Dutch Formosa -Dutch Formosa

Regjeringen i Formosa
Regering van Formosa
荷蘭屬福爾摩沙
1624–1668
Flagget til Formosa
Flagget til det nederlandske østindiske kompani
Emblem til det nederlandske østindiske kompaniet Formosa
Emblem til det nederlandske østindiske kompani
Nederlandsk og spansk Taiwan nl.svg
Plasseringene til Dutch Formosa, overlappende et kart over dagens øy.
  Nederlandsk Formosa
Status nederlandsk koloni
Hovedstad Zeelandia
(nå Anping, Tainan)
Vanlige språk Nederlandsk , formosanske språk , Hokkien
Religion
Nederlandsk reformert ,
innfødt animistisk religion ,
kinesisk folkereligion
Myndighetene Koloni
Guvernør  
• 1624–1625
Marten Sonk
• 1656–1662
Frederick Coyett
Historisk epoke Age of Discovery
• Etablert
1624
1661–1662
• Forlatelse av Keelung
1668
Valuta nederlandske gylden
Forut for
etterfulgt av
Taiwans forhistorie
Middagsriket
Spansk Formosa
Kongeriket Tungning
I dag en del av Republikken Kina (Taiwan)

Øya Taiwan , også kjent som Formosa , var delvis under kolonistyre av Den nederlandske republikk fra 1624 til 1662 og fra 1664 til 1668. I forbindelse med oppdagelsesalderen etablerte det nederlandske østindiske kompaniet sin tilstedeværelse på Formosa for å handel med Ming-imperiet i nabolandet Kina og Tokugawa-shogunatet i Japan, og også for å hindre portugisisk og spansk handel og koloniale aktiviteter i Øst-Asia .

Nederlenderne ble ikke universelt ønsket velkommen, og opprør fra både aboriginere og nylige Han -ankomne ble dempet av det nederlandske militæret ved mer enn én anledning. Med fremveksten av Qing-dynastiet på begynnelsen av 1600-tallet, kuttet det nederlandske østindiske kompani bånd med Ming-dynastiet og allierte seg med Qing i stedet, i bytte mot retten til uhindret tilgang til deres handels- og skipsruter . Koloniperioden ble brakt til slutt etter beleiringen av Fort Zeelandia i 1662 av Koxingas hær som umiddelbart demonterte den nederlandske kolonien, utviste nederlenderne og etablerte det Ming-lojalistiske, anti-Qing- riket Tungning .

Historie

Bakgrunn

Nederlandsk kart over Pescadores fra ca 1726.

Som etterkommere i å seile på verdenshavene, kom Nederland og England , på begynnelsen av 1600-tallet, uunngåelig i konflikt med styrkene til Spania og Portugal . I ideologiske termer ble konflikten uttrykt i at de iberiske maktene var katolske, mens begge under den kommersielle utviklingen av England og Nederland hadde skilt sine religiøse institusjoner fra det pavelige Roma.

Nederlenderne forsøkte først å handle med Kina i 1601, men ble avvist av kinesiske myndigheter, som allerede var engasjert i handel med portugiserne i Macau fra 1535.

I en 1604-ekspedisjon fra Batavia (den sentrale basen til nederlenderne i Asia), satte admiral Wybrand van Warwijk ut for å angripe Macau, men styrken hans ble ført tilbake av en tyfon som drev dem til Pescadores ( Penghu ), en gruppe øyer 30. miles (50 km) vest for Formosa (Taiwan). Vel fremme forsøkte admiralen å forhandle handelsbetingelser med kineserne på fastlandet, men ble bedt om å betale et ublu gebyr for å få et intervju. Omgitt av en enormt overlegen kinesisk flåte dro han uten å nå noen av sine mål.

Det nederlandske østindiske kompaniet prøvde å bruke militærmakt for å få Kina til å åpne en havn i Fujian for handel og krevde at Kina utviste portugiserne, som nederlenderne kjempet i den nederlandsk-portugisiske krigen , fra Macau. Nederlenderne raidet kinesisk skipsfart etter 1618 og tok søppel som gisler i et mislykket forsøk på å få Kina til å oppfylle kravene deres.

I 1622, etter nok et mislykket nederlandsk angrep på Macau ( handelspost i Portugal fra 1557) og unnlatelsen av å sette opp en handelspost i Fat Tong O (dagens Hong Kong ), seilte flåten til Pescadores, denne gangen med vilje, og fortsatte med å sette opp en base der ved Makung . De bygde et fort med tvangsarbeid rekruttert fra den lokale kinesiske befolkningen. Deres tilsyn var angivelig så alvorlig og rasjoner så korte at 1300 av de 1500 kineserne som var slaver døde i byggeprosessen. Samme år ble et skip ved navn Golden Lion (nederlandsk: Gouden Leeuw ) vraket ved Lamey like utenfor den sørvestlige kysten av Formosa; de overlevende ble slaktet av de innfødte innbyggerne. Året etter, 1623, ankom nederlandske handelsmenn på leting etter en asiatisk base først øya, og hadde til hensikt å bruke øya som en stasjon for nederlandsk handel med Japan og kystområdene i Kina.

