Edikt av Fontainebleau - Edict of Fontainebleau

Edict of Fontainebleau i Archives Nationales

Den Edict av Fontainebleau (22 oktober 1685) var en forordning utstedt av franske kongen Louis XIV , og er også kjent som Tilbakekalling av ediktet i Nantes . Den ediktet i Nantes (1598) hadde gitt hugenotter retten til å praktisere sin religion uten statlig forfølgelse. Protestanter hadde mistet sin uavhengighet på tilfluktssteder under kardinal Richelieu på grunn av deres antatte insubordinasjon , men de fortsatte å leve i komparativ sikkerhet og politisk tilfredshet. Fra begynnelsen hadde religiøs toleranse i Frankrike vært en kongelig, snarere enn populær, politikk.

Mangelen på universell tilslutning til religionen hans passet ikke godt inn i Louis XIVs visjon om fullkommen autokrati .

Edikt av Nantes

Plakett til minne om Edict of Nantes

Den ediktet i Nantes hadde blitt utstedt på 13 april 1598 av Henrik IV av Frankrike og gitt de kalvinistiske protestanter i Frankrike , også kjent som hugenotter , betydelige rettigheter i predominantly- katolske staten. Henry hadde som mål å fremme sivil enhet av ediktet . Edikten behandlet noen protestanter med toleranse og åpnet en vei for sekularisme . Den tilbød enkeltpersoner generell samvittighetsfrihet og mange spesifikke innrømmelser til protestantene, for eksempel amnesti og gjeninnføring av deres borgerrettigheter , inkludert rettighetene til å arbeide på alle felt, inkludert for staten, og å bringe klager direkte til kongen. Det markerte slutten på de franske religionskrigene , som hadde rammet Frankrike i løpet av andre halvdel av 1500 -tallet.

Tilbakekallelse

Slottet ved Fontainebleau slik det er nå

Ved Edict of Fontainebleau opphevet Louis XIV Edict of Nantes og beordret ødeleggelse av huguenotkirker samt nedleggelse av protestantiske skoler. Vedlegget gjorde offisiell forfølgelsespolitikk som allerede ble håndhevet siden dragonnadene han hadde opprettet i 1681 for å skremme huguenoter til å konvertere til katolisisme. Som et resultat av den offisielt sanksjonerte forfølgelsen av dragonene , som ble belønnet med fremstående huguenoter, forlot mange protestanter, anslag fra 210 000 til 900 000, Frankrike i løpet av de neste to tiårene. De søkte asyl i De forente provinser , Sveits , Brandenburg-Preussen , Australia , New Zealand England , protestantiske stater i Det hellige romerske riket , Kappkolonien i Afrika og Nord-Amerika. 17. januar 1686 hevdet Ludvig XIV at av en huguenot -befolkning på 800 000 til 900 000 hadde bare 1000 til 1500 blitt igjen i Frankrike.

Det har lenge blitt sagt at en sterk talsmann for forfølgelse av protestantene var Ludvig XIVs fromme andre kone, Madame de Maintenon , som ble antatt å ha oppfordret Louis til å oppheve Henry IVs edikt. Det er ikke noe formelt bevis på det, og slike synspunkter har nå blitt utfordret. Madame de Maintenon var etter fødselen en katolikk, men var også barnebarnet til Agrippa d'Aubigné, en nådeløs kalvinist. Protestanter prøvde å snu Madame de Maintenon, og hver gang hun tok forsvaret av protestanter, ble hun mistenkt for å ha falt tilbake til sin familietro. Dermed var stillingen hennes tynn, noe som feilaktig førte til at folk trodde at hun tok til orde for forfølgelser.

Opphevelsen av Nantes edikt brakte Frankrike på linje med praktisk talt alle andre europeiske land i perioden (med unntak av det polsk -litauiske samveldet ), som lovlig bare tolererte majoritetsstatsreligionen. Det franske eksperimentet med religiøs toleranse i Europa ble effektivt avsluttet foreløpig.

