Eleatics - Eleatics

Den eleatene var en pre-sokratiske skole filosofi grunnlagt av Parmenides tidlig på femte århundre f.Kr. i den gamle byen Elea . Andre medlemmer av skolen inkluderte Zeno fra Elea og Melissus fra Samos . Xenophanes er noen ganger inkludert i listen, selv om det er noen tvist om dette. Elea, hvis moderne betegnelse er Velia , var en gresk koloni som ligger i dagens Campania i Sør- Italia .

Historie

Skolen tok sitt navn fra Elea ( gammelgresk : Ἐλέα ), en gresk by med lavere Italia, hjemmet til sin sjef eksponenter, Parmenides og Zeno. Grunnlaget tilskrives ofte Xenophanes of Colophon , men selv om det er mye i hans spekulasjoner som inngikk i den senere eleatiske doktrinen, er det sannsynligvis mer riktig å betrakte Parmenides som grunnleggeren av skolen.

Parmenides utviklet noen av Xenophanes metafysiske ideer, og utviklet Xenophanes 'ånd av fri tanke. Deretter debatterte skolen muligheten for bevegelse og andre slike grunnleggende spørsmål. Skolens arbeid hadde innflytelse på platonisk metafysikk.

Filosofi

Den eleatene avviste epistemologisk gyldigheten av fornuftig erfaring , og i stedet tok logiske standarder for klarhet og nødvendigheten av å være kriteriene for sannheten . Av medlemmene bygde Parmenides og Melissus argumenter med utgangspunkt i sunne premisser. På den annen side benyttet Zeno reductio ad absurdum og forsøkte å ødelegge andres argumenter ved å vise at deres premisser førte til motsetninger ( Zenos paradokser ).

Eleatikkenes viktigste doktriner ble utviklet i motsetning til teoriene til de tidlige fysikalistiske filosofene, som forklarte all eksistens i form av primær materie , og til teorien om Heraclitus , som erklærte at all eksistens kan oppsummeres som evigvarende endring. Eleatics hevdet at den sanne forklaringen på ting ligger i forestillingen om en universell enhet av å være. I følge deres lære kan ikke sansene erkjenne denne enheten, fordi rapportene deres er inkonsekvente; det er bare ved tanken at vi kan passere utover de falske fremtoningene av sans og komme til kunnskapen om å være, til den grunnleggende sannheten at "Alt er ett". Videre kan det ikke være noen skapelse , for å være kan ikke komme fra ikke-være, fordi en ting ikke kan oppstå fra det som er forskjellig fra det. De hevdet at feil på dette punktet ofte oppstår fra den tvetydige bruken av verbet å være, som kan innebære faktisk fysisk eksistens eller bare være den språklige kopulaen som forbinder subjekt og predikat .

Selv om den eleatiske skolen endte med Melissus fra Samos (fl. C. 450 f.Kr.), og konklusjonene fra eleatics ble avvist av de senere presokrater og Aristoteles , ble argumentene deres tatt på alvor, og de er generelt kreditert for å forbedre standardene for diskurs og argument i sin tid. Deres innflytelse var også langvarig; Gorgias , en sofist , argumenterte i stil med eleatikerne i On Nature or What is Not , og Platon anerkjente dem i Parmenides , Sophist og Statesman . Videre lånte mye av den senere filosofien fra den eldgamle perioden fra metodene og prinsippene til eleatikerne.

Se også

Referanser