Nederlenderne krevde at Kina åpnet havner i Fujian for nederlandsk handel. Kina nektet, og advarte nederlenderne om at Pescadores var kinesisk territorium. Den kinesiske guvernøren i Fujian (Fukien), Shang Zhouzuo (Shang Chou-tso), krevde at nederlenderne skulle trekke seg fra Pescadores til Formosa, hvor kineserne ville tillate dem å drive handel. Dette førte til en krig mellom nederlenderne og Kina mellom 1622 og 1624 som endte med at kineserne lyktes med å få nederlenderne til å forlate Pescadores og trekke seg tilbake til Formosa. Nederlenderne truet med at Kina ville møte nederlandske angrep på kinesiske havner og skipsfart med mindre kineserne tillot handel på Pescadores og at Kina ikke handlet med Manila, men bare med nederlenderne i Batavia og Siam og Kambodsja. Men nederlenderne fant ut at, i motsetning til små sørøstasiatiske kongedømmer, kunne ikke Kina bli mobbet eller skremt av dem. Etter at Shang beordret dem å trekke seg tilbake til Formosa 19. september 1622, raidet nederlenderne Amoy i oktober og november. Nederlenderne hadde til hensikt å "tilskynde kineserne til å handle med makt eller av frykt." ved å raidere Fujian og kinesisk skipsfart fra Pescadores. Lange artilleribatterier ble reist ved Amoy i mars 1622 av oberst Li-kung-hwa som et forsvar mot nederlenderne.

Etter det nederlandske forsøket i 1623 på å tvinge Kina til å åpne en havn, ble fem nederlandske skip sendt til Liu-ao og oppdraget endte i fiasko for nederlenderne, med en rekke nederlandske sjømenn som ble tatt til fange og et av skipene deres gikk tapt. Som svar på at nederlenderne brukte fangede kinesere til tvangsarbeid og styrket garnisonen deres i Pescadores med ytterligere fem skip i tillegg til de seks som allerede var der, fikk den nye guvernøren i Fujian, Nan Juyi (Nan Chü-i), Kina tillatelse til å begynne forberedelsene til å angripe de nederlandske styrkene i juli 1623. Et nederlandsk raid ble beseiret av kineserne ved Amoy i oktober 1623, hvor kineserne tok den nederlandske sjefen Christian Francs til fange og brente et av de fire nederlandske skipene. Yu Zigao begynte en offensiv i februar 1624 med krigsskip og tropper mot nederlenderne i Pescadores med den hensikt å utvise dem. Den kinesiske offensiven nådde det nederlandske fortet 30. juli 1624, med 5.000 kinesiske tropper (eller 10.000) og 40-50 krigsskip under Yu og general Wang Mengxiong rundt fortet kommandert av Marten Sonck , og nederlenderne ble tvunget til å saksøke for fred den 3. august og brettet før kineserne krever, og trakk seg tilbake fra Pescadores til Formosa. Nederlenderne innrømmet at deres forsøk på militær makt for å tvinge Kina til å handle med dem hadde mislyktes med deres nederlag i Pescadores. Ved den kinesiske seiersfeiringen over de "rødhårede barbarene", som nederlenderne ble kalt av kineserne, paraderte Nan Juyi (Nan Chü-yi) tolv nederlandske soldater som ble tatt til fange foran keiseren i Beijing. Nederlenderne var forbløffet over at volden deres ikke skremte kineserne og ved det påfølgende kinesiske angrepet på fortet deres i Pescadores, siden de mente dem som sjenerte og en "svaghjertet tropp", basert på deres erfaring med dem i Sørøst-Asia.

Tidlige år (1624–1625)

Da nederlenderne ankom Taiwan, fant de sørvest allerede besøkt av en for det meste forbigående kinesisk befolkning på nærmere 1500.

Etter å ha bestemt seg for å etablere seg i Taiwan og til felles med standard praksis på den tiden, bygde nederlenderne et defensivt fort for å fungere som operasjonsbase. Dette ble bygget på sandhalvøya Taoyuan (nå en del av fastlandet Taiwan, i dagens Anping-distrikt ). Dette midlertidige fortet ble erstattet fire år senere av det mer omfattende Fort Zeelandia .

Økende kontroll, pasifisering av aboriginerne (1626–1636)

Den første forretningsordenen var å straffe landsbyer som hadde motarbeidet nederlenderne voldelig og forene aboriginerne i troskap med det nederlandske østindiske kompaniet (VOC). Den første straffeekspedisjonen var mot landsbyene Bakloan og Mattau, nord for Saccam nær Tayowan. Mattau-kampanjen var enklere enn forventet, og stammen underkastet seg etter at landsbyen deres ble rasert av brann. Kampanjen fungerte også som en trussel mot andre landsbyer fra Tirosen ( Chiayi ) til Longkiau ( Hengchun ).

Mens pasifiseringskampanjen fortsatte i Formosa, til sjøs, ble forholdet til kineserne anstrengt av de nederlandske forsøkene på å beskatte skip i Taiwanstredet . Det brøt til slutt ut krig mellom Ming og nederlenderne, og den kinesiske admiralen Zheng Zhilong beseiret nederlenderne i slaget ved Liaoluo Bay i 1633.

