Henrik Wergeland - Henrik Wergeland

Henrik Wergeland
Henrik Wergeland
Henrik Wergeland
Født Henrik Arnold Thaulow Wergeland 17. juni 1808 Kristiansand , Danmark-Norge
( 1808-06-17 )
Døde 12. juli 1845 (1845-07-12) (37 år gammel)
Christiania (nå Oslo ), Norge
Pseudonym Siful Sifadda ( farces )
Yrke Poet, dramatiker og sakprosa forfatter
Periode 1829–1845
Litterær bevegelse Romantikken

Henrik Arnold Thaulow Wergeland (17. juni 1808 - 12. juli 1845) var en norsk forfatter, mest kjent for sin poesi, men også en produktiv dramatiker, polemiker, historiker og språkforsker. Han blir ofte beskrevet som en ledende pioner i utviklingen av en utpreget norsk litterær arv og av moderne norsk kultur.

Selv om Wergeland bare levde til å være 37 år, dekket hans utvalg av litteratur litteratur, teologi, historie, samtidspolitikk, sosiale spørsmål og vitenskap. Hans synspunkter var kontroversielle i sin tid, og hans litterære stil ble forskjellige fordømt som subversiv.

Tidlig liv

Han var den eldste sønnen til Nicolai Wergeland (1780–1848), som hadde vært medlem av den konstituerende forsamlingen på Eidsvoll i 1814 . Faren var selv pastor i Eidsvold og dikteren ble altså oppdratt i det aller helligste av norsk patriotisme. Wergelands yngre søster var Camilla Collett og yngre bror generalmajor Joseph Frantz Oscar Wergeland .

Henrik Wergeland kom inn på Royal Frederick University i 1825 for å studere for kirken og ble uteksaminert i 1829. Det året ble han et symbol på kampen for feiring av grunnloven 17. mai, som senere skulle bli norsk nasjonaldag. Han ble en offentlig helt etter det beryktede " slaget ved torget " i Christiania , som skjedde fordi enhver feiring av nasjonaldagen var forbudt ved kongelig resolusjon. Wergeland var selvfølgelig til stede og ble kjent for å stå opp mot de lokale guvernørene. Senere ble han den første til å holde en tale på dagens vegne og dermed ble han gitt ære som den som "innledet dagen". Hans grav og statuer blir dekorert av studenter og skolebarn hvert år. Spesielt hilser det jødiske samfunnet i Oslo heder ved graven hans 17. mai i takknemlighet for hans vellykkede innsats for å slippe jøder inn i Norge .

Tidlig poesi

I 1829 ga han ut et volum med lyriske og patriotiske dikt, Digte, første Ring (dikt, første sirkel), som vakte navnet hans livligste. I denne boka finner vi hans ideelle kjærlighet, den himmelske Stella, som kan beskrives som et Wergeland-ekvivalent med Beatrice i Dantes dikt Divina Commedia . Stella er faktisk basert på fire jenter, som Wergeland ble forelsket i (to av dem han trakk), og kom aldri veldig nær. Karakteren til Stella inspirerte ham også til å forsøke på det store eposet Skabelsen, Mennesket og Messias ( skapelsen, mennesket og Messias ). Det ble ombygd i 1845 som Mennesket (mann). I disse verkene viser Wergeland menneskets historie og Guds plan for menneskeheten. Verkene er helt klart platonisk-romantiske, og er også basert på idealer fra opplysningstiden og den franske revolusjonen . Dermed kritiserer han maktmisbruk, og spesielt onde prester og deres manipulering av folks sinn. Til slutt går hans credo slik:

Himmelen skal ikke mer deles
etter kvadranten av alter ,
jorden skal ikke lenger bli plyndret og plyndret
av tyrannens sceptres .
Blodflekkede kroner, bøddelens stål
lommelykt av thralldom og ofre
ikke mer skal skinne over jorden .
Gjennom prestenes dysterhet, gjennom kongernes torden ,
begynnelsen av frihet ,
sannhetens lyse dag
skinner over himmelen, nå taket på et tempel,
og stiger ned på jorden ,
som nå blir til et alter
for broderkjærlighet .
Jordens ånder lyser nå
i friske hjerter .
Frihet er åndens hjerte, sannhet åndens ønske .
jordiske ånder alle
til jorden vil falle
til den evige kall:
Hver i sin panne bærer sin himmelske trone .
Hver i sitt hjerte bærer sitt alter og offerkar .
Herrer er alle på jorden, prester er alt for Gud .

