Eufemi - Euphemia

For annen bruk, se Eufemi (tvetydighet) .
Helgen

Eufemi
Martyrdom of St. Euphemia.jpg
Veggmaleri som viser martyrdøden til St. Euphemia (St. Euphemia- kirken , Rovinj, Kroatia)
Jomfru, martyr
Døde 303 e.Kr.
Chalcedon , Bithynia
Æres i Katolsk kirke , Ortodoks kirke , Church of England
Stor helligdom Ortodoks patriarkalske katedral i St. George , Istanbul, St. Euphemia-kirken , Rovinj , Kroatia
Fest 16. september (martyrium)
11. juli (mirakel)
Attributter Påkledd som en from kvinne med hodet dekket, omgitt av ett eller noen løver, ofte med et hjul eller et kors

Eufemi ( gresk : Εὐφημία Late Koine Greek [efiˈmia] ), "godt talt [om]", kjent som den all-hyllet i den ortodokse kirken , er en kristen helgen , som ble martyrdøpt for sin tro i 303 e.Kr. I følge kristen tradisjon skjedde dette i Chalcedon .

I følge tradisjonen ble Euphemia arrestert for å nekte å ofre Ares . Etter å ha lidd forskjellige torturer døde hun på arenaen i Chalcedon fra et sår påført av en bjørn. Graven hennes ble et sted for pilegrimsreiser. Hun minnes 16. september.

Historisk bakgrunn

Eufemis navn og dødsår er registrert i det 5. århundre Martyrologium Hieronymianum , den tidligste listen over kristne martyrer. Året, 303, var det første året for den store forfølgelsen under den romerske keiseren Diocletian . De Fasti vindobonenses , en samling av liturgiske dokumenter fra 4. til 6. århundre, sier hun døde den 16. oktober. Annet enn dette er det ingen verifiserbar historisk informasjon om eufemi.

Egeria , som pilegrimsvandret til Det hellige land omkring 381-384 og skrev en beretning om sine reiser, forteller at hun ble vist stedet for Eufemia's martyrium i Chalcedon. Eufemi ble en berømt helgen og historier om henne samlet seg; den Golden Legend , en samling av hagiographies fra ca 1260, inneholder en redegjørelse for hennes martyrium.

Hagiografi

Saint Euphemia , Andrea Mantegna , tempera på lerret, 1454

St. Euphemia levde på spissen av det 3. og 4. århundre e.Kr. I følge tradisjonen var hun datter til en senator ved navn Philophronos og hans kone Theodosia i Chalcedon, som ligger over Bosporos fra byen Byzantium (dagens Istanbul ). Fra ungdommen ble hun innviet til jomfru .

Den guvernør i Kalkedon, Priscus, hadde gjort et dekret om at alle innbyggerne i byen ta del i offer til guddommen Ares. Eufemi ble oppdaget med førti-ni andre kristne som gjemte seg i et hus og tilbad Gud, i strid med guvernørens ordre. På grunn av nektet å ofre ble de torturert i flere dager, og deretter ble alle unntatt eufemi sendt til keiseren for rettssak. Eufemi, den yngste blant dem, ble skilt fra følgesvennene og utsatt for spesielt harde plager, inkludert hjulet , i håp om å bryte hennes ånd. Hun ble plassert på arenaen, der løver ble sendt ut for å drepe henne, men de slikket i stedet sårene hennes. Det antas at hun døde av sår fra en villbjørn på arenaen .

Mirakel under Council of Chalcedon

Den Konsilet i Khalkedon , den fjerde økumeniske rådet av kristne kirke , fant sted i byen i Kalkedon i år 451. Det forkastet Eutychian læren om monofysittisme , og sette fram Chalcedonian definisjon , som beskriver den "full menneskelighet og full guddommelighet "av Jesus Kristus , den andre personen i den hellige treenighet .

Til stede i rådet var 630 representanter fra alle de lokale kristne kirker. Møtene var ganske omstridte, og det ble ikke nådd noen avgjørende enighet.

I følge Synaxarion of Constantinople , en samling hagiografier, skrev begge parter en bekjennelse om sin tro og plasserte dem på brystet av Saint Euphemia i graven hennes. Etter tre dager ble graven åpnet, og rullen med den ortodokse tilståelsen ble sett i St. Eufemia, mens monofysittenes rulle lå ved føttene på henne.

Relikvier

Sarkofag som inneholder noen av relikviene fra Saint Euphemia i Rovinj, Kroatia.

Da forfølgelsen av Diocletian ble avsluttet, la de kristne den hellige eufemias anerkjente relikvier i en gylden sarkofag, plassert i en kirke som var viet henne. Relikviene hennes tiltrukket folkemengder av pilegrimer i århundrer.

Russisk-laget relikvie av Saint Euphemia i St. George-kirken i Istanbul.

Rundt år 620, i kjølvannet av erobringen av Chalcedon av perserne under Khosrau I i år 617, ble relikviene til Saint Euphemia overført til en ny kirke i Konstantinopel . Der, under forfølgelsen av Iconoclasts , skulle hennes relikvie ha blitt kastet i havet, hvorfra den ble gjenopprettet av de skipseide brødrene Sergios og Sergonos, som tilhørte det ortodokse partiet, og som ga det over til lokal biskop som gjemte dem i en hemmelig krypt. Relikviene ble deretter ført til øya Lemnos , og i 796 ble de returnert til Konstantinopel. Flertallet av relikviene hennes er fremdeles i patriarkalkirken St. George , i Istanbul.

Festdager

Den viktigste festdagen for Saint Euphemia, feiret av både østlige og vestlige kristne, er 16. september til minne om martyrdømet. I tillegg minnes østlige ortodokse kristne hennes mirakel på Chalcedons råd 11. juli.

I populærkulturen

St. Euphemia er en ærverdig helgen blant alle østlige ortodokse kristne, ikke bare for hennes jomfrudom og martyrium, men også for hennes styrking av den ortodokse troen, og hennes høytidsdager feires med spesiell høytidelighet. Kirker til hennes ære er reist mange steder i den kristne verden .

Se også

Referanser

Eksterne linker