decretum eller en pontifisk beslutning.

I en smalere forstand betegner det en beslutning om et spørsmål om disiplin.

I ordets strengeste betydning betyr det en pavelig rescript ( rescriptum ), et svar fra paven når han har blitt appellert eller hans råd er blitt søkt om et spørsmål om disiplin.

Pavelige dekretaler er derfor ikke nødvendigvis Kirkens generelle lover, men paven beordret ofte mottakeren av brevet hans til å formidle det pavelige svaret til de kirkelige myndighetene i distriktet som han tilhørte; og det var deres plikt da å handle i samsvar med dette dekretet når analoge saker oppsto. Det er generelt uttalt at det eldste dekretet er brevet til pave Saint Siricius (384–398) til Himerius , biskop av Tarragona i Spania, fra 385; men det ser ut til at dokumentet fra det fjerde århundre kjent som Canones Romanorum ad Gallos episcopos ganske enkelt er en epistola decretalis av forgjengeren, pave Damasus (366–384), adressert til biskopene i Gallia (Babut. La plus ancienne décrétale . Paris. , 1904). Dekretene bør skilles nøye fra rådene; fra epistol dogmatikken (de pontifiske dokumentene som berører den katolske læren), fra konstitusjonene eller pontifiske dokumenter gitt motu proprio (dokumenter utstedt av paven uten å bli spurt eller blitt konsultert om et emne).

Til slutt, under navnet "dekretaler" er visse samlinger kjent, som inneholder spesielt, men ikke utelukkende, pontifiske dekretaler. Dette er de kanoniske samlingene av en senere dato enn Decretum of Gratian (ca. 1150). Kommentatorene til disse samlingene heter dekretalister , i motsetning til dekretistene , eller de som kommenterte "Decretum" til Gratian. Etter hvert fikk noen av disse samlingene offisiell anerkjennelse; de danner det som nå er kjent som " Corpus Juris Canonici ". En redegjørelse følger for samlingene av dekretaler, spesielt for pave Gregor IX .

Decretals er kjent med de to første latinske ordene som begynner bokstaven, kalt incipit .

Dekret samlinger

De tidlige samlingene av dekretaler ble ikke bestilt av pavene. En rekke biskoper samlet inn dekretter og prøvde å organisere dem i samlinger. Burchard of Worms og Ivo of Chartres laget innflytelsesrike samlinger. Fra Collectio Francofurtana (rundt 1180) og utover får samlingene en mer systematisk karakter, og det dukker opp en skole, dekretalistene , som kompilerer, organiserer og studerer dekretalene som grunnlag for kanonisk lov. I rask rekkefølge dukket fire såkalte kompilasjoner opp mellom 1191 og 1226, som et tegn på den økende betydningen av pavelige dekretaler. Den femte samlingen, Compilatio Quinta , ble laget av kanonisten Tancred (d. Ca 1235) for Honorius III i 1226, som sendte den umiddelbart til University of Bologna . Det var organisert i fem bøker.

Pave Gregor IX ga dominikaneren Raymund i Peñafort i oppdrag å redigere en omfattende samling av pavelige dekretaler. Denne samlingen på nesten 2000 dekretaler dukket opp i 1234 som Decretales Gregorii IX , også kjent som Liber Extra , som også umiddelbart ble sendt til universitetene i Bologna og Paris. I 1298 publiserte pave Boniface VIII den neste store dekretalsamlingen. Han overlot tre kanonister å redigere den. Denne samlingen er kjent som Liber Sextus .

På 1300 -tallet fulgte noen få små samlinger: Constitutiones Clementinae eller Clementines (1317), redigert av Anastasius Germonius og utgitt av pave John XXII , og Extravagantes Johannes XXII (1325–1327).

Samlinger er kjent som systematiske eller primitive, og det viktigste kjennetegnet ved bruk av overskrifter for å organisere arbeidet. Denne organisasjonsordningen gjør en samling systematisk.

Quinque Compilationes Antiquae Decretalium

Breviarium extravagantium av Bernardus Papiensis , den første av de fem samlingene kalt Compilationes Antiquae .

Den Decretum av Gratian ble vurdert i midten av det 12. århundre som en corpus juris Canonici , dvs. en kode av de kirkelige lover deretter i kraft. Som sådan var den imidlertid ufullstendig og mange nye lover ble laget av etterfølgende paver; derav nødvendigheten av nye samlinger. Fem av disse samlingene viste pontifikal lovgivning fra "Decretum" av Gratian til pontifikatet til Gregory IX (1150–1227). Disse er kjent som "Quinque compilationes antiquæ". På grunn av deres betydning ble de laget til teksten for kanonisk undervisning ved University of Bologna og ble, i likhet med "Decretum" av Gratian, glanset (notater som omhandler forklaring og tolkning av teksten ble lagt til manuskriptene).

