Fotpisking - Foot whipping

Bastinado -demonstrasjon ved hjelp av en stokk

Foot pisking , falanga eller bastinado er en metode for å påføre smerte og ydmykelse ved å administrere en juling på såler på en persons nakne føtter. I motsetning til de fleste typer pisking , er det ment mer å være smertefullt enn å forårsake faktisk skade på offeret. Slag leveres vanligvis med en lett stang, en knyttet snor eller en vippe.

Mottakeren blir tvunget til å være barfot, og fotsålene plasseres i en utsatt posisjon. Slåingen utføres vanligvis med et objekt som en stokk eller bryter . Slagene er vanligvis rettet mot fotbuer og gjentas et visst antall ganger.

Bastinado blir også referert til som fot (bunn) eller sokkel , avhengig av instrumentet som brukes. Det tyske uttrykket er Bastonade , som stammer fra det italienske substantivet bastonata ( slag med bruk av en pinne ). I tidligere tider ble det også referert til som Sohlenstreich (korr. Slående på sålene ). Det kinesiske uttrykket er dǎ jiǎoxīn (打脚心 / 打腳心).

Oversikt

Den første tydelig identifiserte skriftlige dokumentasjonen av bastinado i Europa stammer fra 1537, og i Kina til 960. Referanser til bastinado er antatt å finnes i Bibelen (Ordsp 22:15; Lev 19:20; 5. Mos 22: 18), noe som antyder bruk av praksisen siden antikken.

Denne underformen for flagellasjon skiller seg fra de fleste andre former ved å begrense slagene til en veldig smal del av kroppen. Slagene tar vanligvis sikte på hvelvene på føttene der sålene er spesielt smertefølsomme, vanligvis unngår du å slå ballene og hælene på føttene direkte, og konsentrerer seg om det lille området mellom.

Siden hudtekstur under fotsålene naturlig kan tåle store belastninger, blir skader som krever legehjelp, for eksempel skader eller blåmerker, sjelden påført hvis visse forholdsregler blir observert av personen som utfører flagellasjonen. Undersiden av føttene har derfor blitt et vanlig mål for kroppsstraff i mange kulturer, mens detaljene i praksisen varierer regionalt.

Fotpisking utføres vanligvis i fengsler og lignende institusjoner. I tillegg til å påføre intens fysisk lidelse, handler det på betydningen av bare føtter som en vanærende sosiokulturell egenskap; følgelig blir det sett på som en særlig ydmykende og nedverdigende form for straff.

Fordi bruk av sko er et integrert element i samfunnspraksis siden antikken, er den visuelle eksponeringen av bare føtter en tradisjonell og noen ganger til og med ritualistisk praksis for å vise underkastelse eller underkastelse av en person under en manifestasjon av overlegen makt. Den ble ofte brukt som en visuell indikator på en underdanig stilling i en sosial struktur og for å vise ubalansen i makt, og ble derfor rutinemessig pålagt som en visuell identifikator for slaver og fanger som hadde blitt frasolgt sine rettigheter og friheter. Når de utnytter sin sosiokulturelle betydning, har folk blitt tvunget til å gå barbeint som en formell skam-sanksjon og også for offentlig ydmykelse . Å holde fanger barbeint er vanlig praksis i flere land i dag.

Fotpisking utgjør derfor en tydelig trussel og er ofte spesielt fryktet av potensielle ofre (vanligvis fanger). Ved å utnytte disse effektene brukte fengsler vanligvis denne straffen for å opprettholde disiplin og etterlevelse.

Bastinado er ofte assosiert med nasjoner i Midt- og Fjernøsten, hvor det tidvis fremføres offentlig, og blir derfor dokumentert av sporadiske rapporter og fotografier. Imidlertid har det også blitt praktisert ofte i den vestlige verden, spesielt i fengsler , reformatorier , internater og lignende institusjoner.

