Folquet de Marselha - Folquet de Marselha

"Folquet de Marseilla" i en chansonnier fra 1200-tallet , avbildet i sine bispeklær.

Folquet de Marselha , alternativt Folquet de Marseille , Foulques de Toulouse , Fulk of Toulouse (ca. 1150 - 25. desember 1231) kom fra en genuesisk handelsfamilie som bodde i Marseille. Han er kjent som en trobadur , og deretter som en inderlig anti- katarsk biskop av Toulouse .

Troubadour

Opprinnelig kjent som en trubadur, begynte han å komponere sanger på 1170-tallet og var kjent for Raymond Geoffrey II fra Marseille , Richard Coeur de Lion , Raymond V fra Toulouse , Raimond-Roger fra Foix , Alfonso II av Aragon og William VIII av Montpellier . Han er først og fremst kjent for sine kjærlighetssanger, som ble hyllet av Dante; Det er 14 overlevende kanoer, en tenson, en klagesang, en invektiv, tre korstogssanger og muligens en religiøs sang (selv om forfatterskapet er omstridt). I likhet med mange andre trubadurer, ble han senere kreditert av Biographies des Troubadours for å ha drevet kjærlighetsforhold med de forskjellige adelskvinnene han sang om (angivelig forårsaket at William VIII skilte seg fra kona, Eudocia Comnena ), men alt tyder på at Folquet tidlige liv var betydelig mer prosaisk og i tråd med hans status som en velstående innbygger. En samtid, John of Garlande , beskrev ham senere som "kjent på grunn av sin ektefelle, hans avkom og hans hjem", alle tegn på borgerlig respektabilitet.

Biskop

Folquet liv og karriere endret seg brått rundt 1195 da han opplevde en dyp religiøs konvertering og bestemte seg for å gi avkall på sitt tidligere liv. Han sluttet seg til den strenge cistercienserordenen og kom inn i klosteret Thoronet (Var, Frankrike), og ser ut til å ha plassert kona og to sønner i klosterinstitusjoner også. Han ble snart fremtredende og ble valgt til abbed i Thoronet, noe som gjorde at han kunne hjelpe til med å finne søsterhuset til Géménos for å huse kvinner, muligens inkludert kona.

Han ble valgt til biskop av Toulouse i 1205, etter at to cistercienske pavelige legater hadde blitt sendt til regionen for å reformere den. Pave Innocent III var spesielt bekymret for utbredelsen av både kjetteri og bispekorrupsjon i Languedoc og brukte cistercienserne til å bekjempe begge. Legaterne hadde avsatt den forrige biskopen, Raimon de Rabastens, og var sannsynligvis medvirkende til å arrangere Folquets nominasjon til stillingen.

Som biskop av Toulouse tok Folquet (nå tradisjonelt referert til med eget navn, Foulques, Fulk eller Folc, i stedet for den diminutive Folquet) en veldig aktiv rolle i bekjempelsen av kjetteri. Gjennom sin bispekarriere søkte han å skape og oppmuntre utsalgssteder for religiøs entusiasme som var katolske i et forsøk på å bevege troende fra forkynnere av kjetteri (først og fremst Cathar og Waldensian ). I 1206 opprettet han det som skulle bli klosteret i Prouille for å tilby kvinner et trossamfunn som ville konkurrere med (og, om nødvendig, erstatte) dem til katarene. Han deltok i det første forkynnelsesoppdraget til Saint Dominic som ble ledet av Dominics overordnede, biskop Diego av Osma . Han fortsatte å støtte denne nye formen for forkynnelse etter biskop Diego's død ved å støtte Dominic og hans tilhengere, og til slutt tildelte den begynnende dominikanerne eiendom og en del av tiende i Toulouse for å sikre deres fortsatte suksess.

Folquet avbildet å ha en bibel i BnF ms. 854 fol. 61.