Noen nederlandske misjonærer ble drept av aboriginaler som de hadde forsøkt å konvertere: "Kateketen, Daniel Hendrickx, hvis navn har blitt ofte nevnt, fulgte denne ekspedisjonen sørover, som hans store kunnskap om Formosa-språket og hans kjente samleie med de innfødte Da han nådde øya Pangsuy, våget han seg – kanskje med overveldende tillit til seg selv – for langt bort fra de andre, og ble plutselig omringet av et stort antall væpnede innfødte, som etter å ha drept ham bar bort i triumf hodet, armene, bena og andre medlemmer, til og med innvollene, og etterlater den lemlestede stammen.»

Pax Hollandica og utsettingen av spanjolene (1636–1642)

Etter pasifiseringskampanjene 1635–1636 kom flere og flere landsbyer til nederlenderne for å sverge troskap, noen ganger av frykt for nederlandsk militæraksjon, og noen ganger for fordelene som nederlandsk beskyttelse kunne gi (mat og sikkerhet). Disse landsbyene strakte seg fra Longkiau i sør (125 km fra den nederlandske basen ved Fort Zeelandia ) til Favorlang i sentrale Taiwan, 90 km nord for Fort Zeelandia. Den relative roen i denne perioden har blitt kalt Pax Hollandica (nederlandsk fred) av noen kommentatorer (en referanse til Pax Romana ).

Et område som ikke var under deres kontroll var nord på øya, som fra 1626 hadde vært under spansk innflytelse, med sine to bosetninger ved Tamsui og Keelung . Festningsverket ved Keelung ble forlatt fordi spanjolene manglet ressurser til å vedlikeholde det, men Fort Santo Domingo i Tamsui ble sett på som et stort hinder for nederlandske ambisjoner på øya og regionen generelt.

Etter å ha mislyktes i å drive ut spanskene i 1641, kom nederlenderne tilbake i 1642 med forsterkninger av nederlandske soldater og aboriginske krigere i skip, og klarte å fjerne den lille spansk-filippinske kontingenten fra festningen deres og drive dem fra øya. Etter denne seieren satte nederlenderne i gang å bringe de nordlige landsbyene under deres banner på lignende måte som pasifiseringskampanjen som ble gjennomført i det foregående tiåret i sør.

Økende Han-tilstedeværelse og Guo Huaiyi-opprøret (1643–1659)

Nederlenderne begynte å oppmuntre til storstilt Han- innvandring til øya, hovedsakelig fra sør for Hokkien . De fleste av innvandrerne var unge enslige menn som ble motet fra å bli på øya, ofte omtalt av Han som "The Gate of Hell" for sitt rykte for å ta livet av sjømenn og oppdagelsesreisende. Etter ett opprør av Hanin i 1640, så Guo Huaiyi-opprøret i 1652 et organisert opprør mot nederlenderne, drevet av sinne over straffeskatter og korrupte tjenestemenn. Nederlenderne slo igjen opprøret hardt, og hele 25 % av de som deltok i opprøret ble drept i løpet av et par uker.

Aboriginale opprør i andre områder av Taiwan (1650-tallet)

Flere aboriginske landsbyer gjorde opprør mot nederlenderne på 1650-tallet på grunn av undertrykkelse som da nederlenderne beordret aboriginske kvinner for sex, hjorteskinn og ris å gi dem fra aboriginere i Taipei-bassenget i landsbyen Wu-lao-wan som utløste et opprør i desember 1652 samtidig med det kinesiske opprøret. To nederlandske oversettere ble halshugget av Wu-lao-wan aboriginerne og i en påfølgende kamp døde 30 aboriginals og ytterligere to nederlendere. Etter en embargo av salt og jern mot Wu-lao-wan ble aboriginerne tvunget til å saksøke for fred i februar 1653.

Beleiring av Zeelandia og slutten av nederlandsk regjering på Formosa (1660–1662)

Fredsavtale av 1662, mellom guvernør Coyett og Koxinga

I 1661 landet en marineflåte på 200 skip, ledet av Ming-lojalisten Koxinga , ved Lakjemuyse  [ zh ] med den hensikt å fjerne nederlenderne fra Zeelandia og gjøre øya til en base for Ming-lojalister. Etter en ni måneder lang beleiring fanget Koxinga Zeelandia. Koxinga tvang deretter de lokale representantene for det nederlandske østindiske kompaniet til å signere en fredsavtale i Zeelandia 1. februar 1662, og forlate øya. Fra da av ble øya Koxingas base for kongeriket Tungning .

Gjenopptakelse av Keelung (1664–1668) og ytterligere fiendtligheter

Etter å ha blitt kastet ut av Taiwan, allierte nederlenderne seg med det nye Qing-dynastiet i Kina mot Zheng-regimet i Taiwan. Etter noen trefninger tok nederlenderne tilbake den nordlige festningen ved Keelung i 1664. Zheng Jing sendte tropper for å fordrive nederlenderne, men de lyktes ikke. Nederlenderne holdt ut ved Keelung til 1668, da urbefolkningsmotstand (sannsynligvis oppfordret av Zheng Jing), og mangelen på fremskritt med å gjenerobre andre deler av øya overtalte kolonimyndighetene til å forlate denne siste høyborgen og trekke seg fra Taiwan helt.