I en alder av tjueen ble han en makt i litteraturen, og hans entusiastiske forkynnelse av doktrinene fra den franske julirevolusjonen i 1830 gjorde ham også til en styrke i politikken. I mellomtiden var han utrettelig i arbeidet med å fremme den nasjonale saken. Han opprettet populære biblioteker, og forsøkte å lindre den utbredte fattigdommen til det norske bønderne. Han forkynte det enkle livet, fordømte utenlandsk luksus og satte et forbilde ved å ha på seg norske hjemmespente klær. Han strebet etter opplysning og større forståelse av de konstitusjonelle rettighetene hans folk hadde fått. Dermed ble han stadig mer populær blant vanlige folk.

I hans historiske essay Hvi skrider Menneskeheden saa langsomt frem? (Hvorfor utvikler menneskeheten seg så sakte), uttrykker Wergeland sin overbevisning om at Gud vil lede menneskeheten til fremgang og lysere dager.

Personlig og politisk kamp

Kritikere, spesielt Johan Sebastian Welhaven , hevdet at hans tidligste innsats innen litteratur var vill og formløs. Han var full av fantasi, men uten smak eller kunnskap. Derfor ble Wergeland fra 1830 til 1835 utsatt for alvorlige angrep fra Welhaven og andre. Welhaven, som klassiker, tålte ikke Wergelands eksplosive skrivemåte, og publiserte et essay om Wergelands stil. Som svar på disse angrepene publiserte Wergeland flere poetiske farser under pseudonymet "Siful Sifadda". Welhaven viste ingen forståelse av Wergelands poetiske stil, eller til og med for hans personlighet. På den ene siden var krangelen personlig, på den andre kulturelle og politiske. Det som hadde startet som en mock-krangel i det norske studentmiljøet, blåste snart ut av proporsjoner og ble en langvarig aviskonflikt i nesten to år. Welhavens kritikk og bagvaskelse produsert av vennene hans, skapte en varig fordommer mot Wergeland og hans tidlige produksjoner.

Nylig har hans tidlige poesi blitt revurdert og mer gunstig anerkjent. Wergelands poesi kan faktisk betraktes som underlig modernistisk . Fra tidlig av skrev han dikt i fri stil, uten rim eller meter . Hans bruk av metaforer er levende og kompleks, og mange av diktene hans er ganske lange. Han utfordrer leseren til å tenke på diktene sine om og om igjen, men det gjør også hans samtidige Byron og Shelley , eller til og med Shakespeare . Den frie formen og flere tolkninger fornærmet spesielt Welhaven, som hadde et estetisk syn på poesi som passende konsentrert om ett tema om gangen.

Wergeland, som til dette punktet hadde skrevet på dansk, støttet tanken om et eget og uavhengig språk for Norge. Dermed gikk han foran Ivar Aasen med 15 år. Senere vil den norske historikeren Halvdan Koht si at "det er ikke en politisk sak i Norge som ikke har blitt sett og forventet av Henrik Wergeland".

Personlighet

Wergeland hadde et hett temperament og kjempet villig for sosial rettferdighet. På den tiden var fattigdom normalt på landsbygda, og livegenskap var vanlig. Han var generelt mistenksom overfor advokater på grunn av deres holdning til bønder, spesielt fattige, og kjempet ofte i domstolene grådige advokater, som lovlig kunne ta tak i små husmannsplasser. Wergeland gjorde store fiender for dette, og i ett tilfelle varte rettsproblemet i årevis og ga ham nesten konkurs. Krangelen hadde startet på Gardermoen , den gang et borefelt for en seksjon av den norske hæren. I hans skuespill ville hans nemesis, prokurator Jens Obel Praëm, bli kastet som djevelen selv.

