Epimetheus - Epimetheus

Pandora tilbyr glasset til Epimetheus.

I gresk mytologi , Epimetheus ( / ɛ p ɪ m ï θ jeg ə s / ; gresk: Ἐπιμηθεύς , som kan bety "etterpåklokskap", bokstavelig talt "afterthinker") var bror av Prometheus (tradisjonelt tolket som "foresight", bokstavelig talt " fortenker "), et par titanere som" fungerte som representanter for menneskeheten "(Kerenyi 1951, s 207). De var sønnene til Iapetus , som i andre sammenhenger var far til Atlas . Mens Prometheus karakteriseres som genial og flink, blir Epimetheus fremstilt som tåpelig.

Mytologi

I følge Platons bruk av den gamle myten i hans Protagoras (320d – 322a), ble tvillingtitanene betrodd å fordele egenskapene blant de nyopprettede dyrene. Epimetheus var ansvarlig for å gi et positivt trekk til alle dyr, men da det var på tide å gi mennesket et positivt trekk, manglet fremsynthet , fant han ut at det ikke var noe igjen. Prometheus bestemte at menneskehetens egenskaper ville være sivilisasjonskunst og ild, som han stjal fra Athena og Hephaestus . Prometheus sto senere for retten for sin forbrytelse. I konteksten for Platons dialog representerer "Epimetheus, vesenet som tanken følger produksjonen i, naturen i betydningen materialisme, ifølge hvilken tanken kommer senere enn tankeløse kropper og deres tankeløse bevegelser."

I følge Hesiodos , som fortalte historien to ganger ( Theogony , 527ff; Works and Days 57ff), var Epimetheus den som tok imot Pandoras gave fra gudene. Ekteskapet deres kan utledes (og ble av senere forfattere), men det er ikke gjort eksplisitt i noen av tekstene. I senere myter var datteren til Epimetheus og Pandora Pyrrha , som giftet seg med Deucalion , en etterkommer av Prometheus. Sammen er de de eneste to menneskene som overlevde syndfloden . I noen beretninger hadde Epimetheus en annen datter, Metameleia, hvis navn betyr "beklagelse over det som har skjedd" for de som ikke planlegger fremover, vil bare føle sorg når ulykken rammer. Andre sier at kona til Epimetheus ble kalt Ephyra , datter av Oceanus .

I moderne kultur

I sin hovedbok Psychological Types , i kapittel X, "Generell beskrivelse av typene", bruker Carl Jung bildet av Epimetheus (med direkte referanse til Carl Spittelers Epimetheus) for å referere til falsk anvendelse av en mental funksjon, i motsetning til til sin helhet, sunne og kreative bruk.

Carl Schmitt beskriver i sin bok Ex captivitate salus seg selv som en kristen Epimetheus .

Ivan Illich bruker et kapittel i Deschooling Society til Rebirth of Epimethean Man .

Epimetheus spiller en nøkkelrolle i filosofien til Bernard Stiegler , og spesielt når det gjelder hans forståelse av forholdet mellom teknogenese og antropogenese ; ifølge Stiegler er det signifikant at Epimetheus er helt glemt i filosofien til Martin Heidegger .

Les Amis gjeninnfører i sin bok Commemorating Epimetheus (2009) verdien av Epimetheus. Han får æren for å bringe til verden vår kunnskap om avhengighet av hverandre beskrevet fenomenologisk når det gjelder deling, omsorg, møte og bolig og kjærlighet.

Epimetheus er også nevnt i den japanske lysromanen " Campione! " Som far til gudsdrapere, fordi det ville ta noen uten fremsyn for å kjempe mot en gud.

Merknader

Referanser

• Kerenyi, Karl , 1951. Grekernes guder, s 209ff.
• Graves, Robert , (1955) 1960, The Greek Myths 39.a – j
• Amis, Les, 2009. Til minne om Epimetheus.

Eksterne linker

• Media relatert til Epimetheus på Wikimedia Commons