Keelung var en lukrativ eiendom for det nederlandske østindiske kompani med 26% av selskapets fortjeneste fra Taiwan-virksomheten deres i 1664.

Zheng Jings marine beseiret en kombinert Qing-nederlandsk flåte kommandert av Han Banner-generalen Ma Degong i 1664 og Ma ble drept i slaget.

Nederlenderne plyndret relikvier og drepte munker etter å ha angrepet et buddhistisk kompleks ved Putuoshan på Zhoushan-øyene i 1665.

Zheng Jings marine henrettet trettifire nederlandske sjømenn og druknet åtte nederlandske sjømenn etter å ha plyndret, lagt bakhold i bakhold og senket det nederlandske fluytskipet Cuylenburg i 1672 på det nordøstlige Taiwan. Bare tjueen nederlandske sjømenn rømte til Japan. Skipet skulle fra Nagasaki til Batavia på et handelsoppdrag.

Myndighetene

Prinsenvlag vist etter faglandsbyer

Nederlenderne gjorde krav på hele øya, men på grunn av utilgjengeligheten til den sentrale fjellkjeden var omfanget av deres kontroll begrenset til slettene på vestkysten, pluss isolerte lommer på østkysten. Dette territoriet ble ervervet fra 1624 til 1642, med de fleste av landsbyene som ble pålagt å sverge troskap til nederlenderne og deretter stort sett overlatt til å styre seg selv.

Måten å anerkjenne nederlandsk herredømme på var å bringe en liten innfødt plante (ofte betelnøtt eller kokosnøtt ) plantet i jord fra den aktuelle byen til guvernøren, noe som betyr at landet ble gitt til nederlenderne. Guvernøren tildelte deretter landsbylederen en kappe og en stav som symboler på embetet og et Prinsenvlag ("Prinsens flagg", flagget til Vilhelm den Tause ) som skulle vises i landsbyen deres.

Guvernør i Formosa

Guvernøren i Formosa ( nederlandsk : gouverneur van Formosa ; kinesisk :台灣長官) var regjeringssjefen. Utnevnt av generalguvernøren for de nederlandske Øst-India i Batavia (dagens Jakarta , Indonesia), fikk guvernøren i Formosa fullmakt til å lovfeste, innkreve skatter, føre krig og erklære fred på vegne av det nederlandske østindiske kompaniet (VOC) og derfor i forlengelsen den nederlandske staten .

Han ble assistert i sine plikter av Council of Tayouan, en gruppe bestående av de forskjellige verdige som bor i Tayouan. Presidenten for dette rådet var den nestkommanderende til guvernøren, og ville overta hans oppgaver hvis guvernøren døde eller var ufør. Guvernørens bolig var i Fort Zeelandia på Tayouan (den gang en øy, nå Anping-distriktet i Tainan City ). Det var totalt tolv guvernører under den nederlandske kolonitiden.

Økonomi

Tayouan- fabrikken (som VOC-handelsposter ble kalt) skulle bli den nest mest lønnsomme fabrikken i hele Nederlandsk Øst-India (etter stillingen i Hirado / Dejima ), selv om det tok 22 år før kolonien først returnerte en profitt. Ved å dra fordel av trekanthandel mellom seg selv, kineserne og japanerne, pluss utnyttelse av naturressursene i Formosa, klarte nederlenderne å gjøre den malaria subtropiske bukten til en lukrativ ressurs. En kontantøkonomi ble introdusert (ved å bruke den spanske realen , som ble brukt av VOC) og perioden så også de første seriøse forsøkene i øyas historie på å utvikle den økonomisk.

Handel

Formosan Sika hjort

Den opprinnelige intensjonen med å sette opp Fort Zeelandia ved Tayowan ( Anping ) i det sørlige Formosa var å gi en base for handel med Kina og Japan, i tillegg til å forstyrre portugisisk og spansk handel i regionen. Varer som ble handlet inkluderte blant annet silke fra Kina og sølv fra Japan.

Etter å ha etablert sin festning, innså nederlenderne potensialet til de enorme flokkene av den innfødte Formosan -sikahjorten ( Cervus nippon taioanus ) som streifer rundt på øyas vestlige sletter. De tøffe hjorteskinnene ble høyt verdsatt av japanerne, som brukte dem til å lage samurai- rustninger. Andre deler av hjorten ble solgt til kinesiske handelsmenn for kjøtt og medisinsk bruk. Nederlenderne betalte aboriginerne for hjorten som ble brakt til dem og prøvde å forvalte hjortebestandene for å holde tritt med etterspørselen. Dessverre begynte hjortene som aboriginene hadde stolt på for sitt levebrød å forsvinne, noe som tvang aboriginerne til å ta i bruk nye måter å overleve på. Imidlertid ble underarten holdt i live i fangenskap, og påfølgende gjeninnføring av underarten i naturen har vært vellykket. I 1638 eksporterte nederlenderne 151 400 hjorteskinn fra Taiwan til Japan. Selv om antallet hjorteskinn som ble eksportert til Japan sank på grunn av at hjortebestanden gikk ned, varierte det betydelige antallet hjorteskinn fra 50 000 til 80 000 fortsatt eksportert. Te var også en stor eksportvare. Etter at kinesere slo seg ned i Taiwan, begynte de å dyrke te på mindre fruktbare åssider der ris ikke kunne dyrkes.

