Hersir - Hersir
En Hersir var en lokal Viking militære sjefen for et hundre (et fylke underavdeling) på ca 100 menn og skyldte troskap til en jarl eller konge. De var også håpefulle grunneiere, og i likhet med middelklassen i mange føydale samfunn, støttet kongene i deres sentralisering av makten. Opprinnelig refererte begrepet Hersir til en velstående bonde som eide land og hadde status som leder. Gjennom vikingtiden ble Hersir til slutt omdefinert som noen som organiserte og ledet raid. På 900 -tallet begynte innflytelsen fra Hersirs å minke på grunn av utviklingen av effektive nasjonale monarkier i Skandinavia . Hersir ble igjen definert på nytt senere, for å bety en lokal leder eller representant. Uavhengigheten til Hersir som en militær leder forsvant til slutt, og ble bare erstattet av tittelen til en kongelig representant. " Hávamál ", som var det mytiske rådet til den ypperste skaperen Odin til menneskeheten, inneholder en rekke vers som understreker dyd av forsiktig omtanke og strategisk angrep. Dette temaet, i sin muntlige form, var en av de store innflytelsene på Viking Hersirs sinn.
Utstyr
Hersirs hovedvåpen var vikingesverdet . Dette sverdet er tydelig preget av sitt "Type H" -feste. Det var den mest fremtredende hiltypen under vikingtiden. Materialet i hiltet varierte, avhengig av eierens velstand, fra polert stål og med dekorative trådinnlegg av sølv, kobber og/eller tinn. Den pommel og øvre vakt av sverdet er utformet i to separate deler, deretter boltet sammen med en vridd sølv ledning mellom den forsvissel og øvre vakt. Bladet er klassifisert som en Geibig Type 3, som er definert av en moderat avsmalning i bredden og en fyldigere avsmalning i bredden mot spissen. Typen kan dateres til perioden mellom andre halvdel av 800 -tallet til andre halvdel av 900 -tallet. Sverdet er designet for å symbolisere makt og autoritet, i tillegg til kult nivåhodet.
For langdistanse reiser, ville menn ofte være på hesteryggen. For utenlandsreiser var Viking langbåter i stand til å transportere tretti mennesker til destinasjonen, noe som til og med ville omfatte rekkevidden til det indre Russland.
Hersirs var alltid utstyrt med et skjold, som vanligvis var av tre og som fulgte med sverdet.
Kjole
Rustning ble ofte brukt som et middel til å vise rikdom like mye som funksjonelle kampformål. Herren var ofte utstyrt med en avrundet eller konisk hjelm og en kort postfrakk . Den typen hjelm, sverd og ringpostkorselet som vikingen brukte, demonstrerte krigernes rikdom. Rustningsfunn fra denne perioden er sjeldne. Det kanskje mest kjente eksemplet er postfrakken og hjelmen som finnes på Gjermundbu . Hersirs antas vanligvis å være veldig godt preparert.
Sko og støvler ble vanligvis laget av storfe, sel eller rein. Hersirs hadde vanligvis mer elegante støvler enn det vanlige militærpersonalet. Det er to hovedtyper av Viking sko. Den første og mest vanlige er ved å tunge rundt toppen av skoen. Dette kan sees på ankelstøvelen Jorvik II. Jorvik I -typen lukkes med en klaff som krysser over og lukkes med en knapp. Hedeby -skoen er en tidlig type svingsko. Dette er den minst vanlige typen som finnes, men kan være billigere, men mindre beskyttende. Alle disse skoene kan ha blitt brukt av Hersir.
Baggy bukser laget av lin eller vevd ull som enten var midt i leggen eller like under kneet var vanligvis slitt. Tettsittende bukser ble den populære stilen på slutten av 900 -tallet. Tunikaer var vanligvis knelange og samlet i livet med et belte. Ermene på tunikaen var til håndleddet eller lengre. Fra albuen til skulderen var ermet tettsittende. Overtunikken ville bli konstruert etter samme mønster som undertunien og laget av ull. En rikere Hersir ville hatt en tunika farget i en lys farge med tablettvevde striper rundt halsen og mansjetter. Det er noen bevis på at undertunikken ville være lengre enn overtunien, og vise en kontrastfarge på ermene og nederst.
Militær taktikk
Vikinger var veldig dyktige seilere. Seilinstruksjoner gikk fra generasjon til generasjon sammen med teknologiske fremskritt som gjorde at vikingene kunne dominere vannet. En vanlig militær taktikk som først ble brukt i 866, var overføringen fra båt til land ved bruk av fangede hester. Til tross for at vikinger ofte brukte hester, var de ikke kavalerimenn hovedsakelig på grunn av det lave antallet hester i Skandinavia. Hester ble ofte brukt til ruter over land, men vikingene kjempet alltid til fots. Vanligvis ville de justere seg i en skjermveggformasjon med Hersir foran og bueskytter og slynger i ryggen. I skjoldveggen ville vikingene stå tett inntil hverandre for å overlappe skjoldene sine, og dermed skape en vegg av skjold. En annen formasjon som også ble brukt, kalt Svinfylking , var en variant av skjoldveggen, men med flere kilelignende formasjoner som pekte mot fienden, og skapte et sikksakkmønster.
Religiøse synspunkter
Hersirs religiøse tro er noe uklart, selv om det så ut til å ligge et sted mellom kristendom og hedenskap . Noen ganger ble Hersirs døpt , selv om det oftest ikke ble gjort for religiøse formål. I mange tilfeller ville Hersirs bli døpt for å forbedre handelen med de kristne eller i lydighet mot en ny konge.
Hersirs i historien
Hersir var navnet på en mann i Rígsþula hvis datter Erna giftet seg med Jarl , den første jarlen .
En svensk hersir, Jarlabanke Ingefastsson, har blitt kjent for de rundt 20 Jarlabanke Runestones som han reiste sammen med sine slektninger.
Ketill Flatnose var en norsk hersir på 900 -tallet.
Aud the Deep-minded Ketilsdóttir (Auður Djúpúðga Ketilsdóttir) [ [2] ] var datter av Ketill "Flatnose" Bjornsson.
I Islas sagaer er det omtale av flere herrer, for eksempel en mektig hersir i Sognefjord kalt Bjørn "Buna" Grimsson, som bodde på Aurland og far til Ketill "Flatnose" Bjornsson. Som relatert i Egils saga, var han en reisende, eventyrer og viking raider.
Thorgerdur Eylaugsdottir (Þorgerður Eylaugsdóttir) var en femail Hersir av Sogn. I Landnáma spores Björns slekt til formødrene i stedet for forfedrene. Bare faren Grímur er nevnt i Bjorns slekt som fortsetter til bestemor Hervör og oldemor Thorgerdur Eylaugsdóttir hersir. Dette er sjelden i historiene om islendingene som indikerer viktigheten av Thorgerdur.