Gaston Bachelard - Gaston Bachelard

Gaston Bachelard
Født	( 1884-06-27 )27. juni 1884 Bar-sur-Aube , Frankrike
Døde	16. oktober 1962 (1962-10-16)(78 år gammel) Paris , Frankrike
utdanning	University of Paris ( BA , 1920; D.-ès-Lettres , 1927)
Era	Filosofi fra 1900-tallet
Region	Vestlig filosofi
Skole	Kontinental filosofi Fransk rasjonalisme Fransk historisk epistemologi
Institusjoner	University of Dijon University of Paris
Doktorgradsrådgiver	Abel Rey Léon Brunschvicg
Hovedinteresser	Historisk epistemologi konstruktivistisk epistemologi , historie og vitenskapsfilosofi , kunstfilosofi , fenomenologi , psykoanalyse , litteraturteori , utdanning
Bemerkelsesverdige ideer	Epistemologisk brudd , romets poetikk, rasjonell materialisme, teknologisk vitenskap ( tekno-vitenskap )
påvirkninger Charles Nodier , Max Picard , Émile Meyerson , Auguste Comte , Abel Rey , Léon Brunschvicg , Carl Jung
Påvirket Alexandre Koyré , Georges Canguilhem , Michel Foucault , Louis Althusser , Gilles Deleuze , Pierre Bourdieu , Maurice Merleau-Ponty , Dominique Lecourt , Gilbert Durand , François Dagognet , Nader El-Bizri , Rogelio Salmona , Don Ihde , Cornelius Castoriadis , Michel Serres , Jules Vuillemin
Signatur

Gaston Bachelard ( / b æ ʃ ə l ɑːr / ; fransk:  [baʃlaʁ] , 27 juni 1884 - 16 oktober 1962) var en fransk filosof . Han ga bidrag innen poetikk og vitenskapsfilosofi . For sistnevnte introduserte han begrepene epistemologisk hindring og epistemologisk brudd ( hinder épistémologique og rupture épistémologique ). Han påvirket mange påfølgende franske filosofer, blant dem Michel Foucault , Louis Althusser , Dominique Lecourt og Jacques Derrida , samt sosiologene Pierre Bourdieu og Bruno Latour .

For Bachelard bør det vitenskapelige objektet være konstruert og derfor forskjellig fra de positivistiske vitenskapene ; med andre ord, informasjon er i kontinuerlig konstruksjon. Empirisme og rasjonalisme blir ikke sett på som dualisme eller opposisjon, men utfyllende, derfor er studier av a priori og a posteriori , eller med andre ord fornuft og dialektikk , en del av vitenskapelig forskning.

Livet og jobben

Fasade malt til hyllest til Gaston Bachelard, i Bar-sur-Aube, hans fødested.

Bachelard var postkontor i Bar-sur-Aube , og studerte deretter fysikk og kjemi før han endelig ble interessert i filosofi . For å få sin doktorgrad ( doctorat ès lettres ) i 1927 skrev han to teser: den viktigste, Essai sur la connaissance approchée , under ledelse av Abel Rey , og den utfyllende, Étude sur l'évolution d'un problème de physique : la propagation thermique dans les solides , overvåket av Léon Brunschvicg .

Han underviste først fra 1902 til 1903 ved college i Sézanne , men vendte seg bort fra undervisningen for å vurdere en karriere innen telegrafi . Litterær etter trening tok han den teknologiske banen før han gikk mot vitenskap og matematikk . Spesielt ble han fascinert av de store funnene på slutten av 1800 -tallet og begynnelsen av 1900 -tallet ( radioaktivitet , kvante- og bølgemekanikk , relativitet , elektromagnetisme og trådløs telegrafi ).

Han var professor ved University of Dijon fra 1930 til 1940 og ble deretter utnevnt til leder i historie og filosofi ved vitenskap ved University of Paris . I 1958 ble han medlem av Royal Academy of Science, Letters and Fine Arts of Belgium .

Bachelards vitenskapspsykologi

Bachelards studier av vitenskapens historie og filosofi i verk som Le nouvel esprit scientifique ("The New Scientific Spirit", 1934) og La formation de l'esprit scientifique ("The Formation of the Scientific Mind", 1938) var basert på hans visjon om historisk epistemologi som en slags psykoanalyse av det vitenskapelige sinnet.

