Irlands historie (400–800) - History of Ireland (400–800)

Irlands tidlige middelalderhistorie , ofte kalt Early Christian Ireland , strekker seg fra 5. til 8. århundre, fra den gradvise fremveksten ut av den protohistoriske perioden ( Ogham-inskripsjoner primitiv irsk , nevnes i gresk-romersk etnografi ) til begynnelsen av vikingtiden . Perioden inkluderer særlig det hiberno-skotske oppdraget til kristnet Irland til regioner i det hedenske Storbritannia og spredningen av irsk kulturell innflytelse til det kontinentale Europa .

Oversikt

I begynnelsen av perioden hadde Irland kommet fra en mystisk tilbakegang som arkeologiske bevis antyder hadde truffet befolkningsnivå og levestandard fra ca. 100–300 e.Kr., kalt den irske mørketiden av Thomas Charles-Edwards . Befolkningen var helt landlig og spredt, med små ringforts de største sentrene for menneskelig okkupasjon. Rundt 40 000 av disse er kjent, mens det kan ha vært så mange som 50 000, og "arkeologer er enige om at den store delen av dem er gårdsinnhegningene til velstående i det tidlig middelalderske Irland". Souterrains , underjordiske passasjer og kamre for å gjemme seg i eller rømme gjennom, er vanlige. Det er sannsynlig at raiding Storbritannia for slaver og annen bytte ga et viktig løft for en ellers nesten utelukkende landbruksøkonomi. Innsjøene ved siden av kalt crannógs ble fortsatt brukt og virker spesielt forbundet med håndverk.

Den eldre oppfatningen om at irsk oppdrett fra tidlig middelalder konsentrert om husdyr har blitt omgjort av pollenstudier og andre bevis, og det er nå klart at kornoppdrett ble stadig viktigere fra omkring 200 e.Kr. og utover, med bygg og havre som var viktigere avlinger enn rug , hvete og andre. Storfe ble høyt verdsatt, og storfejakt utgjorde en stor del av krigføring, slik at storfe trengte konstant tilstedeværelse av en gjeter i dagslys og ble satt i et innhegning om natten. Mot slutten av perioden var sannsynligvis de største flokkene klostre. Generelt ser milde irske vintre ut til å ha betydd at de aldri ble satt i takterrasser om vinteren, selv om unge kalver kan tilbringe en periode i huset. Det var veldig betydelig klaring av skoger i begynnelsen av perioden, slik at det på 800-tallet syntes store skogstykker hadde vært sjeldne, og den innfødte skotsk furu ryddet nesten til utryddelse; de store myrområdene var vanskeligere for middelalderirene å påvirke.

I 800 hadde småbyer begynt å danne seg rundt noen av de større klostrene, som Trim og Lismore , og noen konger var basert i dem, men vikingenes grunnlag for større byer av vikingene . Ellers bodde konger i ringforter større enn normen, men generelt like; imidlertid var besittelsen av luksusgjenstander som forseggjorte keltiske brosjer mye større blant kongelige. Den siste delen av perioden var toppen av det irske bidraget til Insular art , hvis overlevende produkter inkluderer opplyste manuskripter , mest kjent Book of Kells , brosjer, som ble brukt av presteskap så vel som adelsmenn, utskårne steinhøye kors og andre isolerte overlevelser av metallarbeid, som Derrynaflan og Ardagh Hoards .

Tidlig kristen historie

Registrert irsk historie begynner med innføringen av kristendom og latinsk leseferdighet, begynnende på 500-tallet eller muligens litt før. Sammenlignet med nabolandene Insular samfunn, er det tidlige kristne Irland godt dokumentert, i hvert fall i senere perioder, men disse kildene er ikke enkle å tolke. Mange spørsmål forblir ubesvarte, og studien av det tidlige kristne Irland fortsetter å produsere nye teorier og nye oppdagelser. Siden det senere 1800-tallet, da forskere som Kuno Meyer og Whitley Stokes brukte en stadig strengere tilnærming til studiet av skriftlige kilder, er det hentet ut mye ny informasjon fra det skriftlige materialet. Nye felt, som paleobotany , har bidratt til debatten, mens volumet av arkeologiske bevis har økt.

