Faust, del ett -Faust, Part One

Faust, første del
Goethe Faust I 1808.jpg
Første utgave
Forfatter Johann Wolfgang von Goethe
Land Det hellige romerske riket
Språk tysk
Serie Goethes Faust
Publiseringsdato
1808
Etterfulgt av Faust, del to 

Faust: A Tragedy (tysk: Faust. Eine Tragödie , uttales [faʊ̯st ˈaɪ̯nə tʁaˈɡøːdi̯ə] ( lytt )Om denne lyden , eller Faust. Der Tragödie erster Teil [Faust. Tragediens første del]) er første del av det tragiske stykket Faust av Johann Wolfgang von Goethe , og regnes av mange som det største verket i tysk litteratur. Den ble først utgitt i 1808.

Sammendrag

Den første delen av Faust er ikke delt inn i handlinger , men er strukturert som en sekvens av scener i en rekke innstillinger. Etter et dedikasjonsdikt og et forspill i teatret, begynner selve handlingen med en prolog i himmelen , hvor Herren satser på Mephistopheles , en djevelens agent , om at Mephistopheles ikke kan føre vill på bakgrunn av Herrens favorittstræbende forsker, Dr. Faust . Vi ser deretter Faust i studien hans, som skuffet over kunnskapen og resultatene som kan oppnås med vitenskapens naturlige midler, prøver og ikke klarer å få kunnskap om naturen og universet med magiske midler. Oppgitt over denne fiaskoen, tenker Faust på selvmord, men blir holdt tilbake av lydene fra de påskefeiringene som begynner. Han blir med sin assistent Wagner på en påsketur på landet, blant de feirende menneskene, og blir fulgt hjem av en puddel . Tilbake i studien forvandler pudelen seg til Mephistopheles, som tilbyr Faust en kontrakt: han vil gjøre Fausts bud på jorden, og Faust vil gjøre det samme for ham i helvete (hvis, som Faust legger til i en viktig sideklausul, kan Mephistopheles få ham til å være fornøyd og ønske et øyeblikk som varer evig). Faust signerer i blod, og Mephistopheles tar ham først med til Auerbachs taverna i Leipzig, hvor djevelen lurer på noen fulle revelers. Etter å ha blitt forvandlet til en ung mann av en heks, møter Faust Margaret (Gretchen), og hun begeistrer hans ønsker. Gjennom en ordning som involverer smykker og Gretchens nabo Marthe, skaper Mephistopheles Fausts og Gretchens kontakt. Etter en periode med separasjon forfører Faust Gretchen, som ved et uhell dreper moren sin med en sovepotte som Faust ga henne. Gretchen oppdager at hun er gravid, og plagen hennes blir ytterligere økt når Faust og Mephistopheles dreper sin rasende bror i et sverdkamp. Mephistopheles søker å distrahere Faust ved å ta ham med til en heksesabbatWalpurgis Night , men Faust insisterer på å redde Gretchen fra henrettelsen som hun ble dømt til etter å ha druknet sitt nyfødte barn mens hun var i galskap. I fangehullet prøver Faust forgjeves å overtale Gretchen til å følge ham til frihet. På slutten av dramaet, da Faust og Mephistopheles flykter fra fangehullet, kunngjør en stemme fra himmelen Gretchens frelse.

Prologer

Prolog i teatret

I den første prologen diskuterer tre personer (teatersjefen, poeten og en skuespiller) formålet med teatret. Regissøren nærmer seg teatret fra et økonomisk perspektiv, og ønsker å tjene penger ved å glede publikum; skuespilleren søker sin egen ære gjennom berømmelse som skuespiller; og poeten streber etter å lage et kunstverk med meningsfylt innhold. Mange produksjoner bruker de samme skuespillerne senere i stykket for å trekke forbindelser mellom karakterer: regissøren dukker opp igjen som Gud, skuespilleren som Mephistopheles og dikteren som Faust.

Prolog in Heaven: The Wager

Stykket begynner med prologen i himmelen. I en hentydning til historien om Job satser Mephistopheles med Gud for Fausts sjel.

