Harsha - Harsha

Harsha
Maharajadhiraja
Harshavardhana Circa AD 606-647.jpg
Mynt fra Harshavardhana, cirka 606–647 e.Kr.
Hersker i Nord -India
Regjere c.  606  - c.  647 e.Kr.
Forgjenger Rajyavardhana
Etterfølger Arunāsva
Født 590 e.Kr.
Døde 647 e.Kr.
Dynasti Vardhana (Pushyabhuti)
Far Prabhakarvardhana
Mor Yasomati
Religion buddhisme
Empire of Harsha, India fra det 7. århundre e.Kr.

Harshavardhana (ca. 590–647 e.Kr.) var en indisk keiser som styrte Nord -India fra 606 til 647 e.Kr. Han var medlem av Vardhana -dynastiet ; og var sønn av Prabhakaravardhana som beseiret Alchon Huna- inntrengerne, og den yngre broren til Rajyavardhana , en konge av Thanesar , dagens Haryana.

På høyden av Harsha makt, dekket hans imperium store deler av Nord- og Nordvest -India og Sør til Narmada River ; og gjorde til slutt Kannauj (i den nåværende Uttar Pradesh -staten) til sin hovedstad, og regjerte til 647 e.Kr. Harsha ble beseiret av den sørindiske keiseren Pulakeshin II fra Chalukya -dynastiet i slaget ved Narmada da Harsha prøvde å utvide sitt imperium til den sørlige halvøya i India.

Freden og velstanden som rådet gjorde domstolen hans til et senter for kosmopolitisme, og tiltrukket forskere, kunstnere og religiøse besøkende fra fjern og nær. Den kinesiske reisende Xuanzang besøkte hoffet i Harsha og skrev en veldig gunstig beretning om ham og berømmet hans rettferdighet og raushet. Hans biografi Harshacharita ("Deeds of Harsha") skrevet av sanskrit-poeten Banabhatta , beskriver hans tilknytning til Thanesar, i tillegg til å nevne forsvarsmuren, en vollgrav og palasset med et to-etasjers Dhavalagriha (hvitt herskapshus).

Opprinnelse

Palasseruiner ved haugen "Harsh ka tila" spredt over 1 km

Etter Gupta -imperiets undergang på midten av 600 -tallet ble Nord -India delt i flere uavhengige riker. De nordlige og vestlige områdene i India gikk i hendene på et dusin eller flere føydatoriske stater. Prabhakara Vardhana, herskeren over Sthanvisvara, som tilhørte Vardhana -familien, utvidet sin kontroll over nabostatene. Prabhakar Vardhana var den første kongen av Vardhana -dynastiet med sin hovedstad i Thaneswar . Etter Prabhakar Vardhanas død i 605, besteg hans eldste sønn, Rajya Vardhana, tronen. Harsha Vardhana var Rajya Vardhanas yngre bror. Denne perioden med konger fra samme linje har blitt referert til som Vardhana -dynastiet i mange publikasjoner.

På tidspunktet for Hwen Tshangs besøk var Kanoj hovedstaden i Raja Harshvardhan, den mektigste suveren i Nord -India. I følge Xuanzang var keiser Harsha av Vaishya- kaste [Fei-she]. Men Alexander Cunningham sa det kunne være mulig at Xuanzang conflated Vaishya med Vais. Tvert imot, Thomas Rhys sier at Xuanzang hadde gode muligheter for å lære kongefamiliens forfedre, så hans påstand må ha hatt noen grunn.

Imidlertid er Mañjuśrī-mūla-kalpa , en buddhistisk tekst fra 800-tallet også enig med Xuanzang og sier at keiser Harsha tilhørte Ror a Kshatriya- kaste. KP Jayaswal er enig med denne forklaringen og anser Harsha for å være en Ror Kshatriya -keiser. Dr. Rajpal en jaat av kaste selv nevnt Harsha i sin bok glimt av Ror historie , sa han at Rai Diyach og Harsha vardhana har en viktig plass i historien om Ror .

Himmelfart

Harshas søster Rajyashri hadde vært gift med Maukhari -kongen, Grahavarman. Denne kongen, noen år senere, hadde blitt beseiret og drept av kong Devagupta av Malwa, og etter hans død hadde Rajyashri blitt kastet i fengsel av seieren. Harshas bror, Rajya Vardhana, den gang kongen på Thanesar , kunne ikke godta denne fornærmelsen mot familien hans. Så han marsjerte mot Devagupta og beseiret ham og annekterte territoriet hans til hans Ror -rike . Imidlertid gikk Shashanka , kongen av Gauda i Øst -Bengal , deretter inn i Magadha som en venn av Rajyavardhana, men i hemmelig allianse med Malwa -kongen . Følgelig myrdet Shashanka forræderisk Rajyavardhana. Da han hørte om drapet på broren, bestemte Harsha seg med en gang for å marsjere mot den forræderiske kongen av Gauda, ​​men denne kampanjen forble avgjørende og utover et poeng snudde han tilbake. Harsha besteg tronen i en alder av 16 år.

