Den greske uavhengighetskrigen -Greek War of Independence

Del av en serie om
Hellas historie
Neolitisk Hellas Neolitisk Hellas
gresk bronsealder Helladisk kykladisk Minoisk mykensk
Antikkens Hellas gresk mørke middelalder Arkaisk Hellas Klassisk Hellas Hellenistisk Hellas Romersk Hellas
Middelalderens Hellas Bysantinsk Hellas frankiske og latinske stater
Tidlig moderne Hellas Venetiansk Kreta Venetianske joniske øyer Det osmanske Hellas
Moderne Hellas Septinsular Republic Uavhengighetskrig Den første hellenske republikk Kongeriket Hellas Nasjonalt skisma Den andre hellenske republikk 4. august-regimet Akse-okkupasjon ( Collaborationist regime , Free Greece ) Borgerkrig Militær Junta Den tredje hellenske republikk
Historie etter emne Kunst grunnlov Økonomi Militær Navn
Hellas portal
v t e

Fremvekst av nasjonalisme på Balkan Nasjonalisme under det osmanske riket
Albania Bosnia Bulgaria Hellas Hercegovina Nord-Makedonia Serbia
v t e

Den greske uavhengighetskrigen , også kjent som den greske revolusjonen i 1821 eller den greske revolusjonen ( gresk : Ελληνική Επανάσταση , Elliniki Epanastasi ; referert til av grekere på 1800-tallet som ganske enkelt den tyrkiske " ν ن , ؎ن , , ؎ن , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , . , Yunan İsyanı , " gresk opprør "), var en vellykket uavhengighetskrig av greske revolusjonære mot Det osmanske riket mellom 1821 og 1829. Grekerne ble senere assistert av det britiske imperiet , Frankrike og Russland , mens ottomanerne ble hjulpet av deres Nordafrikanske vasaller, spesielt øyen i Egypt . Krigen førte til dannelsen av det moderne Hellas . Revolusjonen feires av grekere over hele verden som uavhengighetsdag 25. mars.

Hellas kom under osmansk styre på 1400-tallet, i tiårene før og etter Konstantinopels fall . I løpet av de følgende århundrene var det sporadiske, men mislykkede greske opprør mot osmansk styre. I 1814 ble en hemmelig organisasjon kalt Filiki Eteria (Venneforeningen) grunnlagt med mål om å frigjøre Hellas, oppmuntret av den revolusjonære gløden som grep Europa i den perioden. Filiki Eteria planla å sette i gang opprør i Peloponnes , de Danubiske fyrstedømmene og selve Konstantinopel . Opprøret var planlagt for 25. mars 1821 (i den julianske kalenderen ), den ortodokse kristne bebudelsesfesten . Imidlertid ble planene til Filiki Eteria oppdaget av de osmanske myndighetene, og tvang revolusjonen til å starte tidligere. Det første opprøret begynte 6. mars/21. februar 1821 i de Danubiske fyrstedømmene , men det ble snart slått ned av osmanerne. Begivenhetene i nord oppfordret grekerne på Peloponnes ( Morea ) til handling og 17. mars 1821 var Maniotene de første som erklærte krig. I september 1821 fanget grekerne under ledelse av Theodoros Kolokotronis Tripolitsa . Opprør på Kreta , Makedonia og Sentral-Hellas brøt ut, men ble til slutt undertrykt. I mellomtiden oppnådde provisoriske greske flåter suksess mot den osmanske marinen i Egeerhavet og forhindret osmanske forsterkninger fra å ankomme sjøveien.

Spenninger utviklet seg snart mellom forskjellige greske fraksjoner, noe som førte til to påfølgende borgerkriger. Den osmanske sultanen kalte inn sin vasal Muhammad Ali av Egypt , som gikk med på å sende sønnen Ibrahim Pasha til Hellas med en hær for å undertrykke opprøret i retur for territorielle gevinster. Ibrahim landet på Peloponnes i februar 1825 og brakte det meste av halvøya under egyptisk kontroll innen slutten av det året. Byen Missolonghi falt i april 1826 etter en årelang beleiring av tyrkerne. Til tross for en mislykket invasjon av Mani falt Athen også og revolusjonen så nesten tapt ut.

På det tidspunktet bestemte de tre stormaktene – Russland, Storbritannia og Frankrike – seg for å gripe inn, og sendte marineskvadronene sine til Hellas i 1827. Etter nyhetene om at den kombinerte osmanske-egyptiske flåten skulle angripe øya Hydra , den allierte europeiske flåter fanget opp den osmanske marinen ved Navarino . Etter en anspent ukelang standoff førte slaget ved Navarino til ødeleggelsen av den osmansk-egyptiske flåten og snudde tidevannet til fordel for de revolusjonære. I 1828 trakk den egyptiske hæren seg tilbake under press fra en fransk ekspedisjonsstyrke . De osmanske garnisonene på Peloponnes overga seg, og de greske revolusjonære fortsatte med å ta tilbake det sentrale Hellas. Russland invaderte det osmanske riket og tvang det til å akseptere gresk autonomi i Adrianopel-traktaten (1829) . Etter ni år med krig ble Hellas endelig anerkjent som en uavhengig stat under London-protokollen fra februar 1830. Ytterligere forhandlinger i 1832 førte til London-konferansen og Konstantinopel-traktaten ; disse definerte de endelige grensene til den nye staten og etablerte prins Otto av Bayern som den første kongen av Hellas.

Bakgrunn

Osmansk styre

Konstantinopels fall 29. mai 1453 og det påfølgende fallet av etterfølgerstatene til det bysantinske riket markerte slutten på bysantinsk suverenitet. Etter det styrte det osmanske riket Balkan og Anatolia (Lilleasia) , med noen unntak. Ortodokse kristne ble gitt noen politiske rettigheter under osmansk styre, men de ble ansett som mindreverdige undersåtter. Flertallet av grekere ble kalt Rayah av tyrkerne, et navn som refererte til den store massen av ikke-muslimske undersåtter under den osmanske herskerklassen .

I mellomtiden begynte greske intellektuelle og humanister, som hadde migrert vestover før eller under de osmanske invasjonene, som Demetrios Chalkokondyles og Leonardos Philaras , å oppfordre til frigjøring av hjemlandet. Demetrius Chalcondyles ba Venezia og "alle latinerne" for å hjelpe grekerne mot "de avskyelige, monstrøse og ugudelige barbariske tyrkere". Imidlertid skulle Hellas forbli under osmansk styre i flere århundrer.

Den greske revolusjonen var ikke en isolert hendelse; mange mislykkede forsøk på å gjenvinne uavhengighet fant sted gjennom historien til den osmanske tiden. Gjennom hele 1600-tallet var det stor motstand mot osmanerne i Morea og andre steder, noe som fremgår av opprør ledet av filosofen Dionysius . Etter den Morean-krigen kom Peloponnes under venetiansk styre i 30 år, og forble i uro fra da av og utover på 1600-tallet, ettersom klephts -bandene multipliserte.

Det første store opprøret var det russisk-sponsede Orlov-opprøret på 1770-tallet, som ble knust av ottomanerne etter begrenset suksess. Etter knusingen av opprøret herjet muslimske albanere mange regioner på fastlands-Hellas. Maniotene motsto imidlertid kontinuerlig det osmanske styret og beseiret flere osmanske inngrep i regionen deres, hvorav den mest kjente var invasjonen i 1770 . Under den andre russisk-tyrkiske krigen finansierte det greske samfunnet Trieste en liten flåte under Lambros Katsonis , som var en plage for den osmanske marinen; under krigen steg klephts og armatoloi (geriljakjempere i fjellområder) nok en gang.

Samtidig nøt en rekke grekere en privilegert posisjon i den osmanske staten som medlemmer av det osmanske byråkratiet. Grekere kontrollerte den ortodokse kirkens anliggender gjennom det økumeniske patriarkatet i Konstantinopel , ettersom det høyere presteskapet i den ortodokse kirken stort sett var av gresk opprinnelse. Som et resultat av det osmanske hirsesystemet nøt det overveiende greske hierarkiet til patriarkatet kontroll over imperiets ortodokse undersåtter ( Rum milleti ).

Den gresk-ortodokse kirke spilte en sentral rolle i bevaringen av nasjonal identitet, utviklingen av det greske samfunnet og gjenoppblomstringen av gresk nasjonalisme. Fra tidlig på 1700-tallet og fremover fikk medlemmer av fremtredende greske familier i Konstantinopel, kjent som Phanariotes (etter Phanar- distriktet i byen), betydelig kontroll over osmansk utenrikspolitikk og til slutt over byråkratiet som helhet.

Klephts og armatoloi

I tider med militært svak sentral autoritet, ble landsbygda på Balkan infisert av grupper av banditter kalt " klephts " ( gresk : κλέφτες ) (den greske ekvivalenten til hajdukene ) som slo både muslimer og kristne. Klephtene trosset det osmanske styret, ble høyt beundret og hadde en betydelig plass i populær historie.

Som svar på klephtenes angrep rekrutterte ottomanerne de dyktigste blant disse gruppene, og kontraherte kristne militser, kjent som " armatoloi " ( gresk : αρματολοί ), for å sikre truede områder, spesielt fjelloverganger. Området under deres kontroll ble kalt en "armatolik", den eldste kjente ble etablert i Agrafa under Murad IIs regjeringstid (r. 1421–1451). Skillet mellom klephts og armatoloi var ikke klart, da sistnevnte ofte ville bli til klephts for å presse flere fordeler fra myndighetene, mens omvendt en annen klepht-gruppe ville bli utnevnt til armatolik for å konfrontere sine forgjengere.

Ikke desto mindre dannet klephts og armatoloi en provinsiell elite, men ikke en sosial klasse, hvis medlemmer ville mønstre under et felles mål. Etter hvert som armatolois stilling gradvis ble arvelig, tok noen kapteiner seg av armatoliken som sin personlige eiendom. Mye makt ble lagt i deres hender og de integrerte seg i nettverket av klientellforhold som dannet den osmanske administrasjonen. Noen klarte å etablere eksklusiv kontroll i armatoliken deres , og tvang Porte til å prøve gjentatte ganger, men uten hell, å eliminere dem.

På tidspunktet for uavhengighetskrigen kunne mektige armatoloi spores i Rumeli , Thessalia, Epirus og Sør-Makedonia. For den revolusjonære lederen og forfatteren Yannis Makriyannis spilte klephts og armatoloi - som den eneste tilgjengelige store militærstyrken på grekernes side - en så avgjørende rolle i den greske revolusjonen at han omtalte dem som "frihetens gjær".

Opplysningstiden og den greske nasjonale bevegelsen

På grunn av økonomisk utvikling innenfor og utenfor det osmanske riket på 1700-tallet, ble greske kjøpmenn og sjømenn velstående og genererte rikdommen som var nødvendig for å grunnlegge skoler og biblioteker, og betale for at unge grekere skulle studere ved universitetene i Vest-Europa. Der kom de i kontakt med den europeiske opplysningstidens radikale ideer , den franske revolusjonen og romantisk nasjonalisme. Utdannede og innflytelsesrike medlemmer av den store greske diasporaen, som Adamantios Korais og Anthimos Gazis , prøvde å overføre disse ideene tilbake til grekerne, med det dobbelte målet om å heve deres utdanningsnivå og samtidig styrke deres nasjonale identitet. Dette ble oppnådd gjennom formidling av bøker, hefter og andre skrifter på gresk, i en prosess som er blitt beskrevet som den moderne greske opplysningstiden (gresk: Διαφωτισμός ).

Avgjørende for utviklingen av den greske nasjonale ideen var de russisk-tyrkiske krigene på 1700-tallet. Peter den store hadde sett for seg en oppløsning av det osmanske riket og gjeninnføring av et nytt bysantinsk rike med en ortodoks keiser. Hans Pruth River-kampanje fra 1711 skapte en presedens for grekerne, da Peter appellerte til ortodokse kristne om å slutte seg til russerne og reise seg mot tyrkerne for å kjempe for " tro og hjemland ". De russisk-tyrkiske krigene til Katarina II (1762-1796) fikk grekerne til å vurdere sin frigjøring ved hjelp av Russland. En uavhengighetsbevegelse i Peloponnes (Morea) ble oppildnet av russiske agenter i 1769, og en gresk flotilje under Lambros Katsonis hjalp den russiske flåten i krigen 1788–1792. De greske opprørene på 1700-tallet var mislykkede, men langt større enn opprørene fra tidligere århundrer, og de kunngjorde initiativet til en nasjonal revolusjon.

Revolusjonær nasjonalisme vokste over hele Europa i løpet av 1700- og 1800-tallet (inkludert på Balkan), på grunn av innflytelsen fra den franske revolusjonen . Etter hvert som makten til det osmanske riket avtok, begynte den greske nasjonalismen å hevde seg. Den mest innflytelsesrike av de greske forfatterne og intellektuelle var Rigas Feraios . Dypt påvirket av den franske revolusjonen, var Rigas den første som unnfanget og organiserte en omfattende nasjonal bevegelse med sikte på frigjøring av alle Balkan -nasjoner - inkludert tyrkerne i regionen - og opprettelsen av en "Balkanrepublikk". Arrestert av østerrikske tjenestemenn i Trieste i 1797, ble han overlevert til osmanske tjenestemenn og fraktet til Beograd sammen med sine medsammensvorne. Alle ble kvalt i hjel i juni 1798 og likene deres ble dumpet i Donau . Rigas død blåste opp flammene til gresk nasjonalisme; hans nasjonalistiske dikt, "Thourios" (krigssang), ble oversatt til en rekke vesteuropeiske og senere Balkan-språk og fungerte som et samlingsrop for grekere mot osmansk styre.

Bedre en time med fritt liv Enn førti år med slaveri og fengsel .

Rigas Feraios, ca. oversettelse fra diktet hans "Thourios".