I den engelsktalende verden er forbindelsen Bachelard mellom psykologi og vitenskapshistorien lite forstått. Bachelard demonstrerte hvordan vitenskapens fremgang kunne bli blokkert av visse typer mentale mønstre, og skapte begrepet hinder épistémologique ("epistemologisk hindring"). En oppgave med epistemologi er å tydeliggjøre de mentale mønstrene som brukes i vitenskapen, for å hjelpe forskere med å overvinne hindringene for kunnskap. Et annet mål er å "gi tilbake til menneskelig fornuft sin funksjon av agitasjon og aggressivitet" som Bachelard uttrykte det i 'L'engagement rationaliste' (1972).

Epistemologiske pauser: diskontinuiteten i vitenskapelig fremgang

Bachelard var kritisk til Auguste Comte 's positivisme , som regnes som vitenskap som en kontinuerlig fremgang . For Bachelard demonstrerte vitenskapelige utviklinger som Einsteins relativitetsteori den diskontinuerlige naturen til vitenskapshistorien . Dermed virket modeller som innrammet vitenskapelig utvikling som kontinuerlig, slik som Comte og Émile Meyerson , forenklet og feilaktig for Bachelard.

Gjennom sitt konsept om "epistemologisk pause" understreket Bachelard diskontinuiteten på jobben i vitenskapshistorien. Begrepet "epistemologisk brudd" i seg selv brukes imidlertid nesten aldri av Bachelard, men ble berømt gjennom Louis Althusser .

Han viste at nye teorier integrerte gamle teorier i nye paradigmer , og endret begrepssansen (for eksempel massebegrepet , brukt av Newton og Einstein i to forskjellige sanser). Dermed motsatte ikke-euklidisk geometri ikke den euklidiske geometrien , men integrerte den i et større rammeverk.

Lærer og filosof

Utskrevet i mars 1919 og arbeidsledig, søkte og søkte Bachelard jobb i oktober som professor i fysikk og kjemi ved høyskolen i Bar-sur-Aube . Hans kone ble overført til Voigny . Datteren hans Suzanne ble født 18. oktober. Han reiste de seks kilometerne til Bar-sur-Aube til fots hver dag, fikk en veldig nyttig utdannelse og meldte seg inn i filosofi . Hans kone døde for tidlig i juni 1920, og Bachelard reiste datteren alene. I en alder av trettiseks begynte han en helt uventet filosofisk karriere. Han begynte avgjørende i 1922 og fikk tittelen Doctor of Letters ved Sorbonne i 1927. Hans avhandlinger, støttet av Abel Rey og Léon Brunschvicg , ble utgitt. Han ble foreleser ved fakultetet for brev i Dijon fra oktober 1927, men ble værende ved høyskolen i Bar-sur-Aube til 1930. Han deltok til og med i kommunevalget i 1929 for å forsvare prosjektet med en høyskole for alle. godtok et professorat ved University of Burgundy da datteren Suzanne gikk inn i andre grad.

Han gjorde det samme da han ble utnevnt til Sorbonne som universitetsprofessor og direktør for Institute for Science and Technology History i 1940, og fulgte med datteren i hennes høyere utdanninger.

25. august 1937 ble han utnevnt til ridder av æreslegionen . Han ble professor ved Sorbonne fra 1940 til 1954. Han hadde leder av historie og vitenskapsfilosofi, der han etterfulgte Abel Rey, direktør for Institute of History and Philosophy of Science and Technology (IHST), som i 1992 ble IHPST.

Epistemologiens rolle i vitenskapen

Bygningen i rue de la Xavée der Bachelard bodde fra 1903 til 1905.

Bachelard var en rasjonalist i kartesisk forstand, selv om han anbefalte sin "ikke-kartesiske epistemologi" som en erstatning for den mer standard kartesiske epistemologien. Han sammenlignet "vitenskapelig kunnskap" med vanlig kunnskap i måten vi håndterer den på, og så på feil som bare illusjon: "Vitenskapelig tenker man sannhet som den historiske utbedringen av en vedvarende feil, og eksperimenter som korrigeringer for en innledende, vanlig illusjon ( illusjon première ). "

Epistemologiens rolle er å vise historien til den (vitenskapelige) produksjonen av konsepter . Disse begrepene er ikke bare teoretiske proposisjoner: de er samtidig abstrakte og konkrete og gjennomsyrer teknisk og pedagogisk aktivitet. Dette forklarer hvorfor "Den elektriske pæren er et objekt for vitenskapelig tanke ... et eksempel på et abstrakt-konkret objekt." For å forstå hvordan det fungerer, må man ta en omvei av vitenskapelig kunnskap. Epistemologi er dermed ikke en generell filosofi som tar sikte på å rettferdiggjøre vitenskapelig resonnement. I stedet produserer den regionale vitenskapshistorier .

