Edmund Ignatius Rice - Edmund Ignatius Rice
|
Edmund Ignatius Rice
| |
|---|---|
 | |
| Religiøs, grunnlegger, misjonær, pedagog | |
| Født |
1. juni 1762 Callan, County Kilkenny , Irland |
| Døde | 29. august 1844 (82 år) Waterford , County Waterford , Irland |
| Æret i | katolsk kirke |
| Saliggjort | 6. oktober 1996, Vatikanstaten av pave Johannes Paul II |
| Store helligdom | Westcourt, Callan, Ireland International Heritage Center, Mount Sion, Waterford, Irland |
| Fest | 5. mai |
| Egenskaper | Irske kristne brødres svarte vane |
Edmund Ignatius Rice , ( irsk : Éamonn Iognáid Rís ; 1. juni 1762 - 29. august 1844), var en katolsk misjonær og pedagog. Han var grunnleggeren av to religiøse institutter for religiøse brødre: Congregation of Christian Brothers og Presentation Brothers .
Rice ble født i Irland på et tidspunkt da katolikker møtte undertrykkelse etter straffelover som ble håndhevet av britiske myndigheter, selv om reformer begynte i 1778 da han var tenåring. Han smidde en vellykket karriere i næringslivet, og etter en ulykke som drepte kona og etterlot datteren hans funksjonshemmet og med lærevansker, viet han deretter livet til utdanning av de fattige.
Christian Brothers og Presentation Brothers skoler rundt om i verden fortsetter å følge tradisjonene etablert av Edmund Rice (se Liste over Christian Brothers skoler ).
Tidlig liv og karriere
Edmund Rice ble født av Robert Rice og Margaret Rice (née Tierney) på gårdseiendommen "Westcourt", i Callan, County Kilkenny . Edmund Rice var den fjerde av syv sønner, selv om han også hadde to halvsøstre, Joan og Jane Murphy, avkom fra morens første ekteskap.
Rices utdannelse, som for alle andre irske katolikker på den tiden, ble sterkt kompromittert av endringen i Popery Act fra 1709 , som bestemte at enhver offentlig eller privat undervisning i den katolske troen ville gjøre lærere ansvarlige for straffeforfølgelse, et tiltak som ikke var reformert til 1782. I dette miljøet, hekk skoler proliferated. Guttene i Rice -familien oppnådde utdannelse hjemme gjennom Patrick Grace, medlem av det lille samfunnet av augustinske munker i Callan. Som ung tilbrakte Rice to år på en skole som, til tross for bestemmelsene i straffeloven, led myndighetene for å eksistere i byen Kilkenny.
Onkelen Michael eide en handelsvirksomhet i den nærliggende havnebyen Waterford . I 1779 kom Edmund i lære hos ham, flyttet inn i et hus i markedssognet i Ballybricken , begynte i handel med husdyr og andre forsyninger og hadde tilsyn med lasting av matvarer på skip på vei til de britiske koloniene. Michael Rice døde i 1785, og denne virksomheten gikk til Edmund. Han var et aktivt medlem av et samfunn etablert i byen for å hjelpe de fattige. Hans favoritt veldedighet var Sick and Inigent Roomkeepers 'Association hvis medlemmer besøkte syke fattige i hjemmene sine.
Omtrent 1785 giftet han seg med en ung kvinne (kanskje Mary Elliott, datter av en Waterford -garver ). Lite er kjent om deres gifte liv, og Mary døde i januar 1789 etter en ulykke, muligens av feber som satte inn etterpå. Omstendighetene rundt denne ulykken er uklare, men hun kan ha falt av en hest hun syklet eller kastet ut av en vogn ved å få panikk i hester. Mary var gravid på den tiden, og en datter ble født på dødsleiet. Datteren (også kalt Mary) ble født handikappet. Edmund Rice ble etterlatt som enkemann, med en spedbarnsdatter med vanskelig helse.
Opprop og begynnelse
Etter konas død begynte han å kreve et kall om å bli med i et kloster, kanskje i Frankrike. En dag, mens han diskuterte kallet sitt med søsteren til Thomas Hussey , biskopen av Waterford , passerte et band med ujevne gutter. Hun pekte på dem og gråt:
"Hva! Vil du begrave deg selv i en celle på kontinentet i stedet for å vie din rikdom og ditt liv til den åndelige og materielle interessen til disse fattige ungdommene?"