Selv om sukkerrør var en innfødt avling fra Taiwan, hadde urbefolkningen aldri vært i stand til å lage sukkergranulat av råsukkeret. Kinesiske immigranter brakte og introduserte teknikken for å gjøre rå sukkerrør om til sukkergranulat. Sukker ble den viktigste eksportvaren da hovedformålet med å produsere sukker var å eksportere det til andre land. Sukkeret produsert i Taiwan ga langt høyere fortjeneste enn sukkeret produsert i Java. Omtrent 300.000 katter med sukker, som var en tredjedel av den totale produksjonen, ble fraktet til Persia i 1645. I 1658 produserte Taiwan 1.730.000 katter med sukker og 800.000 av dem ble fraktet til Persia og 600.000 katter til Japan. Resten ble eksportert til Batavia. Te var også en stor eksportvare. En annen av Taiwans viktigste eksportvarer var svovel samlet inn fra nær Keelung og Tamsui .

Taiwan, spesielt Taoyuan , ble et viktig omlastingssenter for østasiatiske handelsnettverk. Produktene fra Japan, Fukienn, Vietnam, Thailand og Indonesia ble sendt til Taiwan, og deretter eksportert til andre land som markedene krevde. Nederlenderne eksporterte rav, krydder, pepper, bly, tinn, hamp, bomull, opium og kapok fra Sørøst-Asia gjennom Batavia til Kina via Taiwan og fraktet silke, porselen, gull og urter fra Kina til Japan og Europa via Taiwan.

Jordbruk

Nederlenderne ansatte også kinesere til å dyrke sukkerrør og ris for eksport; noe av denne risen og sukkeret ble eksportert så langt som til markedene i Persia . Forsøk på å overtale aboriginske stammemenn til å gi opp jakten og adoptere en stillesittende jordbrukslivsstil var mislykket fordi "for dem hadde jordbruk to store ulemper: For det første, i henhold til den tradisjonelle seksuelle arbeidsdelingen, var det kvinners arbeid; for det andre var det arbeid- intensivt slit."

Nederlenderne importerte derfor arbeidskraft fra Kina, og epoken var den første som så masse kinesisk immigrasjon til øya, med en kommentator som estimerte at 50–60 000 kinesere slo seg ned i Taiwan i løpet av de 38 årene med nederlandsk styre. Disse nybyggerne ble oppmuntret med gratis transport til øya, ofte på nederlandske skip, og verktøy, okser og frø for å starte oppdrett. Til gjengjeld tok nederlenderne en tidel av landbruksproduksjonen som skatt.

Skatt

Etter at nederlenderne tok kontroll over Taiwan, la de umiddelbart en skatt på alle import- og eksportavgifter. Selv om satsene for slik beskatning er ukjente siden det ikke er noen registreringer, må nederlenderne ha tjent mye på eksportavgiftene mottatt av kinesiske og japanske handelsmenn. Dette resulterte i at friksjonen mellom nederlendere og japanere forårsaket Hamada Yahei-hendelsen i 1628.

En annen form for beskatning var meningsmålingsskatten som nederlenderne påla hver person som ikke var nederlandsk og over seks år. Først ble satsen på meningsmålingsskatten satt til en kvart real, mens nederlenderne senere økte satsen til en halv real. I 1644 var det totale beløpet for den pålagte stemmeskatten 33 7000 realer og i 1644 ble det pålagt over 70 000 realer. Sammen med restriktive landleiepolitikker og utpressing fra nederlandske soldater, ga skatten grunnlag for de store opprørene i 1640 og 1652.

Nederlenderne innførte også en skatt på jakt. De solgte en lisens til å grave en pit-trap for 15 realer i måneden og en lisens for snaring ble solgt for en real. I jakttiden mellom oktober 1638 og mars 1639 var det totale beløpet på jaktskatten 1 998,5 real. Det fantes ikke fiskekort mens det ble avgiftsbelagt.

I 1653 ble den nederlandske inntekten fra Taiwan estimert til 667 701 gulden 3 stuiver og 12 penning, inkludert inntektene på 381 930 fra handel. Dette indikerer at for nederlandsk ble skattlegging den viktige måten å tjene penger på i Taiwan.

Demografi

Taiwanesiske aboriginer, fra Olfert Dapper (1670): Gedenkwaerdig bedryf

Før ankomsten av de nederlandske kolonistene var Taiwan nesten utelukkende befolket av taiwanske aboriginer ; Austronesiske folk som levde i et jeger-samlersamfunn mens de også praktiserte svedjelandbruk . Det er vanskelig å komme frem til et estimat på antallet av disse innfødte formosanerne da nederlenderne ankom, siden det ikke var noen øyomfattende myndighet i stand til å telle befolkningen, mens aboriginerne selv ikke førte skriftlige opptegnelser. Selv i omfanget av størst nederlandsk kontroll på 1650-tallet var det fortsatt store regioner på øya utenfor nederlandsk autoritet, noe som betyr at all statistikk gitt nødvendigvis bare gjelder området med nederlandsk suverenitet.

