Europeiske religionskrig - European wars of religion

The Battle of White Mountain (1620) i Böhmen var en av de avgjørende slagene under tredveårskrigen som til slutt førte til tvungen konvertering av Bohemian befolkningen tilbake til katolisismen .

De europeiske religionskrigene var en serie kriger som ble ført i Europa på 1500-, 1700- og begynnelsen av 1700 -tallet. Kampen etter at den protestantiske reformasjonen begynte i 1517, forstyrret krigene den religiøse og politiske orden i de katolske landene i Europa.

Mange historikere har avvist beskrivelsen av disse konfliktene som krig med "religion" fordi religion ikke var den eneste eller til og med den viktigste faktoren i spredning av kampene. I stedet har noen historikere merket konfliktens religiøse natur og det som ble resultatet av dem som en "skapelsesmyte" for den moderne nasjonalstaten . Andre motiver under krigene involverte opprør, territoriale ambisjoner og stormaktskonflikter . På slutten av tretti års krig (1618–1648) hadde katolske Frankrike alliert seg med de protestantiske styrkene mot det katolske Habsburg -monarkiet . Krigene ble i stor grad avsluttet med Westfalenfreden (1648), som etablerte en ny politisk orden som nå er kjent som vestfalske suverenitet .

Konfliktene begynte med den mindre ridderopprøret (1522), etterfulgt av den større tyske bondekrigen (1524–1525) i Det hellige romerske riket . Krigføring ble intensivert etter at Den katolske kirke begynte motreformasjonen i 1545 mot veksten av protestantisme . Konfliktene kulminerte i tretti års krig, som ødela Tyskland og drepte en tredjedel av befolkningen, en dødelighet som er dobbelt så stor som under første verdenskrig . Freden i Westfalen løste i stor grad konfliktene ved å anerkjenne tre separate kristne tradisjoner i Det hellige romerske riket: Romersk katolisisme, lutheranisme og kalvinisme . Selv om mange europeiske ledere ble syk av blodsutgytelsen i 1648, fortsatte det å bli ført mindre religiøse kriger frem til 1710 -årene, inkludert krigene i de tre kongedømmene (1639–1651) på De britiske øyer , Savoyard - Waldensian -krigene (1655–1690) , og Toggenburg -krigen (1712) i de vestlige alpene .

Definisjoner og diskusjoner

De europeiske religionskrigene er også kjent som reformasjonskrigene (og motreformasjonen) . I 1517, Martin Luther 's Ninety-fem teser tok bare to måneder til spredt over hele Europa ved hjelp av trykkpressen, overveldende evnene til tysk-romerske keiser Karl V og pavedømmet til å inneholde det. I 1521 ble Luther ekskommunisert og forseglet skismaet innen den vestlige kristenheten mellom den romersk -katolske kirke og lutheranerne og åpnet døren for andre protestanter for å motstå pavedømmets makt .

Selv om de fleste krigene endte med Westfalenfreden i 1648, fortsatte det å bli utkjempet religiøse konflikter i Europa til minst 1710 -årene. Disse inkluderte Savoyard - Waldensian -krigene (1655–1690), niårskrigen (1688–1697, inkludert den strålende revolusjonen og Williamite -krigen i Irland ), og krigen om den spanske arvefølgen (1701–1714). Hvorvidt disse skal inkluderes i de europeiske religionskrigene, avhenger av hvordan man definerer en ' religionskrig ', og om disse krigene kan betraktes som 'europeiske' (dvs. internasjonale snarere enn innenlandske).

Krigenes religiøse karakter har også blitt diskutert og stått i kontrast med andre faktorer som spiller inn, som nasjonale, dynastiske (f.eks. Kan de ofte samtidig karakteriseres som arvefølger ) og økonomiske interesser. Forskere har påpekt at noen europeiske kriger i denne perioden ikke var forårsaket av tvister som reformasjonen forårsaket, for eksempel de italienske krigene (1494–1559, som bare involverte katolikker) og den nordlige syvårskrigen (1563–1570, bare involvert lutheranere ). Andre understreker det faktum at det eksisterte tverreligiøse allianser, for eksempel den lutherske hertugen Maurice av Sachsen som hjalp den katolske keiseren Karl V i den første smalkaldiske krigen i 1547 for å bli den saksiske valgmannen i stedet for John Frederick , hans lutherske fetter, mens Den katolske kongen Henry II av Frankrike støttet den lutherske saken i den andre Schmalkaldic-krigen i 1552 for å sikre franske baser i dagens Lorraine . The Encyclopædia Britannica hevder at "[de] religionskrigene i denne perioden [ble] kjempet hovedsakelig for skrifte sikkerhet og politisk gevinst".

Oversikt over krigene

Jacobite rising of 1689 Williamite War in Ireland Cromwellian conquest of Ireland Irish Confederate Wars Bishops' Wars Tudor conquest of Ireland Glorious Revolution English Civil War Wars of the Three Kingdoms Prayer Book Rebellion Bigod's rebellion War of the Spanish Succession Scotland in the Wars of the Three Kingdoms Amboise conspiracy Camisard Savoyard-Waldensian Wars Huguenot rebellions French Wars of Religion Mérindol massacre Toggenburg War Nine Years' War First War of Villmergen Thirty Years' War Strasbourg Bishops' War Wars of Kappel Hessian War Second Schmalkaldic War German Peasants' War War of the Jülich Succession Cologne War Schmalkaldic War Münster rebellion Knights' Revolt Hussite Wars Second Anglo-Dutch War Dutch Revolt Eighty Years' War Anabaptist riot War against Sigismund Battle of Sauðafell Count's Feud
  •   de britiske øyer
  •   Lavland
  •   Spania og Portugal
  •   Sentral -Europa ( HRE )
  •   Frankrike og Italia
  •   Skandinavia, Baltikum og Øst -Europa

Individuelle konflikter som kan skilles innenfor dette emnet inkluderer:

Det hellige romerske riket

Religiøs situasjon i Det hellige romerske riket ved utbruddet av tretti års krig i 1618

Det hellige romerske riket , som omfattet dagens Tyskland og det omkringliggende territoriet, var området som ble mest ødelagt av religionskrigene. Imperiet var en fragmentert samling av praktisk talt uavhengige stater med en valgt hellig romersk keiser som titulær hersker; etter 1300 -tallet ble denne stillingen vanligvis besatt av en Habsburg. Det østerrikske huset i Habsburg , som forble katolsk, var en stor europeisk makt i seg selv, og hersket over rundt åtte millioner undersåtter i dagens Tyskland, Østerrike , Böhmen og Ungarn . Keiserriket inneholdt også regionale makter, som Bayern , valgmennene i Sachsen , markgraviatet i Brandenburg , velgerne i Pfalz , landgraviatet i Hessen , erkebispedømmet i Trier og Württemberg . Et stort antall mindre uavhengige hertugdømmer, frie keiserbyer, klostre, bispedømmer og små herredømmer av suverene familier rundet av imperiet.

Lutheranismen fant fra begynnelsen på Wittenberg i 1517 en klar mottakelse i Tyskland, så vel som tysktalende deler av det husittiske Böhmen (der husittkrigene fant sted fra 1419 til 1434, og husittene forble et flertall av befolkningen til 1620 Slaget ved White Mountain ). Predikingen til Martin Luther og hans mange tilhengere økte spenninger i hele Europa. I Nord-Tyskland vedtok Luther taktikken for å få støtte fra de lokale prinsene og byelitene i hans kamp for å overta og reetablere kirken langs lutherske linjer. Den kurfyrsten av Sachsen , det Landgrave av Hessen og andre nordtyske fyrster ikke bare beskyttet Luther mot gjengjeldelse fra kunngjøring av utlegdstid utstedt av hellige romerske keiser Charles V , men også brukt statens makt til å håndheve etableringen av luthersk gudstjeneste i sin lander, i det som kalles magistralreformasjonen . Kirkens eiendom ble beslaglagt, og katolsk tilbedelse var forbudt i de fleste territorier som vedtok den lutherske reformasjonen. De politiske konfliktene som ble utløst i imperiet førte nesten uunngåelig til krig.

De Knights' Revolt av 1522 var et opprør av en rekke protestantiske og religiøse humanistiske tyske riddere ledet av Franz von Sickingen, mot den romersk-katolske kirke og den hellige romerske keiseren. Det har også blitt kalt "Poor Barons 'Rebellion". Opprøret var kortvarig, men skulle inspirere den blodige tyske bondekrigen 1524–1526.

Opprør fra anabaptister og andre radikaler

Ytterligere informasjon: Radikal reformasjon , tyske bondekrig og Münster -opprør
Opprørende bønder som omgir en ridder.