En annen innflytelsesrik gresk forfatter og intellektuell var Adamantios Korais som var vitne til den franske revolusjonen. Korais' primære intellektuelle inspirasjon var fra opplysningstiden, og han lånte ideer fra Thomas Hobbes, John Locke og Jean-Jacques Rousseau. Da Korais var ung, flyttet han til Paris for å fortsette studiene. Han ble til slutt uteksaminert fra Montpellier School of Medicine og tilbrakte resten av livet i Paris. Han ville ofte ha politiske og filosofiske debatter med Thomas Jefferson. Mens han var i Paris var han et vitne til den franske revolusjonen og så demokratiet som kom ut av det. Han brukte mye av tiden sin på å overbevise velstående grekere om å bygge skoler og biblioteker for å videreutdanne grekere. Han mente at en videreutdanning ville være nødvendig for den generelle velferden og velstanden til folket i Hellas, så vel som landet. Korais' endelige mål var et demokratisk Hellas omtrent som Perikles gullalder.

Den greske saken begynte å trekke støtte ikke bare fra den store greske handelsdiasporaen i både Vest-Europa og Russland , men også fra vesteuropeiske Philhellenes . Denne greske bevegelsen for uavhengighet var ikke bare den første bevegelsen av nasjonal karakter i Øst-Europa, men også den første i et ikke-kristent miljø, som det osmanske riket.

Filiki Eteria

Feraios' martyrium skulle inspirere tre unge greske kjøpmenn: Nikolaos Skoufas , Emmanuil Xanthos og Athanasios Tsakalov . Påvirket av den italienske Carbonari og tjent på sin egen erfaring som medlemmer av frimurerorganisasjoner , grunnla de i 1814 det hemmelige Filiki Eteria ("Vennlig samfunn") i Odessa , et viktig senter for den greske merkantile diasporaen i Russland . Med støtte fra velstående greske eksilsamfunn i Storbritannia og USA og ved hjelp av sympatisører i Vest-Europa planla de opprøret.

Samfunnets grunnleggende mål var en gjenopplivning av det bysantinske riket, med Konstantinopel som hovedstad, ikke dannelsen av en nasjonalstat. Tidlig i 1820 ble Ioannis Kapodistrias , en tjenestemann fra De joniske øyer som hadde blitt den felles utenriksministeren til tsar Alexander I , oppsøkt av foreningen for å bli utnevnt til leder, men avslo tilbudet; Filikoi (medlemmer av Filiki Eteria) henvendte seg deretter til Alexander Ypsilantis , en fanariote som tjenestegjorde i den russiske hæren som general og adjutant for Alexander, som takket ja.

Filiki Eteria ekspanderte raskt og var snart i stand til å rekruttere medlemmer i alle områder av den greske verden og blant alle elementer i det greske samfunnet. I 1821 møtte det osmanske riket hovedsakelig krig mot Persia og mer spesielt opprøret av Ali Pasha i Epirus, som hadde tvunget vali (guvernøren) i Morea, Hursid Pasha og andre lokale pashaer til å forlate provinsene sine og kampanje mot opprøreren makt. Samtidig var stormaktene , allierte i " Europas konsert " i opposisjon til revolusjoner i kjølvannet av Napoleon I av Frankrike , opptatt av opprør i Italia og Spania . Det var i denne sammenhengen at grekerne dømte tiden moden for sitt eget opprør. Planen innebar opprinnelig opprør tre steder, Peloponnes, Donau-fyrstedømmene og Konstantinopel.

Filhellenisme

Fjellene ser på Marathon -- Og Marathon ser på havet; Og mens jeg funderte der en time alene, drømte jeg at Hellas ennå kunne være fritt For, der jeg sto på persernes grav, kunne jeg ikke anse meg selv som en slave. ... Må vi bare gråte om dagene mer velsignet? Må vi bare rødme? – Fedrene våre blødde. Jord! Gi tilbake fra brystet ditt En rest av våre spartanske døde! Av de tre hundre stipend, men tre, For å lage en ny Thermopylae.

Byron, øyene i Hellas

På grunn av den greske opprinnelsen til så mye av Vestens klassiske arv, var det en enorm sympati for den greske saken i hele Europa. Noen velstående amerikanere og vesteuropeiske aristokrater, som den anerkjente poeten Lord Byron og senere den amerikanske legen Samuel Howe , tok til våpen for å slutte seg til de greske revolusjonære. I Storbritannia var det sterk støtte ledet av de filosofiske radikalene, whiggene og de evangeliske. Mange var med på å finansiere revolusjonen. London Philhellenic Committee hjalp opprøreren Hellas med å ta opp to lån i 1824 (800 000 pund) og 1825 (2 000 000 pund). Den skotske filhellenen Thomas Gordon deltok i den revolusjonære kampen og skrev senere de første historiene om den greske revolusjonen på engelsk.

I Europa vakte det greske opprøret utbredt sympati blant publikum, selv om det først ble møtt med lunken og negativ mottakelse fra stormaktene. Noen historikere hevder at osmanske grusomheter ble gitt bred dekning i Europa, mens greske grusomheter hadde en tendens til å bli undertrykt eller nedtonet. De osmanske massakrene på Chios i 1822 inspirerte Eugène Delacroix sitt berømte maleri Massacre of Chios ; andre filhelleniske verk av Delacroix var inspirert av forskjellige Byron-dikt. Byron, den mest berømte filhellenen av alle, lånte navn, prestisje og rikdom til saken.

Byron organiserte midler og forsyninger (inkludert levering av flere skip), men døde av feber ved Missolonghi i 1824. Byrons død bidro til å skape en enda sterkere europeisk sympati for den greske saken. Poesien hans, sammen med Delacroixs kunst, bidro til å vekke den europeiske opinionen til fordel for de greske revolusjonære til det punktet uten retur, og førte til at vestlige makter grep direkte inn.

Filhellenismen ga et bemerkelsesverdig bidrag til romantikken , og gjorde det mulig for den yngre generasjonen av kunstneriske og litterære intellektuelle å utvide det klassiske repertoaret ved å behandle moderne gresk historie som en forlengelse av antikkens historie; ideen om en fornyelse av ånden i det gamle Hellas gjennomsyret retorikken til den greske sakens støttespillere. Klassisister og romantikere fra den perioden så for seg utstøtingen av tyrkerne som opptakten til gjenopplivingen av gullalderen.

Revolusjonens utbrudd

Donau fyrstedømmer

Alexander Ypsilantis ble valgt som leder av Filiki Eteria i april 1820 og tok på seg oppgaven med å planlegge oppstanden. Hans intensjon var å reise alle de kristne på Balkan i opprør og kanskje tvinge Russland til å gripe inn på deres vegne. Den 22. februar [ NS 6. mars ] krysset han elven Prut med sine tilhengere og gikk inn i Donau-fyrstedømmene . For å oppmuntre de lokale rumenske kristne til å slutte seg til ham, kunngjorde han at han hadde "støtte fra en stormakt", antydet Russland. To dager etter å ha krysset Prut, ved Three Holy Hierarchs Monastery i Iași (Jassy) , hovedstaden i Moldavia , utstedte Ypsilantis en proklamasjon som kalte alle grekere og kristne til å reise seg mot ottomanerne:

Kjemp for tro og fedreland! Tiden er inne, O Hellenes. For lenge siden inviterte Europas folk, som kjempet for sine egne rettigheter og friheter, oss til etterligning ... De opplyste folkene i Europa er opptatt av å gjenopprette den samme velferden, og fulle av takknemlighet for våre forfedres velgjørelser overfor dem , ønsker frigjøring av Hellas. Vi, som tilsynelatende er verdig forfedres dyd og det nåværende århundre, håper at vi vil oppnå deres forsvar og hjelp. Mange av disse frihetselskere vil komme og kjempe sammen med oss ​​... Hvem hindrer da dine mannlige armer? Vår feige fiende er syk og svak. Våre generaler er erfarne, og alle våre landsmenn er fulle av entusiasme. Foren deg da, o modige og storsinnede grekere! La nasjonale falankser bli dannet, la patriotiske legioner dukke opp, og du vil se de gamle gigantene av despotisme falle selv foran våre triumferende bannere.

Michael Soutzos , daværende prins av Moldavia og medlem av Filiki Etaireia, stilte sin vakt til Ypsilantis' disposisjon. I mellomtiden hadde patriark Gregory V av Konstantinopel og synoden anatematisert og ekskommunisert både Ypsilantis og Soutzos ved å utstede mange encyklikaer, en eksplisitt oppsigelse av revolusjonen i tråd med den ortodokse kirkens politikk.

I stedet for å rykke direkte frem til Brăila , hvor han uten tvil kunne ha forhindret osmanske hærer fra å gå inn i fyrstedømmene, og hvor han kunne ha tvunget Russland til å akseptere et fait acpli , ble Ypsilantis værende i Iaşi og beordret henrettelser av flere pro-ottomanske moldavere. I Bucuresti , hvor han ankom tidlig i april etter noen ukers forsinkelse, bestemte han seg for at han ikke kunne stole på at de valakiske pandurene skulle fortsette deres oltensk- baserte opprør og hjelpe den greske saken. Pandur-lederen var Tudor Vladimirescu , som allerede hadde nådd utkanten av Bucuresti 16. mars [ NS 28. mars] . I Bucuresti ble forholdet til de to mennene dramatisk dårligere; Vladimirescus første prioritet var å hevde sin autoritet mot den nyutnevnte prinsen Scarlat Callimachi , og forsøkte å opprettholde forholdet til både Russland og ottomanerne.

På det tidspunktet ble Kapodistrias, Russlands utenriksminister, beordret av Alexander I til å sende Ypsilantis et brev der han bebreidet ham for å ha misbrukt mandatet mottatt fra tsaren; Kapodistrias kunngjorde til Ypsilantis at navnet hans var strøket av hærlisten og at han ble beordret til å legge ned våpen. Ypsilantis prøvde å ignorere brevet, men Vladimirescu tok dette som slutten på alliansen hans med Eteria. En konflikt brøt ut inne i leiren og Vladimirescu ble stilt for retten ble drept av Eteria 26. mai [ NS 7. juni] . Tapet av deres rumenske allierte, etterfulgt av en osmansk intervensjon på valachisk jord, beseglet nederlaget for de greske eksilene og kulminerte i det katastrofale slaget ved Dragashani og ødeleggelsen av Det hellige band 7. juni [ NS 19. juni] .

Alexander Ypsilantis, akkompagnert av broren Nicholas og en rest av hans tilhengere, trakk seg tilbake til Râmnicu Vâlcea , hvor han brukte noen dager på å forhandle med østerrikske myndigheter om tillatelse til å krysse grensen. I frykt for at tilhengerne hans kunne overgi ham til tyrkerne, ga han ut at Østerrike hadde erklært krig mot Tyrkia, forårsaket at et Te Deum ble sunget i Cozia-klosteret , og under påskudd av å avtale tiltak med den østerrikske øverstkommanderende, krysset han grensen. Imidlertid ble den reaksjonære politikken til Den hellige allianse håndhevet av Frans II , og landet nektet å gi asyl til ledere av opprør i nabolandene. Ypsilantis ble holdt i tett innesperring i syv år. I Moldavia fortsatte kampen en stund, under Giorgakis Olympios og Yiannis Pharmakis , men mot slutten av året var provinsene blitt fredeliggjort av ottomanerne.

Krigens utbrudd ble møtt av massehenrettelser, angrep i pogromstil, ødeleggelse av kirker og plyndring av greske eiendommer i hele imperiet. De mest alvorlige grusomhetene skjedde i Konstantinopel, i det som ble kjent som Konstantinopel-massakren i 1821 . Den ortodokse patriarken Gregory V ble henrettet 22. april 1821 etter ordre fra sultanen til tross for at han var motstander av opprøret, som skapte raseri i hele Europa og resulterte i økt støtte til de greske opprørerne.

Peloponnes

Peloponnes , med sin lange tradisjon for motstand mot ottomanerne, skulle bli opprørets hjerteland. I de første månedene av 1821, med fraværet av den osmanske guvernøren i Morea ( Mora valesi ) Hursid Pasha og mange av troppene hans, var situasjonen gunstig for grekerne å reise seg mot den osmanske okkupasjonen. Det avgjørende møtet ble holdt i Vostitsa (moderne Aigion ), hvor høvdinger og prelater fra hele Peloponnes samlet seg 26. januar. Der, Papaflessas , en pro-revolusjonsprest som presenterte seg som representant for Filiki Eteria , kolliderte med de fleste sivile ledere og medlemmer av seniorprestene, som Metropolitan Germanos av Patras , som var skeptiske og krevde garantier for en russisk intervensjon.

Da det kom nyhetene om Ypsilantis' marsj inn i de Danubiske fyrstedømmene, var atmosfæren på Peloponnes anspent, og i midten av mars skjedde sporadiske hendelser mot muslimer, som varslet starten på opprøret. I følge muntlig tradisjon ble revolusjonen erklært 25. mars 1821 ( NS 6. april) av Metropolitan Germanos av Patras, som reiste banneret med korset i klosteret Agia Lavra (nær Kalavryta , Achaea ) selv om noen historikere stiller spørsmål ved historisiteten til hendelsen. Noen hevder at historien først dukker opp i 1824 i en bok skrevet av en fransk diplomat François Pouqueville, hvis bok er full av oppfinnelser. Historiker David Brewer bemerket at Pouqueville var en anglofob , og i sin beretning om talen til Germanos i boken hans, har Pouqueville Metropolitan uttrykke anglofobiske følelser som ligner på de som ofte uttrykkes i Frankrike, og får ham til å prise Frankrike som Hellas sin ene sanne venn i verden, noe som førte til at Brewer konkluderte med at Pouqueville hadde laget hele historien. En studie av arkivet til Hugues Pouqueville (broren til François Pouqueville) hevder imidlertid at François' beretning var nøyaktig, uten å henvise til den påståtte anglofobien eller frankofilien til Germanos. Noen europeiske aviser fra juni og juli 1821 publiserte også nyhetene om revolusjonserklæring fra Germanos enten i Patras 6. april/25. mars 1821 eller i "klosteret i Velia-fjellet" (Agia Lavra) på en ikke-spesifisert dato.