Gud har bestemt seg for å "snart lede Faust til klarhet", som tidligere bare "tjente [ham] forvirret". Imidlertid lar han Mephistopheles prøve å føre ham på villspor for å teste Faust. Gud erklærer at "mennesket fremdeles må ta feil, mens det strever". Det er vist at utfallet av innsatsen er sikkert, for "en god mann, i sine mørkeste impulser, er klar over den riktige veien", og Mephistopheles får lov til å føre Faust på villspor bare slik at han kan lære av sine ugjerninger.

Fausts tragedie

Natt

Skuespillet åpner med en monolog av Faust, som sitter i studiet og vurderer alt han har studert gjennom livet. Til tross for sine brede studier, er han misfornøyd med forståelsen av hvordan verden fungerer, og har bare bestemt at han tross alt ikke vet "ingenting". Vitenskapen etter å ha sviktet ham, søker Faust kunnskap hos Nostradamus , i " Makrokosmos tegn ", og fra en jordånd , fremdeles uten å oppnå tilfredsstillelse.

Mens Faust reflekterer over jordens ånds leksjoner, blir han avbrutt av sin famulus , Wagner. Wagner symboliserer den forgjeves vitenskapelige typen som bare forstår boklæring, og representerer det utdannede borgerskapet . Hans tilnærming til læring er en lys, kald søken, i motsetning til Faust, som ledes av følelsesmessig lengsel etter å søke guddommelig kunnskap.

Nedslått spionerer Faust et gifteglass og vurderer selvmord. Imidlertid blir han stoppet av lyden av kirkeklokker som annonserer påske , som ikke minner ham om kristen plikt, men på hans lykkeligere barndomsdager.

Utenfor byporten

Faust og Wagner går en tur inn til byen, der folk feirer påske. De hyller Faust mens han passerer dem fordi Fausts far, en alkymist selv, kurerte pesten . Faust er i svart humør. Når de går blant de vandrende landsbyboerne, avslører Faust for Wagner sin indre konflikt. Faust og Wagner ser en puddel, som de ikke vet er Mephistopheles i forkledning, som følger dem inn i byen.

Studere

Faust kommer tilbake til rommene sine, og hunden følger ham. Faust oversetter Johannesevangeliet , som byr på vanskeligheter, ettersom Faust ikke kan bestemme meningen med den første setningen (spesifikt ordet Logos ( antikk gresk : Λὀγος ) - "I begynnelsen var Logos , og Logos var hos Gud, og den Logos var Gud" - foreløpig oversatt som The Word ). Til slutt bestemmer han seg for å oversette den med den eneste betydningen Logos ikke har, og skrev "I begynnelsen var gjerningen".

Bibelens ord agiterer hunden, som viser seg som et monster. Når Faust prøver å avvise det med trolldom, forvandler hunden seg til Mephistopheles, i forkledning av en reisende forsker. Etter å ha blitt konfrontert av Faust angående hans identitet, foreslår Mephistopheles å vise Faust livets gleder. Først nekter Faust, men djevelen trekker ham inn i en innsats og sier at han vil vise Faust ting han aldri har sett. De signerer en pakt som er enige om at hvis Mephistopheles kan gi Faust et øyeblikk der han ikke lenger ønsker å strebe, men ber om at det øyeblikket skal fortsette, kan han ha Fausts sjel:

Faust . Werd ich zum Augenblicke sagen:
Verweile doch! Du bist so schön!
Dann magst du mich in Fesseln schlagen,
Dann will ich gern zugrunde gehn!
Dann mag die Totenglocke schallen,
Dann bist du deines Dienstes frei,
Die Uhr mag stehn, der Zeiger fallen,
Es sei die Zeit für mich vorbei!

Faust . Hvis jeg ber om det raske øyeblikket:
Vent litt! Du er så rettferdig!
Så smi lenker til føttene mine,
Da vil jeg gjerne omkomme der!
Så la dem telle forbi-bjellen,
Så av din servitude være fri,
Klokken kan stoppe, hendene falle stille,
Og tiden er over da for meg!