Etnisitet

Befolkningen i Dutch Formosa var sammensatt av tre hovedgrupper; aboriginerne, den nederlandske kontingenten og kineserne. Det var også en rekke spanske personer bosatt nord på øya mellom 1626 og 1642 i området rundt Keelung og Tamsui . Noen ganger var det også en håndfull japansk-koreanske handelspirater kjent som Wakō som opererte fra kystområder utenfor nederlandsk kontroll.

Aboriginerne

De innfødte Formosan-folkene hadde vært i Taiwan i tusenvis av år før nederlenderne ankom. Den første folketellingen av øya, utført av nederlenderne i 1650 da de søkte kontroll over hele øya, anslo at aboriginerne var mellom 64 000 og 68 000 og utgjorde øyas etniske flertall. De bodde i landsbyer med befolkninger fra et par hundre opp til rundt 2000 mennesker for de største byene, med forskjellige grupper som snakket forskjellige formosanske språk som ikke var gjensidig forståelige.

nederlandsk

Den nederlandske kontingenten var opprinnelig hovedsakelig sammensatt av soldater, med noen slaver og andre arbeidere fra de andre nederlandske koloniene, spesielt området rundt Batavia (dagens Jakarta ). Antallet soldater stasjonert på øya økte og avtok i henhold til koloniens militære behov, fra et lavt nivå på 180 tropper i de første dagene til det høyeste på 1800 kort før Koxingas invasjon . Det var også en rekke annet personell, fra handelsmenn og kjøpmenn til misjonærer og skolelærere, pluss at nederlenderne hadde med seg slaver fra sine andre kolonier, som hovedsakelig tjente som personlige slaver for viktige nederlendere.

Nederlandske kvinner ble holdt som seksuelle partnere av kineserne etter at nederlenderne ble utvist fra Taiwan i 1662. Under beleiringen av Fort Zeelandia, der kinesiske Ming - lojaliststyrker kommandert av Koxinga beleiret og beseiret det nederlandske østindiske kompaniet og erobret Taiwan, var kineserne tok nederlandske kvinner og barn til fange. Den nederlandske misjonæren Antonius Hambroek , to av døtrene hans, og hans kone var blant de nederlandske krigsfangene med Koxinga. Koxinga sendte Hambroek til Fort Zeelandia og krevde at han skulle overtale dem til å overgi seg, ellers ville Hambroek bli drept når han kom tilbake. Hambroek vendte tilbake til fortet, der to av hans andre døtre var. Han oppfordret fortet til ikke å overgi seg, og forsikret dem om at Koxingas tropper ble sultne og opprørske, og returnerte til Koxingas leir. Han ble deretter henrettet ved halshugging. I tillegg til dette ble det spredt et rykte blant kineserne om at nederlenderne oppmuntret de innfødte taiwanske aboriginerne til å drepe kinesere, så Koxinga beordret massehenrettelse av nederlandske mannlige fanger som gjengjeldelse. Noen få kvinner og barn ble også drept. De overlevende nederlandske kvinnene og barna ble deretter omgjort til slaver. Koxinga tok Hambroeks tenåringsdatter som konkubine; hun ble beskrevet av den nederlandske sjefen Caeuw som "en veldig søt og behagelig jomfru". De andre nederlandske kvinnene ble distribuert til Koxingas befal, som brukte dem som konkubiner. Dagboken til det nederlandske fortet skrev at "de beste ble bevart til bruk for befalene, og deretter solgt til de vanlige soldatene. Lykkelig var hun som falt for en ugift mann, og ble dermed befridd fra irritasjoner av kineserne kvinner, som er veldig sjalu på ektemennene sine."

Noen nederlandske fysiske egenskaper som kastanjebrunt og rødt hår blant folk i regioner i Sør-Taiwan er en konsekvens av denne episoden med nederlandske kvinner som ble konkubiner for de kinesiske befalene og soldatene. De nederlandske kvinnene som ble tatt som slavekonkubiner og hustruer ble aldri frigjort. I 1684 ble det rapportert at noen levde i fangenskap. En nederlandsk kjøpmann i Quemoy ble kontaktet med en ordning, foreslått av en sønn av Koxingas, for å løslate fangene, men det ble ingenting.

Nederlandskspråklige beretninger registrerer denne hendelsen med kinesere som tok nederlandske kvinner som konkubiner og datoen for Hambroeks datter.

Han-folk

Da nederlenderne ankom Taiwan, var det allerede et nettverk av Han-handlere som bodde på øya, og kjøpte varer (spesielt hjorteprodukter) fra de innfødte formosanerne. Dette nettverket har blitt estimert til rundt 1000–1500 mennesker, nesten alle menn, hvorav de fleste var sesongbaserte innbyggere i Taiwan, og returnerte til Fujian i lavsesongen.

Fra 1640-tallet begynte nederlenderne å oppmuntre til storstilt immigrasjon av Han-folk til Formosa, og ga ikke bare transport fra Fujian, men også okser og frø for de nye immigrantene å komme i gang med jordbruket. Anslag over antallet Han-folk i Taiwan ved slutten av den nederlandske æra varierer mye, fra 10-15 000 opp til 50-60 000, selv om den nedre enden av den skalaen virker mer sannsynlig.