Wergeland var høy, regnet med den gjennomsnittlige norske høyden på den tiden. Han stod et hode høyere enn de fleste av sine samtidige (ca. 1m og 80 cm). Ofte kunne han sees mens han stirret oppover, spesielt når han kjørte på hesten sin gjennom byen. Hesten, Veslebrunen (lite brun), regnes som en liten norsk rase (men ikke en ponni ). Dermed, da Wergeland red på hesten hans, trakk føttene etter ham.

Bust of Henrik Wergeland
av Hans Hansen. 1845

Oppføring i dramatikerkonkurranse

Høsten 1837 deltok Wergeland i en dramatikerkonkurranse for teatret i Christiania. Han kom på andreplass, like bak Andreas Munch . Wergeland hadde skrevet et musikalsk skuespill, Campbellerne (The Campbells) . Dette stykket var basert på melodier og dikt av Robert Burns , og handlingen kommenterte både selskapets styre i India og livegenskap i Skottland. Samtidig uttrykte han flere kritiske følelser mot rådende sosiale forhold i Norge, inkludert fattigdom og grusomme advokater. Stykket var en umiddelbar publikum, og ble senere av mange ansett for å være hans største teatersuksess.

Men opptøyene begynte den andre dagen for forestillingen, 28. januar 1838. Til denne forestillingen mønstret 26 fremstående høytstående menn fra universitetet, domstolen og administrasjonen for å ta Wergeland en gang for alle. De kjøpte seg de beste setene i publikum, og bevæpnet med små leketøy-trompeter og rør begynte de å avbryte forestillingen helt fra begynnelsen. Oppstyret steg, og sjefen for Christiania-politiet kunne ikke gjøre annet enn å rope for orden mens han hoppet i setet hans. Senere har det blitt sagt at de høytstående herrene oppførte seg som skolegutter, og en av dem, en advokat i høyesteret, brøt seg inn i salongen til Nicolai Wergeland og bølget rett i øret hans. Diktens far ble overrasket over denne oppførselen. Angriperen skal ha vært den senere norske statsministeren Frederik Stang . En av skuespillerne roet til slutt publikum, og stykket startet. Senere, etter stykket, handlet damene i første og andre rad på vegne av Wergeland og kastet råtne tomater mot lovbryterne, og deretter brøt det ut kamper, både innenfor og utenfor teaterbygningen og i gatene i nærheten. Angivelig prøvde noen av dem å flykte, og ble dratt tilbake for en ny runde med juling. Forbryterne ble skammet i flere uker, og våget ikke å vise seg frem på en stund. Historien om denne kampen, kalt "slaget ved Campbells" (Cambellerslaget), ble vitne til og registrert av et medlem av det norske parlamentet.

Man kan konkludere med at tilhengerne av Wergeland vant dagen, men mennene i posisjonen kunne ha tatt noen hevn ved å baktale Wergelands rykte etter hans død.

I februar ble det holdt en forestilling "til fordel for Herr Wergeland", og dette ga ham nok penger til å kjøpe en liten bolig utenfor byen, i Grønlia under Ekeberg- åsen .

Ekteskap

Amalie Sofie Bekkevold. (1842)

Fra Grønlia måtte Wergeland ro over fjorden til et lite kro ved Christiania-kaia. Her møtte han Amalie Sofie Bekkevold, da 19 år gammel, datter av innehaveren. Wergeland ble fort forelsket, og foreslo samme høst. De giftet seg 27. april 1839 i kirken Eidsvoll , med Wergelands far som prest.