Den første store bølgen av vold ble skapt av den mer radikale fløyen i reformasjonsbevegelsen, hvis tilhengere ønsket å utvide engrosreformen av Kirken til en tilsvarende engrosreform av samfunnet generelt. Dette var et skritt prinsene som støttet Luther ikke var villige til å se på. Den tyske bondekrigen 1524/1525 var et folkelig opprør inspirert av de radikale reformatorers lære. Den besto av en rekke økonomiske så vel som religiøse opprør av anabaptistiske bønder , byfolk og adelsmenn . Konflikten fant hovedsakelig sted i det sørlige, vestlige og sentrale området i det moderne Tyskland, men berørte også områder i det nærliggende moderne Sveits, Østerrike og Nederland (for eksempel anabaptistopprøret i 1535 i Amsterdam). På sitt høydepunkt, våren og sommeren 1525, involverte det anslagsvis 300 000 bondeopprørere. Moderne estimater setter de døde på 100 000. Det var Europas største og mest utbredte folkelige opprør før den franske revolusjonen i 1789 .

På grunn av deres revolusjonære politiske ideer ble radikale reformatorer som Thomas Müntzer tvunget til å forlate de lutherske byene i Nord -Tyskland på begynnelsen av 1520 -tallet. De spredte sine revolusjonære religiøse og politiske læresetninger til landsbygda i Böhmen, Sør -Tyskland og Sveits. Som et opprør mot føydal undertrykkelse, ble bøndenes opprør en krig mot alle konstituerte myndigheter, og et forsøk på å etablere med makt et ideelt kristent samveld. Opprørernes totale nederlag i Frankenhausen 15. mai 1525 ble etterfulgt av henrettelsen av Müntzer og tusenvis av hans bondefølge. Martin Luther avviste kravene til opprørerne og opprettholdt Tysklands herskeres rett til å undertrykke opprørene, og uttalte sine synspunkter i hans polemikk mot de morderiske, tyvende horder av bønder . Dette spilte en stor rolle i avvisningen av hans lære fra mange tyske bønder, spesielt i sør.

Etter bondekrigen ble det gjort et andre og mer bestemt forsøk på å etablere et teokrati i Münster , i Westfalen (1532–1535). Her hadde en gruppe fremtredende borgere, inkludert den lutherske pastoren, anabaptisten Bernhard Rothmann , Jan Matthys og Jan Bockelson ("John of Leiden") lite problemer med å få besittelse av byen 5. januar 1534. Matthys identifiserte Münster som " Nye Jerusalem ", og det ble gjort forberedelser for ikke bare å beholde det som var oppnådd, men å fortsette fra Münster mot erobringen av verden.

Med påstand om å være etterfølgeren til David , ble John of Leiden installert som konge . Han legaliserte polygami og tok seksten koner, hvorav den ene personlig halshugget på markedet. Varesamfunn ble også etablert. Etter hardnakket motstand ble byen tatt av beleirerne 24. juni 1535, og deretter ble Leiden og noen av hans mer fremtredende tilhengere henrettet på markedet.

Sveitsisk konføderasjon

Ytterligere informasjon: Reformasjon i Sveits , Wars of Kappel , First War of Villmergen og Second War of Villmergen

I 1529 under ledelse av Huldrych Zwingli hadde den protestantiske kantonen og byen Zürich inngått en forsvarsallianse med andre protestantiske kantoner, Christliches Burgrecht , som også inkluderte byene Konstanz og Strasbourg . De katolske kantonene hadde som svar inngått en allianse med Ferdinand av Østerrike .

I det andre slaget ved Kappel ble Zwinglis støttespillere beseiret og Zwingli selv ble drept.

Etter mange mindre hendelser og provokasjoner fra begge sider, ble en katolsk prest henrettet i Thurgau i mai 1528, og den protestantiske pastoren J. Keyser ble brent på bålet i Schwyz i 1529. Det siste strået var installasjonen av en katolsk reeve kl. Baden og Zürich erklærte krig 8. juni ( første krig i Kappel ), okkuperte Thurgau og territoriene til klosteret St. Gall , og marsjerte til Kappel ved grensen til Zug . Åpen krig ble unngått ved hjelp av en fredsavtale ( Erster Landfriede ) som ikke akkurat var gunstig for den katolske siden, som måtte oppløse alliansen med de østerrikske Habsburgene . Spenningene forble i det vesentlige uløste.

11. oktober 1531 beseiret de katolske kantonene avgjørende Zürichs styrker i den andre krigen i Kappel . Zürich-troppene hadde liten støtte fra allierte protestantiske kantoner, og Huldrych Zwingli ble drept på slagmarken, sammen med tjuefire andre pastorer. Etter nederlaget omgrupperte Zürichs styrker seg og forsøkte å okkupere Zugerberg , og noen av dem slo leir på Gubel -høyden nær Menzingen . En liten styrke av Aegeri lyktes i å føre leiren, og den demoraliserte Zürich -styrken måtte trekke seg tilbake og tvang protestantene til å gå med på en fredsavtale til deres ulempe. Sveits skulle deles inn i et lappeteppe av protestantiske og katolske kantoner, hvor protestantene hadde en tendens til å dominere de større byene, og katolikkene de mer landlige områdene.

I 1656 dukket spenningen mellom protestanter og katolikker opp igjen og førte til utbruddet av den første krigen i Villmergen . Katolikkene seiret og klarte å opprettholde sin politiske dominans. Den Toggenburg krigen i 1712 var en konflikt mellom katolske og protestantiske kantonene. I henhold til Aarau -freden 11. august 1712 og freden i Baden 16. juni 1718 endte krigen med slutten på det katolske hegemoniet. Den Sonderbund War 1847 var også basert på religion.

Schmalkaldic Wars og andre tidlige konflikter

Hovedartikler: Schmalkaldic War og Second Schmalkaldic War
Et slott står på toppen av en bratt ås, og veggene blåses bort i eksplosjon og brann. Festningen er omgitt av monterte og fotsoldater og flere enheter med monterte soldater løper opp bakken mot slottet på toppen. Frans Hogenberg, en nederlandsk graver, og kunstner på 1500 -tallet, bodde i valgkammeret i Köln under krigen, og gravert dette bildet av ødeleggelsen av Godesburg (festningen).
Ødeleggelse av festningen over landsbyen Godesberg under Köln -krigen, 1583; veggene ble brutt av miner, og de fleste av forsvarerne ble drept. Gravert av Frans Hogenberg, en nederlandsk graver og kunstner fra 1500 -tallet.

Etter dietten i Augsburg i 1530 krevde keiseren at alle religiøse nyvinninger som ikke var godkjent av dietten, ble oppgitt innen 15. april 1531. Unnlatelse av å følge vil resultere i straffeforfølgelse av den keiserlige domstolen. Som svar møttes de lutherske prinsene som hadde opprettet protestantiske kirker i sitt eget rike i byen Schmalkalden i desember 1530. Her slo de seg sammen for å danne Schmalkaldic League ( tysk : Schmalkaldischer Bund ), en allianse designet for å beskytte seg mot Imperial handling. Medlemmene hadde til slutt til hensikt at ligaen skulle erstatte Det hellige romerske imperiet selv, og hver stat skulle gi 10.000 infanteri og 2000 kavalerier for gjensidig forsvar. I 1532 gikk keiseren, presset av eksterne problemer, tilbake fra konfrontasjonen og tilbød " Nürnbergfreden ", som suspenderte alle handlinger mot de protestantiske statene i påvente av et generalråd i Kirken. Moratoriet holdt fred i de tyske landene i over et tiår, men protestantismen ble ytterligere forankret og spredte seg i løpet av sin periode.

Freden endte til slutt i Schmalkaldic War ( tysk : Schmalkaldischer Krieg ), en kort konflikt mellom 1546 og 1547 mellom styrkene til Charles V og prinsene i Schmalkaldic League. Konflikten endte med fordelene til katolikkene, og keiseren var i stand til å pålegge Augsburg Interim , et kompromiss som tillot litt modifisert tilbedelse, og skulle forbli i kraft til avslutningen av et generalråd i Kirken. Imidlertid avviste forskjellige protestantiske elementer mellomtiden, og den andre Schmalkaldic -krigen brøt ut i 1552, som ville vare til 1555.

Den freden i Augsburg (1555), undertegnet av Charles V, tysk-romerske keiser , bekreftet resultatet av 1526 riksdagen i Speyer og endte volden mellom lutheranere og katolikker i Tyskland. Den uttalte at:

  • Tyske fyrster kunne velge religionen (luthersk eller katolisisme) i sitt rike i henhold til samvittigheten. Innbyggerne i hver stat ble tvunget til å adoptere religionen til sine herskere (prinsippet om cuius regio, eius religio ).
  • Lutheranere som bodde i en kirkelig stat (under kontroll av en biskop) kunne fortsette å praktisere sin tro.
  • Lutheranere kunne beholde territoriet de hadde erobret fra den katolske kirke siden fred i Passau i 1552.
  • De kirkelige lederne for den katolske kirke (biskoper) som hadde konvertert til luthersk var pålagt å gi opp sine territorier.