I Europa var bastinado en ofte påvist form for kroppsstraff, spesielt i tyske områder, hvor den hovedsakelig ble utført for å håndheve disiplin innen straff- og reformatoriske institusjoner, som kulminerte i tredje rike -tid. I flere tyske og østerrikske institusjoner ble det fremdeles praktisert i løpet av 1950 -årene. Selv om bastinado ble praktisert i straffeinstitusjoner i den vestlige verden fram til slutten av 1900 -tallet, ble det knapt lagt merke til ettersom det ikke er noen referanse til at det noen gang ble bedømt på et høyt nivå. I stedet ble det utført på et ganske lavt nivå innenfor institusjonenes rammer, vanligvis for å straffe innsatte under fengsling. Hvis den ikke ble spesifikt godkjent, ble praksisen vanligvis godkjent, mens den skjedde uten at det var kjent for publikum. Fotpisking tiltrekker seg sjelden allmenn interesse generelt, ettersom den fremstår som upraktisk og relativt uoffensiv sammenlignet med andre straffemetoder. Fordi det ikke ble utført offentlig i den vestlige verden, ble det vanligvis bare vitnet av de personene som var direkte involvert. Gitt at bastinado blir sett på som en nedverdigende straff og en offentlig ydmykelse , rapporterer tidligere fanger sjelden hendelser, mens gjerningsmennene vanligvis er taushetspliktige.

Bastinado brukes fremdeles som fengselsstraff i flere land. Siden det forårsaker et høyt lidelsesnivå for offeret, og fysiske bevis stort sett ikke kan oppdages en stund, blir det ofte brukt i avhør og tortur .

Utseende

Bastinado krever vanligvis en viss grad av samarbeidsinnsats og en autoritær tilstedeværelse på den henrettende parten for å bli håndhevet. Derfor vises det vanligvis i innstillinger der kroppsstraff offisielt er godkjent for å bli utøvd på forhåndsdefinerte grupper av mennesker. Dette kan være situasjoner med fengsel og fengsling samt slaveri . Denne modererte underformen for flagellasjon er karakteristisk utbredt der utsatte individer blir tvunget til å forbli barbeint.

Regional

Fotpisking var vanlig praksis som middel for disiplinærstraff i forskjellige institusjoner i hele Sentral -Europa fram til 1950 -årene, spesielt i tyske territorier.
I tyske fengsler tjente denne metoden konsekvent som den viktigste disiplinære straffen. Gjennom nazitiden ble den ofte brukt i tyske kriminelle institusjoner og arbeidsleirer.
Det ble også påført befolkningen i okkuperte områder, særlig Danmark og Norge.

Under en tid med slaveri i Brasil og det amerikanske sørlandet ble det ofte brukt når såkalte "clean beating" i stedet for de mer utbredte mer radikale formene for flagellasjon ble krevd. Dette var tilfellet da tap av markedsverdi gjennom synlige skader spesielt på kvinner skulle unngås. Ettersom mange såkalte "slave-koder" inkluderte en barbeint begrensning, krevde bastinado minimal innsats for å bli utført. Siden det var tilstrekkelig effektivt, men vanligvis ikke etterlot noen synlige eller relevante skader, ble bastinado ofte brukt som et alternativ for slaver med høyere markedsverdi.

Bastinado praktiseres fortsatt i straffeanstalter i flere land rundt om i verden. I en undersøkelse fra 1967 rapporterte 83% av de innsatte i greske fengsler om hyppig påføring av bastinado. Det ble også brukt mot opptøyer av studenter. I spanske fengsler rapporterte 39% av de innsatte om denne typen behandling. Den franske Sûreté skal ha brukt den til å trekke ut tilståelser. Britiske okkupanter brukte den i Palestina, franske okkupanter i Algerie. I det koloniale India ble det brukt til å straffe skatteovertredere. Innenfor straffeanstalter i Europa ble det angivelig brukt bastinado i Tyskland, Østerrike, Frankrike, Spania, Hellas, Polen, Romania, Bulgaria, Portugal, Makedonia, Litauen, Georgia, Ukraina, Kypros, Slovakia og Kroatia. Andre nasjoner med dokumentert bruk av bastinado er Syria, Tyrkia, Marokko, Iran, Egypt, Irak, Libya, Libanon, Tunisia, Jemen, Saudi -Arabia, Kuwait, Brasil, Argentina, Nicaragua, Chile, Sør -Afrika, Venezuela, Rhodesia, Zimbabwe, Paraguay, Honduras, Bolivia, Etiopia, Somalia, Kenya, Kamerun, Mauritius, Filippinene, Sør -Korea, Pakistan og Nepal.

