Frances Erskine Inglis, første markis av Calderón de la Barca - Frances Erskine Inglis, 1st Marquise of Calderón de la Barca

Frances Erskine Inglis
Født 1804
Edinburgh
Døde 1882
Madrid
Andre navn Marquise av Calderón de la Barca
Okkupasjon Forfatter

Frances "Fanny" Erskine Inglis , senere Marquesa of Calderón de la Barca ( Edinburgh , Skottland, 1804- Madrid , Spania, 1882), ble født i en adelsfamilie og var en reiseskribent fra 1800-tallet best kjent for henne fra 1843 beretning, Life in Mexico , som av historikere blir ansett for å være en av de mest innflytelsesrike latinamerikanske reisefortellingene på 1800 -tallet.

Tidlig liv

Inglis ble født i Edinburgh, Skottland i 1804, det femte barnet til hennes skotske foreldre, medlemmer av den skotske herren. Faren hennes var en fremtredende advokat (Writer to the Signet) og første fetter til jarlen i Buchan, mens moren hennes kom fra den meget velstående Stein -familien, kjent for sin rolle i politikken og som grunnleggerne av destillasjon i industriell skala. Faren var en fremtredende advokat og moren kom fra en velstående skotsk familie som hadde tjent på destilleri. Da Inglis 'fars advokatfirma led av konkurs, flyttet familien til Normandie, Frankrike , og senere til Boston , etter hans død og morens giftemål i 1831. I løpet av denne tiden reiste Inglis til Italia som ung jente for å fullføre utdannelsen.

I Boston åpnet hun og familien en skole for jenter, hvor Inglis jobbet som skolelærer. Nedgangen i skolen førte imidlertid til at familien flyttet til New Brighton , på Staten Island, New York, et sted av spesiell interesse for diplomater, for eksempel den spanske ministeren i USA , Ángel Calderón de la Barca , trakk seg tilbake dit fra De varme somrene i Washington, DC . Inglis og Ángel møttes i 1836 gjennom gjensidig bekjentskap med den fremtredende historikeren, William Hickling Prescott , som hadde brakt Ángel til New York på grunn av interesse for hans spanske kildemateriale. September 1838 giftet Inglis og Ángel Calderón de la Barca seg, og Frances Erskine Inglis ble Frances "Fanny" Calderón de la Barca. Paret flyttet til Mexico i 1839, da Ángel ble spansk minister i Mexico som en del av Spanias forsøk på å anerkjenne Mexicos uavhengighet. De bodde i Mexico de neste to årene, hvor Fanny Calderón de la Barca skrev brevene som til slutt skulle omfatte hennes reisebok fra 1843, Life in Mexico.

Karriere

Frances Erskine Inglis er mest kjent for sin bok La vida en México durante una residencia de dos años en este país ( Life in Mexico, While a Residence Of Two Years In That Country ) som ble utgitt under navnet Madame Calderón de la Barca i Boston og London i 1843. Hun skrev også El agregado en Madrid o Bocetos de la Corte de Isabel II (1856).

La vida en México er en klassiker i sin sjanger, en av få reiseskildringer skrevet av en europeisk kvinne som bodde i Mexico i de første årene av meksikansk uavhengighet.

Livet i Mexico

Livet i Mexico er en reisefortelling utgitt av William Hickling Prescott i 1843, som inneholder 54 brev Fanny Calderón skrev i løpet av sine to år i Mexico (oktober 1839-februar 1842). Den beskriver politikken, menneskene og landskapet i Mexico med øynene til en spansk diplomats kone, og gir dermed et unikt objektiv til kulturen, og derfor applauderte Prescott dens etnografiske og historiografiske betydning.

Totalt sett dokumenterer kontoen klasseskillinger mellom meksikanske kvinner, perspektiver på indianere og den tumultfylte politiske atmosfæren, inkludert to revolusjoner.