Selv om Amalie var arbeiderklasse, var hun også sjarmerende, vittig og intelligent, og vant snart hjertene til sin manns familie. Camilla Collett ble hennes pålitelige venn gjennom hele livet. Ekteskapet ga ingen barn, men paret adopterte Olaf, en uekte sønn Wergeland hadde far i 1835, og Wergeland sikret gutten en utdannelse. Olaf Knutsen, som han ble kalt, skulle senere bli grunnleggeren av Norsk skolegård og en fremtredende lærer.

Amalie ble inspirasjonen til en ny bok med kjærlighetsdikt; denne boken var fylt med bilder av blomster, mens hans tidligere kjærlighetsdikt hadde blitt fylt med bilder av stjerner. Etter Wergelands død giftet hun seg med presten, Nils Andreas Biørn, som virket ved begravelsen hans og var en gammel høyskolevenn av Wergeland. Hun hadde åtte barn av ham. Men ved hennes død mange år senere var lovtale hennes som følger: Enken til Wergeland er endelig død, og hun har inspirert dikt som ingen andre i norsk litteratur .

Arbeid

Wergeland hadde prøvd å få arbeid som kapellan eller prest i mange år fram til dette punktet. Han ble alltid avslått, hovedsakelig fordi arbeidsgivere fant sin måte å leve på "uansvarlig" og "uforutsigbar". Hans juridiske strid med Praëm var også en hindring. Avdelingen uttalte at han ikke kunne få et sokn mens denne saken fremdeles ikke var løst. Hans siste forsøk forsvant "på en rose-rød sky" vinteren 1839 på grunn av en hendelse i en taverna.

I mellomtiden jobbet Wergeland som bibliotekar ved Universitetsbiblioteket for en liten lønn, fra januar 1836. På slutten av høsten 1838 tilbød kong Carl Johan ham en liten "kongepensjon" som nesten doblet lønnen hans. Wergeland aksepterte dette som en betaling for sitt arbeid som "offentlig lærer". Denne pensjonen ga Wergeland nok inntekt til å gifte seg og slå seg ned. Ekteskapet hans samme våren gjorde ham roligere, og han søkte igjen, denne gangen for den nye jobben som sjef for nasjonalarkivet . Søknaden er datert januar 1840. Til slutt fikk han den, og ble ansatt fra 4. januar 1841 til han måtte gå av med pensjon høsten 1844.

17. april 1841 flyttet han og Amalie til sitt nye hjem, Grotten , like ved det nye norske kongeslottet, og her bodde han de neste årene.

Personlige kamper

Etter sin ansettelse ble Wergeland mistenkt av sine tidligere kamerater i den republikanske bevegelsen for å forråde sin sak. Han, som venstreorientert, burde ikke ha tatt noe fra kongen. Wergeland hadde et tvetydig syn på Carl Johan. I ett perspektiv var han et symbol på den franske revolusjonen , en påminnelse om verdier Wergeland beundret. På den annen side var han den svenske kongen som hadde hindret den nasjonale uavhengigheten. Radikalene kalte Wergeland en frafalt, og han forsvarte seg på mange måter. Men det var tydelig at han selv følte seg ensom og forrådt. Ved en anledning var han til stede på et studentfest, og prøvde å foreslå en skål for de gamle professorene, og ble frekt avbrutt. Etter et par forsøk fortvilet han og brøt en flaske mot pannen. Bare en enkelt person, en lege, husket senere at Wergeland gråt den kvelden. Senere på kvelden forberedte studentene en prosesjon til ære for universitetet, og de forlot Wergeland. Bare en student tilbød ham armen, og dette var nok til å få Wergeland tilbake i humør. Studenten var Johan Sverdrup , senere far til norsk parlamentarisme . Dermed gikk de to symbolene til norsk venstrebevegelse, en generasjon fra hverandre, sammen.

Men Wergeland fikk ikke lov til å skrive i noen av de større avisene, og fikk derfor ikke forsvare seg. Avisen Morgenbladet ville ikke trykke svarene sine, ikke engang hans poetiske svar. Et av hans mest kjente dikt ble skrevet på denne tiden, et svar på avisens uttalelse om at Wergeland var "irritabel og i dårlig humør". Wergeland svarte i gratis meter:

Jeg i dårlig humør, Morgenblad? Jeg, som ikke trenger noe mer enn et glimt av solen for å bryte ut i høy latter, fra en glede jeg ikke kan forklare?

