Guido fra Arezzo - Guido of Arezzo

Guido avbildet i et middelaldersk manuskript

Guido fra Arezzo eller Guido d'Arezzo ( ca.  991–992 - etter 1033) var en italiensk musikkteoretiker og pedagog for musikk fra middelalderen . En Benedictine munk , han regnes som oppfinneren-eller av noen, utvikler av den moderne ansatte notasjon som hadde en massiv innflytelse på utviklingen av vestlige musikalske notasjon og praksis. Kanskje den mest betydningsfulle europeiske forfatteren av musikk mellom Boethius og Johannes Tinctoris , etter førstnevnte De institutione musica , var Guidos Micrologus den mest utbredte middelalderske avhandlingen om musikk.

Biografisk informasjon om Guido er bare tilgjengelig fra to samtidige dokumenter; Selv om de gir begrenset bakgrunn, kan en grunnleggende forståelse av hans liv oppklares. Rundt 1013 begynte han å undervise ved Pomposa Abbey , men hans antifoniske Prologus i antifonarium og nye undervisningsmetoder basert på personalnotasjon brakte betydelig harme fra kollegene. Han flyttet dermed til Arezzo i 1025 og under beskyttelse av biskop Tedald av Arezzo underviste han i sangere ved Arezzo -katedralen . Ved å bruke personalnotasjon var han i stand til å lære store mengder musikk raskt, og han skrev den mangefasetterte Micrologus og vakte oppmerksomhet fra hele Italia. Interessert i innovasjonene hans kalte pave Johannes XIX ham til Roma . Etter at han ankom og begynte å forklare prestene sine for prestene , sendte sykdommen ham bort om sommeren. Resten av livet hans er stort sett ukjent, men han bosatte seg i et kloster i nærheten av Arezzo, sannsynligvis en av Avellana i den camaldolesiske ordenen.

Kontekst og kilder

Informasjon om Guidos liv er knapp; musikkhistoriker Charles Burney hevdet at det var få plater fordi Guido var en munk. Burney videreførte at, med musikkforskeren Samuel D. Millers ord, "Guidos beskjedenhet, uselvisk forlatelse fra materiell gevinst og lydighet mot autoritet hadde en tendens til å skjule bevegelsene, arbeidet og motivasjonene hans". Den vitenskapelige oversikten over Guidos liv har vært utsatt for mye mytologisering og misforståelser. Disse tvilsomme påstandene inkluderer at han tilbrakte store deler av livet i Frankrike (spilt inn så tidlig som Johannes Trithemius 's De scriptoribus ecclesiasticis fra 1494 ); at han trente i Saint-Maur-des-Fossés nær Paris; og rykter som ikke støttes om at han ble fengslet på grunn av plott fra dem som var fiendtlig innstilt til innovasjonene hans. De primære gjenlevende dokumentene knyttet til Guido er to udaterte brev; et dedikasjonsbrev til biskop Tedald fra Arezzo og et brev til hans kollega Michael av Pomposa, kjent som Epistola ad Michaelem . Disse brevene gir nok informasjon og kontekst til å kartlegge hovedhendelsene og kronologien i Guidos liv, selv om Miller bemerker at de "ikke tillater en detaljert, autoritativ skisse".