Den 17. mars 1821 ble det erklært krig mot tyrkerne av Maniots i Areopoli . Samme dag rykket en styrke på 2000 manioter under kommando av Petros Mavromichalis frem til den messenske byen Kalamata , hvor de forente seg med tropper under Theodoros Kolokotronis , Nikitaras og Papaflessas ; Kalamata falt til grekerne 23. mars. I Achaia ble byen Kalavryta beleiret 21. mars, og i Patras varte konflikter i mange dager. Osmanerne startet sporadiske angrep mot byen mens de revolusjonære, ledet av Panagiotis Karatzas , drev dem tilbake til festningen.

I slutten av mars kontrollerte grekerne effektivt landsbygda, mens tyrkerne var begrenset til festningene, særlig de av Patras (gjenerobret av tyrkerne 3. april av Yussuf Pasha), Rio , Akrokorint , Monemvasia , Nafplion og provinsen. hovedstaden Tripolitsa , hvor mange muslimer hadde flyktet med familiene sine i begynnelsen av opprøret. Alle disse ble løst beleiret av lokale irregulære styrker under sine egne kapteiner, siden grekerne manglet artilleri. Med unntak av Tripolitsa hadde alle steder tilgang til havet og kunne forsynes og forsterkes av den osmanske flåten. Siden mai organiserte Kolokotronis beleiringen av Tripolitsa, og i mellomtiden beseiret greske styrker to ganger tyrkerne, som uten hell forsøkte å slå tilbake beleiringene. Til slutt ble Tripolitsa beslaglagt av grekerne 23. september [ NS 5. oktober] , og byen ble overgitt til mobben i to dager. Etter lange forhandlinger overga de tyrkiske styrkene Acrocorinth 14. januar 1822.

Sentral-Hellas

De første regionene som gjorde opprør i Sentral-Hellas var Phocis (24. mars) og Salona (27. mars). I Boeotia ble Livadeia tatt til fange av Athanasios Diakos 31. mars, fulgt av Theben to dager senere. Da revolusjonen begynte, flyktet mesteparten av den kristne befolkningen i Athen til Salamis. Missolonghi gjorde opprør 25. mai, og revolusjonen spredte seg snart til andre byer i det vestlige Sentral-Hellas. Den osmanske sjefen i Roumeli var den albanske generalen Omer Vrioni som ble beryktet for sine "greske jakter" i Attika, som ble beskrevet slik: "En av favorittfornøyelsene hans var en "gresk jakt" som tyrkerne kalte det. De ville gå ut i grupper på femti til hundre, satt på flåtehester, og gjennomsøker det åpne landet på leting etter greske bønder, som av nød eller motgang kunne ha våget seg ned på slettene. Etter å ha fanget noen, ville de gi de stakkars skapningene en viss avstand for å starte foran, i håp om å rømme, og deretter prøve hastigheten til hestene deres når de overkjører dem, nøyaktigheten til pistolene deres når de skyter mot dem mens de løp, eller skarpheten til sabelkanten deres når de kuttet hodet av dem». De som ikke ble hugget ned eller skutt ned under «greske-jaktene» ble spiddet etterpå da de ble tatt til fange.

De første greske suksessene ble snart satt i fare etter to påfølgende nederlag i kampene ved Alamana og Eleftherohori mot hæren til Omer Vrioni . Et annet betydelig tap for grekerne var døden til Diakos, en lovende militærleder, som ble tatt til fange i Alamana og henrettet av tyrkerne da han nektet å erklære troskap til sultanen. Grekerne klarte å stoppe den tyrkiske fremrykningen i slaget ved Gravia under ledelse av Odysseas Androutsos , som med en håndfull menn påførte den tyrkiske hæren store tap. Etter hans nederlag og den vellykkede tilbaketrekningen av Androutsos' styrke, utsatte Omer Vrioni sin fremrykning mot Peloponnes i påvente av forsterkninger; i stedet invaderte han Livadeia, som han erobret 10. juni, og Athen, hvor han opphevet beleiringen av Akropolis. Etter at en gresk styrke på 2000 mann klarte å ødelegge en tyrkisk hjelpehær ved Vassilika på vei til Vrioni, forlot sistnevnte Attika i september og trakk seg tilbake til Ioannina . Ved slutten av 1821 hadde de revolusjonære klart å midlertidig sikre sine posisjoner i Sentral-Hellas.

Den osmanske reaksjonen

Nyheten om at grekerne hadde gjort opprør utløste morderisk raseri over hele det osmanske riket. I Konstantinopel, påskedag, ble patriarken av den gresk-ortodokse kirke, Gregor V , hengt offentlig selv om han hadde fordømt revolusjonen og forkynt lydighet til sultanen i sine prekener. Siden revolusjonen begynte i mars, hadde Sublime Porte henrettet tilfeldig forskjellige fremtredende grekere som bodde i Konstantinopel, som den tjenende Dragoman of the Porte og to pensjonerte dragomaner, en rekke velstående bankfolk og kjøpmenn, inkludert et medlem av de ultrarike. Mavrocordatos-familien, tre munker og en prest fra den ortodokse kirken, og tre vanlige grekere anklaget for å planlegge å forgifte byens vannforsyning. I byen Smyrna (moderne İzmir, Tyrkia), som frem til 1922 for det meste var en gresk by, arrangerte osmanske soldater trukket fra det indre av Anatolia på vei for å kjempe i enten Hellas eller Moldavia/Wallachia, en pogrom i juni 1821 mot Grekere, som førte til at Gordon skrev: "3000 skurker angrep det greske kvarteret, plyndret husene og slaktet folket; Smyrna lignet et sted tatt av overgrep, verken alder eller kjønn ble respektert". Da en lokal mulla ble bedt om å gi en fatwa som rettferdiggjorde drap på kristne av muslimer og nektet, ble også han umiddelbart drept.

Internasjonal reaksjon

Nyheten om revolusjonen ble mottatt med forferdelse av de konservative lederne i Europa, forpliktet til å opprettholde systemet etablert på Wienerkongressen, men ble møtt med entusiasme av mange vanlige mennesker over hele Europa. Etter henrettelsen av patriarken Gregory V, brøt den russiske keiseren Alexander I de diplomatiske forbindelsene med Sublime Porte etter at hans utenriksminister grev Ioannis Kapodistrias sendte et ultimatum som krevde løfter fra ottomanerne om å slutte å henrette ortodokse prester, noe Porte ikke så passende. å svare. Sommeren 1821 begynte forskjellige unge menn fra hele Europa å samles i den franske havnen i Marseille for å bestille en passasje til Hellas og slutte seg til revolusjonen. Den franske filhellenen Jean-François-Maxime Raybaud skrev da han hørte om revolusjonen i mars 1821, "Jeg lærte med en spenning at Hellas ristet av seg lenkene" og gikk i juli 1821 om bord på et skip som skulle til Hellas. Mellom sommeren 1821 og slutten av 1822, da franskmennene begynte å inspisere skip som forlot Marseille til philhellenes, reiste rundt 360 frivillige til Hellas. Fra USA kom legen Samuel Gridley Howe og soldaten George Jarvis for å kjempe med grekerne. De største kontingentene kom fra de tyske delstatene, Frankrike og de italienske delstatene.

I Nafplio , et monument for å hedre filhellene som døde i krigen, listet opp 274 navn, hvorav 100 er fra Tyskland, førti hver fra Frankrike og Italia, og resten fra Storbritannia, Spania, Ungarn, Sverige, Portugal og Danmark.

I Tyskland, Italia og Frankrike holdt mange geistlige og universitetsprofessorer taler som sa at hele Europa skyldte en stor gjeld til antikkens Hellas, at de moderne grekerne hadde rett til å påkalle den klassiske arven som grunn for støtte, og at Hellas bare ville oppnå fremgang. med frihet fra det osmanske riket. En ung medisinstudent i Mannheim skrev at det å høre professorens forelesning om behovet for gresk frihet gikk gjennom ham som et elektrisk sjokk, og inspirerte ham til å droppe studiene og dra til Hellas, mens en dansk student skrev: "Hvordan kunne en mann være tilbøyelig til å kjempe for frihet og rettferdighet finne et bedre sted enn ved siden av de undertrykte grekerne?". I Frankrike, Storbritannia, Spania, Russland, USA og mange andre steder ble det opprettet «greske komiteer» for å skaffe midler og forsyninger til revolusjonen.

Innbyggere i USA, fra eliten så vel som beskjeden sosioøkonomisk bakgrunn, støttet den greske saken, og donerte penger og forsyninger til en rekke filhelleniske grupper i både det nordlige og sørlige USA. Klassisisten Edward Everett , en professor i gresk ved Harvard, var aktiv i å forkjempe den greske saken i USA og publiserte i november 1821 en appell fra Adhamantios Korais som leser "Til borgerne i USA, det er ditt land som Liberty har fikset hennes oppholdssted, så du vil garantert ikke etterligne den skyldige likegyldigheten eller snarere den lange utakknemligheten til europeerne", fortsetter med å oppfordre til amerikansk intervensjon, i flere amerikanske aviser. I 1821 sendte den greske komiteen i Charleston, South Carolina grekerne 50 fat saltet kjøtt mens den greske komiteen i Springfield, Massachusetts sendte forsyninger av saltet kjøtt, sukker, fisk og mel. Aviser i USA ga krigen mye dekning og var overveldende pro-greske i sin holdning, noe som forklarer hvorfor den amerikanske opinionen var så støttende. I New York City samlet en ball satt på av den greske komiteen inn $8.000 (~$180.000 i 2021). I Russland hadde den greske komiteen i St. Petersburg under prins Alexander Golitsyn samlet inn 973 500 rubler innen august 1822. Ved slutten av krigen hadde millioner av rubler blitt samlet inn penger i Russland for å hjelpe flyktninger og kjøpe grekere som slaver. frihet (selv om regjeringen forbød å kjøpe våpen til grekerne), men ingen russer er kjent for å ha gått til kamp med grekerne.

Haiti var den første regjeringen i en uavhengig stat som anerkjente den greske uavhengigheten. Jean-Pierre Boyer , president i Haiti, stilte etter en gresk anmodning om bistand til et brev 15. januar 1822. I brevet sendt til greske utlendinger bosatt i Frankrike, Adamantios Korais , Christodoulos Klonaris, Konstantinos Polychroniades og A. Bogorides, som hadde samlet seg i en komité som søkte internasjonal støtte for den pågående greske revolusjonen, uttrykte Boyer sin støtte til den greske revolusjonen og sammenlignet kampen under føttene over Atlanterhavet med kampen for uavhengighet i sitt eget land . Han ba om unnskyldning for at han ikke var i stand til å støtte revolusjonen i Hellas økonomisk, selv om han håpet at han kunne være i stand til det i fremtiden. Men han artikulerte sin moralske og politiske støtte til revolusjonen, særlig ved å fylle brevet med referanser til klassisk gresk historie, demonstrere en detaljert kunnskap om denne historien og kraftig fremkalle samtidige revolusjonære som de rettmessige arvingene til deres forfedre. Noen historikere hevder at Boyer også sendte til grekerne 25 tonn haitisk kaffe som kunne selges og inntektene brukes til å kjøpe våpen, men det finnes ikke nok bevis til å støtte denne eller den andre påstanden om at hundre haitiske frivillige dro for å kjempe i gresk revolusjon. Angivelig ble skipet deres bordet av pirater et sted i Middelhavet, og disse jagerflyene nådde angivelig aldri målet.

Første administrative og politiske institusjoner

Etter Kalamatas fall holdt det messenske senatet, det første av grekernes lokale styringsråd, sin åpningssesjon. Nesten samtidig ble Achean-direktoratet tilkalt i Patras, men medlemmene ble snart tvunget til å flykte til Kalavryta. Med initiativ fra det messenske senatet kom en peloponnesisk forsamling sammen, og valgte et senat 26. mai. De fleste av medlemmene av det peloponnesiske senatet var lokale notabiliteter (lek og kirkelige) eller personer kontrollert av dem.

De tre store sosiale gruppene som ga ledelsen av revolusjonen var primatene (rike grunneiere som kontrollerte omtrent en tredjedel av dyrkbar jord på Peloponnes), kapteinene hentet fra klephts og/eller armatolos ( klepter og armatolos hadde en tendens til å veksle) , og de velstående kjøpmennene, som var de mest vestliggjorte elementene i det greske samfunnet. En av de mer fremtredende lederne for kjøpmennene og en "westerniser" var Phanariot Alexandros Mavrokordatos som bodde sammen med poeten Percy Bysshe Shelley og hans kone Mary Shelley i Pisa da revolusjonen begynte, og etter å ha hørt om revolusjonen kjøpte han forsyninger og et skip i Marseilles og deretter seilte til Hellas. Mavrokordhatos sin rikdom, utdannelse (han var flytende i syv språk) og hans erfaring som en osmansk offisiell som styrte Wallachia førte til at mange så på ham som en leder.

Da Demetrios Ypsilantis ankom Peloponnes som offisiell representant for Filiki Eteria, prøvde han å ta kontroll over revolusjonens saker, og han foreslo dermed et nytt system for å velge medlemmene av Senatet, som ble støttet av de militære lederne, men motarbeidet av bemerkelsesverdige. Forsamlinger samlet også i Sentral-Hellas (november 1821) under ledelse av to fanarioter: Alexandros Mavrokordatos i den vestlige delen, og Theodoros Negris i den østlige delen. Disse forsamlingene vedtok to lokale vedtekter , Charter of Western Continental Greece og Legal Order of Eastern Continental Greece, hovedsakelig utarbeidet av henholdsvis Mavrokordatos og Negris. Vedtektene sørget for opprettelse av to lokale administrative organer i Sentral-Hellas, en Areopagos i øst og et senat i vest. De tre lokale vedtektene ble anerkjent av den første nasjonalforsamlingen , men de respektive administrative institusjonene ble omgjort til administrative grener av sentralregjeringen. De ble senere oppløst av den andre nasjonalforsamlingen .