Auerbachs kjeller i Leipzig

I dette, og resten av dramaet, leder Mephistopheles Faust gjennom de "små" og "store" verdenene. Spesielt er den "lille verden" temaet for Faust I , mens den "store verden", som også unnslipper tidsbegrensningene, er forbeholdt Faust II .

Disse scenene bekrefter det som var klart for Faust i sin overvurdering av sin styrke: han kan ikke tape innsatsen, fordi han aldri vil bli fornøyd, og dermed aldri vil oppleve det "store øyeblikket" Mephistopheles har lovet ham. Mephistopheles ser ikke ut til å kunne holde pakten, siden han foretrekker å ikke oppfylle Fausts ønsker, men heller å skille ham fra hans tidligere eksistens. Han gir Faust aldri det han vil, i stedet prøver han å forelske Faust med overfladiske avlat, og dermed fange ham i dyp skyldfølelse.

På scenen i Auerbachs kjeller tar Mephistopheles Faust til en taverna, der Faust er lei og avsky av de fulle festmennene. Mephistopheles innser at hans første forsøk på å føre Faust til ruin blir avbrutt, for Faust forventer noe annet.

Gretchens tragedie

Heksekjøkken

Mephistopheles tar Faust med seg for å se en heks, som-ved hjelp av en trylledrikk brygget under trylleformelen til Hexen-Einmaleins  [ de ] (heksealgebra)-gjør Faust til en kjekk ung mann. I et magisk speil ser Faust bildet av en kvinne, antagelig lik maleriene av den nakne Venus av italienske renessansemestere som Titian eller Giorgione , som vekker et sterkt erotisk ønske i ham. I motsetning til scenen i Auerbachs kjeller, der menn oppførte seg som dyr, oppfører heksens dyr seg som menn.

gate

Faust spionerer Margarete, kjent som "Gretchen", på gaten i byen hennes, og krever at Mephistopheles skaffer henne for ham. Mephistopheles forutser vanskeligheter på grunn av Margaretes ukorrupte natur. Han etterlater smykker i skapet hennes, og vekker nysgjerrigheten.

Kveld

Margarete bringer smykkene til moren, som er skeptisk til opprinnelsen, og donerer det til kirken, mye til Mephistopheles raseri.

Naboens hus

Mephistopheles etterlater seg et annet smykkehus i huset til Gretchen. Gretchen viser uskyldig smykkene til naboen Marthe. Marthe råder henne til å bære smykkene i hemmelighet der, i huset hennes. Mephistopheles bringer Marthe nyheten om at hennes lenge fraværende ektemann er død. Etter å ha fortalt historien om hans død for henne, ber hun ham om å bringe et annet vitne til hans død for å bekrefte det. Han forplikter seg, etter å ha funnet en måte for Faust å møte Gretchen.

Hage

På hagemøtet flørter Marthe med Mephistopheles, og han har smerter for å avvise hennes skjulte fremskritt. Gretchen bekjenner sin kjærlighet til Faust, men hun vet instinktivt at kameraten hans (Mephistopheles) har upassende motiver.

Skog og hule

Fausts monolog er sidestilt med Gretchens ensomhet ved det roterende hjulet i den følgende scenen. Denne monologen er tematisk knyttet til Fausts åpningsmonolog i studiet; han henvender seg direkte til Jordånden .

Gretchens kammer

Gretchen er ved sitt roterende hjul og tenker på Faust. Teksten til denne scenen ble særlig satt til musikk av Franz Schubert i løgnen Gretchen am Spinnrade , Op. 2, D. 118 (1814).

Marthe's Garden

Gretchen presenterer Faust for det berømte spørsmålet "Hva synes du om religion, be?" Hun vil innrømme Faust på rommet sitt, men frykter moren. Faust gir Gretchen en flaske som inneholder en sovepotte å gi til moren. Katastrofalt viser det seg at potionen er giftig, og tragedien tar sin gang.