Religiøse spenninger forble sterke gjennom andre halvdel av 1500 -tallet. Freden i Augsburg begynte å løsne seg da noen biskoper som konverterte til protestantisme nektet å gi opp biskopsrådene . Dette var tydelig fra Köln-krigen (1582–83), en konflikt som startet da prins-erkebiskopen i byen konverterte til kalvinisme. Religiøse spenninger også brøt seg inn vold i den tyske fri by av Donau i 1606, da den lutherske fleste sperret den katolske innbyggere fra å holde en prosesjon, provoserende et opprør. Dette førte til intervensjon av hertug Maximilian av Bayern på vegne av katolikkene.

På slutten av 1500-tallet forble Rhinen og Sør-Tyskland stort sett katolske, mens lutheranerne dominerte i nord, og kalvinister dominerte i vest-sentrale Tyskland, Sveits og Nederland. Sistnevnte dannet League of Evangelical Union i 1608.

Trettiårskrigen

Hovedartikkel: Tretti års krig
The Great Miseries of War av Jacques Callot , 1632

I 1617 var Tyskland bittert delt, og det var klart at Matthias , den hellige romerske keiseren og kongen av Böhmen , ville dø uten en arving. Landene hans ville derfor falle til hans nærmeste mannlige slektning, hans fetter Ferdinand av Steiermark . Ferdinand, etter å ha blitt utdannet av jesuittene , var en trofast katolikk. Avvisningen av Ferdinand som kronprins av det for det meste hussittiske Böhmen utløste tretti års krig i 1618, da hans representanter ble defenestrert i Praha .

De tredveårskrigen ble utkjempet mellom 1618 og 1648, hovedsakelig på territoriet til dagens Tyskland, og involverte de fleste av de store europeiske makter . Fra begynnelsen som en religiøs konflikt mellom protestanter og katolikker i Det hellige romerske riket , utviklet den seg gradvis til en generell krig som involverte store deler av Europa, av årsaker som ikke nødvendigvis var knyttet til religion. Krigen markerte en fortsettelse av rivaliseringen mellom Frankrike og Habsburg om fremtredende plass i Europa, noe som senere førte til direkte krig mellom Frankrike og Spania . Militær intervensjon fra eksterne makter som Danmark og Sverige på protestantisk side økte krigens varighet og omfanget av ødeleggelsen. I de siste stadiene av krigen grep katolske Frankrike, som var redde for en økning i Habsburg -makten, også på den protestantiske siden.

Den sekk med Magdeburg i 1631. De imperialistiske tropper, spesielt kroatiske og Walloon regimenter, gikk på en rampage for drap og kaos som igjen bare 10 000 overlevende ut av byens 30.000 innbyggere og forsvarere. Det var krigens verste massakre.

Den viktigste virkningen av tretti års krig, der leiesoldathærene ble mye brukt, var ødeleggelsen av hele regioner som ble fanget av de foraging hærene. Episoder med utbredt hungersnød og sykdom ødela befolkningen i de tyske statene og, i mindre grad, de lave landene og Italia, mens mange av maktene som var involvert konkurset . Krigen endte med Münster -traktaten , en del av den bredere freden i Westfalen .

Under krigen ble Tysklands befolkning redusert med 30% i gjennomsnitt. På Brandenburgs territorium hadde tapene utgjort halvparten, mens i noen områder døde anslagsvis to tredjedeler av befolkningen. Befolkningen i de tsjekkiske landene gikk ned med en tredjedel. Den svenske hæren alene, som ikke var større herjere enn de andre hærene i trettiårskrigen, ødela 2000 slott, 18.000 landsbyer og 1500 byer i løpet av 17 år i Tyskland. I flere tiår hadde hærer og væpnede band streifet rundt i Tyskland som ulvepakker og slaktet befolkningen som sauer. Ett band med plyndringer stilte seg til og med som "Werewolves". Stor skade ble gjort på klostre, kirker og andre religiøse institusjoner. Krigen hadde vist seg katastrofal for de tysktalende delene av Det hellige romerske riket. Tyskland mistet befolkning og territorium, og ble videre delt inn i hundrevis av stort sett impotente halvuavhengige stater. Den keiserlige makten trakk seg tilbake til Østerrike og Habsburg -landene. Nederland og Sveits ble bekreftet uavhengige. Freden institusjonaliserte det katolske, lutherske, kalvinistiske religiøse skillet i Tyskland, med befolkninger som enten konverterte eller flyttet til områder kontrollert av herskere av sin egen tro.

En myndighet setter Frankrikes tap mot Østerrike på 80 000 drepte eller sårede og mot Spania (inkludert årene 1648–1659, etter Westfalen) til 300 000 døde eller funksjonshemmede. Sverige og Finland mistet, med en beregning, 110 000 døde av alle årsaker. Ytterligere 400 000 tyskere, britere og andre nasjonaliteter døde i svensk tjeneste.

Lavland

Hovedartikkel: Åttiårskrigen

I løpet av 1500- og 1600 -tallet var Nederland, eller lave land , engasjert i en tilsynelatende meningsløs kamp for uavhengighet mot tidens mest dominerende makt, Spania . Den mest politisk betydningsfulle hendelsen kom da Karl V av Spania overførte suvereniteten til de lave landene til sønnen Filip II . På dette tidspunktet i historien var de lave landene en løst assosiert klynge av provinser. Filip II feilbehandlet ansvaret sitt gjennom en rekke diplomatiske manøvrer. I motsetning til faren, hadde han ingen grunnleggende forståelse av menneskene som ble plassert under hans ledelse. Karl V snakket språket; Filip II gjorde ikke det. Karl V ble oppvokst i Brussel; Filip II ble ansett som en utlending.

Det religiøse elementet var en avgjørende faktor i utviklingen av fiendtlighetene til tross for at det nederlandske folket på den tiden var overveldende romersk -katolsk. Deres teologiske grunnlag lå i den liberale tradisjonen med Erasmus kontra den konservative linjen til den spanske kirken. Likevel sivret protestantiske religioner, spesielt kalvinismen, inn i de lave landene i begynnelsen av 1500 -tallet på grunn av det faktum at det var et stort handelssentrum. Denne perioden var også kjent for inkvisisjonen . Under Charles 'regjeringstid ble de lave landene utsatt for den pavelige formen for inkvisisjonen der lover sjelden ble håndhevet. En hendelse i Rotterdam som involverte redning av flere kjettere fra å brenne på bålet fikk Philip til å introdusere den spanske formen for inkvisisjonen. Dette gjorde lite for å fremme troskap mot Spania.

Kalvinismen blomstret i den merkantile atmosfæren i de lave landene. Forretningsmenn likte lekets rolle i kalvinistiske menigheter. Den romersk -katolske kirke ble sett på som en uforsonlig patriark, og den romersk -katolske kirkes pompøse hierarki ble forferdet, selv om katolisismen hadde respekt som en viktig sosial, moralsk og politisk kraft. Kjøpmenn ønsket den "nye" religionen velkommen. Ikke å ta lett på var å pålegge skatter på virksomhetene og befolkningen i de lave landene. Beskatningen var ensidig: den ble pålagt av en utenlandsk politisk enhet, og fordelen fra skattene gikk til Spania. Spania bygde et imperium, og de lave landene betalte dyrt.

I 1559 utnevnte Philip Margaret av Parma til guvernør. Hun hadde liten makt siden autoriteten hennes var nøye begrenset av rådgivere utpekt av Philip. Dette var et middel for å bevare absolutt kontroll over de lave landene, og det var et utmerket middel for å fremme spredningen av inkvisisjonen. Det gikk knapt en dag uten henrettelse. Protestantiske myndigheter underbygger en rekke kontoer knyttet til "rettferdigheten" til Philip. En beretning avslører en hendelse der en anabaptist ble hacket i hjel med syv slag av et rustent sverd i nærvær av kona, som døde i frykt for synet. En annen forteller om en rasende mann som avbrøt julemessen, tok verten og tråkket den. Han ble torturert ved å ha høyre hånd og fot brent bort til bane. Tungen hans ble revet ut, han ble suspendert over en brann og ble langsomt stekt i hjel. Margaret gikk i forbønn, men grusomhetene fortsatte. Til og med katolikkene gikk nå sammen med protestanter da Philip uttalte at han heller ville ofre hundre tusen liv enn å endre politikken. Noe diplomati ble brukt, og da det ble inngått et kompromiss 6. mai 1566, slapp Philip av. I det påfølgende hvilet brøt protestanter ut sin tilbedelse. En gruppe kalt "tiggerne" vokste i styrke og fortsatte å heve en betydelig hær.