Etter å ha avgjort sine forretningsforhold i 1802, viet Rice sitt liv til bønn og veldedig arbeid, spesielt med de fattige og marginaliserte i Waterford. I 1802, da han etablerte en midlertidig skole i en ombygd stall i New Street, Waterford, fant han ut at barna var så vanskelige å håndtere at lærerne sa opp. Dette fikk ham til å selge sin blomstrende virksomhet til en annen fremtredende katolsk kjøpmann, en Mr Quan, og vie seg til opplæring av lærere som ville vie livet sitt til bønner og til å undervise barna gratis. Til tross for vanskelighetene, var Edmunds klasser så populære at en annen midlertidig skole måtte opprettes på en annen av eiendommene hans, denne gangen i Stephen Street i nærheten.
Vendepunktet i Rices tjeneste var ankomsten av to unge menn, Thomas Grosvenor og Patrick Finn, fra hjembyen Callan. De kom til ham med ønsket om å bli med i en menighet , men hadde ikke bestemt seg for hvem de ville bli med. Som det viste seg, ble de igjen for å undervise på Edmund Rices skole og dannet sin egen. Den påfølgende suksessen til New Street -skolen førte til en mer permanent bygning, kalt " Mount Sion ", hvor byggingen begynte 1. juni 1802. Mount Sion -klosteret ble offisielt velsignet av biskop Hussey 7. juni 1803. Siden skolehuset ikke var ennå fullført, tok Rice, Finn og Grosvenor bolig, men gikk hver dag fra Mount Sion til skolene deres på New Street og Stephen Street. Mai 1804 ble den tilstøtende skolen åpnet og velsignet av Husseys etterfølger, biskop John Power, og elevene deres ble overført til den nye bygningen.
Takket være appellene til noen av Rices mer innflytelsesrike venner, ble det til slutt gitt en forespørsel til den lokale biskopen i Irland om en skolelisens. I 1806 ble kristne skoler opprettet i Waterford, Carrick-on-Suir og Dungarvan.
Stiftelsen av de kristne brødre og presentasjonsbrødrene
I 1808 avla syv av de ansatte, inkludert Edmund Rice, religiøse løfter under myndighet av Bishop Power of Waterford. Etter eksempelet til Nano Nagles Presentation Sisters ble de kalt Presentation Brothers . Dette var den første menigheten av menn som ble grunnlagt i Irland og en av de få som noen gang ble grunnlagt av en lekmann. Etter hvert skjedde det en transformasjon blant "kaibarna" i Waterford, hovedsakelig tilskrevet Edmund og brødrenes arbeid, som utdannet, kledde og matet guttene. Andre biskoper i Irland forsynte Edmund Rice med menn, og disse forberedte han på det religiøse livet og et liv i undervisning. På denne måten spredte Presentation Brothers seg over hele Irland.
Samfunnene var imidlertid under biskopens kontroll i hvert bispedømme i stedet for Edmund Rice, noe som skapte problemer da brødre måtte overføres fra en skole til en annen. Rice søkte godkjennelse fra pave Pius VII for at samfunnet skulle omdannes til en pontifikal menighet med en overordnet general. Han oppnådde dette i 1820. Pavens brief beskrev at medlemmene skulle være bundet av løfter om lydighet, kyskhet, fattigdom og utholdenhet, og å gi seg til gratis undervisning, religiøs og litterær, til mannlige barn, spesielt de fattige. Hodene på husene skulle velge en overordnet general ; Rice hadde dette vervet fra 1822 til 1838, og han kunne deretter flytte brødre over bispedømmegrensene til hvor de var mest nødvendig. I løpet av denne tiden utvidet institusjonen seg til flere engelske byer (spesielt i Lancashire ), og undervisningsforløpet vokste ut av primærstadiet .
På 1820 -tallet dukket det opp flere vanskeligheter på grunn av utvidelsen av samfunnet, og det ble to forskjellige menigheter. Fra denne tiden ble de kalt Christian Brothers og Presentation Brothers. Mottoet til de kristne brødre var: "Herren har gitt, og Herren har tatt bort; velsignet være Herrens navn for alltid" (Job 1: 21).
I 1828, Nord Richmond Street hus og skoler i Dublin ble etablert av Rice, blir grunnsteinen lagt av politikeren Daniel O'Connell . Bygningen huset brødrenes hovedkvarter i mange år, og den nåværende boligen inneholder det originale huset bygget av Rice, som bodde her i flere år fra 1831.