Den første samlingen, "Breviarium extravagantium" eller sammendrag av dekretene som ikke finnes i "Decretum" til Gratian ( vagantes extra Decretum ), ble samlet av Bernardus Papiensis i 1187–1191. Den inneholder pavelige dekretaler til pontifikatet til Clement III inklusive (1187–1191). Samlingen kjent som den tredje ( Compilatio tertia ), imidlertid skrevet før den andre samlingen ( Compilatio secunda ), inneholder dokumentene fra de første tolv årene av pontifikatet til Innocent III (8. januar 1198–7. Januar 1210), som er av en senere dato enn den andre samlingen, sistnevnte inneholdt spesielt dekretene til Clement III og Celestine III (1191–1198). "Compilatio tertia" er den eldste offisielle samlingen av lovverket til den romerske kirken; for den ble komponert av kardinal Petrus Collivacinus fra Benevento etter ordre fra Innocent III (1198–1216), av hvem den ble godkjent i Bull "Devotioni vestræ" 28. desember 1210.

Den andre samlingen, også kalt "Decretales mediæ" eller "Decretales intermediæ", var verket til en privatperson, engelskmannen John of Wales (Johannes de Walesio, Walensis eller Galensis). Rundt 1216 dannet en ukjent skribent "Compilatio quarta", den fjerde samlingen, som inneholdt dekretalene til pontifikatet Innocent III som er av en senere dato enn 7. januar 1210 og kanonene i det fjerde Lateranrådet som ble holdt i 1215. Til slutt, den femte samlingen er, i likhet med den tredje, en offisiell kode, utarbeidet etter ordre fra Honorius III (1216–1227) og godkjent av denne paven i Bull "Novæ causarumn" (1226 eller 1227).

Flere av disse samlingene inneholder dekretaler som er fremre enn Gratians tid, men ikke satt inn av ham i "Decretum". Bernard av Pavia delte samlingen sin i fem bøker arrangert i titler og kapitler. Den første boken behandler personer som har jurisdiksjon ( judex ), den andre av de sivile rettslige prosessene ( judicium ), den tredje av geistlige og faste ( clerus ), den fjerde av ekteskap ( connubium ), den femte av lovbrudd og straffesaker ( krem). I de fire andre samlingene ble den samme logiske inndelingen av emnet vedtatt. (For teksten, se Friedberg, Quinque compilationes antiquæ, Leipzig, 1882.)

Decretales Gregorii IX

Pave Gregor IX beordret i 1230 sin kapellan og bekjenner , St. Raymond av Peñaforte (Pennafort), en dominikaner , til å danne en ny kanonisk samling som skulle erstatte alle tidligere samlinger.

Senere samlinger

Samling av dekretalene. Illustrasjon: Boniface VIII og hans kardinaler

Dekretene til etterfølgerne til Gregory IX ble også arrangert i samlinger, hvorav flere var offisielle, særlig de av pavene Innocent IV, Gregory X og Nicholas III, som beordret at dekretene deres skulle settes inn blant Gregory IX. I tillegg til disse ble det utarbeidet flere uoffisielle samlinger. Ulempene som Gregory IX hadde ønsket å bøte på, viste seg igjen. Av denne grunn laget Boniface VIII en ny samling av dekretaler som han kunngjorde av pavelige oksen "Sacrosanctæ" 3. mars 1298. Dette er "Sextus Liber Decretalium"; den har en verdi som ligner den på Decretals of Gregory IX. Boniface VIII opphevet alle pavenes dekretaler etter at deklarasjonene til Gregory IX dukket opp som ikke ble inkludert eller opprettholdt av den nye samlingen; men siden denne samlingen er senere enn den til Gregory IX, endrer den de avgjørelsene i den siste samlingen som er uforsonlige med dens egen.

Clement V forpliktet seg også til å lage en offisiell samling, men døden forhindret ham i å perfeksjonere dette verket. Samlingen hans ble utgitt av John XXII 25. oktober 1317, under tittelen " Liber Septimus Decretalium", men den er bedre kjent under navnet "Constitutiones Clementis V" eller "Clementinæ". Dette er den siste offisielle samlingen av dekretaler. De to følgende samlingene, de siste i "Corpus Juris Canonici", er privatpersoner. De kalles "Extravagantes", fordi de ikke er inkludert i de offisielle samlingene. Den første inneholder tjue konstitusjoner av John XXII, og heter "Extravagantes Joannis XXII"; den andre kalles "Extravagantes communes" og inneholder dekretene til forskjellige paver som man vanligvis møter i manuskripter og utgaver. De ble brakt til sin moderne form av Jean Chappuis i 1500 og 1503.

