Engolpion - Engolpion
En encolpion (også engolpion , enkolpion ; gresk : ἐγκόλπιον, enkólpion , "på brystet"; flertall: ἐγκόλπια, enkólpia ) er en medaljong med et ikon i midten som bæres rundt halsen av ortodokse og østkatolske biskoper . Ikonet er normalt omgitt av juveler (vanligvis lim) og toppet med en Øst-stil gjæring . Det har ofte også et lite smykket anheng som henger nede i bunnen. Engolpionen er suspendert fra halsen av en lang gullkjede, noen ganger består av intrikate lenker. En del av kjedet vil ofte være sammenføyd med en liten ring bak nakken slik at den henger nedover ryggen. Engolpia kommer i mange forskjellige former, inkludert oval, rombe, firkant eller en tohodet ørn . I antikvariske sammenhenger er et "encolpion cross" et brystkors fra den bysantinske perioden .
Historie
Skikken med å bære personens gjenstander av denne karakteren var tydeligvis avledet fra hedensk praksis med å bære bullae , inneholdende amuletter , rundt halsen som en beskyttelse mot besvergelser ; Kirken forsøkte å rense denne bruken fra overtro ved å erstatte gjenstander som kristne æret for de som de hadde vært vant til før konvertering. I følge St. Jerome , (i Matt., C. Xxiii), la imidlertid noen av de troende i sin tid en overtroisk betydning av disse hjelpemidlene til fromhet; han kritiserer visse klasser av kvinner som i noen grad har identifisert hellighet med en overdrevet ærbødighet for hellige relikvier: "Hoc quod apud nos superstitiosae mulierculae in parvulis evangeliis et in crucis ligno et istiusmodi rebus, quae habent quidem zelum Dei, sed non secundum scientiam, factitant "(Det som overtroiske kvinner blant oss, som har en viss iver for Gud, men ikke av riktig kunnskap, gjør med hensyn til små eksemplarer av evangeliene, korsvedet og slike ting).
Engolpia var av forskjellige former, ovale, runde, firevinklede og av forskjellige materialer som spenner fra gull til glass. I 1571 ble det funnet to gullenkolpier, firkantet i form, i gravene til den gamle Vatikanets kirkegård, gravert på den ene siden med Kristi monogram mellom Alpha og Omega, og på den andre med en due. En annen, nå tapt, ble funnet i graven til Maria, kona til keiser Honorius , med navnene på det keiserlige paret sammen med legenden VIVATIS og monogrammet.
Den berømte skatten til Monza inneholder theca persica , vedlagt en tekst fra Johannesevangeliet, sendt av pave St. Gregory den store (590-604) til dronning Theodolinda for sønnen Adaloald . En annen av gavene til denne paven til Lombard-dronningen var en korsformet innhylling som inneholdt en del av det sanne kors.
Sannsynligvis den mest interessante relikvie av denne formen er et brystkors av gull som ble oppdaget i Roma i 1863, i basilikaen til S. Lorenzo (fuori le mura), på brystet av et lik. På den ene siden bærer det innskriften: EMMANOTHA NOBISCUM DEUS (Emmanuel, Gud med oss), og på den andre: CRUX EST VITA MIHI, MORS INIMICE TIBE (For meg er korset liv; for deg, fiende, det er døden) .
Til kategorien engolpia hører også ampullene, eller hetteglass eller beholdere med bly, leire eller andre materialer der det ble bevart slike anerkjente relikvier som olje fra lampene som brant før den hellige graven, og de gyldne nøklene med arkivering fra St. Peters kjeder, hvorav den ene ble sendt av St. Gregory den store til den frankiske kongen Childebert .
Encolpion, en annen anglisisering av det samme ordet, dekker den tidlige middelalderens tradisjon i både østlig og vestlig kristendom.
Moderne bruk
Alle biskoper bruker en bestemt type engolpion kalt Panagia (gresk: Παναγία), som skildrer Theotokos ( Jomfru Maria ). Alle primater og noen biskoper under primatial rang har verdigheten til å bære en andre engolpion, som vanligvis skildrer Kristus . Noen ganger kan en arkimandritt tildeles en engolpion som ikke bærer et ikon av Kristus eller Theotokos, men av korset. Den enkolpion kan brukes til enhver tid som en del av biskopens gate kjole eller kor kjole . Når biskopen vester for guddommelige tjenester, vil han også ha på seg et brystkors. Når en biskop er tildelt den guddommelige liturgien , og hvis han har verdigheten til å ha på seg en enkolpion i tillegg til Panagia , synger Protodeacon følgende bønn mens underdiakonene legger den på biskopen: " Ditt hjerte inditerer om en god sak; du skal snakke om gjerningene til kongen, alltid, nå og alltid, og til evigheten. Amen ".
Noen enkolpia er hule, så de kan brukes som en relikvie . Enkolpia kan ha sitt utspring fra eukaristiske medaljer som en gang ble båret av munker for å kunne kommunisere selv når de reiste. Siden biskoper er munker og ofte reiste, ville de naturlig nok hatt slike medaljer, og siden de var biskoper, ville deres eukaristiske medaljonger blitt laget og pyntet med mye mer dyrebare materialer enn vanlige munker.