Endringer i vitenskapelig perspektiv

Bachelard så aldri hvordan tilsynelatende irrasjonelle teorier ofte bare representerte et drastisk skifte i vitenskapelig perspektiv. For eksempel hevdet han aldri at teorien om sannsynligheter bare var en annen måte å komplisere virkeligheten gjennom en dypere rasjonalitet (selv om kritikere som Lord Kelvin fant denne teorien irrasjonell).

Et av hans hovedoppgaver i The New vitenskapelige sinn var at moderne naturvitenskap hadde erstattet den klassiske ontologi av stoffet med en "ontologi av relasjoner", som kan bli assimilert til noe sånt som en prosessfilosofi . For eksempel samsvarer de fysiske begrepene materie og stråler ifølge ham med de metafysiske begrepene om tingen og bevegelsen; men mens klassisk filosofi både betraktes som distinkt og ting som ontologisk virkelig, kan moderne vitenskap ikke skille materie fra stråler. Det er således mulig å undersøke en immobile ting, som var nøyaktig betingelsen for kunnskap henhold til den klassiske teori kunnskaps (Å bli være umulig å være kjent, i henhold til Aristoteles og Platon 's teorier om kunnskap ).

I ikke-kartesisk epistemologi er det ingen "enkel substans" som i kartesianismen , men bare komplekse objekter bygget av teorier og eksperimenter og kontinuerlig forbedret (VI, 4). Intuisjon er derfor ikke primitiv, men bygget (VI, 2). Disse temaene førte til at Bachelard støttet en slags konstruktivistisk epistemologi .

Andre akademiske interesser

I tillegg til erkjennelsesteknologi, omhandler Bachelards arbeid mange andre emner, inkludert poesi, drømmer, psykoanalyse og fantasi . The Psychoanalysis of Fire (1938) og The Poetics of Space (1958) er blant de mest populære av verkene hans: Jean-Paul Sartre siterer førstnevnte og Bachelards Water and Dreams in his Being and Nothingness (1943), og sistnevnte hadde en bred mottakelse i arkitektoniske teorikretser, og fortsetter å være innflytelsesrik i litteraturteori og kreativ skriving. I filosofien er denne nattlige siden av arbeidet hans utviklet av studenten Gilbert Durand .

Filosof og innbygger

Feministisk filosof

Det skal bemerkes, i sin enestående karriere, bekymringen han hadde for å sikre datterens utvikling, så mye var tiden preget av spaltningen av kjønnene og funksjonene. I strid med sexistiske stereotyper ønsket han å gjøre datteren til en lærd. Suzanne ville være en matematiker og filosof og kunne utvikle fenomenologisk og epistemologisk forskning av høy status.

Bibliografi

Hans verk inkluderer:

• Essai sur la connaissance approchée (1928)
• Étude sur l'évolution d'un problème de physique: la propagation thermique dans les solides (1928)
• La valeur inductive de la relativité (1929)
• La pluralisme cohérent de la chimie moderne (1932)
• L'Intuition de l'instant (1932)
• Les intuitions atomistiques: essai deification (1933)
• Le nouvel esprit scientifique (1934)
• La dialectique de la durée (1936)
• L'expérience de l'espace dans la physique contemporaine (1937)
• La formation de l'esprit scientifique: bidrag à une psychanalyse de la connaissance objective (1938)
• La psychanalyse du feu (1938) ( The Psychoanalysis of Fire , 1964)
• La philosophie du non: essai d'une philosophie du nouvel esprit scientifique (1940), utgiver Pellicanolibri, 1978
• L'eau et les rêves (1942) ( Water and Dreams , 1983)
• L'air et les songes (1943) ( Air and Dreams , 1988)
• La terre et les rêveries de la volonté (1948) ( Earth and Reveries of Will , 2002)
• La terre et les rêveries du repos (1948) ( Earth and Reveries of Repose , 2011)
• Le Rationalisme appliqué (1949)
• L'activité rationaliste de la physique contemporaine (1951)
• Le matérialisme rationnel (1953)
• La poétique de l'espace (1957) ( The Poetics of Space , 1969 og 2014)
• La poétique de la rêverie (1960) ( The Poetics of Reverie: Childhood, Language, and the Cosmos , 1969)
• La flamme d'une chandelle (1961)
• L'engagement rationaliste (1972)

Engelske oversettelser

Selv om de fleste av Bachelards hovedverk om poetikk er oversatt til engelsk, er bare omtrent halvparten av hans vitenskapelige filosofi oversatt.