August 1566 signerte Philip et formelt instrument som erklærte at hans tilbud om benådning var mottatt fra ham mot hans vilje. Han hevdet at han ikke var bundet av kompromisset fra 6. mai og noen dager senere forsikret Philip paven om at enhver suspensjon av inkvisisjonen var gjenstand for pavelig godkjenning. Ødeleggelsen av tretti kirker og klostre fulgte. Protestanter gikk inn i katedraler og knuste hellige gjenstander, brøt sammen alter og statuer og knuste glassmalerier. Lik ble gravd opp og lik ble strippet. Tall av feilinnhold drakk nadverdsvin og brente missaler. En grev matet eukaristiske wafers til papegøyen sin i trass. Det var velkjent at de fleste protestantiske ledere fordømte volden som ble utført av de sinte folkemengdene, men plyndring og ødeleggelse av eiendom ble ansett som langt mindre kriminell enn å brenne kjettere på bålet. På den politiske fronten så William av Orange muligheten til å samle støtte til en stor oppstand med sikte på å skaffe uavhengighet fra Spania. Philip ble misfornøyd med Margaret, og benyttet anledningen til å avlaste henne. Valget var avgjørende. I stedet for å velge en etterfølger som er opplært i håndtering av diplomati, sendte Philip hertugen av Alva for å knuse feilinnholdene.

Hertug av Alba (Alva)

Ankomsten av hertugen av Alva til Rotterdam i 1567
Gravering som illustrerer ødeleggelsen av religiøse kriger i de nederlandske provinsene

Philip ga Alva full makt i 1567. Alvas dom var av en soldat utdannet i spansk disiplin og fromhet. Hans formål var å knuse opprørerne uten nåde på grunnlag av at hver innrømmelse styrker opposisjonen. Alva håndplukket en hær på 10 000 mann. Han ga dem de beste rustningene mens han ivaretok deres grunnleggende behov ved å ansette 2000 prostituerte. Alva installerte seg som generalguvernør og utnevnte et råd for problemer som de livredde protestantene ga nytt navn til "The Council of Blood". Det var ni medlemmer: syv nederlendere og to spanske. Bare de to spanske medlemmene hadde stemmerett, mens Alva personlig beholdt retten til endelig avgjørelse i alle saker som interesserte ham. Gjennom et nettverk av spioner og informanter sørget neppe en familie i Flandern for noen medlemmer som ble arrestert eller drept. En morgen ble 1500 beslaglagt i søvne og sendt til fengsel. Det ble holdt korte forsøk, ofte på stedet, i 40 eller 50 om gangen. I januar 1568 ble 84 mennesker henrettet alene fra Valenciennes. William av Orange bestemte seg for å slå tilbake mot Spania, etter å ha organisert tre hærer. Han tapte hver kamp og åttiårskrigen var i gang (1568–1648).

Hertugen av Alva fikk penger sendt fra Spania, men de ble fanget opp av engelske privatister som begynte å etablere England som en levedyktig verdensmakt. Dronningen av England sendte henne unnskyldninger med diplomatisk høflighet mens hun uoffisielt likte Spanias problemer. Alva reagerte på sin økonomiske forpliktelse ved å innføre en ny serie med skatter. Det ble pålagt 1% avgift på all eiendom, som forfaller umiddelbart. Han håndhevet en 5% evig skatt på hver overføring av fast eiendom og en 10% evig skatt på hvert salg. Dette var Alvas undergang. Katolikker, så vel som protestanter, motarbeidet ham for å tære på grunnlaget for virksomheten som den nederlandske økonomien ble bygget på. Det som fulgte var en serie gjensidig inndragning av eiendom da England og Spania spilte internasjonal katt-og-mus.

To nye styrker dukket opp for å motsette seg Spania. Etter å ha tatt begrepet Beggars, brukt tidligere på en nedsettende måte av Margaret av Parma, dannet de nederlandske opprørerne Wild Beggars og the Beggars of the Sea. The Wild Beggars plyndret kirker og klostre og skar av nesen og ørene på prester og munker. The Beggars of the Sea tok til piratkopiering under kommisjon fra William of Orange. William, som reiste en annen hær etter en rekke tidligere nederlag, kjempet igjen mot spanjolene uten en eneste seier. Han kunne verken kontrollere troppene sine eller håndtere de fanatiske tiggerne. Det eksisterte ingen sann enhet mellom katolikker, kalvinister og protestanter mot Alva. Tiggerne, som nesten alle var ivrige kalvinister, viste mot katolikkene den samme grusomheten som inkvisisjonen og blodets råd hadde vist mot opprørere og kjettere. Fangene deres fikk ofte et valg mellom kalvinisme og død. De drepte uten å nøle de som holdt seg til den gamle troen, noen ganger etter utrolige torturer. En protestantisk historiker skrev:

Ved mer enn én anledning ble det sett menn henge sine egne brødre, som hadde blitt tatt til fange i fiendens rang. Øboerne fant stor glede i disse grusomhetene. En spanjol hadde sluttet å være menneske i deres øyne. Ved en anledning skar en kirurg på Veer hjertet fra en spansk fange, spikret det på et fartøy og ba bymennene komme og feste tennene i det, noe mange gjorde med vill tilfredshet.

The Spanish Fury i Maastricht i 1576

Mens Alva hvilte, sendte han sønnen Don Fadrique for å hevne tiggerens grusomheter. Don Fadriques tropper avskjedet hus, klostre og kirker uten forskjell. De stjal juvelene og kostbare klærne til de religiøse. De tråkket innviede verter, slaktet menn og krenket kvinner. Det ble ikke skilt mellom katolikk eller protestant. Hæren hans knuste det svake forsvaret til Zutphen og drepte nesten hver mann i byen og hang noen ved føttene mens han druknet 500 andre. En gang senere etter kort motstand overgav lille Naarden seg til spanjolene. De hilste de seirende soldatene med bord dekket med fester. Soldatene spiste, drakk og drepte deretter alle mennesker i byen. Don Fadriques hær forsøkte senere å beleire Alkmaar, men opprørerne vant ved å åpne dike og føre de spanske troppene. Da Don Fadrique kom til Haarlem, fulgte en brutal kamp. Haarlem var et kalvinistisk senter som var kjent for sin entusiastiske støtte til opprørerne. En garnison på 4000 tropper forsvarte byen med en slik intensitet at Don Fadrique vurderte å trekke seg tilbake. Faren hans, Alva, truet med å avvise ham hvis han stoppet beleiringen, så barbaritetene forsterket seg. Hver hær hang fangene på kors som vender mot fienden. De nederlandske forsvarerne hånet de spanske beleirerne ved å iscenesette parodier av katolske ritualer på byens voll.

William sendte 3000 mann i et forsøk på å avlaste Haarlem. De ble ødelagt og påfølgende forsøk på å redde byen var meningsløse. Etter syv måneder, da byens innbyggere hadde blitt redusert til å spise ugress og lyng, overga byen seg (11. juli 1573). De fleste av de 1600 overlevende forsvarerne ble drept og 400 ledende borgere ble henrettet. De som ble spart ble vist barmhjertighet bare fordi de gikk med på å betale en bot på 250 000 gylden, en betydelig sum selv etter dagens standarder. Dette ble ansett som den siste og mest kostbare seieren til Alvas regime. Biskopen av Namur anslår at på syv år hadde Alva gjort mer for å skade katolicismen enn Luther eller Calvin hadde gjort på en generasjon. En ny guvernør i Nederland fulgte.

Inndeling

Spanske katolikker invaderte Oudewater og brutalt massakrerte hver eneste mann, kvinne og barn som ikke hadde lykke til å flykte fra byen.
Kampscene i Antwerpen

Filips halvbror, den berømte Don John , ble ansvarlig for de spanske troppene, som følte seg lurt over å ikke kunne plyndre Zeirikzee, mutinied og begynte en kampanje med vilkårlig plyndring og vold. Denne " Spanish Fury " ble brukt av William for å forsterke argumentene hans for å alliere alle nederlandske provinser med ham. Unionen i Brussel ble dannet for å bli oppløst senere av intoleranse overfor det religiøse mangfoldet til medlemmene. Kalvinister begynte sin bølge av ukontrollerte grusomheter rettet mot katolikkene. Denne splittelsen ga Spania muligheten til å sende Alexander Farnese, hertug av Parma med 20 000 godt trente tropper til Nederland. Blant annet Groningen, Breda, Campen, Antwerpen og Brussel ble beleiret.

Farnese, sønn av Margaret av Parma, var Spanias dyktigste general. I januar 1579 dannet en gruppe katolske adelsmenn en forening for beskyttelse av deres religion og eiendom. Senere samme måned dannet Friesland, Gelderland, Groningen, Holland, Overijssel, Utrecht og Zeeland De forente provinser som ble dagens nederlandske Nederland . De resterende provinsene ble de spanske Nederlandene og på 1800 -tallet ble Belgia . Farnese fikk snart tilbake nesten alle de sørlige provinsene for Spania.