Livet og karrieren

Tidlig liv

Guido ble født en gang mellom 990 og 999 e.Kr. Dette fødselsdatoområdet ble antatt fra et nå tapt og udatert manuskript av Micrologus , der han uttalte at han var 34 år mens John XIX var pave (1024–1033, som betyr et fødselsår 990–999). Hans Oeschs  [ de ] datering av manuskriptet til 1025–1026 godtas av lærde Claude V. Palisca , Dolores Pesce og Angelo Mafucci, med Mafucci som bemerker at det "nå er enstemmig akseptert". Dette antyder en fødselsdato på ca.  991–992 . Gudios fødested er enda mindre sikkert, og har vært gjenstand for mye diskusjon mellom lærde, med musikkhistoriker Cesarino Ruini som bemerket at på grunn av Gudios sentrale betydning "Det er forståelig at flere steder i Italia hevder æren av å ha født G [uido ] ". Hovedkandidatene er Arezzo , Toscana eller Pomposa AbbeyAdriaterhavskysten nær Ferrara . Musikolog Jos. Smits van Waesberghe  [ nl ] hevdet at han ble født i Pomposa på grunn av hans sterke forbindelse med klosteret fra ca.  1013–1025 ; ifølge Van Waesberghe, er Guidos "of Arezzo" på grunn av oppholdet i omtrent et dusin år der senere i livet. Uenig i Van Waesberghes konklusjoner, hevdet Mafucci at hvis Guido ble født i Pomposa, ville han ha tilbrakt nesten 35 år der og dermed mer sannsynlig bli husket som "av Pomposa". Mafucci siterer beretningen om nær-moderne historiker Sigibert av Gembloux ( c.  1030 -1112) som refererte til Guido som "Guido Aretinus" (Guido av Arezzo), noe som tyder på at tidlig bruk av en slik betegnelse betyr Guido fødested var Arezzo. Med henvisning til nylig oppdagede dokumenter identifiserte Mafucci Guido med en Guido clerico filius Roze fra Arezzo -katedralen . Hvis Mafucci har rett, ville Guido ha mottatt tidlig musikalsk utdannelse ved Arezzo -katedralen fra diakonen Sigizo og ble ordinert som subdeacon og aktiv som kantor .

Pomposa

"Guido [...] kanskje tiltrukket av berømmelsen til det som ble ansett som et av de mest berømte benediktinerklostrene, fullt av håp om nytt åndelig og musikalsk liv, går han inn i klosteret Pomposa, uvitende om stormen som i noen få år, ville det slå ham. Faktisk [...] vil det være hans egne brødre og abbeden selv som vil tvinge ham til å forlate Pomposa. "

Angelo Mafucci, trans. fra italiensk

Rundt 1013 Guido gikk til Pomposaklosteret, en av de mest berømte Benedictine klostre på den tiden, for å fullføre sin utdanning. Da han ble en kjent munk , begynte han å utvikle de nye prinsippene for personalnotasjon (musikk skrives og leses fra et organisert visuelt system). Sannsynligvis hentet fra skrifter fra Odo fra Saint-Maur-des-Fossés  [ sv ] , begynte Guido å utarbeide systemet sitt i den antifoniske Prologus i antiphonarium , som han sannsynligvis jobbet med sammen med sin kollega Michael av Pomposa. I prologen til det antifoniske uttrykte Guido sin frustrasjon over den store tiden sangerne brukte på å huske musikk. Systemet, forklarte han, ville forhindre behovet for memorering og dermed gi sangerne ekstra tid til å diversifisere studiene til andre bønner og religiøse tekster. Han begynte å instruere sangerne sine på denne måten, og fikk et rykte for å kunne lære betydelige mengder musikk raskt. Selv om ideene hans vekket interesse fra hele Italia, inspirerte de til betydelig sjalusi og motstand fra sine andre munker, som følte seg truet av innovasjonene hans. Blant de som mislikte var abbed Guido fra Pomposa  [ it ] . I lys av disse innvendingene forlot Guido Pomposa rundt 1025 og flyttet til - eller 'returnerte til', hvis han fulgte Arezzo fødestedets hypotese - Arezzo.

Arezzo, Roma og senere liv

Guido (venstre) viser Tedald den monokord , avbildet i det 11. århundre middelalder manuskript

Arezzo var uten kloster; Biskop Tedald av Arezzo (biskop fra 1023–1036) utnevnte Guido til å føre tilsyn med opplæringen av sangere for Arezzo -katedralen. Det var på dette tidspunktet at Guido begynte arbeidet med Micrologus , eller i sin helhet Micrologus de disciplina artis musicae . Arbeidet ble både bestilt av og dedikert til Tedald. Det var først og fremst en musikalsk manual for sangere og diskuterte et bredt spekter av emner, inkludert sang, polyfonisk musikk , monokordet , melodi , stavelser , moduser , organum , neumes og mange av hans undervisningsmetoder. Ved å gjenoppta den samme undervisningsmetoden som før, reduserte Guido standard 10 -årig opplæring for den ideelle kantoren til bare ett eller to år. Den italienske oppmerksomheten vendte tilbake til Guido, og pave Johannes XIX kalte ham til Roma , etter å ha sett eller hørt om både hans Prologus i antiphonarium og nyskapende undervisningsteknikk for personalnotasjon. Theobald kan ha hjulpet til med å arrangere besøket, og rundt 1028 reiste Guido dit med Canon Dom Peter fra Arezzo så vel som abbed Grimaldus fra Arezzo. Presentasjonen hans vekket stor interesse fra prestene og detaljene om besøket hans er inkludert i Epistola ad Michaelem .