I historien

Den Bastinado var en vanlig straff i Mexico 's Porfirian æra , når Rurales hemmelige politiet ville vanligvis bruker bull peniser for oppgaven.
I USA ble det rapportert om kroppsstraff gjennom fotpisking fra ungdomsstraffinstitusjoner fram til 1969, som for eksempel i Massachusetts .
Fotpisking ble praktisert i ungdomsinstitusjoner og protektorater i Østerrike fram til 1960 -tallet.
I det tyske tredje rikets fotpisking ble brukt som en torturmetode i konsentrasjonsleirer .
Den britiske kolonialpolitimannen Charles Tegart skal ha innført fotpisking, en praksis som stammer fra det tidligere osmanske styre, i et avhørssenter som ble opprettet i Jerusalem i 1938, som en del av arbeidet med å knuse det arabiske opprøret 1936–39 i Palestina .
Fotpisking ble brukt av Fascist Blackshirts mot frimurere som var kritiske til Benito Mussolini allerede i 1923 (Dalzell, 1961).
Den ble brukt som en torturmetode under den greske borgerkrigen 1946 til 1949 og oberstene i Hellas , fra 1967 til 1974.
Søkt av Sovjetunionen til Vsevolod Meyerhold i 1939.
Det ble rapportert at russiske krigsfanger ble "bastinadoed" i Afion -leiren av sine tyrkiske fangere under første verdenskrig. Imidlertid slapp britiske fanger unna denne behandlingen.
Fotpisking ble blant annet brukt som en metode for å innrømme tilståelse fra påståtte politiske kriminelle under det kommunistiske regimet i Tsjekkoslovakia
Bahá'u'lláh (grunnlegger av Bahá'í -troen ) gjennomgikk fotpisking i august 1852 som en tilhenger av babi -religionen. (Esslemont, 1937).
Den ble brukt i det osmanske riket .
Fotpisking ble brukt i S-21 fengselet i Phnom Penh under regjeringen i Khmer Rouge og er nevnt i de ti forskriftene til fanger som nå vises på Tuol Sleng folkemordsmuseum .
Denne straffen har på forskjellige tidspunkter blitt brukt i Kina , så vel som i Midtøsten . "Ingen forbrytelser passerer ustraffet i Kina. Bastinado er den vanlige straffen for små feil, og antallet slag er proporsjonalt med feilens art ... Når antall slag ikke overstiger tjue, blir det regnet som en faderlig korreksjon . Keiseren selv befaler noen ganger at det skal påføres store personer, og etterpå ser de dem og behandler dem som vanlig. "

Moderne tid

Fotpisking i et syrisk fengsel; museumsutstilling

Fotpisking var en vanlig rapportert torturmetode som ble brukt av sikkerhetsoffiserene i Bahrain på innbyggerne mellom 1974 og 2001. Se Tortur i Bahrain .
Falanga skal ha blitt brukt av Zimbabwe Republic Police (ZRP) mot personer mistenkt for involvering i opposisjonsbevegelsen for demokratiske endringspartier ( MDC-T og MDC-M ).
Swazilands statsminister , Barnabas Sibusiso Dlamini , truet med å bruke denne formen for tortur ( sipakatane ) for å straffe sørafrikanske aktivister som hadde deltatt i en masseprotest for demokrati i det landet.
Kerala -politiet skal ha brukt dette som en del av tortur av Naxals i nødsperioden.