Lenger nord ble byen Maastricht beleiret 12. mars 1579. Farneses angripere tunnelerte et omfattende nettverk av passasjer for å komme inn i byen under dens inngjerdede forsvar. Forsvarerne gravde tunneler for å møte dem. Slagene ble kjempet hardt i huler med begrensede manøvreringsmuligheter. Hundrevis av beleirere ble skoldet eller kvalt i hjel da kokende vann ble hellet i tunnelene eller brannene ble tent for å fylle dem med røyk. I et forsøk på å gruve byen ble 500 av Farneses egne menn drept da sprengstoffene detonerte for tidlig. Det tok mer enn fire måneder, men beleirerne brøt til slutt muren og kom inn i byen om natten. Da de fikk de utmattede forsvarerne sovende, massakrerte de 6000 menn, kvinner og barn. Av byens 30 000 innbyggere overlevde bare 400. Farnese gjentok det med vallonske katolikker.

Maastricht var en stor katastrofe for den protestantiske saken, og nederlenderne begynte å slå på William av Orange. Etter flere mislykkede forsøk ble William myrdet i 1584 og døde uten penger. Spania hadde tatt overtaket på land, men tiggerne kontrollerte fortsatt sjøen. Dronning Elizabeth av England begynte å hjelpe de nordlige provinsene og sendte faktisk tropper dit i 1585. Mens Philip kastet bort Farnese med latterlige og ubrukelige kamper mot England og Frankrike , hadde Spania blitt for tynt spredt. Den spanske Armada led nederlag i hendene på engelskmennene i 1588 og situasjonen i Nederland ble stadig vanskeligere å håndtere.

Maurice of Nassau , sønnen til William, hadde studert matematikk og brukt de siste teknikkene innen vitenskap for ballistikk og beleiringskrig. Han gjenerobret Deventer , Groningen , Nijmegen og Zutphen .

I 1592 døde Farnese av sår og utmattelse. Filip II døde i 1598. Etter hvert som beleiringstiden stilnet, fortsatte frigjøringskrigen. Erkehertug Albert og Isabel fra Østerrike fikk suverene rettigheter i Nederland og dannet en våpenhvile i 1609 som ga nederlenderne et kort pusterom fra krig. Men i 1621, 12 år senere, begynte krigen igjen da Nederland vendte tilbake til Spania da Albert og Isabel døde barnløse. Denne perioden opplevde aldri raseri fra de tidlige beleiringene; uavhengighetskampen fortsatte imidlertid. Angrep på nederlandske grensebyer ble foretatt av Spinola , en italiensk bankmann som lovet Spania troskap. Spania gjorde fremskritt i forsøket på å undertrykke nederlenderne, men nederlenderne kom seg. De ble støttet økonomisk av Frankrike, og pengene ble strømmet inn i skip siden Spanias kontroll over havene hadde blitt brutt av England. Spania var dypt involvert i tretti års krig og bestemte seg for å gi alt til nederlenderne for å være fri til å kjempe mot franskmennene. Den traktaten Münster ble undertegnet 30. januar 1648, slutter frigjøringskrig.

Frankrike

Hovedartikkel: French Religion Wars

I 1532 grep kong Francis I politisk og militært til støtte for protestantiske tyske fyrster mot Habsburgene, i likhet med kong Henry II i 1551. Imidlertid undertrykte begge kongene forsøk på å spre lutherske ideer i Frankrike. En organisert tilstrømning av kalvinistiske forkynnere fra Genève og andre steder i løpet av 1550 -årene lyktes med å opprette hundrevis av underjordiske kalvinistiske menigheter i Frankrike.

1560 -årene

Den befestede havnen La Rochelle i Vest -Frankrike ble et protestantisk høyborg som ble kjempet om i to lange beleiringer .

I et mønster som snart skulle bli kjent i Nederland og Skottland, førte underjordisk kalvinistisk forkynnelse og dannelse av skjulte allianser med medlemmer av adelen raskt til mer direkte handling for å få politisk og religiøs kontroll. Utsiktene til å overta rike kirkelige eiendommer og klosterområder hadde fått adelsmenn i mange deler av Europa til å støtte en "fyrstelig" reformasjon. I tillegg ble den kalvinistiske læren om at ledende borgere hadde plikt til å styrte en "ugudelig" hersker (dvs. en som ikke støttet kalvinismen). I mars 1560 var " Amboise -konspirasjonen ", eller "Tumult of Amboise", et forsøk fra en gruppe misfornøyde adelsmenn om å bortføre den unge kongen Francis II og eliminere Det katolske hus av Guise . Det ble ødelagt da planene deres ble oppdaget. De første store forekomstene av systematisk protestantisk ødeleggelse av bilder og statuer i katolske kirker skjedde i Rouen og La Rochelle i 1560. Året etter utvidet angrepene seg til over 20 byer og tettsteder, og ville i sin tur oppfordre katolske urbane grupper til massakrer. og opptøyer i Sens , Cahors , Carcassonne , Tours og andre byer.

I desember 1560 døde Francis II, og Catherine de 'Medici ble regent for sin unge sønn Charles IX . Selv om hun var romersk -katolsk , var hun forberedt på å ta fordel av Huguenot House of Bourbon . Hun støttet derfor religiøs toleranse i form av Edict of Saint-Germain (januar 1562), som tillot huguenotene å tilbe offentlig utenfor byene og privat inne i dem. 1. mars angrep imidlertid en fraksjon av Guise-familiens beholdere en ulovlig kalvinistisk tjeneste i Wassy-sur-Blaise i Champagne . Da fiendtlighetene brøt ut, ble edikatet opphevet.

Dette provoserte den første krigen . Bourbons, med engelsk støtte og ledet av Louis I de Bourbon, Prince de Condé og admiral Coligny , begynte å gripe og garnisone strategiske byer langs Loire . Den Battle of Dreux og slaget ved Orléans var de første store engasjementer av konflikten. I februar 1563, i Orléans, ble Francis, hertug av Guise myrdet, og Katarines frykt for at krigen kunne trekke ut førte til at hun meklet en våpenhvile og Edict of Amboise (1563), som igjen sørget for en kontrollert religiøs toleranse av protestantisk tilbedelse .

Imidlertid ble dette generelt sett sett på som utilfredsstillende av både katolikker og protestanter. Den politiske temperaturen i de omkringliggende landene økte, ettersom religiøs uro vokste i Nederland. Huguenotene prøvde å få fransk regjeringsstøtte for intervensjon mot de spanske styrkene som ankom Nederland. Mislyktes dette, gjorde deretter protestantiske tropper et mislykket forsøk på å erobre og ta kontroll over kong Charles IX ved Meaux i 1567. Dette provoserte et ytterligere utbrudd av fiendtligheter ( andre krig ), som endte med en annen utilfredsstillende våpenhvile, Peace of Longjumeau (mars) 1568).

I september samme år brøt det ut krig igjen (den tredje krigen ). Catherine og Charles bestemte seg denne gangen for å alliere seg med House of Guise. Hugenotter hæren var under kommando av Louis I de Bourbon, Prince de Condé , og hjulpet av styrker fra sør-østlige Frankrike og en kontingent av protestantiske militser fra Tyskland-inkludert 14.000 leiesoldat Reiters ledet av kalvinistisk hertugen av Zweibrücken . Etter at hertugen ble drept i aksjon, ble han etterfulgt av greven av Mansfeld og nederlandske Vilhelm av Oranje og brødrene hans Louis og Henry. Mye av Huguenots finansiering kom fra dronning Elizabeth I av England . Katolikkene ble kommandert av hertugen d'Anjou (senere kong Henry III) og assistert av tropper fra Spania, pavestatene og Storhertugdømmet Toscana .

St. Bartholomeus massakre i 1572

Den protestantiske hæren beleiret flere byer i Poitou og Saintonge -regionene (for å beskytte La Rochelle ), og deretter Angoulême og Cognac . I slaget ved Jarnac (16. mars 1569) ble Prince de Condé drept og tvang admiral de Coligny til å ta kommandoen over de protestantiske styrkene. Coligny og troppene hans trakk seg tilbake til sør-vest og grupperte seg igjen med Gabriel, comte de Montgomery , og våren 1570 plyndret de Toulouse , skar en sti gjennom Sør-Frankrike og gikk opp Rhônedalen til La Charité-sur-Loire . Den svimlende kongelige gjelden og Charles IXs ønske om å søke en fredelig løsning førte til freden i Saint-Germain-en-Laye (8. august 1570), som nok en gang tillot noen innrømmelser til huguenotene. I 1572 kulminerte økende spenninger mellom lokale katolikker og protestantiske styrker som deltok i bryllupet til den protestantiske Henry av Navarra, og kongens søster, Marguerite de Valois, i Saint Bartholomew's Day Massacre . Dette førte til den fjerde og femte borgerkrigen i 1572 og 1573–1576.

