Francesco Guicciardini - Francesco Guicciardini

Denne artikkelen handler om historikeren og statsmannen. For det italienske kabinettmedlemmet fra 1800-tallet, se Francesco Guicciardini (politiker) .
Francesco Guicciardini
Ritratto di francesco guicciardini.jpg
Født 6. mars 1483
Firenze , Firenze
Døde 22. mai 1540 (1540-05-22)(57 år)
Arcetri , hertugdømmet Firenze
Nasjonalitet Italiensk
Okkupasjon Historiker , statsmann

Francesco Guicciardini ( italiensk:  [franˈtʃesko ɡwittʃarˈdiːni] ; 6. mars 1483 - 22. mai 1540) var en italiensk historiker og statsmann . Han er en venn og kritiker av Niccolò Machiavelli , og regnes som en av de store politiske forfatterne i den italienske renessansen . I sitt mesterverk, The History of Italy , banet Guicciardini veien for en ny stil i historiografi med sin bruk av regjeringskilder for å støtte argumenter og den realistiske analysen av menneskene og hendelsene i sin tid.

Biografi

Tidlig liv

Palazzo Guicciardini i Firenze
Guicciardini Family Arms

Francesco Guicciardini ble født 6. mars 1483 i Firenze , nå i Italia ; han var den tredje av elleve barn til Piero di Iacopo Guicciardini og Simona di Bongianni Gianfigliazzi. Guicciardini var veletablerte medlemmer av det florentinske oligarkiet så vel som tilhenger av Medici . Innflytelsesrik i florentinsk politikk hadde forfedrene til Guicciardini hatt de høyeste ærespostene i staten i mange generasjoner, som det kan sees i hans egen slektsforskning Ricordi autobiografici e di famiglia .

Piero Guicciardini hadde studert med filosofen Marsilio Ficino , som sto som sønnens gudfar. I likhet med sin far, mottok Francesco en god humanistisk utdannelse og studerte klassikerne og lærte både latin og litt gresk. Gutten ble sendt av faren for å studere jus ved universitetene i Ferrara og Padua , hvor han ble til år 1505.

Dødsfallet til en onkel, som hadde okkupert synet i Cortona , fikk den unge Guicciardini til å søke en kirkelig karriere. Faren hans syntes imidlertid "Kirkens saker var dekadente. Han foretrakk å miste store nåværende fortjenester og sjansen til å gjøre en av sønnene til en stor mann i stedet for å ha det på samvittigheten at han hadde gjort en av sønnene til en prest av grådighet etter rikdom eller stor posisjon. " Dermed vendte den ambisiøse Guicciardini nok en gang oppmerksomheten mot jus. Som 23 -åring ble han utnevnt av Signoria i Firenze til å undervise i juridiske studier ved Florentine Studio.

I 1508 giftet han seg med Maria Salviati , datteren til Alamanno Salviati, og sementerte en oligarkisk allianse med den mektige florentinske familien. Samme år skrev han Memorie di famiglia , en familieminne av Guicciardini -familien, Storie Fiorentine ( Tales of Florence ), og begynte sin Ricordi , en rudimentær personlig krønike om livet hans.

Spansk domstol

Etter å ha markert seg i lovpraksis, ble Guicciardini betrodd av florentinske Signoria med en ambassade for hoffet til kongen av Aragon , Ferdinand den katolske , i 1512. Han hadde tvil om å godta stillingen fordi den kom med så lite overskudd og ville forstyrre advokatpraksisen hans og ta ham bort fra byen. Imidlertid overbeviste faren til Francesco ham om rettens prestisje og æren av å ha blitt valgt i en så ung alder. "Ingen kunne huske i Firenze at en så ung mann noen gang hadde blitt valgt til en slik ambassade", skrev han i dagboken sin. Dermed startet Guicciardini sin karriere som diplomat og statsmann.

Hans spanske korrespondanse med Signoria avslører hans observasjonskraft og analyse, en av hans viktigste kvaliteter. Ved den spanske domstolen lærte han lærdom av politisk realisme. I brevene hans hjemme uttrykte han takknemlighet for å kunne observere spanske militære metoder og estimere styrken deres under krigstiden. Imidlertid mistro han også de beregnede bevegelsene til Ferdinand og omtalte ham som en modell for kunsten til politisk bedrag. I løpet av sin tid i Spania tok Medici tilbake makten i Firenze. Under det nye regimet trakk ambassaden hans i Spania ut, og frustrerte Guicciardini da han lengtet etter å komme tilbake til Firenze og delta i dets politiske liv. Guicciardini insisterte på å bli tilbakekalt og sendte til og med et brev til den ungdommelige Lorenzo de 'Medici i et forsøk på å sikre seg en posisjon i den nye regjeringsgruppen. Guicciardini kom til slutt hjem til Firenze, hvor han begynte på advokatpraksis igjen; i 1514 tjente han som medlem av Otto di Balìa, som kontrollerte intern sikkerhet, og i 1515 tjenestegjorde han i Signoria, det høyeste florentinske magistratet.

