Harper's Songs - Harper's Songs
Harper's Songs er gamle egyptiske tekster som har sitt utspring i gravinnskrifter fra Midtriket (men funnet på papyrustekster til Papyrus Harris 500 of the New Kingdom ), som i hovedsak roser livet etter døden og ofte ble brukt i begravelsessammenhenger. Disse sangene viser varierende grad av håp i et etterlivet som spenner fra det skeptiske til de mer tradisjonelle uttrykk for tillit. Disse tekstene er ledsaget av tegninger av blinde harpister og antas derfor å ha blitt sunget. Tematisk har de blitt sammenlignet med The Immortality of Writers i deres uttrykk for rasjonell skepsis.
Bakgrunn
Skillet mellom sanger, salmer og poesi i gamle egyptiske tekster er ikke alltid klart. Konvensjonen er å behandle poetiske tekster som er avbildet med musikkinstrumenter som sanger. Hvis sangene ser ut til å ha en klar forbindelse med tempelkulturer og festivaler, blir de ofte beskrevet som salmer. Poetiske tekster som vises med arbeidsscener sammenlignes med sanger som ble sunget av egyptiske arbeidere i moderne tid, og blir derfor også klassifisert som sanger. Andre sanger er knyttet til de dødes kult og er nesten alltid avbildet med harper som tittelen "Harper's Songs" er hentet fra. Siden sangene er refleksjoner om døden, snarere enn å være en del av ritualene knyttet til begravelse, blir det gitt friere uttrykk for tanker i disse tekstene. Sanger forsøkte å berolige eieren av graven om hans skjebne etter døden ved ros. Jo større frihet, i tilfelle Harper's Song from the Tomb of King Intef, gikk til og med så langt som å tvile på virkeligheten i etterlivet, og beklaget døden og rådet til at livet skulle nytes mens det kunne. Miriam Lichtheim så på dette som å innføre en mer skeptisk tankegang som ville gjenspeiles i verk som tvisten mellom en mann og hans ba og andre Harpers sanger.
Midtriket
Kort sangen fra begravelsesstelen til Iki er avbildet med den avdøde som sitter ved et offerbord med sin kone og den rotte harpisten Neferhotep som sitter foran dem:
O grav, du ble bygget for festlighet,
du ble grunnlagt for lykke!
Sangeren Neferhotep, født av Henu.
Stela av Nebankh fra Abydos inneholder en Harper's Song med den avdøde vist sittende ved offerbordet med harpisten som huk foran seg:
Sangeren Tjeniaa sier:
Hvor fast du er i evighetens sete,
ditt evighetsmonument!
Den er fylt med tilbud av mat,
den inneholder alt godt.
Din ka er med deg,
det betyr ikke forlate deg,
O Royal Seal-Bearer, Great Steward, Nebankha!
Hilsen er den søte pusten fra nordvinden!
Så sier sangeren hans som holder navnet sitt i live,
Den hederlige sangeren Tjeniaa, som han elsket,
Som synger til ka hver dag.
En sang fra graven til Paatenemheb, som stammer fra Akhenatons regjering , blir beskrevet i sin innledende linje som kopiert fra graven til en konge Intef, (et navn brukt av flere konger fra 11. og 17. dynastier) Det er også bevart i Ramesside New Kingdom Harris 500 papyrus. Disse verkene blir akseptert av forskere som en kopi av en ekte mellomriketekst. Sangen antyder at en person skal nyte de gode tingene i livet, unngå kontemplasjon av døden og uttrykker tvil om virkeligheten i et etterliv.
Gjør ferie, ikke bli lei !!
Det er ingen som har lov til å ta med seg tingene sine,
og det er ingen som går bort kommer tilbake igjen.
Det er gjort en sammenligning mellom følelsene som er uttrykt i teksten ovenfor med en beskrivelse av Herodot fra en mye senere periode om hvordan en bankett for de rike i Egypt ville kulminere med at en avbildning av den avdøde i tre ble passert rundt med ordtaket "Se på dette ! " og "drikk og gled deg, for du blir som dette."
Harpers Songs fra New Kingdom-perioden reagerer på den rasjonelle skepsisen som vises i denne sangen ved direkte avvisning av utroskap eller ved å moderere skepsisen.
Nytt rike
For presten Neferhotep viser de tre Harpers sangene som ble funnet i graven hans et komplett utvalg av synspunkter. I en blandes den skeptiske posisjonen med de mer konvensjonelle uttrykkene for håp, den andre avviser skepsis, mens den tredje er en rituell bekreftelse i livet etter døden.
Jeg har hørt de sangene som befinner seg i de eldgamle gravene,
og hva de forteller
.
Hvorfor gjør de således angående evighetens land,
de rettferdige og de rettferdige,
som ikke har noen forferdelser?
Wrangling er dens avsky; ingen der gjordrer seg mot sin fyr.
Det er et land som ingen kan gjøre opprør mot.
Alle våre slektninger hviler i den siden den tidligste dagen;
Avkommet til millioner kommer hit, alle sammen.
For ingen kan bli i Egypt,
det er ingen som ikke har gått derfra.
Omfanget av jordiske ting er som en drøm;
Men en rettferdig velkomst blir gitt ham som har nådd Vesten.
Bibliografi
- " Ancient Egyptian Literature Volume 1: The Old and Middle Kingdom ", Miriam Lichtheim , University of California, 1975, ISBN 0-520-02899-6
- " Ancient Egyptian Literature Volume 2: The New Kingdom ", Miriam Lichtheim , University of California, 1976, ISBN 0-520-03615-8
Merknader
Harpers sang sunget på spansk av Macarena Fajardo Vicente-Ortega