Henry III

Ytterligere informasjon: Henry III av Frankrike

Henry av Anjou ble kronet til kong Henry III av Frankrike i 1575, i Reims , men fiendtlighetene - den femte krigen - hadde allerede blusset opp igjen. Henry snart fant seg selv i vanskelig posisjon for å prøve å opprettholde kongelig myndighet i ansiktet av stridende krigsherrer som nektet å inngå kompromisser. I 1576 signerte kongen Edict of Beaulieu og ga mindre innrømmelser til calvinistene, men en kort sjette borgerkrig fant sted i 1577. Henry I, hertug av Guise , dannet den katolske liga for å beskytte den katolske saken i Frankrike. Ytterligere fiendtligheter - den syvende krigen (1579–1580) - endte i dødvallen i Fleix -traktaten .

Det skjøre kompromisset tok slutt i 1584, da kongens yngste bror og presumptive arving, François, hertug av Anjou , døde. Siden Henry III ikke hadde noen sønn, under salisk lov , var den neste tronarvingen den kalvinistiske prins Henrik av Navarra . Under press fra hertugen av Guise utstedte Henry III motvillig et edikt som undertrykte protestantisme og annullerte Henry av Navarres rett til tronen.

I desember 1584 signerte hertugen av Guise traktaten Joinville på vegne av den katolske ligaen med Filip II av Spania , som ga et betydelig årlig tilskudd til ligaen. Situasjonen degenererte til åttende krig (1585–1589). Henry av Navarra søkte igjen utenlandsk hjelp fra de tyske prinsene og Elizabeth I av England . I mellomtiden ble de solid katolske folket i Paris, under påvirkning av Komiteen for seksten , misfornøyd med Henry III og hans unnlatelse av å beseire kalvinistene. 12. mai 1588 reiste et folkelig opprør sperringer på gatene i Paris, og Henry III flyktet fra byen. Komiteen på seksten tok fullstendig kontroll over regjeringen og ønsket hertugen av Guise velkommen til Paris. Guises foreslo deretter et oppgjør med en kryptering som arving og krevde et møte i Estates-General , som skulle holdes i Blois .

Kong Henry bestemte seg for å slå først. 23. desember 1588 på Château de Blois ble Henry av Guise og broren hans, kardinal de Guise , lokket i en felle og ble myrdet. Hertugen av Guise hadde vært svært populær i Frankrike, og ligaen erklærte åpen krig mot kong Henry. Den Parliament of Paris innstiftet kriminelle anklager mot kongen, som nå gått sammen med sin fetter, Henry of Navarre, til krig mot League.

Charles av Lorraine, hertug av Mayenne , ble deretter leder for den katolske ligaen. Ligapresser begynte å skrive ut anti-royalistiske traktater under en rekke pseudonymer, mens Sorbonne uttalte at det var rettferdig og nødvendig å avsette Henry III. I juli 1589, i kongeleiren i Saint-Cloud , fikk en munk ved navn Jacques Clément et publikum med kongen og kjørte en lang kniv ned i milten. Clément ble henrettet på stedet og tok med seg informasjonen om hvem som om noen hadde ansatt ham. På dødsleiet ba Henry III Henry av Navarra og ba ham, i navnet til Statecraft , om å bli katolikk, med henvisning til den brutale krigføringen som ville følge hvis han nektet. I samsvar med Salic Law kalte han Henry som arving.

Henry IV

Ytterligere informasjon: Henry IV fra Frankrike

Situasjonen på bakken i 1589 var at kong Henry IV av Frankrike , slik Navarra hadde blitt, holdt sør og vest, og den katolske ligaen nord og øst. Ledelsen i den katolske ligaen hadde overført hertugen de Mayenne, som ble utnevnt til generalløytnant for riket. Han og troppene hans kontrollerte det meste av det landlige Normandie. I september 1589 påførte Henry imidlertid hertugen et alvorlig nederlag i slaget ved Arques . Henrys hær feide gjennom Normandie og tok by etter by gjennom hele vinteren.

Kongen visste at han måtte ta Paris hvis han hadde mulighet til å styre hele Frankrike. Dette var imidlertid ingen lett oppgave. Den katolske ligas presser og støttespillere fortsatte å spre historier om grusomheter begått mot katolske prester og lekfolk i protestantiske England (se førti martyrer i England og Wales ). Byen forberedte seg på å kjempe til døden i stedet for å godta en kalvinistisk konge. Den Battle of Ivry , kjempet den 14. mars 1590, ble en ny seier for kongen, og Henry styrker gikk på å beleire Paris, men beleiringen ble brutt av spansk støtte. Da han innså at forgjengeren hadde rett og at det ikke var utsikter til at en protestantisk konge ville lykkes i katolske Paris, uttalte han angivelig den berømte frasen Paris vaut bien une messe (Paris er vel verdt en messe). Han ble formelt tatt imot i den romersk -katolske kirke i 1593 og ble kronet på Chartres i 1594.

Noen medlemmer av ligaen kjempet videre, men nok katolikker ble vunnet av kongens konvertering for stadig å isolere diehards. Spanjolene trakk seg fra Frankrike under vilkårene i Peace of Vervins . Henry stod overfor oppgaven med å gjenoppbygge et ødelagt og utarmet rike og gjenforene Frankrike under en enkelt myndighet. Krigene ble avsluttet i 1598 da Henry IV utstedte Edikt av Nantes , som ga protestanter en viss grad av religiøs toleranse.

Frankrike, selv om det alltid ble styrt av en katolsk monark, hadde spilt en stor rolle i å støtte protestantene i Tyskland og Nederland mot deres dynastiske rivaler, Habsburgene. Perioden med de franske religionskrigene fjernet effektivt Frankrikes innflytelse som en stor europeisk makt, slik at de katolske styrkene i Det hellige romerske riket kunne omgruppere seg og komme seg.

Danmark-Norge

Hovedartikkel: Reformasjon i Danmark - Norge og Holstein

Danmark

I 1524 konverterte kong Christian II til luthersk og oppmuntret lutherske forkynnere til å komme inn i Danmark til tross for motstanden fra den danske dietten i 1524. Etter kong Frederick Is død i 1533 brøt det ut krig mellom katolske tilhengere av grev Christoph av Oldenburg og de faste Luthersk grev Christian av Holstein . Etter å ha mistet sin hovedstøtte i Lübeck , falt Christoph raskt til nederlag og mistet til slutt sitt siste høyborg i København i 1536. Lutheranismen ble umiddelbart etablert, de katolske biskopene ble fengslet, og kloster- og kirkeområder ble snart konfiskert for å betale for hærene som hadde brakt Christian til makten. I Danmark økte dette kongelige inntekter med 300%.

Norge, Færøyene og Island

Christian III etablerte lutherdommen med makt i Norge i 1537 , Færøyene i 1540 og Island i 1550 . I 1536/1537 gjorde han også Norge til en marionettstat under dansk krone . og det ville være en marionettstat til 1814, da Frederick VI ga avkall på kravene til Norges krone til fordel for Sveriges konge som en del av Kiel -traktaten .

Tretti års krig

I 1625, som en del av tretti års krig , gikk Christian IV , som også var hertugen av Holstein , med på å hjelpe de lutherske herskerne i nabolandet Niedersachsen mot styrkene i Det hellige romerske riket ved å gripe inn militært. Danmarks sak ble hjulpet av Frankrike, som sammen med England hadde avtalt å hjelpe til med å subsidiere krigen. Christian hadde selv utnevnt krigsleder for den niedersaksiske alliansen og reist en hær på 20 000–35 000 leiesoldater. Christian ble imidlertid tvunget til å trekke seg før de kombinerte styrkene til de keiserlige generalene Albrecht von Wallenstein og Tilly . Wallensteins hær marsjerte nordover og okkuperte Mecklenburg , Pommern og til slutt Jylland . Han manglet imidlertid en flåte og klarte ikke å ta den danske hovedstaden på øya Sjælland . Fredsforhandlinger ble avsluttet i Lübeck-traktaten i 1629, som uttalte at Christian IV kunne beholde kontrollen over Danmark-Norge hvis han ville forlate sin støtte til de protestantiske tyske statene.

Storbritannia og Irland

Hovedartikkel: Engelsk reformasjon

Reformasjonen kom til Storbritannia og Irland med kong Henry VIII av Englands brudd med den katolske kirke i 1533. På dette tidspunktet var det bare et begrenset antall protestanter blant befolkningen generelt, og disse bodde for det meste i byene i Sør og Øst -England. Med det statsordnede bruddet med paven i Roma, ble kirken i England, Wales og Irland plassert under kongen og parlamentets styre.

