Kirkelig domstol - Ecclesiastical court

En kirkelig domstol , også kalt domstol kristen eller domstol åndelig , er noen av visse domstoler som hovedsakelig har jurisdiksjon i åndelige eller religiøse saker. I middelalderen hadde disse domstolene mye bredere makter i mange områder av Europa enn før utviklingen av nasjonalstater . De var eksperter på tolkning av kanonisk lov , som et grunnlag var Corpus Juris Civilis fra Justinian, som regnes som kilden til den sivile rettslige tradisjonen.

katolsk kirke

Tribunals of the Catholic Church styres av 1983 Code of Canon Law i tilfellet med Western Church ( Latin Church ), og Code of Canons of the Eastern Churches i tilfelle av de østkatolske kirkene (bysantinske, ukrainske, maronittiske) , Melkite, etc.). Begge kanoniske rettssystemer gjennomgikk massive revisjoner på slutten av 1900-tallet, noe som resulterte i den nye koden for Latinerkirken i 1983, og samlingen for første gang av Østkoden i 1990.

Første gang

Saker har normalt sitt utspring i tribunalen til den bestemte kirken (dvs. bispedømmet eller eparchiet ) til partene i saken. Denne domstolen i kanonelloven kalles førsteinstansdomstolen . Kirkens biskop har makten til å dømme for sin kirke; Men siden biskopen har mange forskjellige plikter i bispedømmet, blir de fleste saker håndtert av dommere som han utnevner, ledet av en prest kjent som den dommerfullmektig eller offisielle .

En enkelt dommer kan håndtere normale stridssaker og straffesaker. En høyskole bestående av minst tre dommere må imidlertid prøve saker som involverer en ekskommunikasjon, avskjedigelse av en geistlig eller annullering av ekteskapsbåndet eller hellig ordinasjon (kan 1425 §1). Biskopen kan tildele opptil fem dommere til en sak som er veldig vanskelig eller viktig (kan. 1425 §2). Ellers tildeler justispikaren saker til dommerne, og i de tilfeller som krever tre eller flere dommere, leder han panelet eller tildeler en av hans assisterende rettsvikarer til å presidere, hvis det er noen. Rettsvikaren og assisterende rettsvikarer må være prester med doktorgrad eller i det minste lisensierte i kanonisk rett . De andre dommerne trenger bare å være geistlige med lisensierte, men bispekonferansen kan tillate at medlemmer av lekfolk med samme akademiske kvalifikasjoner kan fungere som dommere i et panel.

Det er andre offiserer for nemnda. Arrangøren av rettferdighet er for eksempel en kanonadvokat hvis jobb er å representere bispedømmet som påtalemyndighet i straffesaker, og som også kan gripe inn i omstridte saker hvis de gjelder det "offentlige gode" og fungere som en vakthund for folket. av bispedømmet. En annen viktig offiser er forsvareren av obligasjonen, en annen kanonadvokat hvis jobb er å fremlegge grunner for nemnda hvorfor et ekteskap er gyldig i tilfeller av påstått ugyldighet og hvorfor en ordinasjon er gyldig i de sjeldne tilfellene av påstått ugyldighet av Holy Orders . Nemnda har også notarier som sverger inn vitner og bærer vitnesbyrd om å skrive. Partene i en sak har rett til å utnevne en advokat som kan argumentere for dem i nemnda. Hvis en person ikke har råd til en advokat, kan nemnda tildele dem en gratis.

I motsetning til domstoler i alminnelig tradisjon følger ikke kirkelige domstoler det kontroversielle systemet . Basert på den samme romerske sivilretten som ligger bak mye europeisk rett, er prosedyren for en kanonisk domstol mer lik det inkvisitorielle systemet , med dommerne som leder etterforskningen. Som hovedregel har tiltalte den gunstige formodningen om lov, noe som betyr at tiltalte vinner som standard med mindre et flertall av dommerne er overbevist med moralsk sikkerhet om andragerens sak (kan. 1608). Denne antagelsen gjelder også i straffesaker (kan. 1728). Det er få unntak fra denne regelen; i disse tilfellene overføres byrden til tiltalte.