Etter sigende brukt under diktaturet til Saddam Hussein i Irak (1979-2003).
Etter sigende brukt i Tunisia av sikkerhetsstyrker.
Nyere forskning på bildebehandling av torturofre bekrefter at den fortsatt brukes i flere andre land.
Fotpisking blant andre metoder praktiseres fremdeles i dag i tortur av fanger i Russland.
Fotpisking er en vanlig torturmetode i Saudi -Arabia .

I litteratur

I akt V, scene I i den Shakespeare -komedien As You Like It , truer Touchstone William med replikken: "I will deal in poison with thee, or in bastinado, or in steel ..."
I akt I, scene X av Wolfgang Amadeus Mozarts opera , Die Entführung aus dem Serail ("bortførelsen fra Seraglio "), truer Osmin Belmonte og Pedrillo med bastinado: "Sonst soll die Bastonade Euch gleich zu Diensten steh'n." (lit. "Eller bastonaden vil tjene deg snart.").
I akt I, scene XIX i Mozarts opera The Magic Flute , beordrer Sarastro Monostatos å bli straffet med 77 slag på fotsålene: "He! Gebt dem Ehrenmann sogleich/nur sieben und siebenzig Sohlenstreich '." (lit. "Gi herren umiddelbart bare syttisju slag på sålene.")
I kapittel 8, Climatic Conditions, av Robert Irwins roman The Arabian Nightmare , blir Sultans doppelgänger oppdaget og blir avhørt. "Han ble lett bastinadert for å få ham til å snakke (for en tung bastinado som ble drept), men mannen edruet raskt og sa ingenting."
I kapittel 58 i Innocents Abroad av Mark Twain , går et medlem av Twains parti for å samle et eksemplar fra Sfinxens ansikt, og Twain sender en sjeik for å advare ham om konsekvensene: "... etter lovene i Egypt forbrytelsen han var å prøve å begå straffes med fengsel eller bastinado. "
I Henri Charrière 's Papillon , minnes forfatteren har dette gjort med ham på Djevleøya , hvorpå han måtte bæres rundt i en trillebår, med såler av føttene hviler mot hage gaffel håndtak.
I Tony Anthonys selvbiografi: Taming the Tiger ble han torturert og forhørt av kypriske politifolk ved å bruke først og fremst denne metoden, før han ble fengslet i Nicosia sentrale fengsel.
Da "Gonzo" -journalisten Hunter S. Thompson kjørte en mislykket kampanje for lensmann i Pitkin County, Colorado , i 1970, sa han at planen hans for å håndtere ulovlig narkotikahandel var at "Min første handling som lensmann vil være å installere, på tinghusplen, en bastinado -plattform og et sett med aksjer for å straffe uærlige dophandlere på en skikkelig offentlig måte. "
I Mario Puzos roman The Godfather blir tre korrupte hjemmearbeidere "grundig bastinert" av Sonny Corleone .

Metoder

Midtøsten falaka ved hjelp av en planke; Iran , begynnelsen av 1900 -tallet

Fangen er barbeint og fastholdt på en slik måte at føttene ikke kan flyttes ut av posisjon. Intensjonen er å avverge alvorlige skader på forfoten ved å slå seg vill, spesielt på de frakturerbare tærne . Energien til slagpåvirkningene er vanligvis ment å bli absorbert av muskelvevet inne i hvelvene på føttene.

I Midtøsten falaka -metoden blir offeret tvunget til å ligge på ryggen mens føttene er hevet og bundet. Slåingen utføres vanligvis med en stiv trepinne, en kølle eller en stempel. Begrepet falaka beskriver treplanken som brukes til å knytte anklene; Imidlertid brukes forskjellige gjenstander til dette formålet. Denne tilnærmingen er veldig smertefull for de bare anklene.