Figur av det albigensiske korstoget

Biskop Foulques hadde tumultfylte forbindelser med bispedømmet, først og fremst på grunn av hans støtte til det albigensiske korstoget , som populært ble oppfattet som en angrepskrig mot regionen. Hatet av mange Toulousains og av grev Raymond VI av Toulouse forlot han Toulouse 2. april 1211, etter at korsfarerne beleiret Lavaur . Like etterpå instruerte han alle geistlige om å forlate byen. Han var til stede under beleiringen i april - mai 1211; han reiste deretter nordover til Frankrike, hvor han forkynte korstoget sammen med Guy of les Vaux-de-Cernay (abbed i Vaux-de-Cernay Abbey ). Deretter vendte han tilbake mot sør og deltok i Council of Pamiers i november 1212, i Council of Lavaur i januar 1213, i møtet med Peter II av Aragon 14. januar 1213, i slaget ved Muret 12. september 1213, og på rådet i Montpellier i januar 1215. Der ble han instruert av pavelig legat , Peter av Benevento , om å ta besittelse av Château Narbonnais , grevens bolig, i Toulouse; dermed vendte han endelig tilbake til byen i februar 1215.

I juli 1215 utstedte Foulques et bispedømmebrev som innstiftet Dominics brorskap av forkynnere (som til slutt ble den dominikanske orden ). I november 1215 var han og Dominic, sammen med Guy of Montfort , i Roma på det fjerde lateranske rådet .

Etter at Toulousains gjorde opprør i august 1216 mot deres nye hersker, Simon de Montfort, 5. jarl av Leicester , og Foulques 'forhandlede forlik førte til ytterligere vold, prøvde han å gi avkall på sin posisjon og hevdet at det var umulig å administrere bispedømmet, men hans forespørsler til paven ble avslått. I oktober 1217, da Simon beleiret Toulouse nok en gang, sendte han en gruppe sympatisører til Paris for å be om hjelp av kong Philippe-Auguste . Denne gruppen inkluderte Simons kone, grevinnen Alix de Montmorency , samt Foulques. De begynte sin reise skjult, "gjennom skogen", for å unngå angrep fra troende (eksil). De returnerte mer flamboyant, i mai 1218, og tok med et parti med nye korsfarere inkludert den rasende Amaury de Craon .

Foulques tilbrakte store deler av det påfølgende tiåret utenfor bispedømmet og hjalp korshæren og kirkens forsøk på å bringe orden i regionen. Han var på Council of Sens i 1223.

Etter at fred i Paris endelig avsluttet korstoget i 1229, returnerte Foulques til Toulouse og begynte å bygge institusjonene som var designet for å bekjempe kjetteri i regionen. Han var med på å opprette University of Toulouse og administrerte den nyopprettede Episcopal Inquisition. Han døde i 1231 og ble begravet, ved siden av graven til William VII av Montpellier , i klosteret til Grandself , nær Toulouse, hvor sønnene hans, Ildefonsus og Petrus hadde vært abbeder.

Merknader

Folquet arbeider

Historiske kilder

  • Boutière, J. og A.-H. Schutz, redaktører og oversettere (1964), Biographies des troubadours , Paris: Nizet s. 470–484.
  • Duvernoy, Jean, redaktør (1976), Guillaume de Puylaurens , Chronique 1145-1275 : Chronica magistri Guillelmi de Podio Laurentii , Paris: CNRS, ISBN 2-910352-06-4 (Gjentrykt: Toulouse: Le Pérégrinateur, 1996)
  • Martin-Chabot, Eugène, redaktør og oversetter (1931–1961), La Chanson de la Croisade Albigeoise , Paris: Les Belles Lettres
  • Sannsynligvis, WA og MD, oversettere (1998), The history of the Albigensian Crusade: Peter of les Vaux-de-Cernays Historia Albigensis , Woodbridge: Boydell, ISBN 0-85115-807-2
  • Wright, Thomas, redaktør (1856), Johannis de Garlandia De triumphis ecclesiae , London: Nichols

Referanser