Noen saker kan ikke innføres på bispedømmets nivå og kan bare innføres før følgende:

Lagmannsrett for bispedømmet: saker mot bispedømmet selv eller en institusjon representert av bispedømmets biskop
Roman Rota : saker mot lederne av religiøse ordener, saker mot bispedømmer eller kirkeinstitusjoner som umiddelbart er underlagt Holy See , og ikke-straffesaker mot biskoper
Den Paven selv: Uansett hvor en kardinal , Øst-rite patriarken , pavelig legat , eller statsoverhode er en tiltalte og eventuelle straffesaken som involverer en biskop .

Anke

Den anke nemnd er kjent som nemnd av andre instans . Normalt den andre forekomsten Retten er nemnd over metropolitt . I tilfelle der anken kommer fra en avgjørelse i første instans fra storbyens egen domstol, blir anken ført til en domstol som hovedstadsområdet utpekt med godkjenning av Holy See , vanligvis en annen storby i nærheten, og dermed sikres at anker fra ett bispedømme aldri blir hørt av samme bispedømme. Som et eksempel vil en sak i bispedømmet Springfield, Massachusetts, bli anket til tribunalet for erkebispedømmet Boston, men en sak med opprinnelse i erkebispedømmet Boston vil bli anket til domstolen for erkebispedømmet New York, etter avtale mellom erkebiskopene i New York og Boston.

Noen saker blir automatisk anket (for eksempel når ekteskapet viser seg å være null). Den tiltalende parten trenger ikke å appellere til storbyen; partiet kan i stedet appellere til Holy Holy , i så fall vil den romerske Rota høre saken i andre instans. Hvis saken var før Rota i første omgang, så hører et annet panel av Rota det i andre instans.

Med unntak av saker angående personlig status, blir førsteinstans- og andreinstansdomstoler enige om resultatet av saken, blir saken res judicata og det er ingen anke videre. Hvis de er uenige, kan saken ankes til den romerske Rota, som fungerer som nemnd i tredje instans . Rota er en domstol bestående av femten dommere kalt revisorer som tar saker i paneler på tre og fungerer som de endelige voldgiftsdommerne i de fleste saker.

Det er ingen anke fra en rettssak som paven har bestemt personlig.

Andre domstoler

Den romerske kurie har to andre domstoler som enten avtale med spesialiserte tilfeller eller som ikke omhandler tilfeller i det hele tatt. Den første er den apostoliske signatura , et panel med fem kardinaler som fungerer som den høyeste domstolen i den romersk-katolske kirken. Normale saker når sjelden Signatura, unntaket er hvis en part appellerer til paven og han tildeler saken til dem, eller hvis paven på eget initiativ trekker en sak fra en annen domstol og gir den til dem. Retten behandler hovedsakelig saker om bruk av administrativ makt, inkludert straffesaker som ble avgjort ved bruk av utøvende i stedet for rettsmakt, som er vanlig sak. Den håndterer også tvister mellom dicasteries og andre domstoler om jurisdiksjon, klager over at en Rotal-avgjørelse er ugyldig og bør behandles på nytt, og saker angående advokater og tverrstiftsdomstoler.

Det er normalt ingen klagerett fra avgjørelsen fra den apostoliske signaturaen (kan. 1629 nr. 1); imidlertid lekfolk og geistlige har sjelden gang overbevist paven om å høre saken deres etterpå. Dette er vanligvis reservert for tilfeller der de står overfor ekskommunikasjon eller annen form for alvorlig mistro, for eksempel tap av retten til å undervise i teologi eller å administrere sakramentene. En teolog og prest, som fikk mistillit, fikk pave Johannes Paul II til å behandle saken hans og ba til og med paven om å endre sin egen avgjørelse, selv om paven ikke reverserte kjennelsen i begge tilfeller.