Pensjon og død
I februar 1838 forlot Edmund Rice North Richmond Street -samfunnet og returnerte til Mount Sion i Waterford. I en alder av syttiseks, og nå ved dårlig helse, skrev han til de forskjellige samfunnene og ba om et generalkapittel for å velge en ny overordnet general. Kapitlet, som åpnet 24. juli 1838, resulterte i at Michael Paul Riordan ble valgt til Rices etterfølger.
Fra denne tiden tilbrakte Edmund Rice en økende andel av tiden sin på Mount Sion og den tilstøtende skolen, og viste en fortsatt interesse for elevene og deres lærere. Han ville også ta en kort spasertur hver dag på skråningen av Mount Sion, men hans stadig mer smertefulle leddgikt førte til at samfunnets overordnede, Joseph Murphy, kjøpte en rullestol til sin fordel. Ved juletid, 1841, ble Rices helse dårligere, og selv om forventningene til hans forestående død ikke viste seg å være berettigede, ble han i økende grad begrenset til rommet sitt.
Etter å ha bodd i en nesten komatøs tilstand i mer enn to år (i konstant pleie av en sykepleier siden mai 1842), døde Rice kl. 11.00 den 29. august 1844 på Mount Sion, Waterford , hvor hans levninger ligger i en kiste til dette dag. Store folkemengder fylte gatene rundt huset hans i Dublin for å hedre ham.
Saliggjøring og arv
Det første forsøket på å introdusere Rices årsak til helgen var i 1911 av Mark Hill som reiste til Waterford og andre deler av Irland og samlet uttalelser fra folk om hvorfor de mente at Rice skulle gjøres til en helgen, men det ble gjort svært få fremskritt. Årsaken ble tatt opp av Pius Noonan, som var overlegen general på den tiden. Ved hjelp av Giovanni Battista Montini (den fremtidige pave Paul VI ) ble saken offisielt åpnet i Dublin i 1957.
I 1976 anbefalte den historiske kommisjonen i Dublin erkebispedømme at Rices sak skulle bringes til Roma, og Den hellige stol gikk med på å se nærmere på den. Tre brødre hadde en byrde av å undersøke arkiver og samle bevis på hvorfor Rice skulle bli erklært helgen: Mark Hill, David Fitzpatrick og Columba Normoyle.
Som et resultat av disse undersøkelsene og undersøkelsen i Roma av resultatene, godkjente pave Johannes Paul II 2. april 1993 fortsettelsen av den romerske fasen av saken, og erklærte Edmund Rice som ærverdig . To år senere godkjente den samme paven et mirakel tilskrevet Edmund Rices forbønn . Miraklet skjedde i 1976, da Kevin Ellison fra Newry , hadde fått 48 timer å leve på grunn av komplikasjoner fra et gangrenøs tykktarm , og en tilsynelatende mangel på levedyktig tarmvev (en konklusjon som ble oppnådd av fem leger etter timer i operasjonen). En familievenn, Christian Brother Laserian O'Donnell, ga Ellisons foreldre en levning av Edmund Rice. Mange venner ba om et mirakel gjennom forbønnen til Rice, og det ble tilbudt en spesiell messe for Ellisons gjenoppretting. Bare relikviet til Edmund Rice ble plassert ved sengen til den døende mannen. Sistnevnte overlevde 48-timersperioden der han skulle dø, og mer i tillegg. Ved undersøkelse oppdaget kirurger en betydelig lengde av det tidligere uoppdagede kolon. Ellison kom seg helt etter noen uker.
Disse hendelsene banet vei for Rices saligføring 6. oktober 1996 av pave Johannes Paul II. Hans offisielle festdag er 5. mai.
Et segment av kneskålen (i en relikvie) er utstilt i den nye idrettshallen ved St. Joseph's College i Stoke-on-Trent, "en del av Edmund Rice-familien til skoler, grunnlagt av Christian Brothers og etter karismene til Velsignet Edmund Rice. "
Se også
Referanser
Videre lesning
- Dáire Keogh , Edmund Rice, 1762–1844 (Four Courts Press: Blackrock, Ireland, 1996)
- Dáire Keogh , Edmund Rice og de første Christian Brothers (Four Courts Press, 2008)
- MC Normoyle, A Tree is Planted: The Life and Times of Edmund Rice (Congregation of Christian Brothers: nl, 1976)
- AL O'Toole, En åndelig profil av Edmund Ignatius Rice (The Burleigh Press: Bristol, 1984)
- Al O'Toole, En religiøs profil av Edmund Ignatius Rice (The Burleigh Press: Bristol, 1985)
