Freedman - Freedman

En Freedman eller freedwoman er en tidligere slaver person som har blitt løslatt fra slaveriet , vanligvis ved lovlige midler. Historisk sett ble slaveri frigjort ved manumission (gitt frihet fra sine eiere), frigjøring (gitt frihet som en del av en større gruppe) eller selvkjøp. En flyktende slave er en person som slapp unna slaveriet ved å flykte.

Antikkens Roma

Cinerary urn for frigjøringen Tiberius Claudius Chryseros og to kvinner, sannsynligvis hans kone og datter

Roma skilte seg fra greske bystater ved å tillate frigitte slaver å bli plebeiske borgere . Handlingen med å frigjøre en slave ble kalt manumissio , fra manus , "hånd" (i betydningen å holde eller eie noe), og missio , handlingen om å slippe. Etter opphevelse likte en slave som hadde tilhørt en romersk statsborger ikke bare passiv eierfrihet, men aktiv politisk frihet (libertas) , inkludert stemmerett. En slave som hadde tilegnet seg libertas ble kjent som en libertus ("frigjort person", feminin liberta ) i forhold til sin tidligere herre, som ble kalt hans eller hennes skytshelgen ( patronus ) .

Som en sosial klasse var frigitte slaver liberti , selv om senere latinske tekster brukte begrepene libertus og libertini om hverandre. Libertini hadde ikke rett til å inneha offentlige verv eller statlige prestedømmer , og de kunne heller ikke oppnå legitim senatorisk rang . I løpet av det tidlige imperiet hadde imidlertid frigivne sentrale stillinger i regjeringsbyråkratiet, så mye at Hadrian begrenset deres deltakelse ved lov. Eventuelle fremtidige barn til en frigitt mann vil bli født frie, med full rett til statsborgerskap.

Den Claudiske siviltjenesten skapte en presedens der frigivere kunne brukes som embetsmenn i det romerske byråkratiet . I tillegg vedtok Claudius lovgivning om slaver, inkludert en lov om at syke slaver som ble forlatt av eierne, ble frigjorte hvis de kom seg. Keiseren ble kritisert for å ha brukt frimenn i de keiserlige domstolene.

Noen frigivne likte enorm suksess og ble ganske velstående. Brødrene som eide House of the Vettii , et av de største og mest praktfulle husene i Pompeii , antas å ha vært frigivne. En frigjøring som ble rik og innflytelsesrik, kan fortsatt bli sett på av det tradisjonelle aristokratiet som en vulgær nouveau riche . Trimalchio , en karakter i Satyricon of Petronius , er en karikatur av en slik frigitt mann.

Arabisk og nordafrikansk slaveri

I århundrer tok og transporterte arabiske slavehandlere anslagsvis 10 til 15 millioner afrikanere sør for Sahara til slaveri i Nord-Afrika og Midtøsten. De slaver også europeere (kjent som Saqaliba ) fra kystområder og Balkan. Slaverne var hovedsakelig kvinner. Mange arabere tok kvinneslaver som konkubiner i haremene sine . I de patrilineale arabiske samfunn ble barn av blandede raser til konkubiner og arabiske menn ansett som frie. De fikk arverettigheter knyttet til fedrenes eiendom. Det er ikke gjort studier av innflytelsen fra afrikansk-arabiske etterkommere i samfunnene.

forente stater

Tidligere slave med horn som historisk pleide å kalles slaver, Texas, 1939. Foto av Russell Lee .

I USA refererer begrepene "frigjørere" og "frigjorte kvinner" hovedsakelig til tidligere slaver som ble frigjort under og etter den amerikanske borgerkrigen av Emancipation Proclamation og 13. endring. Slaver som ble frigjort før krigen (vanligvis ved individuelle oppdrag , ofte i testamenter ) ble generelt referert til som "frie negre" eller frie svarte. I tillegg var det en befolkning av svarte amerikanere født frie.

Det er funnet at det store flertallet av familier med frie mennesker i farger som ble registrert i den amerikanske folketellingen i Øvre Sør i de to første tiårene etter revolusjonskrigen stammer fra fagforeninger mellom hvite kvinner (indentured tjenere eller gratis) og svarte menn (enten indentured tjenere, slave eller gratis) i koloniale Virginia. I henhold til det juridiske prinsippet om partus sequitur ventrem , ble det i slavekoloniene (senere stater) født barn til mødrenes sosiale status ; dermed ble blandede rase barn av hvite kvinner født frie. Slike frie fargefamilier hadde en tendens til å migrere til grensen til Virginia og andre øvre sør -kolonier, og deretter vestover til Kentucky, det fremtidige West Virginia og Tennessee. I tillegg frigjorde slaveeierne i løpet av de to første tiårene etter revolusjonen tusenvis av slaver i Øvre Sør, inspirert av revolusjonære idealer. De fleste nordlige stater avskaffet slaveriet, noen gradvis.

I Louisiana og andre områder i det tidligere New France ble frie mennesker i farger klassifisert på fransk som gens de couleur libres . De ble vanligvis født av svarte eller blandede mødre og hvite fedre med etnisk fransk eller annen europeisk aner. Fedrene frigjorde noen ganger sine barn og seksuelle partnere, noe som førte til veksten av fellesskapet av fargekreoler , eller frie farger. New Orleans hadde det største samfunnet av frie farger, godt etablert før USA kjøpte Louisiana. De franske og spanske koloniherskerne hadde gitt fargens frie mennesker flere rettigheter enn de fleste frie svarte hadde i det amerikanske sør.