Ekstravagante

Dette uttrykket (latin ekstra 'utenfor' + vagari 'å vandre') brukes for å angi noen pavelige dekretaler som ikke finnes i visse kanoniske samlinger som har en spesiell autoritet: de finnes ikke i dekretet fra Gratian eller de tre offisielle samlingene til "Corpus Juris" (Decretals of Gregory IX, The Sixth Book of Decretals and the Clementines).

Begrepet ble først brukt på de pavelige dokumentene som Gratian ikke hadde lagt inn i "dekretet" (ca. 1140), men likevel var obligatorisk for hele kirken, også for andre dekretaler av et senere tidspunkt, og som hadde samme autoritet. Bernardus Papiensis utpekt under navnet "Breviarium Extravagantium" eller Digest of "Extravagantes", samlingen av pavelige dokumenter som han kompilerte mellom 1187 og 1191. Selv Decretals of Gregory IX (utgitt 1234) var lenge kjent som "Liber" eller "Collectio Extra", dvs. samlingen av de kanoniske lovene som ikke finnes i "dekretet" til Gratian.

Dette begrepet brukes nå på samlingene kjent som "Extravagantes Joannis XXII" og "Extravagantes communes", som begge finnes i alle utgavene av "Corpus Juris Canonici". Da pave Johannes XXII (1316–1334) publiserte dekretene kjent som Clementines, eksisterte det allerede noen pontifikke dokumenter, obligatoriske for hele kirken, men ikke inkludert i "Corpus Juris". Dette er grunnen til at disse dekretalene ble kalt "Extravagantes". Antallet deres ble økt ved å inkludere alle de pontifiske lovene senere, lagt til manuskriptene til "Corpus Juris", eller samlet i separate samlinger.

I 1325 la Zenselinus de Cassanis en glans til tjue konstitusjoner av pave Johannes XXII, og kalte denne samlingen "Viginti Extravagantes pap Joannis XXII". De andre ble kjent som "Extravagantes communes", en tittel gitt til samlingen av Jean Chappuis i Paris -utgaven av "Corpus Juris" (1499 1505). Han vedtok den systematiske rekkefølgen på de offisielle samlingene av kanonlov og klassifiserte på lignende måte "Extravagantes" som vanligvis møtes med (derav "Extravagantes communes") i manuskripter og utgaver av "Corpus Juris".

Denne samlingen inneholder dekretaler av pavene Martin IV , Boniface VIII (særlig den berømte Bull Unam Sanctam ), Benedict XI , Clement V , John XXII , Benedict XII , Clement VI , Urban V, Martin V , Eugene IV , Callistus III , Paul II og Sixtus IV (1281–1484). Chappuis klassifiserte også "Extravagantes" til John XXII under fjorten titler, som inneholdt i alle tjue kapitler. Disse to samlingene er av mindre verdi enn de tre andre som danner "Corpus Juris Canonici"; de har ingen offisiell verdi, og heller ikke har skikken gitt dem slike. På den annen side inneholder mange av dekretene i dem lovgivning som er obligatorisk for hele kirken, for eksempel grunnloven til Paul II, "Ambitios", som forbød fremmedgjøring av kirkelige varer. Dette er imidlertid ikke sant for dem alle; noen hadde til og med blitt formelt opphevet på den tiden da Chappuis laget sin samling; tre dekretaler av John XXII er gjengitt i begge samlingene.

Begge samlingene ble trykt i den offisielle (1582) utgaven av "Corpus Juris Canonici". Dette forklarer favør de likte blant kanonister. For en kritisk tekst til disse samlingene, se Friedberg, "Corpus Juris Canonici" (Leipzig, 1879 1881), II.

Falske dekretaler

Pseudo-Isidorean Decretals (eller False Decretals) er et sett med omfattende og innflytelsesrike middelalderske forfalskninger , skrevet av en lærd eller gruppe forskere kjent som Pseudo-Isidore. De hadde som mål å forsvare biskopenes posisjon mot metropolitaner og sekulære myndigheter ved å lage falske dokumenter som angivelig er forfattet av tidlige paver, sammen med interpolerte samrådsdokumenter.

Sitater

Referanser

Bernardus Papiensis (1779). Breviarium extravagantium (på latin). Freiburg im Breisgau: Anton Wagner.
McGurk, JJN (1970). En ordbok med middelalderske vilkår: For bruk av historiestudenter . Reigate, Storbritannia: Reigate Press for St Mary's College of Education. OCLC 138858 .

Eksterne linker

"Pavelige dekretaler" . Katolsk leksikon . 2007-02-20. Arkivert fra originalen 2013-01-20 . Hentet 2006-01-18 .
"Extravagantes" . Katolsk leksikon . 2007-02-20.
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi : Herbermann, Charles, red. (1913). Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company. Mangler eller er tom |title=( hjelp ) [1]
IntraText Edition of The Decretals of Gregory IX (latin)

Languages

In other projects