Revolusjonær aktivitet på Kreta, Makedonia og Kypros

Kreta

Kretisk deltakelse i revolusjonen var omfattende, men den klarte ikke å oppnå frigjøring fra tyrkisk styre på grunn av egyptisk intervensjon. Kreta hadde en lang historie med å motstå tyrkisk styre, eksemplifisert ved folkehelten Daskalogiannis , som ble drept mens han kjempet mot tyrkerne. I 1821 ble et opprør fra kristne møtt med en voldsom reaksjon fra de osmanske myndighetene og henrettelsen av flere biskoper, ansett som hovedledere.

Til tross for den tyrkiske reaksjonen vedvarte opprøret, og dermed ble Sultan Mahmud II (r. 1808–1839) tvunget til å søke hjelp fra Muhammad Ali fra Egypt , og forsøkte å lokke ham med pashaliken på Kreta. Den 28. mai 1822 ankom en egyptisk flåte på 30 krigsskip og 84 transporter Souda Bay ledet av Hasan Pasha, Muhammad Alis svigersønn; han fikk i oppgave å få slutt på opprøret og kastet ikke bort tid på å brenne landsbyer over hele Kreta.

Etter Hasans utilsiktede død i februar 1823, ledet en annen svigersønn til Muhammad Ali av Egypt, Hussein Bey , en velorganisert og godt bevæpnet felles tyrkisk-egyptisk styrke på 12 000 soldater med støtte fra artilleri og kavaleri. Den 22. juni 1823 holdt Emmanouil Tombazis , utnevnt til kommissær på Kreta av den greske revolusjonære regjeringen, Arcoudaina-konvensjonen i et forsøk på å forsone fraksjonene til lokale kapteiner og forene dem mot den felles trusselen. Deretter samlet han 3000 mann i Gergeri for å møte Hussein, men kretenerne ble beseiret av den mye større og bedre organiserte styrken, og mistet 300 mann i slaget ved Amourgelles 20. august 1823. Våren 1824 hadde Hussein klart å begrense den kretiske motstanden til bare noen få fjellenklaver.

Mot sommeren 1825 ankom et legeme på tre til fire hundre kretenere, som hadde kjempet med andre grekere på Peloponnes, til Kreta og revitaliserte det kretiske opprøret (den såkalte "Gramvousa-perioden"). Den 9. august 1825, ledet av Dimitrios Kallergis og Emmanouil Antoniadis, erobret denne gruppen av kretensere fortet ved Gramvousa og andre opprørere fanget fortet ved Kissamos , og forsøkte å spre opprøret lenger unna.

Selv om ottomanerne ikke klarte å ta tilbake fortene, lyktes de med å blokkere spredningen av opprøret til øyas vestlige provinser. Opprørerne var beleiret i Gramvousa i mer enn to år, og de måtte ty til piratkopiering for å overleve. Gramvousa ble en bikube av piratvirksomhet som i stor grad påvirket tyrkisk-egyptisk og europeisk skipsfart i regionen. I løpet av den perioden ble befolkningen i Gramvousa organisert og bygde en skole og en kirke dedikert til Panagia i Kleftrina ("Vår Frue sjørøveren") - St. Mary som klephtenes beskytter .

I januar 1828 landet Epirote Hatzimichalis Dalianis på Kreta med 700 mann og tok i mars i besittelse av Frangokastello , et slott i Sfakia -regionen. Snart angrep den lokale osmanske herskeren, Mustafa Naili Pasha , Frangokastello med en hær på 8000 mann. Slottets forsvar ble dømt etter en syv dager lang beleiring og Dalianis omkom sammen med 385 mann. I løpet av 1828 sendte Kapodistrias Mavrocordatos med britiske og franske flåter til Kreta for å håndtere klephtene og piratene. Denne ekspedisjonen resulterte i ødeleggelsen av alle piratskip ved Gramvousa og fortet kom under britisk kommando.

Makedonia

Den økonomiske oppstigningen til Thessaloniki og de andre bysentrene i Makedonia falt sammen med grekernes kulturelle og politiske renessanse. Idealene og patriotiske sangene til Rigas Feraios og andre hadde gjort et dypt inntrykk på tessalonikerne. Noen år senere skulle den revolusjonære gløden til de sørlige grekerne spre seg til disse delene, og frøene til Filiki Eteria skulle raskt slå rot. Leder og koordinator for revolusjonen i Makedonia var Emmanouel Pappas fra landsbyen Dobista , Serres , som ble innviet i Filiki Eteria i 1819. Pappas hadde betydelig innflytelse over de lokale osmanske myndighetene, spesielt den lokale guvernøren, Ismail Bey, og tilbød mye av hans personlige formue for saken.

Etter instruksjonene fra Alexander Ypsilantis, det vil si å forberede bakken og vekke innbyggerne i Makedonia til opprør, lastet Pappas våpen og ammunisjon fra Konstantinopel på et skip den 23. mars og fortsatte til Athos -fjellet , med tanke på at dette ville være det mest passende. springbrett for å starte opprøret. Som Vacalopoulos bemerker, var imidlertid "ikke gjort tilstrekkelige forberedelser for opprør, og heller ikke revolusjonære idealer skulle forenes med den ideologiske verdenen til munkene i Athonite-regimet". 8. mai raserte tyrkerne over landgang av sjømenn fra Psara ved Tsayezi , etter fangst av tyrkiske kjøpmenn og beslagleggelse av varene deres, raste gjennom gatene i Serres, ransaket husene til notablene etter våpen, og fengslet Metropolitan. og 150 kjøpmenn, og tok varene deres som gjengjeldelse for psariernes plyndring.

I Thessaloniki fengslet guvernør Yusuf Bey (sønnen til Ismail Bey) i hovedkvarteret sitt mer enn 400 gisler, hvorav mer enn 100 var munker fra klostergodset. Han ønsket også å gripe de mektige notabilitetene til Polygyros , som fikk nyss om intensjonene hans og flyktet. Den 17. mai tok grekerne av Polygyros til våpen, drepte den lokale guvernøren og 14 av hans menn og såret tre andre; de slo også tilbake to tyrkiske avdelinger. Den 18. mai, da Yusuf fikk vite om hendelsene ved Polygyros og spredningen av opprøret til landsbyene Chalkidiki , beordret han halvparten av gislene hans å bli slaktet foran øynene hans. Mullaen av Thessalonica, Hayrıülah, gir følgende beskrivelse av Yusufs gjengjeldelser:

Hver dag og hver natt hører du ikke annet enn rop og stønn i gatene i Thessaloniki. Det ser ut til at Yusuf Bey, Yeniceri Agasi , Subaşı , hocas og ulemas alle har blitt rasende gale.

Det ville ta til slutten av århundret før byens greske samfunn kom seg. Opprøret skjøt imidlertid fart i Athos-fjellet og Kassandra , og øya Thasos ble med. I mellomtiden gikk opprøret i Chalkidiki sakte og usystematisk frem. I juni 1821 prøvde opprørerne å kutte kommunikasjonen mellom Thrakia og sør, og forsøkte å forhindre serasker Haji Muhammad Bayram Pasha fra å overføre styrker fra Lilleasia til Sør-Hellas. Selv om opprørerne forsinket ham, ble de til slutt beseiret ved passet til Rentina .

Opprøret i Chalkidiki var fra da av begrenset til halvøyene Athos-fjellet og Kassandra. Den 30. oktober 1821 resulterte en offensiv ledet av den nye Pasha av Thessaloniki, Muhammad Emin Abulubud, i en avgjørende osmansk seier ved Kassandra. De overlevende, blant dem Pappas, ble reddet av den psariske flåten, som tok dem hovedsakelig til Skiathos , Skopelos og Skyros . Imidlertid døde Pappas på vei for å bli med i revolusjonen ved Hydra . Sithonia , Mount Athos og Thasos overga seg deretter på vilkår.

Ikke desto mindre spredte opprøret seg fra Sentral- til Vest-Makedonia , fra Olympus til Pieria og Vermion . Høsten 1821 ble Nikolaos Kasomoulis sendt til Sør-Hellas som "representant for Sørøst-Makedonia", og møtte Demetrius Ypsilantis. Deretter skrev han til Papas fra Hydra og ba ham besøke Olympus for å møte kapteinene der og "skyte dem med den nødvendige patriotiske entusiasme". I begynnelsen av 1822 arrangerte Anastasios Karatasos og Aggelis Gatsos et møte med andre armatoloi ; de bestemte at opprøret skulle baseres på tre byer: Naoussa , Kastania og Siatista .

I mars 1822 sikret Mehmed Emin avgjørende seire ved Kolindros og Kastania. Lenger nord, i nærheten av Naousa, organiserte Zafeirakis Theodosiou , Karatasos og Gatsos byens forsvar, og de første sammenstøtene resulterte i en seier for grekerne. Mehmed Emin dukket deretter opp foran byen med 10 000 vanlige tropper og 10 600 irregulære. Da han ikke klarte å få opprørerne til å overgi seg, satte Mehmed Emin i gang en rekke angrep som presset dem lenger tilbake og fanget til slutt Naousa i april, hjulpet av fiendene til Zafeirakis, som hadde avslørt et ubevoktet sted, "Alonia". Represalier og henrettelser fulgte, og kvinner rapporteres å ha kastet seg over Arapitsa-fossen for å unngå vanære og bli solgt i slaveri. De som brøt gjennom beleiringen av Naousa falt tilbake i Kozani , Siatista og Aspropotamos-elven , eller ble fraktet av den psariske flåten til de nordlige egeiske øyene.

Kypros

Den 9. juni 1821 seilte 3 skip til Kypros med Konstantinos Kanaris . De landet ved Asprovrisi av Lapithou. Kanaris hadde med seg papirer fra Filiki Etaireia og skipene ble ønsket velkommen med henrykt applaus og patriotiske rop fra de lokale grekerne i området, som hjalp Kanaris og soldatene fra Kypros så mye de kunne.

Kanaris tok med seg til fastlands-Hellas, kyprioter som skapte "Søylen av kyprioter" («Φάλαγγα των Κυπρίων»), ledet av general Chatzipetros, som kjempet med ekstraordinært heltemot i Hellas. Totalt kjempet over 1000 kyprioter i uavhengighetskrigen, mange av dem døde. Ved Missolonghi ble mange drept, og i slaget ved Athen i 1827 ble rundt 130 drept. General Chatzipetros, som viste militære dekorasjoner, erklærte "Disse ble gitt til meg av heltemoten og tapperheten til Kolonnen av Kyprioter". I Nasjonalbiblioteket er det en liste over 580 navn på kyprioter som kjempet i krigen mellom 1821 og 1829.

Den kypriotiske bataljonen hadde med seg sitt eget karakteristiske krigsbanner, bestående av et hvitt flagg med et stort blått kors, og ordene GRESK FLAG OF THE FOTHERLAND CYPRUS utsmykket i øverste venstre hjørne. Flagget ble heist på en tremast, skåret ut og spisset på enden for å fungere som en lanse i kamp. Det legendariske kampflagget er for tiden lagret på Athens nasjonale historiske museum.

Gjennom uavhengighetskrigen ble forsyninger brakt fra Kypros av Filiki Etairia for å hjelpe den greske kampen. Grekerne på Kypros gjennomgikk stor risiko for å skaffe disse forsyningene og laste dem i hemmelighet på båter som ankom med intervaller fra Hellas, ettersom de osmanske herskerne på Kypros på den tiden var veldig på vakt mot kypriotisk opprør og dømte til døden alle gresk-kyprioter som ble funnet å hjelpe grekerne. årsaken. Forekomster av disse hemmelige lasteturene fra Kypros ble registrert av den franske konsulen til Kypros, Mechain.

Tilbake på Kypros under krigen led lokalbefolkningen sterkt i hendene på de osmanske herskerne på øyene, som var raske til å handle med stor strenghet ved enhver handling av patriotisme og sympati fra grekerne på Kypros til revolusjonen, i frykt for en lignende handling. opprøret på Kypros. Den religiøse lederen for grekerne på øya på den tiden, erkebiskop Kyprianos ble innviet i Filiki Etairia i 1818 og hadde lovet å hjelpe saken til de greske helladittene med mat og penger.

Tidlig i juli 1821 ankom den kypriotiske Archimandrite Theofylaktos Thiseas Larnaca som en budbringer for Filiki Etairia, og brakte ordre til Kyprianos, mens proklamasjoner ble distribuert i hvert hjørne av øya. Den lokale pashaen, Küçük Pasha, fanget imidlertid opp disse meldingene og reagerte med raseri, kalte inn forsterkninger, konfiskerte våpen og arresterte flere fremtredende kyprioter. Erkebiskop Kyprianos ble oppfordret (av vennene sine) til å forlate øya ettersom situasjonen forverret seg, men nektet å gjøre det.

Den 9. juli 1821 fikk Küçük Pasha portene til den befestede byen Nicosia stengt og henrettet, ved halshugging eller henging, 470 viktige kyprioter, blant dem Chrysanthos (biskop av Pafos), Meletios (biskop av Kition) og Lavrentios (biskop av Kyrenia). Dagen etter ble alle abbeder og munker i klostre på Kypros henrettet. I tillegg arresterte ottomanerne alle de greske lederne av landsbyene og fengslet dem før de henrettet dem, da de ble mistenkt for å inspirere til patriotisme i lokalbefolkningen.

Totalt anslås det at over 2000 grekere på Kypros ble slaktet som en hevnhandling for å ha deltatt i revolusjonen. Dette var en svært betydelig andel av den totale befolkningen på øya på den tiden. Küçük pasha hadde erklært "Jeg har i tankene mine å slakte grekerne på Kypros, henge dem, for ikke å forlate en sjel ..." før han foretok disse massakrene. Fra 9. til 14. juli drepte osmanerne alle fangene på listen over pashaen, og i løpet av de neste 30 dagene spredte plyndring og massakrer seg over hele Kypros da 4000 tyrkiske soldater fra Syria ankom øya.

Erkebiskop Kyprianos var trassig i sin død. Han var klar over sin skjebne og forestående død, men stod likevel ved den greske sak. Han er æret over hele Kypros som en edel patriot og forsvarer av den ortodokse troen og den hellenske saken. En engelsk oppdagelsesreisende ved navn Carne snakket med erkebiskopen før hendelsene den 9. juli, som ble sitert på å si: "Min død er ikke langt unna. Jeg vet at de [osmannerne] venter på en mulighet til å drepe meg". Kyprianos valgte å bli, til tross for denne frykten, og gi beskyttelse og råd til folket på Kypros som deres leder.