Mens han var i Roma, ble Guido syk og den varme sommeren tvang ham til å dra, med forsikring om at han ville besøke igjen og gi ytterligere forklaring på teoriene sine. I Epistola ad Michaelem nevner Guido at han før avreise ble kontaktet av abbed Guido fra Pomposa som angret på hans rolle i Guidos permisjon fra Arezzo og dermed inviterte ham til å vende tilbake til klosteret. Begrunnelsen for Guido av Pomposa var at han skulle unngå byene, ettersom de fleste av kirkemennene deres ble anklaget for simoni , selv om det fortsatt er ukjent om Guido valgte Pomposa -klosteret som reisemål. Det virker mer sannsynlig at Guido rundt 1029 slo seg ned i et kloster i Avellana i Camaldolese -ordenen nær Arezzo, ettersom mange av de eldste manuskriptene med Guidonian -notasjon er Camaldolese. Det siste dokumentet om Guido plasserer ham i Arezzo 20. mai 1033; hans død er bare kjent for å ha vært en gang etter den datoen.

Musikkteori og innovasjoner

Virker

Fire verk tilskrives Guido sikkert: Micrologus , Prologus in antiphonarium , Regulae rhythmicae og Epistola ad Michaelem , Epistola ad Michaelem er den eneste som ikke er en formell musikalsk avhandling; den ble skrevet direkte etter Guidos tur til Roma, kanskje i 1028, men senest i 1033. Alle tre musikalske avhandlingene ble skrevet før Epistola ad Michaelem , slik Guido nevner hver av dem i den. Nærmere bestemt kan Micrologus dateres til etter 1026, som i det foreløpige innvielsesbrevet til Tebald gratulerer Guido ham med sine 1026 -planer for den nye St Donatus -kirken. Selv om Prologus i antifonarium ble påbegynt i Pomposa (1013–1025), ser det ut til å ikke ha blitt fullført før i 1030.

Solisering

Salmen "Ut Queant Laxis" til døperen Johannes

Guido utviklet nye teknikker for undervisning, for eksempel personalnotasjon og bruk av "ut - re - mi - fa - sol - la" (do - re - mi - fa - so - la) mnemonic ( solmization ). Ut – re-mi-fa-sol-la stavelsene er hentet fra de første stavelsene til hver av de seks første halvlinjene i den første strofen i salmen Ut queant laxis , hvis tekst er tilskrevet den italienske munken og lærde Paulus Diaconus (selv om den musikalske linjen enten deler en felles forfader med den tidligere settingen av Horaces " Ode to Phyllis " ( Odes 4.11), spilt inn i Montpellier -manuskriptet H425, eller kan ha blitt hentet fra det). Giovanni Battista Doni er kjent for å ha endret navnet på notatet "Ut" (C), og omdøpt det til "Do" (i "Do Re Mi ..." -sekvensen kjent som solfège ). Et syvende notat, "Si" (fra initialene til "Sancte Iohannes," latin for døperen Johannes ) ble lagt til kort tid etter for å fullføre den diatoniske skalaen. I engelsktalende land ble "Si" endret til "Ti" av Sarah Glover på 1800-tallet, slik at hver stavelse kunne begynne med en annen bokstav (dette frigjorde også Si for senere bruk som Sol-skarp). "Ti" brukes i tonic sol-fa og i sangen " Do-Re-Mi ".

Den guidonske hånden

Guido er noe feilaktig kreditert oppfinnelsen av Guidonian -hånden , et mye brukt mnemonisk system der notatnavn blir kartlagt til deler av den menneskelige hånden. Bare en rudimentær form av den guidonske hånden er faktisk beskrevet av Guido, og det fullt utarbeidede systemet med naturlige, harde og myke heksakord kan ikke tilskrives ham sikkert.