Midtøsten falaka -metoden kan forårsake mer alvorlige skader, som beinbrudd og nerveskader, enn den tyske metoden, siden personen som gjennomgår falaka til en viss grad kan bevege kroppen og føttene; Som et resultat lander slag mer eller mindre tilfeldig og skader utsatt for områder blir ofte påvirket. Ettersom falaka vanligvis utføres med en stiv og ofte tung pinne, forårsaker det følgelig sløv traumer som gjør at personen ikke kan gå og ofte blir hindret for livet. I den tyske metoden var fangen hovedsakelig ute av stand til å bevege seg, og bankene ble utført med lettere gjenstander, tynnere i diameter og vanligvis litt fleksible. De fysiske ettervirkningene av prosedyren var stort sett overfladiske og uønskede skader var relativt sjeldne. Derfor var personen vanligvis i stand til å gå umiddelbart etter straff. Likevel forårsaket den tyske formen for bastinado alvorlige nivåer av smerte og lidelse for den mottakende personen.

En alternativ form for tortur påføres i Saudi -Arabia som straff for blant annet lovbrudd for salg av alkohol til muslimer. Etter at de nakne føttene er immobilisert, blir sålene gjentatte ganger slått med et tungt skinn. Pisken brukes av en ekspert som kan få spissen til å sprekke slik at blødende sår påføres og føttene blir lammet av smerte. Tjue til femti vipper på de nakne sålene er en typisk varighet for torturen.

Effekter

Slagene tar vanligvis sikte på den ømme langsgående buen på foten og unngår benstrukturen til ballen og hælen. Hvelvene er spesielt berøringsfølsomme og derfor utsatt for smerter på grunn av den tette samling av nerveender .

Korporal

Synlige sveiser oppstår vanligvis etter bastinado ved bruk av en tynn stang for å slå

Når den utøves med et tynt og fleksibelt objekt med lettere vekt, forblir kroppslig effekt vanligvis midlertidig. De mange beinene og senene i foten er tilstrekkelig beskyttet av muskelvev, slik at virkningen absorberes av huden og muskelvevet. Huden under fotsålene har høy elastisitet og konsistens som ligner håndflatene. Lesjoner og hematom forekommer derfor sjelden mens slagmerker stort sett er overfladiske. Avhengig av egenskapene til slaganordningen som er i bruk og intensiteten til julingen, forblir de synlige ettervirkningene synlige over et tidsrom på noen få timer til flere dager. Mottakeren forblir vanligvis i stand til å gå uten hjelp rett etter straffen.

Når julingen utføres med tunge stokker som køller eller truncheons i henhold til falaka -metoden, oppstår det ofte beinbrudd, samt nerveskader og alvorlig hematom. De vedvarende skadene kan ta lang tid å helbrede med selv varig eller irreversibel fysisk skade på det menneskelige muskuloskeletale systemet .

Når tynne og fleksible instrumenter brukes, beskrives den umiddelbare opplevelsen av smerte som akutt sviende og sviende. De umiddelbare følelsene er uforholdsmessig intense sammenlignet med den påførte kraften og reflekterer refleksivt gjennom kroppen. De påfølgende smertesensasjonene av en rekke slag blir ofte beskrevet som bankende, piercing eller brennende og gradvis avtar i løpet av få timer. En lett stikkende eller nagende følelse forblir ofte merkbar i et par dager, spesielt mens du går.

Siden nerveendene under fotsålene ikke tilpasser seg gjentatte opplevelser eller påvirkninger, lindrer ikke smertemottaket gjennom kontinuerlige juling. Tvert imot blir oppfatningen av smerte ytterligere intensivert i løpet av ytterligere påvirkninger gjennom aktivering av nociceptorer . Over en sekvens av påvirkninger som påføres med nesten konstant kraft, intensiveres derfor oppfatningen av smerte gradvis til et maksimalt nivå av aktivering er nådd. Av den grunn kan en relativt mild påvirkning forårsake en akutt smertefølelse etter et visst antall foregående slag.

Den subjektive opplevelsen av fysisk lidelse kan imidlertid i stor grad avvike i henhold til en persons individuelle smertetoleranse . Selve smertemottaket forverres herved gjennom følelser av angst og uro. Den subjektive smertefølsomheten er følgelig høyere jo mer engstelig den enkelte føler for det.

Se også

Referanser

Kilder

Rejali, Darius (2009). Tortur og demokrati . ISBN 978-0691143330.

Languages

In other projects