Den andre domstolen er det apostoliske kriminalomsorgen . Denne domstolen har ingen jurisdiksjon i det som er kjent som "det eksterne forumet", det vil si saker og hendelser som er offentlig kjent, bare saker om "det interne forumet", som involverer helt konfidensielle og hemmelige forhold, inkludert (men ikke begrenset til) hva bekjennes i botens sakrament. Den behandler først og fremst saker som bare oppstår innenfor bekjennelsessaken og som etter sin natur er private, konfidensielle eller hvis fakta er hemmelige. Slike saker blir normalt ført for retten av en persons bekjenner, som skriver opp relevante fakta i sakene, men bare det som er absolutt nødvendig, ved hjelp av standardiserte latinske pseudonymer. Personens konfidensialitet, og prestens absolutte forpliktelse til å bevare hemmeligholdet av botens sakrament, er fremdeles i kraft i slike tilfeller. Denne domstolen, under myndighet fra Cardinal Major Penitentiary, som handler i paven, svarer bekjenneren og gir ham fullmakt til å ilegge en bot og heve en straff. For eksempel er handlingen med å vanhellige nattverden en som utfører en automatisk ekskommunikasjon for den personen som handler (en ekskommunikasjon fra øyeblikket av handlingen, som ingen domstol faktisk trenger å møte for å pålegge), og makten til å oppheve denne ekskommunikasjonen er reservert av paven for seg selv. Skulle denne personen da henvende seg til en prest i bekjennelse, angrende og forklare sin handling og det faktum at han handlet i det skjulte, ville bekjenneren skrive til nemnda og legge ut den enkleste oversikten over fakta, holde personens identitet hemmelig, og ville mest sannsynlig være bemyndiget til å oppheve ekskommunikasjonen og pålegge en eller annen privat bot av personen.

Anglikansk nattverd

Church of England

I Church of England er de kirkelige domstolene et system med domstoler, holdt av autoritet fra Crown , som ex officio er den øverste guvernøren i Church of England . Domstolene har jurisdiksjon over saker som handler om rettighetene og pliktene til kirkemedlemmer, nå begrenset til kontroverser innen områder av kirkelig eiendom og kirkelig disiplinærsak. I England er disse domstolene, i motsetning til alminnelige domstoler, basert på og opererer i henhold til sivilrettslige prosedyrer og Canon- rettsbasert rettsvitenskap.

De kirkelige domstoler tidligere hadde jurisdiksjon over personlige dødsbo til stipend tinglysing eller administrasjon . Dette jurisdiksjonen til kirke Courts ble overført til domstolen i skifte ved domstolen i skifteloven 1857 .

Forbrytelser mot kirkelige lover blir behandlet forskjellig basert på om lovene det gjelder innebærer kirkelære. For ikke-doktrinære saker er domstolens laveste nivå erkediakoniretten , som ledes av den lokale erkediakonen. Den neste domstolen i hierarkiet er bispedomstolen, som er i bispedømmet Canterbury kalt Commissary Court og i andre bispedømmer konsistordomstolen . Kommisærretten ledes av en kommissær-general; en konsistory domstol ledes av en kansler. Kansler eller generalkommissær må være tretti år gammel og enten ha en syv år generell kvalifikasjon i henhold til Courts and Legal Services Act 1990 § 71 eller ha hatt høyt dommerembet.

Spesialretter i provinsen Canterbury er Court of Faculties , Court of Peculiars og Court of the Vicar-General of the Province of Canterbury . I den nordlige provinsen er det domstolen til generalvikaren for provinsen York .

Neste domstol er erkebiskopens domstol, som i Canterbury heter Arches Court , og i York Chancery Court . Hver domstol inkluderer fem dommere; en dommer er felles for begge domstoler. Vanlige dommere kalles Dean of Arches i Canterbury og Auditor i York; han eller hun blir utnevnt i fellesskap av begge erkebiskopene med kronens godkjennelse, og må enten inneha en tiårig høyesteretts-kvalifisering i henhold til Courts and Legal Services Act 1990, s 71, eller har hatt høyt dommerembet. To medlemmer av hver domstol må være presteskap utnevnt av Prolocutor of the Lower House of the provinsial convocation. Ytterligere to medlemmer av hver domstol blir utnevnt av styreleder for den generelle synode; disse må ha slike juridiske kvalifikasjoner som Lord High Chancellor of Great Britain krever.