Andre

Nederlenderne hadde Pampang- og Quinamesiske ( vietnamesiske ) slaver på sin koloni i Taiwan, og tilbød i 1643 belønninger til aboriginske allierte som ville gjenerobre slavene for dem når de stakk av. 18 kinamere og java-slaver var involvert i et nederlandsk angrep mot urbefolkningen i Tammalaccouw, sammen med 110 kinesere og 225 soldater under guvernør Traudenius 11. januar 1642. 7 kinamere og 3 javanesere var involvert i en gulljaktekspedisjon sammen med 200 kinesere og 218 tropper. under Senior Merchant Cornelis Caesar fra november 1645 til januar 1646. «Quinam» var det nederlandske navnet på den vietnamesiske Nguyen Lord styrte Cochinchina (som brukte på 1600-tallet for å referere til området rundt Quang Nam i det sentrale Vietnam, (Annam) til i I 1860 flyttet franskmenn begrepet Cochinchina til å referere til Mekong-deltaet helt i sør, og Pampang var et sted på Java som ble styrt av det nederlandske østindiske kompani i Øst-India . Nederlenderne stilte seg på side med Trịnh-herrene i Tonkin (nordlige) Vietnam) mot Nguyen Lords of Quinam (Cochinchina) under Trịnh – Nguyễn-krigen og var derfor fiendtlige til Quinam.

Taiwanesiske innfødte under nederlandske Formosa

Bakgrunn

Før nederlandsk bosetting i det syttende århundre, levde taiwanske aboriginer i en rekke stammesystemer som var unikt uavhengige av hverandre; med befolkninger mellom tusen og hundre, antok en folketelling utført av nederlandske kolonisatorer i 1650 at det var under 50 000 innfødte i sletteområdet. Til tross for midlertidige allianser, lignende landbrukspraksis og noen få innbyrdes ekteskap, viste stammene distinkte språklige og interne strukturforskjeller. Disse forskjellene kombinert med den utbredte praksisen med hodejakt førte til at Formosan-grupper ble mistenksomme og forsiktige med fremmede.

Ved ankomst var de første urfolksgruppene nederlenderne tok kontakt med Sinkang (新港), Backloan (目加溜灣), Soelangh (蕭) og Mattauw (麻豆). De innfødte taiwanske stammenes antagonistiske predisposisjoner førte til et innledende fiendtlig forhold til kolonisatorene, som involverte flere opprør, inkludert Hamada Yahei-hendelsen i 1628 som involverte Sinkang-folket, og drap på 20 nederlandske soldater i 1629 av Mattauw-stammen. VOC gikk til slutt over til en split-og-hersk-strategi, og fortsatte med å opprette en allianse med Sinkang- og Seolangh-stammene mot Mattauw, samtidig som de erobret mange stammer som ikke fulgte disse kommandoene.

Denne intervensjonistiske prosessen inkluderte massakren av urbefolkningen som bebodde Lamay Island i 1642 av nederlandske styrker ledet av offiser Francois Caron. Etter disse hendelsene ble de innfødte aboriginerne til slutt tvunget til pasifisering under militær dominans og ble brukt til en rekke arbeidsaktiviteter i løpet av nederlandske Formosa. I følge dokumenter i 1650 styrte nederlandske nybyggere "315 stammelandsbyer med en total befolkning på rundt 68 600, anslått 40-50% av hele urbefolkningen på øya".

Religion

En av hovedpilarene i den nederlandske kolonitiden var konvertering av de innfødte til kristendommen. Fra beskrivelsene av de tidlige misjonærene var den innfødte religionen animistisk av natur, i ett tilfelle ledet av prestinner kalt Inibs .

Formosanerne praktiserte også forskjellige aktiviteter som nederlenderne oppfattet som syndige eller i det minste usiviliserte, inkludert obligatorisk abort (ved massasje) for kvinner under 37 år, hyppig ekteskapelig utroskap, ikke-overholdelse av den kristne sabbaten og generell nakenhet. Den kristne bibelen ble oversatt til innfødte aboriginalspråk og evangelisert blant stammene. Dette markerer det første registrerte tilfellet av at kristendommen gikk inn i taiwansk historie, og opptakten til den aktive kristne praksisen som er opplevd i Taiwan i moderne tid.

utdanning

Misjonærene var også ansvarlige for å sette opp skoler i landsbyene under nederlandsk kontroll, og underviste ikke bare kolonienes religion, men også andre ferdigheter som lesing og skriving. Før nederlandsk ankomst brukte ikke de innfødte innbyggerne skrift, og misjonærene opprettet en rekke romaniseringsopplegg for de forskjellige formosanske språkene . Dette er den første rekorden i historien om et skriftspråk i Taiwan.

Det ble gjort eksperimenter med å lære innfødte barn nederlandsk språk , men disse ble forlatt ganske raskt etter at de ikke klarte å gi gode resultater. Minst én Formosan fikk utdannelse i Nederland; han giftet seg etter hvert med en nederlandsk kvinne og var tilsynelatende godt integrert i det nederlandske samfunnet.

