Heterodox økonomi - Heterodox economics

Del av en serie om
Økonomi
Grener og klassifiseringer
Konsepter, teori og teknikker
Etter søknad
Bemerkelsesverdige økonomer
Lister
Heterodox økonomi slektstre.

Heterodox økonomi er enhver økonomisk tanke eller teori som står i kontrast med ortodokse økonomiske tankeskoler , eller som kan ligge utenfor nyklassisk økonomi . Disse inkluderer institusjonell , evolusjonær , feministisk , sosial , post-keynesiansk (ikke å forveksle med ny keynesian ), økologisk , østerriksk , marxiansk , sosialistisk og anarkistisk økonomi.

Økonomi kan kalles ortodoks eller konvensjonell økonomi av sine kritikere. Alternativt omhandler vanlig økonomi "rasjonaliteten - individualismen - likevektsneks", og heterodoksøkonomien er mer "radikal" i håndteringen av "institusjoner - historie - sosial struktur". Mange økonomer avviser heterodoksøkonomi som "frynser" og "irrelevante", med liten eller ingen innflytelse på de aller fleste akademiske mainstreamøkonomer i den engelsktalende verden.

En nylig gjennomgang dokumenterte at flere fremtredende grupper av heterodoksøkonomer siden minst 1990 -tallet jobbet sammen med en resulterende økning i sammenheng mellom forskjellige bestanddeler. På denne måten definerer ikke International Confederation of Associations for Pluralism in Economics (ICAPE) "heterodoksøkonomi" og har unngått å definere omfanget. ICAPE definerer sitt oppdrag som "å fremme pluralisme i økonomi ."

Ved å definere et felles grunnlag i den "kritiske kommentaren" beskrev en skribent andre heterodoksøkonomer som å prøve å gjøre tre ting: (1) identifisere delte ideer som genererer et mønster av heterodoks kritikk på tvers av emner og kapitler i innledende makrotekster; (2) gi spesiell oppmerksomhet til ideer som knytter metodiske forskjeller til politiske forskjeller; og (3) karakterisere felles grunn på måter som gjør at forskjellige paradigmer kan utvikle felles forskjeller med lærebokøkonomi på forskjellige måter.

En studie antyder fire viktige faktorer som er viktige for studiet av økonomi av selvidentifiserte heterodoksøkonomer: historie, naturlige systemer, usikkerhet og makt.

Historie

En rekke heterodoksskoler for økonomisk tankegang utfordret dominans av nyklassisk økonomi etter den nyklassisistiske revolusjonen på 1870 -tallet. I tillegg til sosialistiske kritikere av kapitalisme, inkluderte heterodoksskoler i denne perioden talsmenn for forskjellige former for merkantilisme , for eksempel dissensenter fra American School fra nyklassisk metodikk som den historiske skolen , og talsmenn for uortodokse monetære teorier som sosial kreditt . Andre heterodoksskoler som var aktive før og under den store depresjonen, inkluderte teknokrati og georgisme .

Fysiske forskere og biologer var de første individene som brukte energistrømmer for å forklare sosial og økonomisk utvikling. Joseph Henry , en amerikansk fysiker og første sekretær for Smithsonian Institution, bemerket at det "grunnleggende prinsippet for politisk økonomi er at menneskets fysiske arbeid bare kan forbedres ved ... transformasjon av materie fra en rå tilstand til en kunstig tilstand. . ved å bruke det som kalles makt eller energi. "

Fremveksten og absorpsjonen i mainstream av keynesiansk økonomi , som syntes å gi en mer sammenhengende politisk respons på arbeidsledighet enn uortodokse pengepolitikk eller handelspolitikk, bidro til nedgangen i interessen for disse skolene.

Etter 1945 resulterte den nyklassiske syntesen av keynesiansk og nyklassisk økonomi i en klart definert mainstream -posisjon basert på en inndeling av feltet i mikroøkonomi (generelt nyklassisk, men med en nyutviklet teori om markedssvikt ) og makroøkonomi (delt mellom keynesiansk og monetaristisk syn på slike spørsmål som pengepolitikkens rolle). Østerrikere og post-keynesianere som avstod fra denne syntesen fremsto som klart definerte heterodoksskoler. I tillegg forble de marxistiske og institusjonalistiske skolene aktive, men med begrenset aksept eller troverdighet.

Fram til 1980 inkluderte de mest bemerkelsesverdige temaene for heterodoksøkonomi i sine forskjellige former:

  1. avvisning av den atomistiske individoppfattelsen til fordel for en sosialt innebygd individuell oppfatning;
  2. vektlegging av tid som en irreversibel historisk prosess;
  3. resonnement når det gjelder gjensidig påvirkning mellom individer og sosiale strukturer.