Pavedag

I 1513 ble Giovanni de 'Medici, sønn av Lorenzo den storslåtte , pave Leo X og brakte Firenze under pavelig kontroll, noe som ga Florentinere muligheter til å gå i pavelig tjeneste, det samme gjorde Francesco i 1515. Leo X gjorde ham til guvernør i Reggio i 1516 og Modena i 1517. Dette var begynnelsen på en lang karriere for Guicciardini i pavelig administrasjon, først under Leo X og deretter under hans etterfølger, Clement VII . "Han styrte Modena og Reggio med iøynefallende suksess" ifølge The Catholic Encyclopedia . Han ble utnevnt til å styre Parma , og ifølge Encyclopedia , "i forvirringen som fulgte pavens død, markerte han seg ved sitt forsvar av Parma mot franskmennene (1521)."

I 1523 ble han utnevnt til viseperson for Romagna av Clement VII (1478–1534). Disse høye kontorene gjorde Guicciardini til den virtuelle mesteren i de pavelige statene utenfor Apennin -fjellene . Som han senere beskrev seg selv i denne perioden: "Hvis du hadde sett messer Francesco i Romagna ... med huset fullt av gobeliner, sølv, trengte tjenere seg fra hele provinsen der - siden alt ble fullstendig henvist til ham - ingen, fra paven og ned, anerkjente alle som hans overordnede ... ".

Den politiske uroen i Italia ble stadig sterkere. Da fiendtlighetene mellom kong Frans I av Frankrike og Charles V, den hellige romerske keiseren eskalerte, var paven usikker på hvilken side han skulle rygge og søkte derfor Guicciardinis råd. Guicciardini rådet en allianse med Frankrike og oppfordret Clement til å avslutte League of Cognac i 1526, noe som førte til krig med Charles V. Senere samme år, ettersom styrkene til Charles V truet med å angripe, gjorde Clement Guicciardini generalløytnant for den pavelige hæren . Guicciardini var maktesløs til å påvirke sjefen for pavelige styrker, Francesco Maria I della Rovere, hertug av Urbino , til å ta affære.

I april 1527 lyktes imidlertid Guicciardini å avverge et angrep på Firenze fra en opprørsk keiserlig hær, som i stedet vendte seg mot Roma. Mindre enn to uker senere kom nyheten om sekken i Roma og fengslingen av Clement i Castel Sant'Angelo .

Guicciardini tjenestegjorde tre paver i løpet av tjue år, og kanskje på grunn av sine erfaringer var han sterkt kritisk til pavedømmet: "Jeg kjenner ikke noen som misliker ambisjonene, grådigheten og sensualiteten til prester mer enn jeg gjør. .... Likevel har stillingen jeg har hatt hos flere paver tvunget meg til å elske deres storhet for min egen egeninteresse.Hvis det ikke var av denne hensikten, ville jeg ha elsket Martin Luther like mye som jeg elsker meg selv- ikke å bli frigjort fra lovene som læres av den kristne religionen slik den normalt tolkes og forstås, men for å se dette båndet av ruffians redusert innenfor sine riktige grenser. "

Den florentinske republikk

Som mange florentinske aristokrater på sin tid, trodde Guicciardini på en blandet republikansk regjering basert på modellen for den venetianske grunnloven; til tross for at han jobbet så ofte og tett med Medici, så han på deres styre som tyrannisk. Guicciardini var fremdeles i stand til å forene sine republikanske idealer og sin støtte til Medici: "Likestilling mellom menn under en folkestyre er på ingen måte motsagt hvis en borger har større rykte enn en annen, forutsatt at den utgår fra kjærlighet og ærbødighet til alle, og kan holdes tilbake av folket etter eget ønske. Faktisk, uten slike støtter, kan republikker neppe vare. "

Kort tid etter Roma-sekken vendte Guicciardini tilbake til Firenze, men i 1527 hadde Medici blitt utvist fra byen, og en republikk ble gjenopprettet av den ekstreme anti-Medici Arrabiati- fraksjonen. På grunn av hans nære bånd til Medici ble Guicciardini holdt mistenkt i hjembyen.

I mars 1530, som et resultat av hans tjeneste for Medici, ble Guicciardini erklært som opprører og fikk eiendommen hans beslaglagt.