Han ble offentlig hengt fra et tre overfor det tidligere palasset til Lusignan-kongene på Kypros 19. juli 1821. Begivenhetene som førte til henrettelsen hans ble dokumentert i et episk dikt skrevet på kypriotisk dialekt av Vassilis Michaelides .

Krig til sjøs

Fra de tidlige stadiene av revolusjonen var suksess til sjøs avgjørende for grekerne. Da de ikke klarte å motarbeide den osmanske marinen , var den i stand til å forsyne de isolerte osmanske garnisonene og landforsterkningene fra det osmanske rikets provinser, og truet med å knuse opprøret; likeledes førte den greske flåtens manglende evne til å bryte marineblokaden av Messolonghi (som den gjorde flere ganger tidligere) i 1826 til byens fall.

Den greske flåten ble først og fremst utstyrt av velstående øyboere i Egeerhavet, hovedsakelig fra tre øyer: Hydra , Spetses og Psara . Hver øy utstyrte, bemannet og vedlikeholdte sin egen skvadron, under sin egen admiral. Selv om de var bemannet av erfarne mannskaper, var de greske skipene ikke designet for krigføring, da de var væpnede kjøpmenn utstyrt med kun lette kanoner. Mot dem sto den osmanske flåten, som nøt flere fordeler: dens skip og støttefartøyer ble bygget for krig; den ble støttet av ressursene til det enorme osmanske riket; kommandoen ble sentralisert og disiplinert under Kapudan Pasha . Den totale osmanske flåtestørrelsen besto av 20 tremastede skip av linjen , hver med ca. 80 kanoner og 7 eller 8 fregatter med 50 kanoner, 5 korvetter med ca. 30 kanoner og rundt 40 brigger med 20 eller færre kanoner, supplert med skvadroner fra Maghrebi-vasallstatene ( Alger , Tripoli og Tunis ) og Egypt.

I møte med denne situasjonen bestemte grekerne seg for å bruke brannskip ( gresk : πυρπολικά eller μπουρλότα ), som hadde vist seg effektive for psarierne under Orlov-opprøret i 1770. Den første testen ble gjort i Eresos 1821. mai en osmansk fregatt ble vellykket ødelagt av et brannskip under Dimitrios Papanikolis . I brannskipene fant grekerne et effektivt våpen mot de osmanske fartøyene. I de påfølgende årene ville suksessene til de greske brannskipene øke deres rykte, med handlinger som ødeleggelsen av det osmanske flaggskipet av Konstantinos Kanaris på Chios , etter massakren på øyas befolkning i juni 1822 , og oppnå internasjonal berømmelse.

Samtidig ble det også utkjempet konvensjonelle marineaksjoner, hvor marinesjefer som Andreas Miaoulis utmerket seg. De tidlige suksessene til den greske flåten i direkte konfrontasjoner med ottomanerne ved Patras og Spetses ga mannskapene tillit og bidro sterkt til overlevelsen og suksessen til opprøret på Peloponnes.

Senere, men da Hellas ble involvert i en borgerkrig, ba sultanen sin sterkeste undersåte, Muhammad Ali av Egypt , om hjelp. Plaget av interne stridigheter og økonomiske vanskeligheter med å holde flåten i konstant beredskap, klarte ikke grekerne å forhindre erobringen og ødeleggelsen av Kasos og Psara i 1824, eller landingen av den egyptiske hæren ved Methoni . Til tross for seire på Samos og Gerontas, ble revolusjonen truet med kollaps frem til stormaktenes inngripen i slaget ved Navarino i 1827.

1822–1824

Revolusjonær aktivitet ble fragmentert på grunn av mangelen på sterk sentral ledelse og veiledning. Den greske siden motsto imidlertid de tyrkiske angrepene fordi de osmanske militærkampanjene var periodiske og den osmanske tilstedeværelsen i opprørsområdene var ukoordinert på grunn av logistiske problemer. Den kontante osmanske statens forhold til Russland, alltid vanskelig, hadde blitt verre av hengingen av patriarken Grigorios, og den sublime porten trengte å konsentrere betydelige styrker på den russiske grensen i tilfelle krig brøt ut.

Fra oktober 1820 til juli 1823 var ottomanerne i krig med Persia, og i mars 1823 ødela en enorm brann ved Tophana militærarsenal i Konstantinopel mye av den osmanske statens forsyninger av ammunisjon og dets viktigste kanonstøperi. Mangel på menn og penger vendte den osmanske staten seg til å ansette albanske stammemenn for å kjempe mot grekerne, og i 1823 var hoveddelen av de osmanske styrkene i Hellas albanske leiesoldater ansatt for en kampanjesesong i stedet for den osmanske hæren. De albanske stammemennene, hvis krigsstil var veldig lik grekerne, kjempet bare for penger og var ansvarlige for å reise hjem når de ikke ble betalt eller kunne plyndre i stedet for lønn. De greske militærlederne foretrakk slagmarker hvor de kunne utslette motstanderens numeriske overlegenhet, og samtidig hemmet mangelen på artilleri den osmanske militære innsatsen.

11. april 1822 ankom den osmanske flåten, under Kapitan Pasha, Kara Ali , øya Chios . De osmanske sjømennene og soldatene gikk raskt amok, drepte og voldtok uten barmhjertighet, som en samtid husket: «Nåde var utelukket, seierherrene slaktet vilkårlig alle som kom i veien for dem; skrik river luften, og gatene ble strødd med døde kropper av gamle menn, kvinner og barn; til og med de innsatte på sykehuset, galehuset og døvstumme institusjonen, ble umenneskelig slaktet". Før Kara Alis flåte hadde ankommet, hadde Chios mellom 100 000 og 120 000 grekere bosatt der, hvorav rundt 25 000 ble drept i massakren, med ytterligere 45 000 (mest kvinner og barn) solgt til slaveri.

Chios-massakren sjokkerte hele Europa og økte offentlig sympati for den greske saken ytterligere . Grekerne hevnet massakren natt til 18. juni 1822, da den osmanske flåten var opptatt med å feire slutten på den hellige muslimske høytiden Ramadan, som den greske flåten under admiral Konstantinos Kanaris og Andreas Pipinos utnyttet til å sette i gang et brannskipsangrep . Ettersom Kara Alis skip var sterkt opplyst som det passet Kapitan Pasha, var et brannskip under Kanaris i stand til å treffe skipet hans, noe som fikk det osmanske flaggskipet til å sprenge. Av de rundt 2 286 ombord på flaggskipet, overlevde bare 180, men dessverre var mange av de døde kianere som var slaveret av Kara Ali, som planla å selge dem på slavemarkedene da han nådde Konstantinopel.

I juli 1822 påførte grekerne og filhellene i slaget ved Peta under Alexandros Mavrokordatos mye straff på en osmansk hær kommandert av Omer Vrioni , men som gjenspeiler den kroniske fraksjonismen og splittelsen som karakteriserte den greske krigsinnsatsen, ble ugjort da en av de greske kapteinene , forrådte Gogos Bakolas sin egen side til ottomanerne, og lot albansk infanteri rykke oppover ryggen. Slaget endte i en osmansk seier, og med de fleste filhellene drept. De suksessive militære kampanjene til ottomanerne i Vest- og Øst-Hellas ble slått tilbake: i 1822 krysset Mahmud Dramali Pasha Roumeli og invaderte Morea, men led et alvorlig nederlag i Dervenakia . Theodoros Kolokotronis , som utslettet Dramali Pashas hær ved Dervenakia, ble tidens helt, og tiltrakk seg mye ros over hele Hellas.

Den greske regjeringen hadde vært desperat mangel på penger siden starten av revolusjonen, og i februar 1823 ankom bankmannen Andréas Louriótis London og søkte lån fra byen. Assistert av London Greek Committee, som inkluderte flere parlamentsmedlemmer og intellektuelle, begynte Louriótis å lobbye byen for et lån. Den britiske filhellenen Edward Blaquiere utstedte en rapport i september 1823 som grovt overdrev Hellas økonomiske velstand og hevdet at en gang uavhengig ville Hellas lett bli "en av de mest overdådige nasjonene i Europa". Blaquiere hjalp videre kampanjen ved å publisere to bøker i 1824, der han hevdet: "Jeg burde ikke nøle med å estimere den fysiske styrken til det regenererte Hellas for å være fullt lik hele det søramerikanske kontinentet", og konkluderte med at det ikke var "ingen del". av verden...med mer produktiv jord eller lykkeligere klima enn Hellas...Av alle land eller regjeringer som har lånt penger i London i løpet av de siste ti årene...Hellas besitter de sikreste og mest rikelige måtene å gjen- innbetaling".

Kampanjen i Vest-Hellas i 1823 ble ledet av nordalbanske styrker under Mustafa Reshit Pasha fra Pashalik av Scutari , og søralbanske styrker under Omer Vrioni fra den tidligere Pashalik av Yanina . I løpet av sommeren ble Souliot Markos Botsaris skutt og drept i slaget ved Karpenisi i sitt forsøk på å stoppe fremrykningen av osmanske albanske styrker; kunngjøringen om hans død i Europa genererte en bølge av sympati for den greske saken. Kampanjen ble avsluttet etter den andre beleiringen av Missolonghi i desember 1823. I februar 1824 ble lånet til Hellas fløt opp i byen, og tiltrakk seg rundt 472 000 pund sterling (~17,4 millioner dollar i 2021), som var penger som grekerne dårlig behov for.

Revolusjon i fare

Infighting

Den første nasjonalforsamlingen ble dannet ved Epidaurus i slutten av desember 1821, og besto nesten utelukkende av peloponnesiske notabiliteter. Forsamlingen utarbeidet den første greske grunnloven og utnevnte medlemmene av et utøvende og et lovgivende organ som skulle styre de frigjorte områdene. Mavrokordatos reddet kontoret som president for den utøvende myndigheten for seg selv, mens Ypsilantis, som hadde kalt inn til forsamlingen, ble valgt til president for det lovgivende organet, et sted med begrenset betydning.

Militære ledere og representanter for Filiki Eteria ble marginalisert, men etter hvert vokste Kolokotronis' politiske innflytelse, og han klarte snart å kontrollere, sammen med kapteinene han påvirket, det peloponnesiske senatet. Sentraladministrasjonen prøvde å marginalisere Kolokotronis, som også hadde under hans kontroll fortet Nafplion . I november 1822 bestemte sentraladministrasjonen at den nye nasjonalforsamlingen skulle finne sted i Nafplion, og ba Kolokotronis om å returnere fortet til regjeringen. Kolokotronis nektet, og forsamlingen ble til slutt samlet i mars 1823 i Astros . Sentral styring ble styrket på bekostning av regionale organer, en ny grunnlov ble vedtatt, og nye medlemmer ble valgt for utøvende og lovgivende organer.

For å prøve å lokke militærlederne, foreslo sentraladministrasjonen Kolokotronis at han skulle delta i det utøvende organet som visepresident. Kolokotronis godtok, men han forårsaket en alvorlig krise da han forhindret Mavrokordatos, som var valgt til president for det lovgivende organet, fra å overta hans stilling. Hans holdning til Mavrokordatos forårsaket forargelse blant medlemmene av det lovgivende organet.

Krisen kulminerte da lovgiveren, som ble kontrollert av Roumeliotes og Hydriots, veltet den utøvende makten og sparket presidenten Petros Mavromichalis. Kolokotronis og de fleste av de peloponnesiske notabilitetene og kapteinene støttet Mavromichalis, som forble president for hans utøvende ledelse i Tripolitsa. Imidlertid ble en annen leder, støttet av øyboerne, Roumeliotes og noen akaiske notabiliteter - Andreas Zaimis og Andreas Londos de mest fremtredende - dannet på Kranidi med Kountouriotis som president.

I mars 1824 beleiret styrkene til den nye utøvende makten Nafplion og Tripolitsa. Etter en måned med kamp og forhandlinger ble det oppnådd en avtale mellom Kolokotronis, fra den ene siden, og Londos og Zaimis, fra den andre siden. 22. mai ble den første fasen av borgerkrigen offisielt avsluttet, men de fleste av medlemmene i den nye ledelsen var misfornøyde med de moderate vilkårene i avtalen som Londos og Zaimis meglet.

I løpet av denne perioden var de to første avdragene av engelsklånet kommet, og regjeringens stilling ble styrket; men striden var ennå ikke over. Zaimis og de andre peloponneserne som støttet Kountouriotis kom i konflikt med det utøvende organet, og allierte seg med Kolokotronis, som vekket innbyggerne i Tripolitsa mot de lokale skatteoppkreverne til regjeringen. Papaflessas og Makriyannis klarte ikke å undertrykke opprøret, men Kolokotronis forble inaktiv i en periode, overveldet av døden til sønnen Panos.

Regjeringen omgrupperte sine hærer, som nå hovedsakelig besto av Roumeliotes og Souliotes, ledet av Ioannis Kolettis , som ønsket en fullstendig seier. Under Kolettis' ordre invaderte to kropper av Roumeliotes og Souliotes Peloponnes: den første under Gouras okkuperte Korint og raidet provinsen; den andre under Karaiskakis, Kitsos Tzavelas og andre, angrep i Achaea, Lindos og "Zaimis". I januar 1825 arresterte en Roumeliote-styrke, ledet av Kolettis selv, Kolokotronis, Deligiannis 'familie og andre. I mai 1825, under press fra den egyptiske intervensjonen, ble de fengslede løslatt og innvilget amnesti.

Egypt griper inn for å hjelpe osmanerne

Den 19. juli 1824 satte den største flåten sett i Middelhavet siden Napoleon invaderte Egypt i 1798 seil fra Alexandria, bestående av 54 krigsskip og 400 transporter som fraktet 14.000 fransktrent infanteri, 2.000 kavalerier og 500 kanoner med 1500 kanoner. Egyptisk intervensjon var opprinnelig begrenset til Kreta og Kypros. Suksessen til Muhammad Alis tropper begge steder avgjorde imidlertid tyrkerne på hornene til et svært vanskelig dilemma, siden de var redde for deres wālis ekspansjonistiske ambisjoner . Muhammad Ali gikk til slutt med på å sende sønnen Ibrahim Pasha til Hellas i bytte ikke bare for Kreta og Kypros, men også for Peloponnes og Syria .

