Fotpute - Footpad

I arkaisk terminologi er en fotpute en røver eller tyv som spesialiserer seg på fotgjengere . Begrepet ble brukt mye fra 1500-tallet til 1800-tallet, men falt gradvis ut av vanlig bruk. En fotpute ble ansett som en lav kriminell, i motsetning til den monterte motorveien som i visse tilfeller kunne få berømmelse så vel som beryktelse. Footpads opererte i den elisabetanske æra og til begynnelsen av 1800-tallet.

Etymologi

Ifølge American Heritage Dictionary er opprinnelsen til begrepet ikke helt klart, men det kan være en sammenkobling av foten og ordputen , relatert til stien. Dette vil indikere en røver som er til fots, i motsetning til hans rytterkollega. Disse fotpadene ga oss også ordet [Pad-Lock] en hesteløs motorvei kjent som en Footpad, han var en røver eller tyv som spesialiserte seg på fotgjengere. Disse "fotpadsene" hadde sin egen unike måte å plyndre reisende på, de ville stjele fra trekasser og pakker som var i vogner eller festet til pakkhester mens sjåførene stoppet ved et veikro. For å hindre dette ble låser utstyrt med en avtakbar eller hengslet sjakkel for å sikre kassene fra de tyvende fotputer.

Røver

Fotputer opererte alltid til fots og ranet folk ved først å sette dem i frykt. Sosiale og økonomiske forhold, de høye kostnadene for hester og deres prekære tilstand førte til at de begikk ran i gatene. Kriminelle syntes det var tryggere og fordelaktig å bevege seg i mørket for å sette offeret i frykt, unnslippe og redusere muligheten for å bli gjenkjent av vitner. Vold ble begått som et middel for å sikre en rask flukt fra åstedet. Dette var grunnen til at angrep på fotplatene ofte ble ledsaget av trusler, vold og i verste fall av drap.

Livet på veien - eller, Claude, Turpin og Jack, som en fullstendig beretning om de mest dristige eventyrene til de beryktede motorveiene, Claude Duval , Dick Turpin og Sixteen-string Jack (1800) (14763476751)

Kriminelt system

En rekke tyver drives av nødvendighet og sluttet seg til eksisterende gjenger. På 1720-tallet ble London dominert av flere store gjenger. En gjeng besto av en sammenslutning av forskjellige undergrupper av medlemmer som begikk ran sammen, siden det å handle alene var mindre fruktbart enn å operere med støtte fra ledsagere. Dette organiserte kriminelle systemet var grunnlaget for en følelse av samhørighet på det laveste nivået i samfunnet. Plyndringen ble likt delt av hele gjengen, og hvert medlem deltok aktivt i den kriminelle operasjonen.

Doctor Syntax and Highwaymen, 1813 - Gravering av Thomas Rowlandson.
Doctor Syntax - en populær litterær karakter fra begynnelsen av det nittende århundre - på hesteryggen, stoppet av tre røvere bevæpnet med pistoler.

Bemerkelsesverdige kriminelle og gjenger

Mens ran i gatene var vanlig, var de fleste mennene som begikk tyveri ikke nødvendigvis voldelige, og i noen tilfeller ble deres forbrytelser begått på grunn av behov. På samme tid ble noen kriminelle kjent for sin brutalitet. Slik var tilfellet med Matthew Clark, som ble beryktet på grunn av sine mange forbrytelser, inkludert drapet på en ung kvinne, en hushjelp som jobbet i et hus han burgde, og som han ble dømt til å henge i lenker for .

En kort historisk beretning om livet til de seks beryktede gate-ranerne, henrettet i Kingston, er en anonym tekst (1726) som først ble tilskrevet Daniel Defoe av James Crossley. Ifølge brosjyren var denne gruppen en liten løsrivelse fra en stor gjeng som opprinnelig besto av rundt 32 medlemmer, inkludert den anerkjente Joseph Blake , alias "Blueskin" og Jack Sheppard .

Siden flertallet av forbrytelsene skjedde i løpet av natten, da kriminelle kunne oppføre seg uforstyrret, beskyttet av mørket, ble det på slutten av 1600-tallet å bevare gatene en prioritet for å forhindre kriminalitet. Natt vektere voktet gatene fra 09:00 eller 22:00 til soloppgang. Til tross for denne nye strategien fortsatte fotstøttene å fungere.

Den politiske verden tok alvorlig hensyn til krimspørsmålet, og i løpet av 1700-tallet forsterket institusjonene lovgivningssystemet. Voldelige lovbrudd ble straffet uten barmhjertighet, og fremtredende politiske personer nølte ikke med å uttrykke sin strenge mening om vanskeligheten. Dommer John Fielding var blant dem som var interessert i å endre datidens sosiale tilstand. I et brev fra juni 1764, adressert til statssekretæren Charles Jenkinson, skrev han om et fotfesteoverfall nær Tyburn og Tottenham Court Road .

Innføringen av et effektivt overvåkingssystem i gatene var også gjenstand for refleksjon av lærde, intellektuelle og forfattere som Daniel Defoe , hvis brosjyre Augusta Triumphans handlet om forebygging av gaterøver. Det ble gjort flere endringer i bymiljøet, og gatebelysning begynte å dukke opp.

Straffer

Dømte kriminelle ble ført for retten ved Old Bailey , den sentrale straffedomstolen i England og Wales, og hvis de ble funnet skyldige, ble de straffet. Fra slutten av 1600-tallet til begynnelsen av det 20. kunne de som ble funnet skyldige i forbrytelser bli utsatt for forskjellige typer straffer, avhengig av saken. Henging var den vanligste straffen for de fleste forbrytelser, men i løpet av 1700-tallet ble den redusert, og nye straffer ble praktisert. Tyveri ved fotputer ble ofte kategorisert som en voldelig forbrytelse. Straffen for voldelig ran hang på galgen , men dommere fordømte av og til de som ble dømt for grove forbrytelser til å henge i lenker nær lovbruddstedet. Fram til 1783, da prosesjonen til Tyburn (stedet der hengningene fant sted) ble avskaffet, ble henrettelser utført offentlig for å avskrekke kriminalitet. Ulike faktorer bestemte om fangen ble dømt til døden eller gitt en mindre straff. Bevis, lovbruddets art og gjerningsmannens oppførsel bidro til hans eller hennes straff. Straffetransport og fengsel ble innført som alternative straffer som ofte ble oppfattet som en betingelse om tilgivelse og barmhjertighet gitt av kongen.

Tyburn-treet

Litteratur og kultur

En av de mest bemerkelsesverdige litterære skildringene av den ulovlige siden av samfunnet er Defoes oberst Jack (1722), en roman som har nyanser av krim. Etter temaet Moll Flanders deler den mange viktige elementer som er nødvendige for å forstå hvordan kriminalitet og rettferdighet ble oppfattet på slutten av det 17. og begynnelsen av 1700-tallet.

Referanser