Denne siste florentinske republikken varte imidlertid ikke lenge, og etter å ha utholdt beleiringen av Firenze av keiserlige tropper i ni måneder, kapitulerte byen i 1530. Under kommando av Clement VII ble Guicciardini tildelt oppgaven med å straffe florentinske borgere for deres motstand mot Medici, og han utførte rettferdighet nådeløst til dem som hadde motarbeidet pavens vilje. Benedetto Varchi hevdet at "når Messer Francesco Guicciardini utførte oppgaven sin, var han mer grusom og mer grusom enn de andre".

Statue av Guicciardini i Uffizi , Firenze

Siste årene

Villa Ravà, Arcetri , det tidligere hjemmet til Guicciardini -familien, der Francesco Guicciardini skrev The History of Italy

I 1531 ble Guicciardini tildelt guvernørskapet i Bologna , den viktigste byen i de nordlige pavestatene av Clement VII. Guicciardini trakk seg etter Clements død i 1534 og returnerte til Firenze, hvor han ble vervet som rådgiver for Alessandro de Medici , "hvis stilling som hertug hadde blitt mindre sikker etter pavens død". Guiccardini forsvarte ham i Napoli i 1535 før Charles V , og bestred de eksiliske opprørernes anklager om tyranni. Han hjalp til med å lykkes med å forhandle ekteskapet til Alessandro med keiseren Charles Vs datter Margaret av Parma i 1536, og for en kort stund var Gucciardini den mest pålitelige rådgiveren for Alessandro fram til hertugens attentat i 1537.

Deretter allierte Guicciardini seg med Cosimo de 'Medici , som bare var 17 år og ny i det florentinske politiske systemet. Guicciardini støttet Cosimo som hertug av Firenze; ikke desto mindre avskjediget Cosimo ham kort tid etter at han kom til makten. Guicciardini trakk seg tilbake til villaen sin i Arcetri , hvor han tilbrakte de siste årene på Storia d'Italia . Han døde i 1540 uten mannlige arvinger.

Hans nevø, Lodovico Guicciardini , var også en historiker kjent for sine verk fra 1500-tallet om de lave landene .

Virker

Ingen av Francesco Guicciardinis verk ble utgitt i løpet av hans levetid. Det var først i 1561 at de første seksten av de tjue bøkene i hans historie om Italia ble utgitt. Den første engelske "oversettelsen" av Sir Geffray Fenton ble utgitt i 1579. Fram til 1857 var bare historien og et lite antall utdrag fra hans aforismer kjent. I det året åpnet hans etterkommere Guicciardini -familiens arkiver og forpliktet seg til å gi Giuseppe Canestrini utgivelsen av memoarene hans i ti bind. Dette er noen av verkene hans gjenopprettet fra arkivene:

  • Ricordi politici e civili , allerede nevnt, bestående av omtrent 220 maksimaler om politiske, sosiale og religiøse emner;
  • Observasjoner om Machiavellis Discorsi , som bringer lettelse på synspunktene til Italias to store teoretikere om statskunst på 1500 -tallet, og viser at Guicciardini betraktet Machiavelli noe som en elskverdig visjonær eller politisk entusiast;
  • Storia Fiorentina , et tidlig verk av forfatteren, preget av sin animasjon av stil, portretters glans og dømmekraft;
  • Dialogo del reggimento di Firenze , også etter all sannsynlighet et tidlig verk, der de forskjellige regjeringsformene som passer for et italiensk samveld, diskuteres med subtilitet, kontrasteres og illustreres fra omskiftelighetene i Firenze fram til år 1494.
  • Det er også en serie korte essays, med tittelen Discorsi politici , komponert under Guicciardinis spanske legasjon.

Tatt i kombinasjon med Machiavellis avhandlinger, tilbyr Opere inedite en omfattende samling av italiensk politisk filosofi før Paolo Sarpi .

Italias historie

Tittelside til 1583 utgave av Storia d'Italia

Guicciardini er mest kjent som forfatteren av Storia d'Italia ( History of Italy ), som gir en detaljert redegjørelse for politikk på den italienske halvøy mellom 1490 og 1534. Dette verket ble skrevet i løpet av de siste årene av livet og inneholder historikerens observasjoner samlet gjennom hele livet og var et verk beregnet på ettertiden. Som Gilbert skriver: " Italias historie skiller seg fra alle hans skrifter fordi det var det ene verket han skrev ikke for seg selv, men for publikum."