Når det gjelder politikk, stinker Calderón med den mannlige eliten gjennom sarkasme og ironi. Forferdet over volden fokuserer hun først og fremst på vanlige menneskers rolle fremfor politiske ledere i revolusjonen, for eksempel kvinnene som flykter fra blodsutgytelsen og statsmennene og litterære skikkelsene i det meksikanske samfunnet. Konklusjonen om at Spania er en integrert del av Mexicos funksjon som et selvstendig land, innebærer Calderón et imperialistisk motiv i hennes forfatterskap. Hun kritiserer videre patriarkatet i kontrast til forholdene menn og kvinner står overfor i den meksikanske katolske kirke . Mens munker får komfortable forhold, blir nonner plassert i fengselslignende fengsel, en realitet som Calderón er sterkt imot.

Calderón skrev i romantikkens ånd og beskriver det meksikanske landskapet gjennom pittoreske elementer, og identifiserer seg med historiske skikkelser som den spanske erobreren Cortés og hans urfolks elskerinne, Malinche . Hun maler terrenget som en nesten bibelsk Eden med uutnyttede ressurser som vil bidra til USAs mål om å invadere Mexico.

Som kvinne med skotske, amerikanske, spanske og meksikanske bånd, krysser Calderón grensene for nasjonalitet, og blir tiltrukket av meksikanske konsertballer og urfolksdrakt. Imidlertid opprettholder hun et nivå av overlegenhet på grunn av hennes overklassestatus, noe som farger hennes oppfatning av lavere klasser.

I sitt førti-niende brev begynner Calderón å skildre det vakre landskapet i Trojes "for å se gruvevirksomheten; møllene for sliping av malm, de horisontale vannhjulene, etc., osv.; Og enda mer, det vakre landskapet i nabolag." Hun sammenstiller den første lydinnstillingen med sin beretning om et indisk par hun kommer over mens hun er på veien. Paret er fremmedgjort ettersom de to er under hennes estimering det homøopatiske ekstraktet mezcal Fordi homeopati er en pseudovitenskap, er paret i nød. Hun siterer kvinnen som rapporterer å ha sagt til mannen sin "Mátame, Miguel, mátame" (Drep meg, Miguel - drep meg), "og noterer seg." - Anser seg selv tilsynelatende som ganske uegnet til å leve. "Etter noen reiser reiste hun og selskapet hennes finne passende bo hos en mann som bare beskrives som en del av borgerlig og hans familie. Hun bemerker hvordan den borgerlige mannen bare hadde plass til kvinnene i selskapet, hvor "herrene fant losji for seg selv i et ungkarshus. "Fra selskapet som hjelper til med å drive husarbeid for vertsfamilien, noterer Calderón seg hva ledende mann på eiendommen sier til dem før budet for natten." Me cuadra mucho la gente decente "(Jeg er veldig glad i anstendige mennesker ". Etter hvert som dagene går, møter Calderón og selskapet gunstige forhold på veien, og kan hvile om nettene med en mer gunstig vert, Señor Don Joaquin Gomez, fra Valladolid, ettersom han er i stand til å ta kvinner og menn som gjester på eiendommen hans. Før du drar til byen Moreila, hun beskriver romantisk det ville, ubemerkede området de passerer gjennom. "Lilla ble dypere til lilla, rødmet til rosefarge, lysnet til rød. Himmelblå antok den grønne fargen som var særegen for en italiensk solnedgang. Solen selv dukket opp som en flamme av levende flamme."

I en annen del av boken beskriver Calderón mangelen på bøker og tilgjengelig litteratur som finnes i Mexico. Hun uttaler: "Det er ingen biblioteker i sirkulasjon i Mexico. Bøker er minst dobbelt så mye som de er i Europa. Det er ingen spredning av nyttig kunnskap blant folket; verken billige hefter eller billige blader skrevet for underholdning eller instruksjon". Mangelen på en godt lest befolkning kan ha påvirket Calderóns syn på det meksikanske samfunnet som uutdannet eller uintelligent. Dette synet, så vel som mange andre kommentarer fra Calderón i fortellingen, førte til at boken ble negativt mottatt av meksikanere og spanjoler i Mexico etter utgivelsen.