7. februar 1825 ble et andre lån til Hellas fløt i City of London. Selv om den greske regjeringen hadde sløst bort pengene fra det første lånet, ble det andre lånet overtegnet og samlet inn rundt 1,1 millioner pund (~404 millioner dollar i 2021). I motsetning til det første lånet, skulle det andre lånet fra byen administreres av et kontrollstyre i London, bestående av bankmannen Samson Ricardo, to parlamentsmedlemmer, Edward Ellice og Sir Francis Burdett og John Cam Hobhouse fra London Greek Committee, som skulle bruke pengene til å kjøpe krigsskip og andre forsyninger, som deretter skulle overleveres til grekerne. Etter at den greske regjeringen hadde kastet bort mesteparten av pengene fra det første lånet, stolte ikke byen på at de brukte pengene fra det andre lånet fornuftig. Styret brukte pengene til å ansette marinehelten, Lord Cochrane , til å kommandere den greske marinen og kjøpe dampskip. En av de britiske filhellene, Frank Abney Hastings , mente at bruken av mekaniserte krigsskip drevet av damp og med rødglødende skudd ville tillate grekerne å overmanne den osmanske marinen, drevet som den var av seil. Hastings overtalte styret til å investere i den revolusjonerende teknologien til dampskipet, og gjorde den første bruken av et mekanisert krigsskip i en krig. De to lånene fra byen forårsaket betydelige økonomiske vanskeligheter for den unge nasjonen, og i 1878 ble det inngått en avtale mellom kreditorene og den greske regjeringen for å redusere lånene, nå verdt 10 millioner pund, med ubetalte renter ned til 1,5 millioner pund sterling.

Ibrahim Pasha landet ved Methoni 24. februar 1825, og en måned senere fikk han selskap av sin hær på 10.000 infanterister og 1.000 kavalerister. Grekerne hadde ikke forventet at Ibrahim Pasha skulle lande under det stormfulle vinterværet, og ble overrasket. Grekerne lo først av de egyptiske soldatene, som var korte, magre fallāḥīn (bonde) vernepliktige, mange av dem blinde på det ene øyet på grunn av utbredelsen av parasittiske ormer som angrep øyet i Nilen, iført billige røde uniformer bestående av en jakke, bukser og hodeskalle. Grekerne fikk imidlertid snart vite at egypterne, som ble trent av franske offiserer rekruttert av Mohammed Ali, var tøffe og hardføre soldater som, i motsetning til de tyrkiske og albanske enhetene som grekerne hadde kjempet mot til da, stod på sitt i kamp. Ibrahim fortsatte med å beseire den greske garnisonen på den lille øya Sphacteria utenfor kysten av Messenia. Med grekerne i uorden, herjet Ibrahim det vestlige Peloponnes og drepte Papaflessas i slaget ved Maniaki . For å prøve å stoppe Ibrahim, ledet Kanaris raidet på Alexandria , et forsøk på å ødelegge den egyptiske flåten som mislyktes på grunn av en plutselig endring av vinden. Den britiske reisende og Church of England-ministeren, pastor Charles Swan, rapporterte Ibrahim Pasha som sa til ham at han "ville brenne og ødelegge hele Morea". Populær opinion i både Hellas og resten av Europa, krediterte snart Ibrahim Pasha med det såkalte "barbariseringsprosjektet", der det ble påstått at Ibrahim planla å deportere hele den kristne greske befolkningen til Egypt som slaver og erstatte dem med egyptiske bønder. Det er ikke klart selv i dag om «barbariseringsprosjektet» var en reell plan eller ikke, men muligheten for at det ble skapt sterke krav om humanitær intervensjon i Europa. The Porte og Mohammed Ali benektet begge å ha planer for «barbariseringsprosjektet», men nektet på det sterkeste å skrive benektelsene sine på skrift. Russland advarte om at hvis "barbariseringsprosjektet" var en reell plan, ville et slikt grovt brudd på Küçük Kaynarca-traktaten , hvor Russland hadde et vagt krav om å være beskytteren for alle de ortodokse folkene i det osmanske riket, føre til Russland går til krig mot osmanerne. På sin side, skrev den britiske utenriksministeren George Canning, i stedet for å risikere at Russland beseirer ottomanerne alene, ville Storbritannia måtte gripe inn for å stoppe "barbariseringsprosjektet" ettersom britene ikke ønsket å se russerne erobre det osmanske riket. Mens diplomater og statsmenn diskuterte hva de skulle gjøre i London og St. Petersburg, fortsatte den egyptiske fremrykningen i Hellas. Den greske regjeringen, i et forsøk på å stoppe egypterne, løslot Kolokotronis fra fangenskap, men også han mislyktes. I slutten av juni hadde Ibrahim erobret byen Argos og var innenfor slående avstand fra Nafplion . Byen ble reddet av Makriyannis og Dimitrios Ypsilantis som med suksess forsvarte Miloi i utkanten av Nafplion, og gjorde møllene utenfor byen til en festning som forårsaket skade på Ibrahims langt overlegne styrker som ikke var i stand til å ta stillingen og til slutt dro til Tripolitsa. Makriyannis ble såret og ble tatt ombord av europeere som hadde tilsyn med slaget. Blant dem var De Rigny, som kranglet med Makriyannis og rådet ham til å forlate sin svake stilling, men Makriyannis ignorerte ham. Commodore Gawen Hamilton fra Royal Navy , plasserte skipene sine i en posisjon som så ut som han ville hjelpe til med forsvaret av byen.

Samtidig beleiret de tyrkiske hærene i Sentral-Hellas byen Missolonghi for tredje gang . Beleiringen hadde begynt 15. april 1825, dagen da Navarino hadde falt for Ibrahim. Tidlig på høsten tvang den greske marinen, under kommando av Miaoulis , den tyrkiske flåten i Korintbukta til å trekke seg tilbake, etter å ha angrepet den med brannskip. Tyrkerne fikk selskap av Ibrahim midt på vinteren, men hæren hans hadde ikke lenger hell med å trenge inn i Missolonghis forsvar.

Våren 1826 klarte Ibrahim å erobre myrene rundt byen, men ikke uten store tap. Han kuttet dermed grekerne av fra havet og sperret av deres forsyningsvei. Selv om egypterne og tyrkerne tilbød dem vilkår for å stoppe angrepene, nektet grekerne og fortsatte å kjempe. Den 22. april bestemte grekerne seg for å seile fra byen i løpet av natten, med 3000 menn, for å kutte en sti gjennom de egyptiske linjene og la 6000 kvinner, barn og ikke-stridende følge etter. En bulgarsk desertør informerte imidlertid Ibrahim om grekernes intensjon, og han fikk utplassert hele hæren sin; bare 1800 grekere klarte å skjære seg gjennom de egyptiske linjene. Mellom 3000 og 4000 kvinner og barn ble slaveret og mange av menneskene som ble igjen bestemte seg for å sprenge seg selv i luften med krutt i stedet for å bli slaveret. Nyheten om at den tredje beleiringen av Missolonghi hadde endt med en osmansk seier utløste skrekk over hele Hellas; på nasjonalforsamlingen holdt Kolokotronis en tale da nyheten om Missolonghis fall nådde ham, og lot ham huske: "nyheten kom til oss at Missolonghi var tapt. Vi ble alle kastet ut i stor sorg; i en halvtime var det så fullfør en stillhet som ingen ville ha trodd det var en levende sjel til stede; hver av oss kretset rundt i tankene hans hvor stor ulykken vår var." Den amerikanske filhellenen Samuel Gridley Howe , som tjente som lege hos grekerne, skrev tilbake til Amerika: "Jeg skriver deg med et nesten knusende hjerte. Missolonghi har falt!", som han kalte "fordømmende bevis på den kristne verdens egoistiske likegyldighet". Du kan snakke med meg om nasjonal politikk og nødvendigheten av nøytralitet, men jeg sier, en forbannelse over en slik politikk!". Nyheten om Missolonghis fall hadde en enorm innvirkning på resten av Europa, og utløste en enorm strøm av sanger, dikt, essays, prekener og skuespill i Storbritannia, Frankrike, Tyskland og Sveits, med det tilbakevendende bildet av Missolonghis fall som drapet på en søt og uskyldig ung gresk kvinne i hendene på tyrkerne som et symbol på uviljen til de kristne maktene i verden til å gjøre noe for grekerne. I mai 1826 ankom Hastings Hellas med et britiskbygget dampskip, Karteria (Perseverance), som forbløffet grekerne da de så et skip drevet av damp og ikke beveget seg verken via seil eller årer. Karteria led av konstante motorhavari , men Hastings var i stand til å bruke skipet med hell to ganger i løpet av de neste to årene, ved Volos og i Korintbukta.

Ibrahim sendte en utsending til maniotene og krevde at de skulle overgi seg ellers ville han herje landet deres slik han hadde gjort med resten av Peloponnes. I stedet for å overgi seg, svarte maniotene ganske enkelt:

Fra de få grekerne i Mani og resten av grekerne som bor der til Ibrahim Pasha. Vi mottok brevet ditt der du prøver å skremme oss, og sier at hvis vi ikke overgir deg, vil du drepe maniotene og plyndre Mani. Det er derfor vi venter på deg og hæren din. Vi, innbyggerne i Mani, signerer og venter på deg.

Ibrahim prøvde å komme inn i Mani fra nordøst nær Almiro 21. juni 1826, men han ble tvunget til å stoppe ved festningsverkene ved Vergas i det nordlige Mani. Hans hær på 7000 mann ble holdt av en hær på 2000 manioter og 500 flyktninger fra andre deler av Hellas inntil Kolokotronis angrep egypterne bakfra og tvang dem til å trekke seg tilbake. Maniotene forfulgte egypterne helt til Kalamata før de returnerte til Vergas. Samtidig sendte Ibrahim sin flåte videre nedover Maniot-kysten for å omgå de greske forsvarerne og angripe dem bakfra. Men da styrken hans landet ved Pyrgos Dirou , ble de konfrontert av en gruppe Maniot-kvinner og frastøtt. Ibrahim forsøkte igjen å komme inn i Mani fra sentrale Laconia , men igjen beseiret Maniotene de tyrkiske og egyptiske styrkene ved Polytsaravo. Maniot-seieren ga dødsstøtet til Ibrahims håp om å okkupere Mani.

Tapene Ibrahim Pasha hadde tatt ved Missolonghi hadde sterkt redusert hæren hans, og han brukte resten av 1826 på å jage den greske geriljaen opp og nedover fjellene. I slutten av juni 1826 hadde Reshid Pasha ankommet utenfor Athen og beleiret byen, og markerte begynnelsen på beleiringen av Akropolis . I midten av august var det bare Akropolis som fortsatt holdt stand under Yannis Gouras . For å bryte beleiringen ble det satt i gang et angrep på Reshid Pasha 18. august 1826 ledet av geriljalederen Georgios Karaiskakis og den franske filhellenen oberst Charles Nicolas Fabvier , men ble drevet bort med tap av rundt 300 døde. Den 13. oktober 1826 ble Gouras drept av en osmansk snikskytter og en uke senere ble Yannis Makriyannis såret tre ganger på en enkelt dag. I desember var Febvier i stand til å infiltrere en styrke på rundt 500 mann inn i Akropolis, og hentet inn sårt tiltrengte forsyninger med krutt, fordi han ble mye fornærmet da Makriyannis fikk mennene sine til å begynne å skyte for å vekke tyrkerne, og fanget Fabvier og hans menn. Sommeren 1826 ga den greske regjeringen kommandoen over hæren sin til den britiske generalen Sir Richard Church . Den britiske historikeren George Finlay skrev: "Kirken var av en liten, vellaget, aktiv ramme og av en sunn konstitusjon. Hans måte var behagelig og lett, med poleringen av en stor sosial opplevelse, og godheten i hans legning var innrømmet av fiendene hans, men styrken i hans sinn var ikke den egenskapen vennene hans skrøt av...Både kirken og grekerne misforsto hverandre. Grekerne forventet at kirken skulle bevise en Wellington, med en militærkiste godt forsynt fra britene Treasury. Church forventet at de irregulære i Hellas ville utføre strategien hans som regimenter av vakter". Kirken landet i Hellas i mars 1827, og ble ønsket velkommen av sin gamle venn Kolokotronis. En uke senere ankom Lord Cochrane for å ta kommandoen over den greske marinen og nektet å forlate yachten hans før grekerne gikk med på å danne en samlet regjering. Den 31. mars 1827 begynte Trizina-forsamlingen sitt arbeid, utarbeidet en ny grunnlov og tilbød Hellas presidentskap til den tidligere russiske utenriksministeren, grev Ioannis Kapodistrias . I mellomtiden fortsatte beleiringen av Athen. Den 5. februar 1827 landet en styrke på 2300 grekere under kommando av oberst Thomas Gordon ved Pireus, og beleiret klosteret Ayios Spiridhon, holdt av tyrkiske og albanske tropper. I april 1827 ankom Church og Cochrane Athen og kolliderte umiddelbart om strategi. Da den osmanske garnisonen ved Ayios Spiridhon overga seg, ble de lovet sikker oppførsel, men mens de marsjerte ut, gikk et skudd og de fleste av de osmanske soldatene ble drept. Cochrane insisterte på en dristig, men risikabel plan for å iscenesette et nattangrep over de åpne slettene for å bryte beleiringen. En operasjon som startet 5. mai 1827 endte i katastrofe, da de greske styrkene gikk seg vill og spredte seg mens kapteinene kranglet med hverandre. Dette førte til en ødeleggende ottomansk kavaleriangrep om morgenen, med ottomanere som jaktet de spredte greske styrkene nesten i ro og mak. 5. juni 1827 overga Akropolis seg i krigens siste osmanske seier.