I sin undersøkelse hentet Guicciardini materiale som han hentet fra regjeringsrekorder så vel som fra sin egen omfattende erfaring innen politikk. Hans mange personlige møter med mektige italienske herskere tjener til å forklare hans perspektiv som historiker: «Francesco Guicciardini kan kalles en psykologisk historiker - for ham kan drivkraften til det enorme urverket av hendelser spores ned i hovedkilden til individuell oppførsel. Ikke noen enkeltpersoner, det skal bemerkes, men de i kommandoposisjoner: keisere, fyrster og paver som kan regnes med å handle alltid når det gjelder deres egeninteresse-den berømte Guicciardinian particolare. ” I det følgende utdraget registrerer historikeren observasjonene hans om karakteren til pave Clement VII:

"Og selv om han hadde en dyktig intelligens og fantastisk kunnskap om verdenssaker, manglet han likevel den tilsvarende oppløsningen og henrettelsen. For han ble hindret ikke bare av sin åndssamhet, som på ingen måte var liten, og av en sterk motvilje mot å bruke, men også av en viss medfødt uoppløsning og forvirring, slik at han nesten alltid var i suspensjon og tvetydig da han var overfor de som avgjorde de tingene som han langveisfra hadde forutsett, vurdert og nesten avslørt. "

Dessuten er det som skiller Guicciardini fra andre historikere i sin tid, hans forståelse av historisk kontekst. Hans tilnærming var allerede tydelig i hans tidlige arbeid The History of Florence (1509): “Den unge historikeren var allerede utvilsomt klar over betydningen av historisk perspektiv; de samme faktaene som fikk forskjellig tyngde i forskjellige sammenhenger, var det nødvendig med en følelse av proporsjon. "

Med ordene til en av Guicciardinis sterkeste kritikere, Francesco de Sanctis : "Hvis vi anser intellektuell makt [ Storia d'Italia ] er det viktigste verket som har blitt utstedt fra et italiensk sinn."

Guicciardini og Machiavelli om politikk og historie

Guicciardini var venn med Niccolò Machiavelli ; de to opprettholdt en livlig korrespondanse frem til sistnevnte døde i 1527. Guicciardini hadde en noe høyere sosial status enn vennen hans, men gjennom brevene deres dukker det opp et avslappet og behagelig forhold mellom de to. "De var klar over deres klasseforskjell, men Machiavelli ble likevel ikke skremt av Guicciardinis kontorer ... eller av hans aristokratiske forbindelser. De to etablerte sitt forhold på grunn av gjensidig respekt for hverandres intellekt." De diskuterte personlige saker og politiske ideer og påvirket hverandres arbeid.

Guicciardini var kritisk til noen av ideene som Machiavelli uttrykte i sine diskurser om Livy , "Guicciardinis viktigste innvending mot teoriene som Machiavelli fremmet i diskursene var at Machiavelli sa tingene" for absolutt. " Guicciardini var ikke enig i Machiavellis grunnleggende antagelse om at Roma kunne tjene som en perfekt norm. "

Begge var nyskapende i sin tilnærming til historien: "Machiavelli og Guicciardini er viktige overgangsfigurer i utviklingen av historisk skriving. Den historiske bevisstheten som blir synlig i deres arbeid er et betydelig brudd i vår tenkning om fortiden ... Menneskelig handlefrihet var en sentralt element i den historiske tanken om Machiavelli og Guicciardini, men de hadde ikke en moderne forestilling om individualitet .... De begynte å løsne historiografi fra dens retoriske rammeverk, og i Guicciardinis arbeid kan vi observere de første sporene av en kritisk historisk metode . "

Følgende liste inneholder alternative navn som brukes på verkene hans på italiensk og engelsk:

  • Storie fiorentine ( History of Florence 1509)
  • Diario di viaggio i Spagna (1512)
  • Discorso di Logrogno ("Diskurs om Logrogno"; 1512)
  • Relazione di Spagna (1514)
  • Consolatoria (1527)
  • Oratio accusatoria (1527)
  • Oratio defensoria (1527)
  • Del reggimento di Firenze eller Dialogo e discorsi del reggimento di Firenze ("Dialog om florentinsk regjering" eller "Dialog om regjeringen i Firenze"; 1527)
  • Considerazioni intorno ai "Discorsi" del Machiavelli sopra la prima deca di Tito Livio ("Observasjoner om Machiavellis diskurser"; 1528, eller muligens 1530)
  • Ricordi eller Ricordi civili e politici (navnet gitt av Giuseppe Canestrini da han først ga ut boken i 1857) eller Ricordi politici e civili (som den katolske encyklopedien refererer til den); på engelsk, vanligvis "the Ricordi ", men kalt "Maxims and Reflections (Ricordi)" i en oversettelse og "Counsels and Reflections" i en annen (1512–1530).
  • Le cose fiorentine (andre "History of Florence"; 1528–1531)
  • Storia d'Italia ("Italias historie"; 1537–1540)

Videre lesning

  • Knutsen, Torbjørn L. 2020. " Renessansepolitikk. " I A history of International Relations theory (tredje utgave). Manchester University Press.
  • Celli, Carlo. 2019. Nederlag av en renessanse intellektuell utvalgte skrifter av Francesco Guicciardini , Penn State University Press.

Merknader

Eksterne linker