Elusa (Haluza) - Elusa (Haluza)

Haluza
חלוצה - الخلصة
Bldg-haluza.jpg
Elusa (Haluza) er lokalisert i Israel
Elusa (Haluza)
Vist i Israel
Alternativt navn Halasa
Chellous
al-Khalasa
Elusa
plassering Sør -distriktet , Israel
Region Negev
Koordinater 31 ° 05′49 ″ N 34 ° 39′07 ″ E / 31,097 ° N 34,652 ° E / 31.097; 34,652 Koordinater : 31,097 ° N 34,652 ° E31 ° 05′49 ″ N 34 ° 39′07 ″ E /  / 31.097; 34,652
Type Bosetting
Historie
Kulturer Nabataisk , romersk
Nettstedsnotater
Tilstand I ruiner
Offisielt navn Røkelsesrute - ørkenbyer i Negev (Haluza, Mamshit , Avdat og Shivta )
Type Kulturell
Kriterier iii, v
Utpekt 2005 (29. økt )
Referanse Nei. 1107
Statspart Israel
Region Europa og Nord -Amerika

Den gamle byen Halasa eller Chellous ( gresk : Χελλοὺς ), Elusa (ΕΛΟΥϹΑ) i den bysantinske perioden, var en by i Negev nær dagens Kibbutz Mash'abei Sadeh som en gang var en del av Nabataean røkelsesrute . Den lå på ruten fra Petra til Gaza . I dag er det kjent som Haluza ( hebraisk : חלוץ ), og i perioder med arabisk beboelse ble det kjent som al-Khalūṣ ( arabisk : الخلصة ; Tidlig muslimsk periode) og Al-Khalasa (1900-tallet).

500 -tallet var det omgitt av vingårder og var kjent for sine viner.

På grunn av sin historiske betydning erklærte UNESCO Haluza for et verdensarvsted sammen med Mamshit , Avdat og Shivta .

Navn i gamle kilder

Byen kalles 'Chellous' (Χελλοὺς) i den greske teksten til Judith , i, 9 (se Jdt 1: 9 i NABRE ), et verk sannsynligvis fra det første århundre fvt. Det er også nevnt på 2. århundre e.Kr. av Ptolemaios , Peutinger's Table , Stephanus Byzantius (fl. 600 -tallet; som tidligere i provinsen Arabia Petraea , men "nå" i Palaestina Tertia ), Jerome (ca. 342–47 - - 420), pilegrimen Theodosius (begynnelsen av 600 -tallet), den anonyme pilegrimen til Piacenza (rundt 570) og Joannes Moschus (ca. 550 - 619). På Madaba-kartet fra 600-tallet fremstår byen som ΕΛΟΥϹΑ , "Elusa".

I Saadia Gaons jødisk-arabiske oversettelse fra 900-tallet av Pentateuch , er den bibelske byen Gerar knyttet til Haluza, som han kaller al-Khalūṣ (judeo-arabisk: 'אלכ'לוץ ).

Historie

Nabataisk periode

Det gamle stedet ble grunnlagt av nabaterne , sannsynligvis på slutten av 4. eller begynnelsen av 3. århundre fvt. Den romerske historikeren Ptolemaios (år 150 e.Kr.) identifiserer Elusa som en by i Idumea vest for Jordan -elven .

Sent romersk og bysantinsk periode

Etter den romerske annekteringen av Nabataea i 106 e.Kr., vokste Elusa til å bli hovedbyen i Negev sentrum, den gang en del av den vestlige Arabia -provinsen Petraea .

Elusa ble en av de første Negev -byene som hadde en stor kristen befolkning, og kristne og hedninger bodde side om side. Mens biskopene i Elusa deltok i kirkerådene 431 og 451 e.Kr., indikerer gravsteiner funnet på den lokale kirkegården at det bodde hedninger i Elusa så sent som på begynnelsen av 500 -tallet, da byen tilhørte Palaestina Tertia . Det var fødestedet til Zenobius, en fremtredende retoriker fra 400-tallet i Antiokia og lærer for den innflytelsesrike hedenske sofisten , Libanius . Jerome nevner i sitt liv i St. Hilarion et stort tempel for Afrodite i Elusa fra 400-tallet. Hilarion skal ha introdusert kristendommen for Elusa i det fjerde århundre.

