Påskeharen - Easter Bunny

påskeharen
Easter Bunny Postcard 1907.jpg
Et postkort fra 1907 med påskeharen
Gruppering Legendarisk skapning
Undergruppering Dyr
Andre navn) Påskekanin, påskehare
Land Tyskland

Den Easter Kanin (også kalt Easter kanin eller Easter Hare ) er en folkloric tall og symbol av Easter , avbildet som en kanin -noen kledd med kles bringe påskeegg . "Påskeharen" hadde opprinnelse blant tyske lutheranere og spilte opprinnelig rollen som en dommer, og vurderte om barn var gode eller ulydige i oppførsel i begynnelsen av sesongen på Eastertide , i likhet med den "slemme eller fine" listen laget av julenissen . Som en del av legenden bærer skapningen fargede egg i kurven, samt godteri, og noen ganger leker, til barn til hjemmene. Som sådan viser påskeharen igjen likheter med julenissen (eller kristus ) og jul ved å bringe gaver til barn natten før en ferie. Skikken ble først nevnt i Georg Franck von Franckenau 's De ovis paschalibus (' Om påskeegg ') i 1682, og refererte til en tysk tradisjon med påskehare som brakte egg til barna.

Symboler

Kaniner og hare

Oppblåsbar påskehare foran San Francisco rådhus

Haren var et populært motiv i middelalderens kirkekunst. I eldgamle tider ble det allment antatt (som av Plinius , Plutarch , Philostratus og Aelian ) at haren var en hermafroditt . Ideen om at en hare kunne reprodusere uten tap av jomfruelighet førte til en tilknytning til Jomfru Maria , med hare noen ganger forekommet i opplyste manuskripter og nord-europeiske malerier av Jomfruen og Kristusbarnet . Det kan også ha vært assosiert med Den hellige treenighet , som i motivet for tre hare .

Egg

Egg har vært brukt som fruktbarhetssymboler siden antikken . Egg ble et symbol i kristendommen assosiert med gjenfødsel allerede på 1. århundre e.Kr., via ikonografien til Phoenix- egget, og de ble assosiert med påske, spesielt i middelalderens Europa, da det var forbudt å spise dem i fastetiden . En vanlig praksis i England på den tiden var at barn gikk fra dør til dør og tigget om egg lørdagen før fastetiden begynte. Folk delte ut egg som spesielle godbiter for barn før de faste.

Som en spesiell rett ville antagelig egg blitt dekorert som en del av påskefeiringen. Senere beholdt tyske protestanter skikken med å spise fargede egg til påske, selv om de ikke fortsatte tradisjonen med å faste . Egg kokt med noen blomster endrer farge, og bringer våren inn i hjemmene, og noen over tid har lagt til skikken med å dekorere eggene . Mange kristne i den østlige ortodokse kirken frem til i dag farger vanligvis påskeeggene sine røde, blodfargen, i erkjennelse av blodet fra den ofrede Kristus (og fornyelsen av livet om våren). Noen bruker også fargen grønn til ære for det nye bladverket som dukker opp etter vinterens langdøde tid. Den ukrainske kunsten å dekorere egg til påske, kjent som pysanky , dateres til eldgamle, førkristne tider. Lignende varianter av denne formen for kunstverk ses blant andre øst- og sentraleuropeiske kulturer.

Ideen om en egggivende hare gikk til USA på 1700-tallet. Protestantiske tyske innvandrere i det nederlandske Pennsylvania- området fortalte barna om " Osterhase " (noen ganger stavet " Oschter Haws " ). Hase betyr "hare", ikke kanin, og i nordvest-europeisk folklore er "påskeharen" faktisk en hare . I følge legenden var det bare gode barn som fikk gaver av fargede egg i reirene som de laget i lue og panseret før påske.

Galleri

Påstått tilknytning til Ēostre

I sin 1835 Deutsche Mythologie , Jacob Grimm sier "Påske Hare er uforståelig for meg, men sannsynligvis haren var hellig dyr av Ostara ". Denne foreslåtte foreningen ble gjentatt av andre forfattere, inkludert Charles Isaac Elton og Charles J. Billson. I 1961 skrev Christina Hole : "Haren var det hellige dyret i Eastre (eller Ēostre ), en saksisk gudinne av våren og fra daggryet." Troen på at Ēostre hadde en hare-følgesvenn som ble påskeharen, ble popularisert da den ble presentert som faktum i BBC- dokumentaren Shadow of the Hare (1993).

Oxford Dictionary of English Folklore sier imidlertid "... det er ikke noe bevis" for at hare var hellig for Ēostre, og bemerket at Bede ikke forbinder henne med noe dyr.

Se også

Referanser

Eksterne linker