' At the Well' og 'By the City Wall'

I de følgende scenene har Gretchen de første forutsetningene om at hun er gravid som et resultat av Fausts forførelse. Gretchen og Lieschens diskusjon om en ugift mor, i scenen ved brønnen, bekrefter leserens mistanke om Gretchens graviditet. Skylden hennes er vist i de siste linjene i talen hennes: "Nå er jeg selv utsatt for synd! / Men alt det som drev meg hit, / Gud! Var så uskyldig, var så kjær!" I "Ved bymuren" kneler Gretchen for statuen av jomfruen og ber om hjelp. Hun bruker åpningen av Stabat Mater , en latinsk salme fra det trettende århundre som ble skrevet av Jacopone da Todi .

Natt: gate foran Gretchens dør

Valentine, broren til Gretchen, er rasende over forbindelsen hennes med Faust og utfordrer ham til en duell. Guidet av Mephistopheles beseirer Faust Valentine, som forbanner Gretchen like før han dør.

Katedral

Gretchen søker trøst i kirken, men hun plages av en ond ånd som hvisker i øret hennes og minner henne om skyldfølelsen. Denne scenen regnes generelt som en av de fineste i stykket. Den onde ånds plagende beskyldninger og advarsler om Gretchens evige fordømmelse ved den siste dommen, samt Gretchens forsøk på å motstå dem, er sammenvevd med vers av salmen Dies irae (fra den tradisjonelle latinske teksten i Requiem -messen ), som blir sunget i bakgrunnen av katedralkoret. Gretchen blir til slutt besvimt.

Walpurgis Night og Walpurgis Night's Dream

En folketro mener at under Walpurgis Night ( Walpurgisnacht ) natten til 30. april - kvelden før høytiden Saint Walpurga - hekser samles på Brocken -fjellet , den høyeste toppen i Harz -fjellene , og holder fest med djevelen . Feiringen er en Bacchanalia av de onde og demoniske kreftene.

På denne festivalen trekker Mephistopheles Faust fra kjærlighetsplanet til det seksuelle planet, for å distrahere ham fra Gretchens skjebne. Mephistopheles er kostymert her som en Junker og med kløverhover . Mephistopheles lokker Faust i armene til en naken ung heks, men han blir distrahert av synet av Medusa , som vises for ham i "hans elskede ens bilde": et "ensomt barn, blekt og rettferdig", som ligner "søte Gretchen ".

' Dready dag. Et felt 'og' natt. Åpen slette'

Den første av disse to korte scenene er den eneste delen i det publiserte dramaet skrevet i prosa, og den andre er i uregelmessige urymmet vers. Faust har tilsynelatende fått vite at Gretchen har druknet det nyfødte barnet i sin fortvilelse, og har blitt dømt til døden for barnemord . Nå venter hun på henrettelsen. Faust føler seg skyldig i hennes situasjon og bebreider Mephistopheles, som imidlertid insisterer på at Faust selv styrtet Gretchen til fortapelse: "Hvem var det som kastet henne til grunne? Jeg eller du?" Imidlertid samtykker Mephistopheles til slutt i å hjelpe Faust med å redde Gretchen fra cellen hennes.

Fangehull

Mephistopheles skaffer nøkkelen til fangehullet og setter vaktene i dvale, slik at Faust kan komme inn. Gretchen er ikke lenger utsatt for illusjonen om ungdom på Faust, og kjenner ham ikke først. Faust prøver å overtale henne til å flykte, men hun nekter fordi hun erkjenner at Faust ikke lenger elsker henne, men synes synd på henne. Når hun ser Mephistopheles, blir hun redd og ber til himmelen: "Guds dom! Til deg min sjel gir jeg!". Mephistopheles skyver Faust fra fengselet med ordene: "Hun er nå dømt!" ( Sie ist gerichtet! ). Gretchens frelse er imidlertid bevist med stemmer ovenfra: "Er frelst!" ( Ist gerettet! ).

Referanser

  1. ^ Portor, Laura Spencer (1917). De største bøkene i verden: tolkningsstudier . Chautauqua, New York: Chautauqua Press. s. 82 .
  2. ^ Williams, John R., Goethes Faust , Allen & Unwin, 1987, s. 66.
  3. ^ Faust , Norton Critical Edition, linjer 1699–1706
  4. ^ Faust , Norton Critical Edition, linje 3415
  5. ^ Faust , Norton Critical Edition, linjer 3584–3586

Eksterne linker