I saker som involverer kirkelære, seremoni eller ritual, har de nevnte domstolene ingen jurisdiksjon. I stedet behandler Court of Ecclesiastical Causes Reserved saken. Domstolen er sammensatt av tre bispedømmerbiskoper og to ankedommere; den har jurisdiksjon over begge provinsene Canterbury og York. Domstolen møtes imidlertid svært sjelden.

Anke fra Arches Court og Chancery Court (i ikke-doktrinære saker) ligger til Queen-in-Council . I praksis blir saken behandlet av Justiskomiteen for det hemmelige råd , som inkluderer nåværende og tidligere kansler, en rekke appelherrer og andre høye rettsoffiserer. Dronning-i-rådet har ikke jurisdiksjon over doktrinære saker fra Court of Ecclesiastical Causes Reserved, som i stedet går til en ad hoc Commission of Review , sammensatt av to bispedømmerbiskoper og tre appelherrer (som også er medlemmer av Judicial Komiteen).

Kommisjonen for konvokasjon blir utnevnt av Upper House of the Convocation of Canterbury eller York for å prøve en biskop for en lovbrudd (bortsett fra en doktrinbrudd). Begge konvokasjonene gjør avtalen hvis en erkebiskop blir tiltalt. Dette vil bestå av fire bispedømmerbiskoper og dekanen til buen.

De kirkelige domstolslovene 1787 til 1860 er den samlede tittelen på følgende handlinger:

The Ecclesiastical Suits Act 1787 (27 Geo 3 c 44)
The Ecclesiastical Courts Act 1813 (53 Geo 3 c 127)
The Proctors (Ireland) Act 1814 (54 Geo 3 c 68)
The Ecclesiastical Courts Act 1829 (10 Geo 4 c 53)
The Privy Council Appeals Act 1832 (2 & 3 Will 4 c 92)
The Ecclesiastical Courts (Contempt) Act 1832 (3 & 4 Will 4 c 93)
The Ecclesiastical Courts Act 1840 (3 & 4 Vict c 93)
The Ecclesiastical Courts Act 1844 (7 & 8 Vict c 68)
The Ecclesiastical Jurisdiction Act 1847 (10 & 11 Vict c 98)
The Ecclesiastical Courts Act 1854 (17 & 18 Vict c 47)
The Ecclesiastical Courts Act 1855 (18 & 19 Vict c 41)
The Ecclesiastical Jurisdiction Act 1858 (21 & 22 Vict c 50)
The Ecclesiastical Courts Jurisdiction Act 1860 (23 & 24 Vict c 32)

Guernsey

Den kirkelige domstolen i Guernsey forut for sitt første skriftlige bevis fra 1200-tallet. Dens krefter har blitt redusert gjennom århundrene, men det møtes fortsatt ukentlig for å bevise testamente og for å gi ekteskapslisenser.

Episcopal Church i De forente stater

Kirkelige domstoler i den amerikanske biskopekirken har bare jurisdiksjon over disiplinære saker som involverer geistlige og er delt inn i to separate systemer: ett for rettssaker mot biskoper (på nivået for den nasjonale bispekirken) og det andre for rettssaker mot prester og diakoner (ved bispedømmets nivå for opprinnelig jurisdiksjon og på provinsnivå for klager). (Minst ett bispedømme, imidlertid bispedømmet Minnesota , har i sine kanoner sørget for en domstol med bredere jurisdiksjon over et bredt spekter av kanoniske spørsmål, selv om en slik domstol ennå ikke er implementert av konvensjonen til det bispedømmet.) disiplinærsak er det gitt to domstoler, en for rettssaker og en for anke. Når en siktelse først blir fremmet, føres den inn for en innledende revisjonskomité (i likhet med en storjury i sekulær strafferett) hvis jobb er å avgjøre når en sak skal anlegges og å føre tilsyn med Kirkens advokat som fungerer som en slags påtalemyndighet. .

Domstoler og prosedyrer for rettssaker mot biskoper er foreskrevet av Kanonene i den generelle konvensjonen (det treårige lovgivende organet til nasjonalkirken). Det er en domstol for rettssaken mot en biskop, sammensatt av ni biskoper (selv om det har vært forslag om å inkludere lekfolk og lavere prester i denne retten). Anke blir behandlet av Court of Review for rettssaken mot en biskop, som også består av ni biskoper. Grunnloven til den nasjonale bispekirken bestemmer at denne domstolen bare må være sammensatt av biskoper.