De første store endringene i lære og praksis fant sted under generalvikar Thomas Cromwell , og den nyutnevnte protestantisk hengende erkebiskopen av Canterbury , Thomas Cranmer . Den første utfordringen for institusjonen for disse reformene kom fra Irland, hvor 'Silken' Thomas Fitzgerald siterte kontroversen for å rettferdiggjøre hans væpnede opprør i 1534. Den unge Fitzgerald klarte imidlertid ikke å få mye lokal støtte, og i oktober en 1600 sterk hær av Engelskere og walisere ankom Irland, sammen med fire moderne beleiringsvåpen. Året etter ble Fitzgerald sprengt til underkastelse, og i august ble han tvunget til å overgi seg.

Kort tid etter denne episoden dukket det opp lokal motstand mot reformene i England. Den oppløsningen av klostrene , som begynte i 1536, vakte en voldsom nord katolsk opprør i Pilgrimage of Grace , som til slutt ble satt ned med mye blodsutgytelse. Reformasjonen fortsatte å bli pålagt en ofte uvillig befolkning ved hjelp av strenge lover som gjorde det forræderi, straffbart med døden, å motsette seg kongens handlinger med hensyn til religion. Den neste store væpnede motstanden fant sted i bønnebokopprøret i 1549, som var en mislykket stigning i Vest -England mot den tvungne erstatningen av Cranmers engelskspråklige tjeneste mot den latinsk -katolske messen.

Etter restaureringen av katolicismen under dronning Mary I av England i 1553, var det en kort mislykket protestant som sto opp i sør-øst i England.

Skotsk reformasjon

Hovedartikkel: skotsk reformasjon

Reformasjonen i Skottland begynte i konflikt. Den brennende kalvinistiske forkynneren John Knox kom tilbake til Skottland i 1560, etter å ha blitt eksilert for sin del i attentatet mot kardinal Beaton. Han fortsatte til Dundee hvor et stort antall protestantiske sympatisører og adelsmenn hadde samlet seg. Knox ble erklært som fredløs av dronningregenten, Mary of Guise , men protestantene dro straks til Perth , en befestet by som kunne forsvares i tilfelle en beleiring. I kirken St. Johannes døperen forkynte Knox en brennende preken som utløste et ikonoklastisk opptøyer. En mobb strømmet inn i kirken, og den ble fullstendig renset. I mønsteret med kalvinistiske opptøyer i Frankrike og Nederland angrep mobben deretter to friaries i byen, plyndret gull og sølv og knuste bilder. Mary of Guise samlet de adelige lojale mot henne og en liten fransk hær.

Imidlertid, med protestantiske forsterkninger som ankom fra nabofylkene, trakk dronningregenten seg tilbake til Dunbar . Nå hadde kalvinistiske mobber overkjørt store deler av det sentrale Skottland og ødelagt klostre og katolske kirker mens de gikk. Juni okkuperte protestantene Edinburgh , selv om de bare klarte å holde det i en måned. Men allerede før deres ankomst hadde mobben allerede sparket kirkene og friluftene. Juli forkynte Knox fra prekestolen St Giles , den mest innflytelsesrike i hovedstaden.

Knox forhandlet per brev med William Cecil, 1. baron Burghley , Elizabeths rådgiver, for engelsk støtte. Da flere franske tropper ankom Leith , Edinburghs havn, svarte protestantene med å ta Edinburgh tilbake. Denne gangen, den 24. oktober 1559, avslo den skotske adelen formelt Mary of Guise fra regentskapet. Hennes sekretær, William Maitland fra Lethington , hoppet over til den protestantiske siden og brakte sine administrative ferdigheter. I siste fase av revolusjonen appellerte Maitland til skotsk patriotisme for å bekjempe fransk dominans. Støtte fra England kom endelig, og i slutten av mars sluttet en betydelig engelsk hær seg til de skotske protestantiske styrkene. Den plutselige døden til Mary of Guise i Edinburgh Castle 10. juni 1560 banet vei for undertegnelsen av Edinburgh -traktaten og tilbaketrekning av franske og engelske tropper fra Skottland, og etterlot de skotske kalvinistene kontrollen på bakken. Katolisismen ble tvunget undertrykt.

Returen til Mary, dronningen av Skottland , til Skottland i 1560, førte til ytterligere spenning mellom henne og de protestantiske herrene i kongregasjonen . Mary hevdet å favorisere religiøs toleranse etter den franske modellen, men det protestantiske etablissementet fryktet en gjenopprettelse av katolicismen, og søkte med engelsk hjelp for å nøytralisere eller avsette Mary. Marias ekteskap med en ledende katolikk utløste Marias halvbror, jarlen av Moray, for å slutte seg til andre protestantiske herrer i åpent opprør. Mary dro til Stirling 26. august 1565 for å konfrontere dem. Moray og de opprørske herrene ble ført og flyktet i eksil; den avgjørende militære aksjonen ble kjent som Chaseabout Raid . I 1567 ble Mary tatt til fange av en annen opprørsk styrke i slaget ved Carberry Hill og fengslet på Loch Leven Castle , hvor hun ble tvunget til å abdisere den skotske tronen til fordel for sin ett år gamle sønn James. Mary rømte fra Loch Leven året etter, og klarte nok en gang å reise en liten hær. Etter hærens nederlag i slaget ved Langside 13. mai flyktet hun til England, hvor hun ble fengslet av dronning Elizabeth . Sønnen James VI ble oppvokst som protestant, og ble senere konge av England så vel som Skottland.

The Rising of the North , 1569 til 1570, var et mislykket forsøk fra katolske adelsmenn fra Nord -England på å avsette dronning Elizabeth I og erstatte henne med Mary, Queen of Scots.

Engelsk borgerkrig

Hovedartikkel: Engelsk borgerkrig

England , Skottland og Irland , i personlig union under Stuart -kongen, James I & VI , fortsatte Elizabeth Is politikk om å gi militær støtte til europeiske protestanter i Nederland og Frankrike. Kong Charles I bestemte seg for å sende en ekspedisjonsstyrke for å avlaste de franske huguenotene som kongelige franske styrker holdt beleiret i La Rochelle . Skattehevingsmyndigheten for disse krigene ble imidlertid vanskeligere og vanskeligere å hente fra parlamentet.

I 1638 ble Scottish National Covenant signert av fornærmede presbyterianske herrer og vanlige. Et skotsk opprør, kjent som biskopskrigen , fulgte snart etter, noe som førte til nederlaget for en svak royalistisk motstyrke i 1640. Opprørerne fanget Newcastle upon Tyne , noe som ytterligere svekket kong Charles 'autoritet.

I oktober 1641 brøt det ut et stort opprør i Irland. Charles trengte snart å skaffe mer penger for å undertrykke dette irske opprøret . I mellomtiden, engelske puritanere og skotske kalvinister intenst imot kongens viktigste religiøse politikk samlende kirke og Church of Scotland under en form for høy kirke anglikanisme. Motstanderne mente at dette var altfor katolsk, og basert på biskopers autoritet .

Det engelske parlamentet nektet å stemme nok penger til at Charles kunne beseire skottene uten at kongen hadde gitt opp mye av sin autoritet og reformert den engelske kirken langs flere kalvinistiske linjer. Dette nektet kongen, og forverrede forbindelser førte til krigsutbruddet i 1642. Det første slaget i krigen, som ble utkjempet ved Edgehill 23. oktober 1642, viste seg å være avgjørende, og både royalistene og parlamentarikerne hevdet det som en seier. Krigens andre feltaksjon var en stand-off i Turnham Green , og Charles ble tvunget til å trekke seg tilbake til Oxford , som ville tjene som hans base for resten av krigen.

Generelt gikk den tidlige delen av krigen bra for royalistene. Vendepunktet kom på sensommeren og tidlig høst 1643, da jarlen fra Essex 'hær tvang kongen til å heve beleiringen av Gloucester og deretter børste den royalistiske hæren til side i det første slaget ved Newbury 20. september 1643. I en forsøk på å få en fordel i antall Charles forhandlet fram en våpenhvile med de katolske opprørerne i Irland, og frigjorde engelske tropper til å kjempe på den royalistiske siden i England. Parlamentet tilbød samtidig skottene innrømmelser mot deres hjelp og bistand.

Ved hjelp av skottene vant parlamentet på Marston Moor (2. juli 1644) og vant York og store deler av Nord -England. Oliver Cromwells oppførsel i denne kampen viste seg å være avgjørende og demonstrerte hans lederpotensial. I 1645 vedtok parlamentet den selvfornektende forordningen , der alle medlemmer av begge parlamentshusene fastsatte sine kommandoer, slik at omorganiseringen av hovedstyrkene i den nye modellhæren . I 1646 hadde Charles blitt tvunget til å overgi seg til skottene, og de parlamentariske styrkene hadde kontroll over England. Charles ble henrettet i 1649, og monarkiet ble ikke gjenopprettet før i 1660. Selv da fortsatte religiøse stridigheter gjennom den strålende revolusjonen og deretter.