Tidlig på femte århundre ordinerte en biskop av Elusa, etter at han hadde forløst sønnen til Nilus fra Sinai , som hadde blitt ført bort fra Sinai -fjellet av araberne, både ham og faren. Andre kjente biskoper er Theodulus, 431; Aretas, 451; Peter, 518; og Zenobius, 536. Biskopsrådet i Elusa er fortsatt inkludert i Den katolske kirkes liste over titulære sees .

Tidlig muslimsk periode

Den Nessana papyri , datert til 6. og 7. århundre, viser at etter den muslimske erobringen av Palestina, de polis beholdt sin prominens som et administrativt senter i løpet av tidlig muslimske perioden i hvert fall til slutten av 7. århundre - dette til tross for det faktum at ingen av funnene fra arkeologer fram til kampanjen i 1997 kunne dateres fast til denne perioden. Nessana-papyri viser at etter den arabiske erobringen tok navnet på byen den arabiske formen al-Khalus. Etter hvert gikk byen ned og stedet ble forlatt i århundrer og ble et sted hvor hovedsakelig gazanere kom for å plyndre ruinene av byggesteiner, en aktivitet som fortsatte inn på 1900 -tallet ( Mandat Palestina ).

Vestlig gjenoppdagelse, beduin gjenbosetting

I 1838 identifiserte Edward Robinson Al-Khalasa som den gamle Elusa basert på dets arabiske navn. I 1905 studerte Ecole Biblique i Jerusalem levninger og oppdaget kirkegården i Elusa, og i 1914 gjorde CL Woolley og TE Lawrence (den snart "Lawrence of Arabia") under undersøkelsen av Negev et forsøk på tegne en lokalplan, men kunne skille lite mer enn spor av en vegg og to porter.

Den konstante interessen til vestlige arkeologer for restene av Elusa oppmuntret al-Azizma- beduinstammen i Negev til å bosette stedet. De bygde sin lille landsby, som de kalte Al-Khalasa, blant de gamle ruinene og ved siden av brønnene, mellom to wadi s, med hus konstruert av gjørme og stein. En barneskole ble opprettet i landsbyen i 1941, og det var flere butikker. De fleste innbyggerne tjente til livets opphold gjennom husdyrhold og handel, og brukte en brønn til drikkevann. Al-Khalasa ble tatt under den arabisk-israelske krigen 1948 av IDF i oktober 1948.

Arkeologi

Posisjonen til Haluza (nederst på kartet) langs Besor River

Ruinene av Halusa ligger på en stor slette 20 km sørvest for Beersheba , Israel . Det er funnet mange inskripsjoner der.

I 2014 ble det utført to arkeologiske undersøkelsesutgravninger på Haluza på vegne av universitetet i Köln i Tyskland og Haifa universitet . Arkeologiske undersøkelser av området er delvis hemmet av tilstedeværelsen av skiftende sand. Imidlertid er det funnet nabateanske gater, sammen med to bysantinske kirker , et teater, vinpresse og tårn.

Isometrisk utsikt over Elusa -katedralen (østkirken), 1980 -graven, Mississippi State University og hebraisk universitet i Jerusalem

En gresk inskripsjon med navnet på byen ble oppdaget ved Elusa, foreløpig datert til keiser Diokletians tid rundt 300 e.Kr. Kunngjøringen ble gjort i mars 2019 av det utgravende tysk -israelske teamet.

Nedgang før muslim

Ved å analysere søppel fjernet fra byen, har det blitt fastslått at det gjennomgikk en stor nedgang rundt midten av det sjette århundre, omtrent et århundre før den islamske erobringen. Gravemaskinene foreslår at funnene deres krever en revurdering av bosettingshistorien til Negev -regionen i slutten av den bysantinske perioden. En mulig årsak til krisen tas opp som den sen antikke lille istiden , et kaldt snap som antas å ha blitt forårsaket av "vulkansk vinter".

Bibelsk forening

I følge en artikkel fra Revue Biblique fra 1906 skrevet av Antonin Jaussen  [ fr ] , i nærheten av Targums , var Sur -ørkenen med brønnen der engelen fant Hagar (1 Mos 16: 7 ).

Se også

Referanser

Eksterne linker