Kapodistrias ankom Hellas for å bli guvernør den 28. januar 1828. Den første oppgaven til Hellas nye leder var å skape en stat og et sivilt samfunn, som arbeidsnarkomane Kapodistrias slet mektig med, og jobbet fra kl. 05.00 til 22.00 hver kveld. Kapodistrias fremmedgjorde mange med sin hovmodige, høyhendte væremåte og sin åpne forakt for det meste av den greske eliten, men han tiltrakk seg støtte fra flere av kapteinene, som Theodoros Kolokotronis og Yannis Makriyannis som ga den nødvendige militærstyrken for å støtte opp om Kapodistrias beslutninger . Som tidligere russisk utenriksminister var Kapodistrias godt knyttet til den europeiske eliten, og han forsøkte å bruke sine forbindelser til å sikre lån til den nye greske staten og for å oppnå de gunstigste grensene for Hellas, som ble diskutert av russiske, franske og britiske diplomater.

Utenlandsk intervensjon mot osmanerne

Innledende fiendtlighet

Da nyhetene om den greske revolusjonen først ble mottatt, var reaksjonen fra de europeiske maktene jevnt over fiendtlig. De anerkjente degenerasjonen av det osmanske riket , men de visste ikke hvordan de skulle håndtere denne situasjonen (et problem kjent som "det østlige spørsmålet"). Redd for komplikasjonene som delingen av imperiet kan føre til, delte den britiske utenriksministeren Viscount Castlereagh , den østerrikske utenriksministeren prins Metternich og tsaren i Russland Alexander I det samme synet angående nødvendigheten av å bevare status quo og freden i Europa. De ba også om at de opprettholder Concert of Europe .

Metternich forsøkte også å undergrave den russiske utenriksministeren, Ioannis Kapodistrias , som var av gresk opprinnelse. Kapodistrias krevde at Alexander skulle erklære krig mot ottomanerne for å frigjøre Hellas og øke Russlands storhet. Metternich overtalte Alexander om at Kapodistrias var i liga med italienske Carbonari (en italiensk revolusjonær gruppe), noe som førte til at Alexander avviste ham. Som et resultat av den russiske reaksjonen på Alexander Ypsilantis, trakk Kapodistrias seg som utenriksminister og flyttet til Sveits .

Allikevel var Alexanders posisjon ambivalent, siden han betraktet seg selv som beskytteren av den ortodokse kirken, og undersåttene hans ble dypt beveget av hengingen av patriarken. Disse faktorene forklarer hvorfor Alexander, etter å ha fordømt den greske revolusjonen, sendte et ultimatum til Konstantinopel 27. juli 1821, etter de greske massakrene i byen og hengingen av patriarken.

Krigsfaren gikk imidlertid forbi midlertidig, etter at Metternich og Castlereagh overtalte sultanen til å gjøre noen innrømmelser til tsaren. Den 14. desember 1822 fordømte Den hellige allianse den greske revolusjonen, og anså den som dristig.

Endring av holdning

I august 1822 ble George Canning utnevnt av den britiske regjeringen til utenriksminister, etterfulgt av Castlereagh. Canning ble påvirket av den økende folkelige agitasjonen mot osmanerne, og mente at et oppgjør ikke lenger kunne utsettes. Han fryktet også at Russland kunne foreta ensidig handling mot det osmanske riket.

I mars 1823 erklærte Canning at "når en hel nasjon gjør opprør mot sin erobrer, kan nasjonen ikke betraktes som piratisk, men som en nasjon i en krigstilstand". I februar 1823 varslet han det osmanske riket at Storbritannia ville opprettholde vennlige forhold til tyrkerne bare under forutsetning av at sistnevnte respekterte imperiets kristne undersåtter. Kommissæren for De joniske øyer , som var en britisk koloni, ble beordret til å betrakte grekerne i en krigstilstand og gi dem rett til å avskjære visse områder som tyrkerne kunne få proviant fra.

Disse tiltakene førte til økningen av britisk innflytelse. Denne innflytelsen ble forsterket av utstedelsen av to lån som grekerne klarte å inngå med britiske fondseiere i 1824 og 1825. Disse lånene, som faktisk gjorde City of London til revolusjonens finansmann, inspirerte opprettelsen av "Britisk" politisk parti i Hellas, hvis oppfatning var at revolusjonen bare kunne ende med suksess ved hjelp av Storbritannia. Samtidig dukket partier tilknyttet Russland og Frankrike opp. Disse partiene skulle senere streve etter makten under kong Ottos regjeringstid.

Da tsar Nicholas I etterfulgte Alexander i desember 1825, bestemte Canning seg for å handle umiddelbart: han sendte hertugen av Wellington til Russland, og utfallet ble St. Petersburg-protokollen av 4. april 1826. I følge protokollen ble de to maktene enige om å mekle. mellom ottomanerne og grekerne på grunnlag av fullstendig autonomi til Hellas under tyrkisk suverenitet. Den anglo-russiske protokollen som Wellington forhandlet frem med Nicholas i St. Petersburg vakte mye hån fra Metternich, som konsekvent var de mest pro-ottomanske og anti-greske europeiske statsmennene. Metternich skrev avvisende: "Hvis irene skulle gjøre opprør mot den britiske kronen, og kongen av Frankrike skulle tilby å mekle," førte han til å spørre: "Er England da klar til å betrakte som en makt som er lik rettighetene til [British] King den første irske klubben som erklærer seg som opprørsregjeringen i Irland? Å anse som berettiget den franske makten som ville akseptere embetet som mekler, på grunn av det eneste faktum at invitasjonen var stilt til den av den irske regjeringen ?...Hvor fører ikke denne absurditeten oss?". Preussen, hvis kong Frederich Wilhelm var nær Metternich, valgte å følge den østerrikske ledelsen. Før han møtte Wellington, hadde tsaren allerede sendt et ultimatum til Porte, og krevde at fyrstedømmene ble evakuert umiddelbart, og at fullmektige ble sendt til Russland for å løse utestående spørsmål. Sultanen gikk med på å sende de fullmektige, og undertegnet 7. oktober 1826 Akkerman-konvensjonen , der russiske krav angående Serbia og fyrstedømmene ble akseptert.

Grekerne søkte formelt om meklingen gitt i Petersburg-protokollen, mens tyrkerne og egypterne ikke viste noen vilje til å slutte å slåss. Frankrike, som opprinnelig støttet sin klient Muhammad Ali den store med våpen og offiserer for å trene hæren sin, endret holdning, dels på grunn av de pro-greske følelsene til det franske folket, og dels fordi kong Charles X så tilbudet om å pålegge megling som en måte å sikre fransk innflytelse i Hellas. Siden Storbritannia og Russland gikk videre med planene sine om å påtvinge mekling med eller uten Frankrike, hvis franskmennene avslo tilbudet om å pålegge mekling, ville Hellas være i den anglo-russiske innflytelsessfæren, mens hvis franskmennene deltok, så Hellas ville også være i den franske innflytelsessfæren. Canning forberedte seg derfor på handling ved å forhandle London-traktaten (6. juli 1827) med Frankrike og Russland. Dette forutsatt at de allierte igjen skulle tilby forhandlinger, og hvis sultanen avviste det, ville de bruke alle de midler som omstendighetene ville tillate for å tvinge frem fiendtlighetene. I mellomtiden nådde nyhetene Hellas i slutten av juli 1827 om at Muhammad Alis nye flåte ble fullført i Alexandria og seilte mot Navarino for å slutte seg til resten av den egyptisk-tyrkiske flåten. Målet med denne flåten var å angripe Hydra og slå øyas flåte ut av krigen. Den 29. august avviste Porte formelt London-traktatens bestemmelser, og deretter seilte de øverstkommanderende for den britiske og franske middelhavsflåten, admiral Edward Codrington og admiral Henri de Rigny , inn i Argosbukta og ba om å møte med greske representanter om bord på HMS  Asia .

Slaget ved Navarino (1827)

Etter at den greske delegasjonen, ledet av Mavrocordatos, godtok vilkårene i traktaten, forberedte de allierte seg på å insistere på våpenhvilen, og flåtene deres ble instruert om å avskjære forsyninger bestemt til Ibrahims styrker. Da Muhammad Alis flåte, som var blitt advart av britene og franskmennene om å holde seg borte fra Hellas, forlot Alexandria og sluttet seg til andre osmanske/egyptiske enheter ved Navarino 8. september, ankom Codrington med sin skvadron utenfor Navarino 12. september. Den 13. oktober fikk Codrington selskap, utenfor Navarino, av sin allierte støtte, en fransk skvadron under De Rigny og en russisk skvadron under Login Geiden .

Da de ankom Navarino, prøvde Codgrinton og de Rigny å forhandle med Ibrahim, men Ibrahim insisterte på at han etter sultanens ordre måtte ødelegge Hydra. Codrington svarte med å si at hvis Ibrahims flåter forsøkte å dra andre steder enn hjem, ville han måtte ødelegge dem. Ibrahim gikk med på å skrive til sultanen for å se om han ville endre ordrene sine, men han klaget også over at grekerne kunne fortsette sine angrep. Codrington lovet at han ville stoppe grekerne og Philhellenes fra å angripe tyrkerne og egypterne. Etter å ha gjort dette, oppløste han det meste av flåten sin, som returnerte til Malta, mens franskmennene dro til Egeerhavet.

Men da Frank Hastings , en Philhellene , ødela en tyrkisk marineskvadron under et raid utenfor Itea , sendte Ibrahim en avdeling av sin flåte ut av Navarino for å beseire Hastings. Codrington hadde ikke hørt om Hastings handlinger og trodde at Ibrahim brøt avtalen. Codrington fanget opp styrken og fikk dem til å trekke seg tilbake og gjorde det igjen dagen etter da Ibrahim ledet flåten personlig. Codrington samlet flåten sin igjen, med britene som returnerte fra Malta og franskmennene fra Egeerhavet. De fikk også selskap av den russiske kontingenten ledet av grev Login Geiden. Ibrahim begynte nå en kampanje for å utslette grekerne på Peloponnes, da han trodde de allierte hadde sviktet avtalen deres.

Den 20. oktober 1827, da været ble verre, gikk den britiske, russiske og franske flåten inn i Navarinobukta i fredelig formasjon for å skjerme seg selv og for å sikre at den egyptisk-tyrkiske flåten ikke gled av og angrep Hydra. Da en britisk fregatt sendte en båt for å be egypterne om å flytte brannskipene sine, ble offiseren om bord skutt av egypterne. Fregatten svarte med muskettild som gjengjeldelse og et egyptisk skip avfyrte et kanonskudd mot det franske flaggskipet, Sirene, som returnerte ild. Et fullstendig engasjement ble påbegynt som endte i en fullstendig seier for de allierte og i utslettelse av den egyptisk-tyrkiske flåten. Av de 89 egyptisk-tyrkiske skipene som deltok i slaget, kom bare 14 tilbake til Alexandria, og deres døde utgjorde over 8000. De allierte mistet ikke et skip og led bare 181 dødsfall. Porten krevde kompensasjon fra de allierte for skipene, men kravet hans ble avslått med den begrunnelse at tyrkerne hadde opptrådt som angriperne. De tre landenes ambassadører forlot også Konstantinopel.

I Storbritannia fikk slaget en blandet mottakelse. Den britiske offentligheten, mange av dem Philhellenes , var overlykkelige over utfallet av slaget som nesten bekreftet Hellas uavhengighet . Men i Whitehall ble senior marine- og diplomatiske lag forferdet over resultatet av kampanjen hans. Det ble ansett at Codrington grovt hadde overskredet instruksjonene hans ved å provosere frem et oppgjør med den osmanske flåten , og at hans handlinger hadde alvorlig kompromittert den osmanske evnen til å motstå russisk inngrep. Ved en sosial begivenhet ble kong George IV rapportert å referere til slaget som "denne uheldige hendelsen". I Frankrike ble nyhetene om slaget møtt med stor entusiasme og regjeringen hadde en uventet økning i popularitet. Russland benyttet formelt anledningen til å erklære krig mot tyrkerne (april 1828).

I oktober 1828 omgrupperte grekerne seg og dannet en ny regjering under Kapodistrias . Kapodistrias utnyttet den russisk-tyrkiske krigen og sendte tropper fra den reorganiserte hellenske hæren til Sentral-Hellas . De avanserte for å gripe så mye territorium som mulig, inkludert Athen og Theben , før vestmaktene innførte en våpenhvile. Disse greske seirene viste seg å være avgjørende for å inkludere flere territorier i den fremtidige staten. Når det gjelder Peloponnes, aksepterte Storbritannia og Russland tilbudet fra Frankrike om å sende en hær for å utvise Ibrahims styrker. Nicolas Joseph Maison , som fikk kommandoen over et fransk ekspedisjonskorps på 15 000 mann, landet 30. august 1828 ved Petalidi og hjalp grekerne med å evakuere Peloponnes fra alle de fiendtlige troppene innen 30. oktober. Maison implementerte dermed konvensjonen Codrington hadde forhandlet fram og undertegnet i Alexandria med Muhammad Ali, som sørget for tilbaketrekning av alle egyptiske tropper fra Peloponnes. De franske troppene, hvis militæringeniører også hjalp til med å gjenoppbygge Peloponnes, ble ledsaget av sytten utmerkede forskere fra den vitenskapelige ekspedisjonen til Morea (botanikk, zoologi, geologi, geografi, arkeologi, arkitektur og skulptur), hvis arbeid var av stor betydning for bygningen. av den nye uavhengige staten. De franske troppene forlot definitivt Hellas etter fem år, i 1833.

Det siste store engasjementet i krigen var slaget ved Petra , som fant sted nord for Attika . Greske styrker under Demetrius Ypsilantis, for første gang trent til å kjempe som en vanlig europeisk hær i stedet for som geriljaband, rykket frem mot Aslan Beys styrker og beseiret dem. Tyrkerne overga alt land fra Livadeia til Spercheios-elven i bytte mot sikker passasje ut av Sentral-Hellas . Som George Finlay understreker: "Dermed hadde prins Demetrios Ypsilantis æren av å avslutte krigen som hans bror hadde startet på bredden av Pruth."