I tillegg var det betydelige samfunn av frie mennesker i farger i de franske karibiske koloniene, for eksempel Saint-Domingue (nå Haiti) og Guadeloupe . På grunn av volden fra den haitiske revolusjonen flyktet mange frie farger, som opprinnelig var en del av revolusjonen, fra øya som flyktninger etter å ha blitt angrepet av slaveopprørere, spesielt nord på øya. Noen dro først til Cuba, hvorfra de immigrerte til New Orleans i 1808 og 1809 etter å ha blitt utvist da Napoleon invaderte spansk territorium i Europa. Mange hadde med seg slaver. Antallet deres styrket det fransktalende samfunnet av slaver av svarte folk, så vel som de frie fargefolkene. Andre flyktninger fra Saint-Domingue bosatte seg i Charleston, Savannah og New York.

Frigjøring

Den Emancipation erklæring av 1863 erklærte alle slaver i Konføderasjonen -states i opprør og ikke kontrollert av Union -å være permanent gratis. Det avsluttet ikke slaveriet i de fem grensestatene som hadde bodd i unionen. Slaveri andre steder ble avskaffet ved statlig handling, eller med ratifiseringen av den trettende endringen til USAs grunnlov i desember 1865. Civil Rights Act fra 1866 , vedtok vetoen til president Andrew Johnson , ga eks-slaver fullt statsborgerskap (unntatt for avstemning) i USA. Den fjortende endringen ble vedtatt for å tydeliggjøre at kongressen hadde lovlig myndighet til å gjøre det. Den femtende endringen ga stemmerett til alle voksne menn; bare voksne menn hadde franchisen blant hvite. Den 13., 14. og 15. endringen er kjent som "borgerrettighetsendringene", "endringene etter borgerkrigen" og " gjenoppbyggingsendringene ".

For å hjelpe frigjorte med å overgå fra slaveri til frihet, inkludert et fritt arbeidsmarked, opprettet president Abraham Lincoln Freedmen's Bureau , som tildelte agenter i de tidligere konfødererte statene. Byrået grunnla også skoler for å utdanne frimenn, både voksne og barn; hjalp frimenn med å forhandle arbeidskontrakter; og prøvde å minimere vold mot frigivne. Epoken med gjenoppbygging var et forsøk på å etablere nye regjeringer i det tidligere Konføderasjonen og å bringe frigitte slaver i samfunnet som stemmeberettigede borgere. Nordlige kirkelige organer, som American Missionary Association og Freewill Baptists , sendte lærere til Sør for å hjelpe til med å utdanne frimenn og deres barn, og til slutt opprettet flere høyskoler for høyere utdanning. Okkupasjonssoldater fra den amerikanske hæren ble stasjonert i hele Sør via militære distrikter vedtatt av gjenoppbyggingsloven ; de beskyttet frigivne i avstemninger og offentlige fasiliteter mot vold og trusler fra hvite sørlendinger, som var vanlige i hele regionen.


Native American Freedmen

De Cherokee , Choctaw og Creek nasjoner var blant de indianerstammer som holdt slaver svarte før og under amerikanske borgerkrigen . De støttet konføderasjonen under krigen og leverte noen krigere i Vesten, ettersom de ble lovet sin egen stat hvis konføderasjonen vant. Etter krigens slutt krevde USA at disse stammene skulle inngå nye fredsavtaler og å frigjøre sine slaver. De ble pålagt å tilby fullt statsborgerskap i sine stammer til de frigjorte som ønsket å bli hos stammene. Mange familier hadde giftet seg på den tiden eller hadde andre personlige bånd. Hvis frigivne forlot stammene, ville de bli amerikanske statsborgere.

Cherokee Freedmen

På slutten av 1900 -tallet stemte Cherokee Nation for restriksjoner på medlemskap til bare de etterkommerne av mennesker som er oppført som "Cherokee by blood" på Dawes Rolls på begynnelsen av 1900 -tallet, en avgjørelse som ekskluderte de fleste Cherokee Freedmen (på den tiden denne termen referert til etterkommere av den opprinnelige gruppen). I tillegg til å hevde at traktatene etter borgerkrigen ga dem statsborgerskap, har Freedmen hevdet at Dawes Rolls ofte var unøyaktige, og registrerte som frigivne selv de individer som hadde delvis Cherokee-aner og ble ansett som Cherokee av blod. Den Choctaw frigitte og Creek frigitte Tilsvarende har de slitt med sine respektive stammer enn vilkårene for statsborgerskap i moderne tid. (Stammene har ønsket å begrense de som kan dra nytte av stammeborgerskap, i en tid der spillcasinoer gir betydelige inntekter for medlemmene.) Flertallet av stammemedlemmene har stemt for å begrense medlemskapet, og som suverene nasjoner har de retten til å bestemme sine regler. Etterkommere av frigivne mener at deres langvarige status som borgere siden traktatene etter borgerkrigen burde videreføres. I 2017 fikk Cherokee Freedmen statsborgerskap igjen i stammen.

Se også

Referanser