Historisk betydning

Livet i Mexico , med sine detaljerte beskrivelser av meksikanske mennesker og terreng, ble avgjørende for USAs krigsinnsats under den meksikansk-amerikanske krigen 1846-48. Faktisk konsulterte USAs regjering personlig med Calderón og Prescott for å få intelligens som til slutt ville føre til USAs invasjon av Mexico. I dag kommer mye av informasjonen som moderne historikere har om det meksikanske hverdagen i denne perioden fra disse fortellingene.

Attachéen i Madrid

Publisert i New York i 1856 under det mannlige pseudonymet til en ung tysk diplomat, er Calderóns The Attaché i Madrid uten tvil hennes mindre kjente reisekonto. Selv om den ble brukt som en del av den spanske historien, har den blitt mer eller mindre glemt. Dette skyldes delvis publiseringen under et mannsnavn, noe som ville ha redusert særegenheten til det kvinnelige perspektivet som finnes i Life in Mexico , siden mange mannskrevne reisebeskrivelser fra forfattere som Washington Irving allerede hadde blitt skrevet på Spania fra 1800-tallet . Fordi mannen hennes nå var diplomat i Spania , kunne Calderón ikke snakke åpent om spansk liv og måtte være forsiktig med å skjule identiteten hennes.

På samme måte som i Life in Mexico , beskriver Calderón de "veldedige institusjonene" som tidligere var interessante for henne under dekke av nysgjerrigheten til moren til hennes mannlige persona. Hun bruker "hans" familiemedlemmers interesser som begrunnelse for beskrivelser som ellers ikke hadde vært viktige for en mannlig reiseforfatter. Men samtidig bruker hun også denne mannlige identiteten til å snakke om temaer som er utilgjengelige for kvinner i klassen hennes, for eksempel San Isidro -festivalen, Sardines begravelse og tyrefektninger . I tillegg frigjør hun sin fortelling fra den typiske diskursen fra midten av 1800-tallet om spansk dekadens ved å tilby den "tyske" outsiderens perspektiv, i stedet for å vise hennes tysk katolske forteller beundring av Spania.

Selv om hun bruker "anonymitet" og "mannelighet" for å rettferdiggjøre sitt synspunkt, rekonstruerer Calderón faktisk konseptet ved å tilby flere perspektiver i strid med hovedtemaet "dominans" i mannlig reiseskriving. For eksempel, som om han reagerte på påstander i mannlige fortellinger om utroskap til spanske kvinner, forsvarer Calderóns forteller sin ære. Faktisk er hans "maskuline stemme" bare én blant andre, mann og kvinne, spansk og utlending, og gir et balansert syn som skiller henne fra autentiske mannlige reiseforfattere.

Til tross for at den ble dårlig mottatt i forhold til Life in Mexico , opplevde Attaché i Madrid en kort gjenoppblomstring i 1898, etter Calderóns død, etter å ha blitt sirkulert fra USA til Havana, Cuba , og oppdaget av en spansk artillerikaptein, Cristobal de Reyna . Han betraktet det som et "verdifullt historisk dokument" og publiserte det under navnet "Don Ramiro", og godtok fullt ut at det var mannlig og uvitende om dets sanne forfatterskap.

Senere liv

Etter hjemkomsten fra Mexico i 1843 bodde Fanny Calderón og mannen i Washington, DC i 9 år før han ble flyttet til Spania, hvor han døde i 1861. I løpet av den tiden konverterte hun til katolisisme i 1847. Etter ektemannens død i 1861 , Calderón fungerte som guvernør for Infanta Isabel, datteren til Isabella II, i to tiår. I 1873 ble hun tildelt tittelen Marquesa de Calderón de la Barca. Hun døde i Madrid, Spania 6. februar 1882 i en alder av 77 år.

Referanser

Eksterne linker

Bibliotekressurser om
Frances Erskine Inglis, 1. markis av Calderón de la Barca
Av Frances Erskine Inglis, første markis av Calderón de la Barca