Diktet ble trykket i en annen avis, og Morgenbladet trykket diktet med en unnskyldning til Wergeland våren 2008.

I januar 1844 avgjorde retten et kompromiss i Praëm-saken. Wergeland måtte redde seg, og han følte seg ydmyket. Summen ble satt til 800 spesiallagere , mer enn han hadde råd til. Han måtte selge huset sitt, og Grotten ble kjøpt vinteren etter av en god venn av ham, som forsto hans situasjon.

Det psykologiske presset kan ha bidratt til sykdommen hans.

Sykdomsperiode før døden

Våren 1844 fikk han lungebetennelse og måtte være hjemme i fjorten dager. Mens han kom seg, insisterte han på å delta i nasjonale feiringer det året, og søsteren Camilla møtte ham, "blek som døden, men i ånden 17. mai" på vei til festene. Rett etter kom sykdommen tilbake, og nå hadde han også symptomer på tuberkulose . Han måtte holde seg inne, og sykdommen viste seg å være terminal. Det har vært mange teorier om arten av sykdommen hans. Det er noen som hevder han utviklet lungekreft etter en levetid på røyking. På den tiden var farene ved røyking ukjent for folk flest. I fjor skrev han raskt fra sykeseng, brev, dikt, politiske uttalelser og skuespill.

Henrik Wergelands grav - på Our Saviour's Cemetery, Oslo

På grunn av sin økonomiske situasjon flyttet Wergeland til et mindre hus, Hjerterum , i april 1845. Grotten ble da solgt. Men det nye hjemmet hans var ennå ikke ferdig, og han måtte tilbringe ti dager på nasjonalsykehuset Rikshospitalet . Her skrev han noen av sine mest kjente sykesengdikt. Han skrev nesten til slutt. Det siste skrevne diktet er datert 9. juli, tre dager før hans død.


Død

Henrik Wergeland døde i sitt hjem tidlig morgen 12. juli 1845. Begravelsen hans ble avholdt 17. juli og deltok av tusenvis, hvorav mange hadde reist fra distriktene rundt Christiania. Presten hadde forventet noen hundrevis, men måtte korrigere seg selv. Menigheten var ti ganger så mange. Kisten hans ble båret av de norske studentene, mens den utnevnte vogna gikk tom foran dem. Påstått insisterte studentene på å bære kisten selv. Wergelands grav ble stående åpen om ettermiddagen, og hele dagen beæret folk ham ved å spre blomster på kisten hans, til kvelden kom. Faren skrev sin takk for dette i Morgenbladet tre dager senere (20. juli) og sa at sønnen endelig hadde fått sin ære:

Nå ser jeg hvordan dere alle elsket ham, hvordan dere æret ham ... Gud belønne og velsigne dere alle! Broren du hadde slik aktelse hadde en risikabel begynnelse, ble misforstått lenge og led lenge, men hadde en vakker slutt. Hans liv var ikke strødd med roser, men hans død og grav desto mer - (Nicolai Wergeland).

Bytting av tomt på kirkegården

Wergeland ble faktisk lagt i en ydmyk del av kirkegården, og snart begynte vennene å skrive i avisene og hevdet et bedre sted for ham. Han ble til slutt flyttet til sin nåværende grav i 1848. På dette tidspunktet oppstod debatt om et skikkelig monument for graven hans. Monumentet på graven hans ble levert av svenske jøder , og "åpnet" offisielt 17. juni 1849, etter seks måneders forsinkelse.

Arv

Statuen hans står mellom Slottet og Stortinget ved Oslos hovedgate, ryggen vendt mot Nationalteateret. Den norske grunnlovsdagen mottar den en årlig blomsterkrans fra studenter ved Universitetet i Oslo . Dette monumentet ble reist 17. mai 1881, og talet ved denne anledningen ble gitt av Bjørnstjerne Bjørnson .