For prester og diakoner holdes den første rettssaken av en kirkelig domstol opprettet av bispedømmet der geistlige er kanonisk bosatt. Appeller føres til domstolen for prøving av en prest eller diakon, hvorav den ene er etablert i hver av de ni provinsene i Episcopal Church (en provins er en geografisk kombinasjon av bispedømmer). Bispedømmer har noe skjønn om prosedyren og medlemskapet for den kirkelige domstolen, men de fleste regler og prosedyrer er etablert i hele kirken av de nasjonale kanonene. Rettssaker domstoler består av lekmennesker og prester eller diakoner, med presteskapet å ha flertall med ett. De forskjellige revisionsrettene består av en biskop, tre prester eller diakoner og tre lekmennesker.

Siden det 18. århundre har grunnloven til den nasjonale bispekirken tillatt å opprette en nasjonal lagmannsrett, som ville være "utelukkende for gjennomgang av avgjørelsen til enhver domstol i spørsmål om læresetning, tro eller tilbedelse". Ingen slike domstoler har noen gang blitt opprettet, selv om det noen ganger har kommet forslag om å etablere biskopens hus som en slik domstol.

Andre trossamfunn

Øst-ortodokse kirker

Bispedømmene til mange østlige ortodokse kirkesamfunn, som den russisk-ortodokse kirken , har sine egne kirkelige domstoler. I tillegg har den russisk-ortodokse kirken en generell kirkedomstol med jurisdiksjon i hele den russisk-ortodokse kirken, samt domstolen i biskopernes råd som fungerer som domstol for endelig anke.

De greske øst-ortodokse kirkene har kirkelige domstoler. For eksempel har erkebispedømmet Thyateira og Storbritannia under den åndelige jurisdiksjonen til patriarkatet i Konstantinopel slike domstoler for å avgjøre om de skal gi skilsmisse etter at staten har gjort det.

United Methodist Church

Judicial Council er høyeste domstol i United Methodist Church . Den består av ni medlemmer, både lekfolk og geistlige, valgt av generalkonferansen for en åtteårsperiode. Forholdet mellom lekfolk og geistlige veksler hvert fjerde år. Rettsrådet tolker disiplinboken mellom møtene i generalkonferansen, og under generalkonferansen bestemmer rettsrådet om konstitusjonaliteten til lover vedtatt av generalkonferansen. Rådet avgjør også om handlinger fra lokale kirker, årlige konferanser, kirkebyråer og biskoper er i samsvar med kirkeloven. Rådet går gjennom alle lovvedtak truffet av biskoper. Rettsrådet kan ikke lage noen lovgivning; den kan bare tolke eksisterende lovgivning. Rådet møtes to ganger i året på forskjellige steder over hele verden. Rettsrådet behandler også anke fra de som er anklaget for siktbare lovbrudd som kan føre til avskalling eller tilbakekalling av medlemskap.

Presbyterian Church USA

The Presbyterian Church (USA) har Permanent Judicial provisjon for hver synode, prestegården og generalforsamling benevnelse, som alle velges av medlemmer og er sammensatt av ministre og de eldste underlagt dens jurisdiksjon. Generalforsamlingens PJC består av ett medlem fra hver av de seksten synodene som utgjør kirkesamfunnet, og PJC har opprinnelig jurisdiksjon over korrigerende saker og anker.

Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige

I Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige er kirkedommer formelt kjent som medlemskapsråd . Kirkedomstoler vurderer mulig tilbaketrekking eller begrensning av medlemskap basert på et medlems brudd på kirkens standarder. Enhver stav , menighet eller misjon i kirken kan innkalle til kirkedomstol.

Kirkens felles råd - som bare har blitt innkalt to ganger - er en kirkedomstol som har myndighet til å fjerne en president for kirken eller en av hans rådgivere i Det første presidentskap for dårlig oppførsel.

Languages

In other projects