På 1100 -tallet hadde det oppstått en utvikling innen undervisning og læring av musikk på en mer effektiv måte. Guido fra Arezzos påståtte utvikling av den guidonske hånden, mer enn hundre år etter hans død, tillot musikere å merke et bestemt ledd eller fingertupp med spekteret (også referert til som heksakordet i moderne tid). Ved å bruke spesifikke ledd i hånden og fingertuppene forvandlet måten man ville lære og huske solmiseringsstavelser. Ikke bare ble den guidonske hånden en vanlig bruk for å forberede musikk på 1100 -tallet, men populariteten vokste mer utover på 1600- og 1700 -tallet. Kunnskapen og bruken av den guidonske hånden ville tillate en musiker å bare transponere, identifisere intervaller og hjelpe til med bruk av notasjon og opprettelse av ny musikk. Musikere var i stand til å synge og huske lengre deler av musikk og kontrapunkt under forestillinger, og tiden som ble redusert ble dramatisk.

Legacy

Statue av Guido av Lorenzo Nencini ved Loggiato i Uffizi , Firenze (til venstre); Salvino Salvinis statue av Guido i Arezzo

Nesten umiddelbart etter hans død ble det skrevet kommentarer til Guidos arbeid, spesielt Micrologus . En av de mest kjente er de Musica av Johannes Cotto ( fl. C.  1100 ), som innflytelsesrike avhandling var i stor grad en kommentar som utvidet og revidert Micrologus . Aribo ( fl. C.  1068-1078 ) også opptatt en betydelig del av sin De musica som en kommentar til kapittel 15 i Micrologus . Andre viktige kommentarer er anonyme, inkludert Liber argumentorum og Liber specierum (begge italienske, 1050–1100); den Commentarius anonymus i Micrologum (belgisk eller Bavarian, c.  1070 til 1100 ); og Metrologus (engelsk, 1200 -tallet).

Guido fra Arezzo og hans arbeid er de hyppige navnebror. Den kontroversielle massen Missa Scala Aretina (1702) av Francisco Valls tar navnet sitt fra Guidos hexachord. Lorenzo Nencini skulpterte en statue av Guido i 1847 som er inkludert i Loggiato i Uffizi , Firenze. En statue for ham ble reist 1882 i hans hjemland Arezzo; den ble formet av Salvino Salvini . Moderne navnebrødre inkluderer datamaskinen musikknotasjon system GUIDO musikknotasjon , samt "Concorso Polifónico Guido d'Arezzo" (International Guido d'Arezzo Polyphonic Contest) arrangeres av Fondazione Guido D'Arezzo i Arezzo. En gate i Milano , Via Guido D'Arezzo, er oppkalt etter ham.

I 1950 holdt Comitato Nazionale per le Onoranze a Guido Monaco (National Committee for Honours to Guido Monaco) forskjellige arrangementer for det niende hundreårsdagen for Guidos død. Blant disse var en monografikonkurranse ; Jos Smits van Waesberghe vant med det latinske verket De musico-paedagogico et theoretico Guidone Aretino eiusque vita et moribus ( The Musical-Pedagogy of Theoretician Guido of Arezzo Both His Life and Morals ).

Utgaver

  • Guido fra Arezzo (1955). van Waesberghe, Jos Smits (red.). Micrologus . Corpus Scriptorum de Musica. 4 . Roma: American Institute of Musicology . OCLC  1229808694 .
  • —— (1975). van Waesberghe, Jos Smits (red.). Prologus i antifonarium . Divitiae Musicae Artis. Buren: Frits Knuf. OCLC  251805291 .
  • —— (1978). "Micrologus". I Palisca, Claude V. (red.). Hucbald, Guido og John om musikk: Three Medieval Treatises . Oversatt av Babb, Warren. Index of chants av Alejandro Enrique Planchart . New Haven og London: Yale University Press . ISBN 978-0-300-02040-3.
  • —— (1985). van Waesberghe, Jos Smits ; Vetter, Eduard (red.). Regulae rhythmicae . Divitiae Musicae Artis. Buren: Frits Knuf. OCLC  906533025 .
  • —— (1993). Micrologus (på fransk). Oversatt av Colette, Marie-Noël; Jolivet, Jean-Christophe. Paris: Utgave IPMC. ISBN 978-2-906460-28-7. OCLC  935613218 .

Merknader

Referanser

Kilder

Tidsskrift- og leksikonartikler

Videre lesning

Se Grier (2018) for en omfattende bibliografi

Bøker
Tidsskrift- og leksikonartikler

Eksterne linker