Regjere

Da Nord -India gikk tilbake til små republikker og små monarkiske stater styrt av Gupta -herskere etter fallet av det forrige Gupta -riket , forente Harsha de små republikkene fra Punjab til Sentral -India , og deres representanter kronet ham til konge på en forsamling i april 606 og ga ham tittelen på Maharaja. Harsha etablerte et imperium som brakte hele Nord -India under hans kontroll. Freden og velstanden som rådet gjorde domstolen hans til et senter for kosmopolitisme , og tiltrukket forskere, kunstnere og religiøse besøkende fra fjern og nær. Den kinesiske reisende Xuanzang besøkte hoffet i Harsha, og skrev en veldig gunstig beretning om ham og berømmet hans rettferdighet og raushet.

Autograf av kong Harsha.

Pulakeshin II avviste en invasjon ledet av Harsha på bredden av Narmada vinteren 618–619. Pulakeshin inngikk deretter en traktat med Harsha, med Narmada -elven utpekt som grensen mellom Chalukya -riket og Harshavardhana.

Xuanzang beskriver hendelsen slik:

"Shiladityaraja (dvs. Harsha), fylt med selvtillit, marsjerte i spissen for troppene sine for å kjempe med denne prinsen (dvs. Pulakeshin); men han klarte ikke å seire over eller underkaste ham".

I 648, Tang-dynastiet keiser Tang Taizong sendt Wang Xuance til India i respons til keiseren Harsha ha sendt en ambassadør til Kina. Men en gang i India oppdaget han at Harsha var død og den nye kongen Aluonashun (angivelig Arunāsva ) angrep Wang og hans 30 monterte underordnede. Dette førte til at Wang Xuance rømte til Tibet, sikret også en rapportert buddhistisk levning for Kina. Han kjempet tilbake til India med Tibet og Licchavi -styrken, under krigen, en apokryf historie skrevet mange århundrer senere, hevdes det at den nye kongen var blant fangene under Wang Xuances angrep.

Religion

"King Harsha hyller Buddha", en kunstners fantasi fra 1900-tallet

Som mange andre gamle indiske herskere, var Harsha eklektisk i sine religiøse synspunkter og praksis. Hans sel beskrive hans forfedre som solen -worshippers, hans eldre bror som en buddhist , og seg selv som en Shaivite . Inskripsjonene hans om jordtilskudd beskriver ham som Parama-maheshvara (øverste [parama] store herre [mahā-īśvara]), og hans skuespill Nāgaāanda forteller historien om Bodhisattva Jīmūtavāhavana, og det påkallende verset i begynnelsen er dedikert til Buddha, beskrevet ved å overvinne Māra (så mye at de to versene, sammen med et tredje, også blir bevart separat i tibetansk oversettelse som *Mārajit-stotra. Hans hoffpoet Bana beskriver ham som en Shaivite.

I følge den kinesiske buddhistiske reisende Xuanzang var Harsha en hengiven buddhist . Xuanzang uttaler at Harsha forbød dyreslakting for mat, og bygde klostre på stedene besøkt av Gautama Buddha . Han reiste flere tusen 100 fot høyder stupaer ved bredden av Ganges-elven , og bygde velholdte hospicer for reisende og fattige mennesker på motorveier over hele India. Han organiserte en årlig samling av globale forskere og ga dem veldedige almisser. Hvert femte år holdt han en flott forsamling kalt Moksha . Xuanzang beskriver også en 21-dagers religiøs festival organisert av Harsha i Kannauj ; under denne festivalen utførte Harsha og hans underordnede konger daglige ritualer foran en gylden statue av Buddha i livsstil.

Siden Harshas egne opptegnelser beskriver ham som Shaivite, ville hans konvertering til buddhisme ha skjedd, om i det hele tatt, i den siste delen av livet hans. Selv Xuanzang uttaler at Harsha nedlatende forskere fra alle religioner, ikke bare buddhistiske munker.

Litterær dyktighet

Harsha antas å være forfatteren av tre sanskritskuespill Ratnavali , Nagananda og Priyadarsika . Mens noen tror (f.eks. Mammata i Kavyaprakasha ) at det var Dhāvaka, Harsha, en av domstolens diktere som skrev stykkene som en betalt kommisjon, er Wendy Doniger imidlertid "overbevist om at kong Harsha virkelig skrev stykkene ... selv."

I populærkulturen

En indisk stumfilm fra 1926, Samrat Shiladitya , om keiseren ble regissert av Mohan Dayaram Bhavnani.

Se også

Referanser

Videre lesning