Fra autonomi til uavhengighet

I september 1828 åpnet Poros-konferansen for å diskutere hva som skulle være grensene til Hellas. Den 21. desember 1828 møttes ambassadørene for Storbritannia, Russland og Frankrike på øya Poros og utarbeidet en protokoll, som sørget for opprettelsen av en autonom stat styrt av en monark, hvis autoritet skulle bekreftes av en firma fra sultanen. . Den foreslåtte grenselinjen gikk fra Arta til Volos , og til tross for Kapodistrias' innsats, ville den nye staten bare omfatte øyene Kykladene , Sporadene , Samos og kanskje Kreta . The Sublime Porte, som hadde avvist oppfordringen om en våpenhvile i 1827, avviste nå konklusjonene fra Poros-konferansen, med sultan Mahmud II som sa at han aldri ville gi Hellas uavhengighet, og krigen ville fortsette til han gjenerobret hele Hellas. Basert på protokollen til Poros ble Londonkonferansen enige om protokollen av 22. mars 1829 , som godtok de fleste av ambassadørenes forslag, men trakk grensene lenger sør enn det opprinnelige forslaget og inkluderte ikke Samos og Kreta i den nye staten.

Under press fra Russland ble Porte til slutt enige om betingelsene i London-traktaten av 6. juli 1827 og protokollen av 22. mars 1829. Like etterpå unnfanget Storbritannia og Frankrike ideen om en uavhengig gresk stat, og prøvde å begrense innflytelsen. av Russland om den nye staten. Russland mislikte ideen, men kunne ikke avvise den, og følgelig ble de tre maktene til slutt enige om å opprette en uavhengig gresk stat under deres felles beskyttelse, og konkluderte protokollene av 3. februar 1830 .

Ved en av protokollene ble den greske tronen opprinnelig tilbudt Leopold , prinsen av Sachsen-Coburg og Gotha og den fremtidige kongen av Belgia . Motløs av det dystre bildet malt av Kapodistrias, og misfornøyd med Aspropotamos-Zitouni-grensen, som erstattet den mer gunstige linjen som går fra Arta til Volos vurdert av stormaktene tidligere, nektet han. Forhandlingene stoppet midlertidig etter at Kapodistrias ble myrdet i 1831 i Nafplion av Mavromichalis-klanen , etter å ha krevd at de betingelsesløst skulle underkaste seg hans autoritet. Da de nektet, satte Kapodistrias Petrobey i fengsel, og utløste hevnløfter fra klanen hans.

Tilbaketrekkingen av Leopold som kandidat til tronen i Hellas og julirevolusjonen i Frankrike forsinket ytterligere den endelige løsningen av det nye rikets grenser til en ny regjering ble dannet i Storbritannia. Lord Palmerston , som overtok som britisk utenriksminister, gikk med på grensen mellom Arta og Volos. Det hemmelige notatet om Kreta, som den bayerske fullmektigen formidlet til Storbritannia, Frankrike og Russland, bar imidlertid ingen frukter.

I mai 1832 innkalte Palmerston til London-konferansen . De tre stormaktene, Storbritannia, Frankrike og Russland, tilbød tronen til den bayerske prinsen, Otto av Wittelsbach ; i mellomtiden hadde den femte nasjonalforsamlingen i Nafplion godkjent valget av Otto, og vedtatt grunnloven av 1832 (som skulle komme til å bli kjent som "hegemonisk grunnlov"). Som medgarantister for monarkiet ble stormaktene også enige om å garantere et lån på 60 millioner franc til den nye kongen, og bemyndiget deres ambassadører i den osmanske hovedstaden til å sikre slutten på krigen. I henhold til protokollen undertegnet 7. mai 1832 mellom Bayern og beskyttelsesmaktene, ble Hellas definert som en "monarkisk og uavhengig stat", men skulle betale en skadeserstatning til Porte. Protokollen skisserte måten Regency skulle forvaltes på inntil Otto nådde sitt flertall, samtidig som det ble inngått det andre greske lånet til en sum på 2,4 millioner pund.

Den 21. juli 1832 undertegnet den britiske ambassadøren til den sublime Porte Sir Stratford Canning og de andre representantene for stormaktene Konstantinopel-traktaten , som definerte grensene for det nye greske riket ved Arta–Volos-linjen. Rikets grenser ble gjentatt i London-protokollen av 30. august 1832 , også signert av stormaktene, som ratifiserte vilkårene i Konstantinopel-ordningen.

Massakrer

Nesten så snart revolusjonen begynte, var det storskala massakrer på sivile av både greske revolusjonære og osmanske myndigheter. Greske revolusjonære massakrerte jøder, muslimer og kristne som var mistenkt for osmanske sympatier, hovedsakelig på Peloponnes og Attika hvor greske styrker var dominerende. Tyrkerne massakrerte grekere identifisert med revolusjonen, spesielt i Anatolia, Kreta, Konstantinopel, Kypros , Makedonia og øyene i Egeerhavet. De massakrerte også ubevæpnede grekere på steder som ikke gjorde opprør, som i Smyrna og Konstantinopel.

Noen av de mer beryktede grusomhetene inkluderer Chios-massakren , Konstantinopel-massakren , ødeleggelsen av Psara , Massacre of Samothrace (1821) , Kasos-massakren , Naousa-massakren , tredje beleiring av Missolonghi , massakrene etter Tripolitsa-massakren og Navarino-massakren . Det er debatt blant forskere om hvorvidt massakrene begått av grekerne skal betraktes som et svar på tidligere hendelser (som massakren på grekerne i Tripoli, etter det mislykkede Orlov-opprøret i 1770 og ødeleggelsen av Det hellige band ) eller som separate grusomheter, som startet samtidig med utbruddet av opprøret.

Under krigen ble titusenvis av greske sivile drept, overlatt til å dø eller tatt i slaveri. De fleste av grekerne i det greske kvarteret i Konstantinopel ble massakrert. Et stort antall kristne prester ble også drept, inkludert den økumeniske patriarken Gregory V.

Noen ganger markert som allierte av tyrkerne på Peloponnes, ble jødiske bosetninger også massakrert av greske revolusjonære; Steve Bowman argumenterer for at tragedien kan ha vært mer en bieffekt av slaktingen av tyrkerne i Tripolis, den siste osmanske høyborgen i sør, hvor jødene hadde tatt tilflukt fra kampene, enn en spesifikk handling mot jøder som sådan. Mange jøder rundt om i Hellas og i hele Europa var tilhengere av det greske opprøret, og brukte ressursene sine til å låne betydelige beløp til den nyopprettede greske regjeringen. På sin side var suksessen til den greske revolusjonen å stimulere de begynnende rørelsene til jødisk nasjonalisme, senere kalt sionisme .

Etterspill

Konsekvensene av den greske revolusjonen var noe tvetydige i umiddelbar ettertid. En uavhengig gresk stat var opprettet, men med Storbritannia, Russland og Frankrike som hadde betydelig innflytelse i gresk politikk, en importert bayersk dynast som hersker, og en leiesoldathær. Landet hadde blitt herjet av ti år med kamper og var fullt av fordrevne flyktninger og tomme tyrkiske eiendommer, noe som nødvendiggjorde en rekke landreformer over flere tiår.

Befolkningen i den nye staten utgjorde 800 000, som representerte mindre enn en tredjedel av de 2,5 millioner greske innbyggerne i det osmanske riket. I løpet av en stor del av neste århundre søkte den greske staten frigjøring av de " uforløste " grekerne i det osmanske riket, i samsvar med Megali-ideen , dvs. målet om å forene alle grekere i ett land.

Som et folk sørget ikke grekerne lenger for fyrstene til de donaubiske fyrstedømmene, og ble betraktet innenfor det osmanske riket, spesielt av den muslimske befolkningen, som forrædere. Phanariotes , som inntil da hadde hatt høye embeter i det osmanske riket, ble siden sett på som mistenkt, og mistet sin spesielle, privilegerte status. I Konstantinopel og resten av det osmanske riket hvor gresk bankvirksomhet og kjøpmannsnærvær hadde vært dominerende, erstattet armenere stort sett grekere i bankvesenet, og jødiske kjøpmenn fikk betydning.

"I dag er fedrelandet gjenfødt, som så lenge var tapt og utslettet. I dag er oppreist fra de døde krigere, politiske, religiøse, så vel som militære, for vår Konge er kommet, som vi fødte med Guds kraft. Priset vær ditt mest dydige navn, allmektig og mest barmhjertig Herre."

Makriyannis' memoarer om kong Ottos ankomst.

I et langsiktig historisk perspektiv markerte dette en banebrytende begivenhet i sammenbruddet av det osmanske riket, til tross for den lille størrelsen og utarmingen av den nye greske staten. For første gang hadde et kristent underlagt folk oppnådd uavhengighet fra osmansk styre og etablert en fullstendig uavhengig stat, anerkjent av Europa. Mens tidligere bare store nasjoner (som prøysserne eller østerrikerne ) ble bedømt som verdige til nasjonal selvbestemmelse av stormaktene i Europa, legitimerte det greske opprøret begrepet små, etnisk baserte nasjonalstater, og oppmuntret nasjonalistiske bevegelser blant andre underordnede folk i det osmanske riket. Serberne , bulgarerne , albanere , rumenere og armenere kjempet deretter for og vant sin uavhengighet.

Kort tid etter krigens slutt startet folket i det russisk-avhengige Polen , oppmuntret av den greske seieren, novemberopprøret , i håp om å gjenvinne sin uavhengighet. Opprøret mislyktes imidlertid, og polsk uavhengighet måtte vente til 1918 i Versailles . Den nyetablerte greske staten ville bli en katalysator for ytterligere ekspansjon, og i løpet av et århundre ville deler av Makedonia , Kreta , Epirus , mange egeiske øyer , de joniske øyer og andre gresktalende territorier forenes med den nye greske staten. De greske opprørerne vant sympatien til selv de konservative maktene i Europa.

Revolusjonære flagg

• 

  Flagget til det hellige band

• 

  Oppvokst i Patras av Andreas Londos

• 

  Flagg fra Thrakia og Samothrace

• 

  Flagget til øya Psara

• 

  Flagget til øya Spetses

• 

  Flagget til Athanasios Diakos

• 

  Maniotenes flagg

• 

  Brukt i Thessaly, skapt av Anthimos Gazis

• 

  Flagget til Samos militærpolitiske system

• 

  Veldig utbredt flagg brukt av alle revolusjonære

• 

  Flagget til Markos Botsaris

Arv

Musikk inspirert av den greske uavhengighetskrigen

I 1971 bestilte Thessaloniki kommune et symfonisk verk til 150-årsjubileet for den greske revolusjonen. Nicolas Astrinidis 'korsymfoni "1821" ble urfremført 27. oktober 1971 på den 6. "Demetria".

Etter nesten fire hundre år med utenlandsk styre, brukte grekere ofte musikk og poesi som et middel til å styrke krigen. Rigas Feraios (1757 – 1798) var en meget fremtredende poet og intellektuell av den greske uavhengighetsbevegelsen. Mange av diktene hans oppfordret folket i Hellas til å forlate byene, dra til fjellene hvor de ville ha mer frihet og forene seg for å oppnå sin uavhengighet.

Dionysios Solomos (1798 – 1857) var en annen nasjonalpoet inspirert av den greske uavhengighetskrigen. Solomos skrev Hymn to Liberty , nå nasjonalsangen, i 1823, to år etter at grekerne startet krigen mot det osmanske riket . Selve diktet er på 158 strofer, men offisielt er bare de to første hymnen. Det er nasjonalsangen til ikke bare Hellas, men også Kypros , som vedtok den i 1966.

Frem til i dag synges mange sanger av grekere over hele verden den 25. mars for å feire deres frigjøring og vise deres respekt for livene som gikk tapt i løpet av de fire hundre årene med osmansk styre.

Musikk inspirert av den greske uavhengighetskrigen

Sang tittel	Sunget av	Løslatt
Ola Ta Ethni Polemoun 'Ολα Τα Έθνη πολεμούν	Rigas Feraios og Christos Leontis Ρήγας Φεραιός & Χρήστος Λεοντής	N/A
O Thourios Tou Riga Ο Θούριος Του Ρήγα	Nikos Xilouris Νίκος Ξυλούρης	1797 (diktet)
Saranta Palikaria Σαράντα Παλικάρια	Stelios Kazantzidis Στέλιος Καζαντζίδης	N/A
Tis Dikeosinis Ilie Noite Της δικαιοσύνης Ήλιε Νοητέ	Grigoris Mpithikotsis Γρηγόρης Μπιθικώτσης	1964
Perifanoi Oloi Περήφανοι ΄Ολοι	Paschalis Arvanitidis Πασχάλης Αρβανιτίδης	1967
Na'tane til 21 Να'τανε Το 21	George Dalaras Γιώργος Νταλάρας	1970
Kleftiki Zoi Κλέφτικη Ζωή	Loukianos Kilaidonis Λουκιάνος Κηλαηδόνης	1992

Se også

• Gresk National Awakening
• Hellas historie
• Phoenix (valuta)
• Propylaea (München)
• Morea-ekspedisjonen (1828–1833)
• Evzones

Notater

Sitater

Kilder

• Απομνημονεύματα Μακρυγιάννη - εκδοση Γιάννη Βλαχογιάννη 1908η.
• Se kildene oppført og diskusjonen om revolusjonen i Gallant, Thomas W. (2015). The Edinburgh History of the Greeks: The Edinburgh History of the Greek, 1768 til 1913. The Long Nineteenth Century (Vol. 9). Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN  9780748636068 .

Sekundære kilder

Videre lesning

• Mazower, Mark (2021). Den greske revolusjonen: 1821 og det moderne Europas tilblivelse . Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-197875-8.

Eksterne linker

• gresk uavhengighetskrig
• The Question of Greek Independence: A Study of British Policy in the Near East, 1821–1833 Arkivert 24. oktober 2008 på Wayback Machine
• Phillips, Walter Alison (1911). "Gresk uavhengighet, krig om"  . Encyclopædia Britannica (11. utgave).