Under andre verdenskrig forbød de nazistiske okkupantene enhver feiring av Wergeland.

Virker

De samlede skriftene til Henrik Wergeland ( Samlede Skrifter: trykt og utrykt ) ble utgitt i 23 bind i 1918–1940, redigert av Herman Jæger og Didrik Arup Seip . En tidligere samling med tittelen Samlede Skrifter ("Collected Works", 9 bind, Christiania, 1852–1857) ble redigert av H. Lassen, forfatteren av Henrik Wergeland og hans Samtid (1866), og redaktøren av hans Breve (" Letters ", 1867).

Wergelands Jan van Huysums Blomsterstykke (blomsterstykke av Jan van Huysum , 1840), Svalen (Svelgen, også oversatt til engelsk, 1841), Jøden (Jøden 1842), Jødinden ( Jødinnen 1844) og Den Engelske Lods (Den engelske Pilot 1844), danner en serie fortellende dikt i korte lyriske meter som forblir de mest interessante og viktige i sitt slag i norsk litteratur. Han hadde mindre suksess i andre brevgrener; i dramaet oppnådde verken hans Campbellerne (The Campbells 1839), Venetianerne (The Venetians 1843), eller Søkadetterne (The Sea Cadets 1837) noen varig suksess; mens hans forseggjorte bidrag til politisk historie, Norges Constitutions Historie (Historien om den norske grunnloven 1841–1843, fremdeles blir sett på som en viktig kilde. Diktene fra hans senere år inneholder mange tekster av stor skjønnhet, som er blant de permanente skattene til Norsk poesi.

Wergeland ble et symbol for den norske venstrebevegelsen, og ble omfavnet av mange senere norske poeter, helt frem til i dag. Dermed skylder et stort antall senere diktere ham troskap på en eller annen måte. Som den norske dikteren Ingeborg Refling Hagen sa: "Når det i våre fotspor spirer noe, er det en ny vekst av Wergelands tanker." Hun initierte blant annet en årlig feiring på bursdagen hans. Hun startet den tradisjonelle "blomsterparaden", og feiret hans minne med resitasjon og sang, og fremførte ofte hans skuespill.

Wergelands mest fremtredende poetiske symboler er blomsten og stjernen, som symboliserer himmelsk og jordisk kjærlighet, natur og skjønnhet.

Teksten hans er oversatt til engelsk av Illit Gröndal, GM Gathorne-Hardy, Jethro Bithell, Axel Gerhard Dehly og Anne Born.

Familie

Faren hans var sønn av en bellringer fra Sogn , og Wergelands farfedre er for det meste bønder fra Hordaland , Sogn og Sunnmøre . På mors side stammer han fra både danskere og skotter. Hans oldefar, Andrew Chrystie (1697–1760), ble født i Dunbar , og tilhørte den skotske klanen Christie . Denne Andrew migrerte i 1717 til Brevik i Norge, flyttet videre til Moss og ble gift andre gang med en skotsk kvinne, Marjorie Lawrie (1712–1784). Datteren deres Jacobine Chrystie (1746–1818) var gift med bytjeneren til Kristiansand Henrik Arnold Thaulow (1722–1799), far til Wergelands mor Alette Thaulow (1780–1843). Wergeland fikk sitt fornavn fra eldre Henrik Arnold.

Hans forfedre med Wergeland-navnet bodde på Verkland , en gård i Ytre Sogn "på toppen av dalen som fører fra Yndesdalvatnet , nord for fylkeslinjen mot Hordaland ". ("Wergeland" er en dansk translitterasjon av "Verkland".)

Videre lesning

  • Benterud, Aagot. 1943. Henrik Wergelands religiøse utvikling: en litteraturhistorisk studie . Dreyers forlag.

Referanser

Eksterne linker

norsk

Engelsk

Oversettelser

Streaming av lyd

Dikt