Teknologi

Den unike variasjonen av handelsressurser (spesielt hjorteskinn, vilt og sukkerrør), samt den uberørte naturen til Formosa førte til et ekstremt lukrativt marked for VOC. En journal skrevet av den nederlandske guvernøren Pieter Nuyts hevder at "Taiwan var en utmerket handelshavn, som gjorde det mulig å tjene 100 prosent på alle varer". Ved å monopolisere disse varene ble taiwanesiske innfødte brukt som manuelt arbeid, hvis ferdigheter ble finpusset i ansettelse på sukkerrørgårder og hjortejakt.

Tilsvarende opphevet nederlandske kolonisatorer den tradisjonelle landbrukspraksisen til fordel for mer moderne systemer. De innfødte stammene i feltregionene ble lært hvordan man bruker vestlige systemer for avlingsforvaltning som brukte mer bærekraftige og effektive økologiske teknologier, om enn hovedsakelig tilskrevet det faktum at på grunn av den økte utnyttelsen av landet, var det nødvendig med alternative forvaltningsmetoder for å unngå utryddelse av hjort og sukkerressurser.

Hollenderne innførte brønngraving, samt brakte både okser og storfe til øya.

Militær

Taiwanesiske aboriginer ble en viktig del av å opprettholde et stabilt miljø og eliminere konflikter under siste halvdel av nederlandsk styre. I følge Daily Journals of Fort Zeelandia ( nederlandsk : De dagregisters van het kasteel Zeelandia ), ansatte nederlandske kolonisatorer ofte menn fra nærliggende urfolksstammer, inkludert Hsin-kang (新港) og Mattau (麻豆) som fotsoldater i den generelle militsen , for å øke antallet når rask handling var nødvendig under opprør eller opprør. Slik var tilfellet under Guo Huaiyi-opprøret i 1652, der konspiratørene til slutt ble overvunnet og underkuet av nederlenderne gjennom innkjøp av over hundre innfødte taiwanske aboriginer.

Imidlertid snudde de taiwanske aboriginalstammene som tidligere var alliert med nederlenderne mot kineserne under Guo Huaiyi-opprøret i 1652 mot nederlenderne under den senere beleiringen av Fort Zeelandia og hoppet av til Koxingas kinesiske styrker. Aboriginalerne (formosanerne) i Sincan hoppet av til Koxinga etter at han tilbød dem amnesti, Sincan-aboriginalerne fortsatte deretter å jobbe for kineserne og halshugge nederlendere i henrettelser, grenseaboriginerne i fjellene og slettene overga seg også og hoppet av til kineserne 17. mai 1661, og feiret deres frihet fra obligatorisk opplæring under det nederlandske styret ved å jakte ned nederlendere og halshugge dem og kaste deres kristne skolebøkene.

Arv og bidrag

Muren til Fort Zeelandia/ Fort Anping .
Fort Antonio i dag.

I dag er arven deres i Taiwan synlig i Anping-distriktet i Tainan City , hvor restene av Castle Zeelandia er bevart; i selve Tainan City, der Fort Provintia deres fortsatt er hovedstrukturen til det som nå kalles Red-Toppet Tower; og til slutt i Tamsui , hvor Fort Antonio (en del av Fort San Domingo museumskompleks) fortsatt står som den best bevarte redutten (mindre fort) til det nederlandske østindiske kompaniet hvor som helst i verden. Bygningen ble senere brukt av det britiske konsulatet inntil Storbritannia brøt båndene til KMT (Chinese Nationalist Party eller Kuomintang ) regimet og dets formelle forhold til Taiwan.

På samme måte ble mye av den økonomiske politikken som ble drevet av nederlenderne under kolonitiden, senere brukt som grunnlag for begynnelsen av Taiwans moderne internasjonale handel. Begynnelsen på Taiwans merkantile historie og moderne økonomi kan tilskrives havnesystemene som ble tilrettelagt under den nederlandske Formosa-perioden.

Imidlertid er kanskje det mest varige resultatet av nederlandsk styre innvandringen av kinesere til øya. Ved starten av den nederlandske æra ble det anslått å være mellom 1000 og 1500 kinesere i Taiwan, for det meste handelsmenn som bodde i aboriginske landsbyer. Under nederlandsk Formosa-styre oppmuntret nederlandsk kolonipolitikk aktiv immigrasjon av han-kinesere for å styrke de økologiske og landbruksbaserte handelsbedriftene, og bidra til å opprettholde kontrollen over området. På grunn av disse årsakene, ved slutten av kolonitiden, hadde Taiwan mange kinesiske landsbyer som holdt titusenvis av mennesker totalt, og den etniske balansen på øya var allerede godt på vei til å favorisere de nyankomne kineserne fremfor de opprinnelige stammene . Videre åpnet nederlandske nybyggere for kommunikasjon mellom begge folkene, og satte i gang med å opprettholde relasjoner med både han-kinesere og innfødte taiwanesere, som var ikke-eksisterende på forhånd.

Se også

Notater

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker

Forut for Nederlandsk Formosa
1624–1662
etterfulgt av
Kongeriket Tungning
1662–1683