• The Philosophy of No: A Philosophy of the New Scientific Mind. Orion Press, New York, 1968. Oversettelse av GC Waterston. ( La philosophie du non )
• Den nye vitenskapelige ånd. Beacon Press, Boston, 1985. Oversettelse av A. Goldhammer. ( Le nouvel esprit scientifique )
• Varighetens dialektikk. Clinamen, Bolton, 2000. Oversettelse av M. McAllester Jones. ( La dialectique de la durée )
• Formasjonen av det vitenskapelige sinn. Clinamen, Bolton, 2002. Oversettelse av M. McAllester Jones. ( La formation de l'esprit scientifique )
• Intuisjon av Instant. Northwestern University Press, 2013. Oversettelse av Eileen Rizo-Patron ( L'intuition de l'instant )
• Atomistiske intuisjoner . State University of New York Press, 2018. Oversettelse av Roch C. Smith ( Intuitions atomistiques )

Se også

Referanser

Kilder

• Dominique Lecourt , L'épistémologie historique de Gaston Bachelard (1969). Vrin, Paris, 11e édition augmentée, 2002.
• Dominique Lecourt, Pour une critique de l'épistémologie: Bachelard, Canguilhem, Foucault (1972, red. Maspero, Paris, 5e éd. 1980).
• D. Lecourt, marxisme og epistemologi: Bachelard, Canguilhem og Foucault , New Left Books, London (1975).
• Dominique Lecourt, Bachelard, Epistémologie, textes choisis (1971). PUF, Paris, 6e édition, 1996.
• Dominique Lecourt, Bachelard, le jour et la nuit , Grasset, Paris, 1974.
• Didier Gil, Bachelard et la culture scientifique , Presses Universitaires de France, 1993.
• Didier Gil, Autour de Bachelard - esprit et matière, un siècle français de philosophie des sciences (1867–1962) , Les Belles Lettres, Encre marine, 2010.
• Hommage à Gaston Bachelard. Etudes de philosophie et d'histoire des sciences , av C. Bouligand, G. Canguilhem , P. Costabel, F. Courtes, François Dagognet , M. Daumas, Gilles Granger, J. Hyppolite , R. Martin, R. Poirier og R . Taton
• Actes du Colloque sur Bachelard de 1970 ( Colloque de Cerisy ).
• L'imaginaire du concept: Bachelard, une épistémologie de la pureté av Françoise Gaillard , MLN, bind. 101, nr. 4, fransk utgave (sep 1986), s. 895–911.
• Gaston Bachelard ou le rêve des origines , av Jean-Luc Pouliquen, L'Harmattan, Paris, 2007.

Videre lesning

• Cristina Chimisso, Gaston Bachelard: Kritiker av vitenskap og fantasi , Routledge. 2001
• Dagognet, F. (1970). "Bachelard, Gaston". Dictionary of Scientific Biography . 1 . New York: Charles Scribners sønner. s. 365–366. ISBN 0-684-10114-9.
• Smith, James L. (2012). "New Bachelards?: Reveries, Elements and Twenty-First Century Materialisms" . Andre moderniteter : 156–167. doi : 10.13130/2035-7680/2418 .
• McAllester Jones, Gaston Bachelard Subversive Humanist: Texts and Readings, University of Wisconsin Press, 1991.
• Eileen Rizo-Patron, Edward S. Casey og Jason Wirth, red. Adventures in Phenomenology, Gaston Bachelard , State University of New York Press, 2017
• Roch C. Smith, Gaston Bachelard, filosof for vitenskap og fantasi , State University of New York Press, 2016
• Mary Tiles, Bachelard: Science and Objectivity , Cambridge University Press, 1984

Eksterne linker

• Nettstedet til Association of Friends of Gaston Bachelard (på fransk)
• Centre Gaston Bachelard de Recherche sur l'Imaginaire et la Rationalité , Université de Bourgogne (på fransk)
• Verk av Bachelard online (på fransk)