Kirkelig historie

Gallarus Oratory , en av de tidligste kirkene bygget i Irland

Den første pålitelige historiske hendelsen i irsk historie, registrert i Chronicle of Prosper of Aquitaine , er ordinasjonen av pave Celestine I av Palladius som den første biskopen til irske kristne i 431 - noe som demonstrerer at det allerede var kristne som bodde i Irland. Prosper sier i sin Contra Collatorem at Celestine ved denne handlingen "gjorde den barbariske øya til kristen", selv om det er klart at kristningen av øya var en lengre og mer gradvis prosess. Saint Patrick- oppdraget dateres tradisjonelt rundt samme tid - den tidligste datoen for hans ankomst til Irland i de irske annalene er 432 - selv om Patricks egne skrifter ikke inneholder noe sikkert daterbart. Det er sannsynlig at Palladius 'aktiviteter var i Sør-Irland, kanskje knyttet til Cashel , mens Patrick senere, i nord, og var forbundet med Armagh .

Ved begynnelsen av 600-tallet hadde kirken utviklet separate bispedømmer, med biskoper som de eldste kirkelige figurene, men landet var fremdeles overveiende hedensk. De Overkonge fortsatt hedenske praksis inntil regimet til Diarmait Mac Cerbaill c. 558, tradisjonelt den første kristne høykongen. Klosterbevegelsen, ledet av abbedene, tok tak i midten av 600-tallet, og i 700 var Irland i det minste nominelt et kristent land, med kirken som en del av det irske samfunnet. Kirkens status ble regulert av sekulær lov, og mange ledende kirkelige kom fra aristokratiske irske familier. Klostre på 800-tallet gikk til og med i krig med hverandre.

Fra det 7. århundre var irske kirkemenn som Columbanus og Columba aktive i Gallia , i Skottland og i den angelsaksiske England . Blandingen av irske, piktiske og angelsaksiske stiler skapte den insulære kunststilen, representert av Lindisfarne-evangeliene og Book of Kells . Irlands rykte for stipend var slik at mange lærde reiste fra Storbritannia og det europeiske fastlandet for å studere på irske skoler.

Politisk historie

Eoin MacNeill identifiserte det "eldste sikre faktum i Irlands politiske historie" som eksistensen i sen forhistorie av et pentarki, sannsynligvis bestående av cóiceda eller "femtedeler" av Ulaid (Ulster), Connachta (Connacht), Laigin ( Leinster), Mumu ( Munster ) og Mide (Meath), selv om noen kontoer diskonterer Mide og deler Mumu i to. Imidlertid eksisterte dette pentarkiet ikke lenger ved begynnelsen av historien. Fremveksten av nye dynastier, særlig Uí Néill i nord og midtlandet og Eóganachta i sør-vest, endret det politiske landskapet. Uí Néill, eller deres foreldregruppe Connachta, reduserte den tidligere femtedelen av Ulaid til fylkene Down og Antrim i det 4. århundre, og etablerte bifloderiket Airgíalla i sentrum og Uí Néill-riket Ailech i vest av den gamle provinsen. Tidlige irske annaler viser også jevnlig krigføring mellom Uí Néill og Laigin i midtlandet, med Uí Néill som erobret så langt sør som Kildare / Offaly- grensen, og hevder kongedømmet Tara , og begynner å bli begrepet som Irlands høye kongerike. . Dette førte til en ny inndeling av landet i to halvdeler, Leth Cuinn , "Conn's half" etter Conn of the Hundred Battles , antatt forfedre til Uí Néill og Connachta, i nord, og Leth Moga , "Mugs half", etter krus Nuadat , antatt forfader til Eoganachta, i sør. Dynastisk propaganda hevdet at dette var en tradisjonell inndeling som dateres tilbake til det 2. århundre, men den stammer trolig fra det åttende på høyden av Uí Néill-makten.

Se også

Referanser

Bibliografi

  • Flechner, Roy; Meeder, Sven, red. (2016). Irene i tidlig middelalderens Europa: identitet, kultur og religion . London: Palgrave Macmillan. ISBN   9781137430595 .
  • Green, Alice Stopford (1925). Historien til den irske staten til 1014 . London: Macmillan.
  • Skene, William (1889). Celtic Scotland - En historie om det gamle Alban. Vol. III . Edinburgh: David Douglas.
  • Foster, RF, red. (1989). Oxford Illustrated History of Ireland . Oxford: Oxford University Press. ISBN   0-19-822970-4 .
  • Neill, Kenneth (1979). Det irske folket. En illustrert historie . Dublin: Gill & Macmillan. ISBN   0-7171-0915-1 .
  • Ó Cróinín, Dáibhí , red. (2008). A New History of Ireland: Prehistoric and Early Ireland . 1 . Oxford University Press. ISBN   978-0-19-922665-8 .
  • Downham, Clare (2017). Middelalderens Irland . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN   9781107651654 .
  • O'Corráin, Donnacha (1972). Irland før normannerne. Gill-historien til Irland . Dublin: Gill & Macmillan. ISBN   0-7171-0559-8 .

Eksterne linker