Fra omtrent 1980 har mainstream økonomi blitt betydelig påvirket av en rekke nye forskningsprogrammer, inkludert atferdsøkonomi , kompleksitetsøkonomi , evolusjonsøkonomi , eksperimentell økonomi og nevroøkonomi . En sentral utvikling har vært en epistemisk vending fra teorien mot en empirisk drevet tilnærming fokusert sentralt på spørsmål om årsakssammenheng. Som en konsekvens foreslo noen heterodoksøkonomer, som John B. Davis, at definisjonen av heterodoksøkonomi må tilpasses denne nye, mer komplekse virkeligheten:

... heterodoksøkonomi etter 1980 er en kompleks struktur som består av to vidt forskjellige typer heterodoksarbeid, hver internt differensiert med en rekke forskningsprogrammer med ulik historisk opprinnelse og orientering: den tradisjonelle venstre heterodoksien som er kjent for de fleste og 'ny heterodoksi' som følge av annen vitenskapelig import.

Avvisning av nyklassisk økonomi

Se også: Nyklassisk økonomi § Kritikk

Det er ingen enkel "heterodoks økonomisk teori"; det finnes mange forskjellige "heterodoks -teorier". Det de alle deler, er imidlertid en avvisning av den nyklassisistiske ortodoksien som et passende verktøy for å forstå hvordan det økonomiske og sosiale livet fungerer . Årsakene til denne avvisningen kan variere. Noen av elementene som vanligvis finnes i heterodoks -kritikk er listet opp nedenfor.

Kritikk av den nyklassisistiske modellen for individuell oppførsel

Et av de mest bredt aksepterte prinsippene for nyklassisk økonomi er antagelsen om "rasjonaliteten til økonomiske agenter". For en rekke økonomer er tanken på rasjonell maksimering av oppførsel faktisk synonymt med økonomisk oppførsel (Hirshleifer 1984). Når noen økonomers studier ikke omfavner rasjonalitetsantagelsen, blir de sett på som å plassere analysene utenfor grensene for den nyklassisistiske økonomidisiplinen (Landsberg 1989, 596). Nyklassisk økonomi begynner med a priori forutsetninger om at agenter er rasjonelle og at de søker å maksimere sin individuelle nytte (eller fortjeneste ) underlagt miljøbegrensninger. Disse forutsetningene gir ryggraden i rasjonell valgteori .

Mange heterodoksskoler er kritiske til homo Economicus -modellen for menneskelig oppførsel som brukes i standard nyklassisk modell. En typisk versjon av kritikken er Satya Gabriel:

Den nyklassisistiske økonomiske teorien er basert på en spesiell oppfatning av menneskelig psykologi, byrå eller beslutningstaking. Det antas at alle mennesker tar økonomiske beslutninger for å maksimere nytelse eller nytte. Noen heterodoksteorier avviser denne grunnleggende antagelsen om nyklassisk teori, og argumenterer for alternative forståelser av hvordan økonomiske beslutninger tas og/eller hvordan menneskelig psykologi fungerer. Det er mulig å akseptere forestillingen om at mennesker er nytelsessøkende maskiner, men likevel avviser ideen om at økonomiske beslutninger styres av en slik nytelsessøk. Mennesker kan for eksempel ikke være i stand til å ta valg som er i samsvar med maksimering av glede på grunn av sosiale begrensninger og/eller tvang. Mennesker kan også være ute av stand til å vurdere valgpunktene som mest sannsynlig vil føre til maksimal glede, selv om de ikke er begrenset (unntatt i budsjettmessige termer) i å gjøre slike valg. Og det er også mulig at forestillingen om nytelsessøk i seg selv er en meningsløs antagelse fordi den enten er umulig å teste eller for generell til å motbevise. Økonomiske teorier som avviser den grunnleggende antagelsen om økonomiske beslutninger som resultatet av nytelsesmaksimering er heterodoks.

Shiozawa understreker at økonomiske agenter opptrer i en kompleks verden og derfor umulig for dem å oppnå maksimalt nyttepunkt. De oppfører seg i stedet som om det er et repertoar av mange ferdige regler, hvorav de valgte en i henhold til relevant situasjon.

Kritikk av den nyklassisistiske modellen for markedslig likevekt

I mikroøkonomisk teori, kostnads minimalisering av forbrukere og av firmaer innebærer eksistensen av tilbud og etterspørsel korrespondanse som markedet clearing likevektspriser finnes, hvis det er et stort antall forbrukere og produsenter. Under konveksitetsforutsetninger eller under noen regler for marginalpriser, vil hver likevekt være Pareto-effektiv : I store økonomier fører ikke-konveksitet også til nesten likevektige kvasi-likevekt.