Irland

Se også: Cromwellian erobring av Irland

Religionskrigene i Irland fant sted i sammenheng med et land som allerede hadde gjort opprør ofte mot engelsk styre i de foregående tiårene. I 1534 hadde Thomas Fitzgerald , kjent som Silken Thomas, ledet det såkalte Silken Thomas-opprøret. I provinsen Ulster i Nord -landet skjedde Shane O'Neills opprør fra 1558 til 1567, og i Sør -landet skjedde Desmond -opprørene i 1569–1573 og 1579–1583 i provinsen Munster .

Irland inngikk en kontinuerlig krigstilstand med opprøret i 1641 , med det meste av øya kontrollert av de irske konfødererte . Konføderasjonene ble stadig truet av hærene i det engelske parlamentet etter at Charles I ble arrestert i 1648, og undertegnet en alliansetraktat med de engelske royalistene. De felles royalist- og konfødererte styrkene under hertugen av Ormonde forsøkte å eliminere den parlamentariske hæren som holdt Dublin , men deres motstandere dirigerte dem i slaget ved Rathmines (2. august 1649). Da det tidligere parlamentsmedlemmet admiral Robert Blake blokkerte prins Ruperts flåte i Kinsale , kunne Oliver Cromwell lande i Dublin 15. august 1649 med en hær for å dempe den royalistiske alliansen i Irland.

Cromwells undertrykkelse av royalistene i Irland i løpet av 1649 har fortsatt en sterk resonans for mange irere. Den beleiringen av Drogheda og massakren på nærmere 3.500 mennesker omfattende rundt 2700 rojalistiske soldater og alle mennene i byen bærer våpen, inkludert sivile, fanger, og katolske prester-ble en av de historiske minnene som har drevet irsk-engelsk og Catholic- Protestantiske stridigheter de siste tre århundrene. Massakren har imidlertid betydning hovedsakelig som et symbol på den irske oppfatningen av cromwellsk grusomhet, ettersom langt flere mennesker døde i den påfølgende geriljakriget og brent jordkamp i landet enn ved beryktede massakrer som Drogheda og Wexford . Den parlamentariske erobringen av Irland fortsatte i ytterligere fire år til 1653, da de siste irske konfødererte og royalistiske troppene overga seg. Historikere har anslått at opptil 30% av Irlands befolkning enten døde eller hadde gått i eksil ved slutten av krigene. Seierherrene konfiskerte nesten alt irsk katolsk eid land i kjølvannet av erobringen og distribuerte det til parlamentets kreditorer, til parlamentariske soldater som tjenestegjorde i Irland og til engelske mennesker som hadde bosatt seg der før krigen.

Skottland

Se også: Skottland i Wars of the Three Kingdoms § Montroses nederlag og død , og Scotland i Wars of the Three Kingdoms § Tredje borgerkrig

Henrettelsen av Charles I endret dynamikken i borgerkrigen i Skottland , som hadde raset mellom royalister og covenanters siden 1644. I 1649 hadde kampen forlatt royalistene der i uorden, og deres tidligere leder, Marquess of Montrose , hadde gått i eksil. Imidlertid kom Montrose, som hadde reist en leiesoldatstyrke i Norge, senere tilbake, men lyktes ikke med å heve mange Highland-klaner, og Covenanters beseiret hæren hans i slaget ved Carbisdale i Ross-shire 27. april 1650. Seierherrerne fanget Montrose kort tid etterpå og tok ham med til Edinburgh . Mai dømte det skotske parlamentet ham til døden og lot ham henge dagen etter.

" Cromwell at Dunbar", av Andrew Carrick Gow

Charles II landet i Skottland ved Garmouth i Moray 23. juni 1650 og signerte 1638 National Covenant og 1643 Solemn League and Covenant umiddelbart etter at han kom i land. Med sine originale skotske royalistiske tilhengere og hans nye Covenanter -allierte, ble kong Charles II den største trusselen mot den nye engelske republikken. Som svar på trusselen forlot Cromwell noen av løytnantene i Irland for å fortsette undertrykkelsen av de irske royalistene og returnerte til England.

Cromwell ankom Skottland 22. juli 1650 og beleiret Edinburgh. I slutten av august hadde sykdom og mangel på forsyninger redusert hæren hans, og han måtte be om tilbaketrekning mot basen i Dunbar. En skotsk hær, samlet under kommando av David Leslie , prøvde å blokkere retretten, men Cromwell beseiret dem i slaget ved Dunbar 3. september. Cromwells hær inntok deretter Edinburgh, og ved slutten av året hadde hæren okkupert mye av Sør -Skottland.

I juli 1651 krysset Cromwells styrker Firth of Forth til Fife og beseiret skottene i slaget ved Inverkeithing (20. juli 1651). Den nye modellhæren avanserte mot Perth , noe som tillot Charles, i spissen for den skotske hæren, å flytte sørover til England. Cromwell fulgte Charles inn i England og forlot George Monck for å fullføre kampanjen i Skottland. Monck tok Stirling 14. august og Dundee 1. september. I 1652 avsluttet hæren restene av royalistisk motstand, under vilkårene i " Tender of Union ".

På slutten av 1688 invaderte William av Orange England med hell. Etter at konvensjonen av eiendom avsatte den katolske kongen James VII 11. april 1689, tilbød de kongelig tittel til William og hans kone Mary (den protestantiske datteren til James), som de godtok 11. mai 1689. Under den påfølgende jakobittiske oppstandelsen i 1689 , pådratt av James 'romersk -katolske og anglikanske Tory -støttespillere, seiret de kalvinistiske styrkene i Sør- og lavlandet i Skottland. Til tross for dette nederlaget forble mange skotske Highland -klaner enten katolske eller episkopaliske i sympati. Den katolske klanen MacDonald var underlagt Glencoe -massakren i 1691 for å ha for sent lovet lojalitet til den nye protestantiske kongen William II. Highland -klaner samlet seg også til støtte fra katolske fordringshavere til den britiske tronen senere, mislyktes jakobittiske oppstigninger av den tidligere Stuart King James III i 1715 og Charles Edward Stuart i 1745.

Annen

The Pilgrimage of Grace var en populær stigning i Yorkshire i 1536–37 mot Henry VIIIs brudd med den romersk -katolske kirke .

Bigods opprør var et væpnet opprør av engelske romersk katolikker i Cumberland og Westmorland mot kong Henry VIII av England og det engelske parlamentet .

Dødstallene

Disse tallene inkluderer dødsfall av sivile fra sykdommer , hungersnød , etc., samt dødsfall av soldater i kamp og mulige massakrer og folkemord .

Laveste estimat Høyeste estimat Begivenhet plassering Fra Til Varighet Hovedmotstandere* Karakter
4.000.000 12.000.000 Tretti års krig Det hellige romerske riket 1618 1648 30 år Protestanter (hovedsakelig lutheranere , reformerte og husitter ) mot katolikker begynte som en religionskrig; ble raskt et fransk-Habsburg politisk sammenstøt
2.000.000 4.000.000 Franske religionskrig Frankrike 1562 1598 36 år Protestanter (hovedsakelig reformerte ) mot katolikker begynte som en religionskrig, og forble stort sett slik
315 000 868 000 (616 000 i Irland) War of the Three Kingdoms Storbritannia og Irland 1639 1651 12 år Protestanter ( anglikanere , reformerte , forskjellige andre ikke -konformister ), katolikker fordelt på forskjellige brøkdeler av krigen sivile forhold mellom religion og stat og religionsfrihet, med et nasjonalt element
600 000 700 000 Åtti års krig Lavland i Det hellige romerske riket 1568 1648 80 år Protestanter (hovedsakelig reformerte ) mot katolikker konflikter om religion (og skatter og privilegier) utviklet seg til en uavhengighetskrig
100 000 200 000 Tyske bondekrig Det hellige romerske riket 1524 1525 1 år Protestanter (hovedsakelig anabaptister ), katolikker mot protestanter (hovedsakelig lutheranere ), katolikker blandede økonomiske og religiøse årsaker, krig mellom bønder og protestantiske/katolske grunneiere

Krigene som er oppført var de alvorligste i havari; de gjenværende religiøse konfliktene i Europa varte bare noen få år, et år eller mindre og/eller var mye mindre voldelige. Hugenotopprør var muligens den mest skadelige konflikten etter den tyske bondekrigen og kan ha tatt opptil 100 000 liv.

Religiøs situasjon før og etter-europeiske kriger

På reformasjonens høydepunkt rundt 1590 kontrollerte protestantiske regjeringer og/eller kulturer omtrent halvparten av det europeiske territoriet; Som et resultat av katolske gjenerobringer var det imidlertid bare omtrent en femtedel igjen i 1690.

Reformasjonens topp og begynnelsen på motreformasjonen (1545–1620)
Slutten på reformasjonen og motreformasjonen (1648)
Etter at Edikt av Fontainebleau (1685) fordrev huguenotter fra Frankrike
Religiøs situasjon i Europa, slutten av 1500- og begynnelsen til midten av 1600 -tallet

Se også

Merknader

Referanser