Effekter

Franske hugenotter flyktet til Brandenburg

Edict of Fontainebleau sammenlignes av mange historikere med Alhambra -dekretet fra 1492 som beordret utvisning av jødene fra Spania og utvisning av Moriscos i 1609 til 1614. Alle tre er like både som utbrudd av religiøs intoleranse som slutter perioder med relativ toleranse og i deres sosiale og økonomiske effekter. I praksis forårsaket tilbakekallelsen at Frankrike led av en slags tidlig hjerneflukt , ettersom det mistet mange dyktige håndverkere, inkludert viktige designere som Daniel Marot . Da de forlot Frankrike, tok huguenotene med seg kunnskap om viktige teknikker og stiler, som hadde en betydelig innvirkning på kvaliteten på silke-, tallerken- , sølvsmed- , ur- og skapindustrien i de regionene de flyttet til. Noen herskere, for eksempel Frederick Wilhelm , hertug av Preussen og kurfyrsten av Brandenburg, som utstedte edikt av Potsdam i slutten av oktober 1685, oppfordret protestantene til å søke tilflukt i sine nasjoner. På samme måte inviterte Frederik IV av Danmark i 1720 de franske huguenotene til å søke tilflukt i Danmark, noe de godtok, bosatte seg i Fredericia og andre steder.

Avskaffelse

I praksis ble strengheten i politikk som forbyr protestanter motarbeidet av jansenistene og ble avslappet under Louis XVs regjeringstid , spesielt blant diskrete medlemmer av overklassen. "Det faktum at hundre år senere, da protestanter igjen ble tolerert, ble funnet mange av dem både kommersielt velstående og politisk lojale, indikerer at de klarte seg langt bedre enn de katolske irene ", konkluderte RR Palmer .

På slutten av 1700-tallet argumenterte mange fremtredende franske filosofer og litterære menn på dagen, inkludert Anne-Robert-Jacques Turgot , sterkt for religiøs toleranse. Innsats av Guillaume-Chrétien de Malesherbes , minister for Louis XVI , og Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne , en talsmann for det protestantiske samfunnet, sammen med medlemmer av en provinsiell lagmannsrett eller parlamenter i Ancien Régime , var spesielt effektive for å overtale konge for å åpne det franske samfunnet til tross for bekymringer fra noen av hans rådgivere. Så, 7. november 1787, signerte Louis XVI Edict of Versailles , kjent som edict of tolerance registrert i parlamentet to og en halv måned senere, 29. januar 1788. Edict tilbød lettelse til de viktigste alternative troene i Calvinistiske huguenoter , lutheranere og jøder ved å gi sine tilhengere sivil og juridisk anerkjennelse samt retten til å danne menigheter åpent etter 102 års forbud.

Full religionsfrihet måtte vente to år til, med vedtakelsen av erklæringen om menneskerettigheter og borgere fra 1789 . Edikket fra 1787 var imidlertid et sentralt skritt i å eliminere religiøse stridigheter, og offisielt avsluttet religiøs forfølgelse i Frankrike. Når franske revolusjonære hærer invaderte andre europeiske land mellom 1789 og 1815, fulgte de dessuten en konsekvent politikk for å frigjøre forfulgte eller begrensede trossamfunn (romersk -katolske i noen land, protestantiske i andre og jødiske i de fleste).

Unnskyldning

I oktober 1985, i tricentenary av Edict of Fontainebleau, ga den franske presidenten François Mitterrand en offentlig unnskyldning til etterkommere av huguenoter rundt om i verden.

Kjente huguenoter som forlot Frankrike

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Baird, Henry Martyn. Huguenotene og tilbakekallelsen av ediktet av Nantes (1895) online .
  • Dubois, ET "Tilbakekallelsen av ediktet til Nantes - Tre hundre år senere 1685–1985." History of European Ideas 8#3 (1987): 361-365. anmelder 9 nye bøker. på nett
  • Scoville, Warren Candler. Forfølgelsen av huguenoter og fransk økonomisk utvikling, 1680-1720 (1960).
  • Scoville, Warren C. "Huguenotene i den franske økonomien, 1650–1750." Quarterly Journal of Economics 67.3 (1953): 423-444.

Eksterne linker