Imidlertid har begrepet markedsbalanse blitt kritisert av østerrikere, post-keynesianere og andre, som protesterer mot bruk av mikroøkonomisk teori på virkelige markeder, når slike markeder ikke er tilnærmet nyttig av mikroøkonomiske modeller. Heterodox-økonomer hevder at mikroøkonomiske modeller sjelden fanger virkeligheten.

Mainstream mikroøkonomi kan defineres når det gjelder optimalisering og likevekt, etter tilnærmingene til Paul Samuelson og Hal Varian . På den annen side kan heterodoksøkonomi betegnes som å falle inn i sammenhengen mellom institusjoner, historie og sosial struktur.

Siste utvikling

I løpet av de siste to tiårene har de intellektuelle agendaene til heterodoksøkonomer tatt en desidert pluralistisk vending. Ledende heterodoks-tenkere har beveget seg utover de etablerte paradigmene til østerriksk, feministisk, institusjonell-evolusjonær, marxiansk, post-keynesiansk, radikal, sosial og sraffiansk økonomi-og åpnet for nye analyselinjer, kritikk og dialog mellom avvikende tankeskoler. Denne kryssbefruktningen av ideer skaper en ny generasjon av stipend der nye kombinasjoner av heterodoksideer blir brakt på viktige samtidige og historiske problemer, for eksempel sosialt begrunnede rekonstruksjoner av individet i økonomisk teori; målene og verktøyene for økonomisk måling og profesjonell etikk; kompleksiteten i politikkutformingen i dagens globale politiske økonomi; og innovative forbindelser mellom tidligere separate teoretiske tradisjoner (marxiansk, østerriksk, feministisk, økologisk, sraffiansk, institusjonalistisk og post-keynesiansk) (for en gjennomgang av post-keynesiansk økonomi, se Lavoie (1992); Rochon (1999)).

David Colander , en talsmann for kompleksitetsøkonomi , hevder at ideene til heterodoksøkonomer nå diskuteres i mainstream uten å nevne heterodoksøkonomene, fordi verktøyene for å analysere institusjoner, usikkerhet og andre faktorer nå er utviklet av mainstream. Han foreslår at heterodoksøkonomer bør omfavne streng matematikk og prøve å jobbe innen mainstream, i stedet for å behandle det som en fiende.

Noen skoler med heterodoks økonomisk tanke har også tatt en tverrfaglig tilnærming. Termoøkonomi er basert på påstanden om at menneskelige økonomiske prosesser styres av termodynamikkens andre lov . Forholdet mellom økonomisk teori, energi og entropi har blitt utvidet ytterligere av systemforskere for å forklare energiens rolle i biologisk evolusjon når det gjelder slike økonomiske kriterier som produktivitet , effektivitet og spesielt kostnadene og fordelene ved de forskjellige mekanismene for å fange opp og utnytte tilgjengelig energi til å bygge biomasse og utføre arbeid.

Ulike studentbevegelser har dukket opp som svar på utelukkelse av heterodoksøkonomi i læreplanene for de fleste økonomiske grader. Den International Student Initiative for pluralistiske Economics ble satt opp som en paraply nettverk for ulike mindre universitetsmiljøer som Rethinking Economics for å fremme pluralisme i økonomi, inkludert mer heterodox tilnærminger.

Felt for heterodoks økonomisk tanke

# Oppført i Journal of Economic Literature -koder rullet til på JEL: B5 - Current Heterodox Approaches .

§ Oppført i The New Palgrave Dictionary of Economics

Noen skoler innen samfunnsvitenskap har som mål å fremme visse perspektiver: klassisk og moderne politisk økonomi ; økonomisk sosiologi og antropologi ; kjønns- og rasespørsmål i økonomi; og så videre.

Bemerkelsesverdige heterodoksøkonomer

Se også

Referanser

Videre lesning

Artikler

  • Bauer, Leonhard og Matis, Herbert 1988. "Fra moralsk til politisk økonomi: The Genesis of social sciences" History of European Ideas, 9 (2): 125–43.
  • Dequech, David 2007. "Nyklassisk, vanlig, ortodoks og heterodoks økonomi," Journal of Post Keynesian Economics, 30 (2): 279–302.
  • Flaherty, Diane, 1987. "radikal politisk økonomi," The New Palgrave: A Dictionary of Economics , v, 4. s. 36–39.
  • _____, 2008. "Radical Economics", The New Palgrave Dictionary of Economics , 2. utgave. Abstrakt.
  • Lee, Frederic. S. 2008. "heterodox economics", The New Palgrave Dictionary of Economics , 2. utgave. Abstrakt.

Bøker

Artikler, konferanser, papirer

Tidsskrifter

Eksterne linker