Historien om Athen - History of Athens

Athen er en av de eldste navngitte byene i verden, etter å ha vært kontinuerlig bebodd i kanskje 5000 år. Ligger i Sør -Europa, ble Athen den ledende byen i det antikke Hellas i det første årtusen f.Kr., og dets kulturelle prestasjoner i løpet av 500 -tallet f.Kr. la grunnlaget for den vestlige sivilisasjonen .

I løpet av tidlig middelalder opplevde byen en tilbakegang, for deretter å komme seg under det senere bysantinske riket og var relativt velstående i korstogene (12. og 13. århundre), og tjente på italiensk handel. Etter en periode med kraftig tilbakegang under det osmanske rikets styre , dukket Athen opp igjen på 1800-tallet som hovedstad i den uavhengige og selvstyrende greske staten.

Navn

Navnet på Athen , knyttet til navnet på skytsgudinnen Athena , stammer fra et tidligere pre-gresk språk. Den opprinnelse myte som forklarer hvordan Athen kjøpte dette navnet gjennom den legendariske konkurransen mellom Poseidon og Athene ble beskrevet av Herodot , Apollodorus , Ovid , Plutark , Pausanias og andre. Det ble til og med temaet for skulpturen på den vestlige fronten av Parthenon . Både Athena og Poseidon ba om å være byens beskyttere og gi navnet sitt, så de konkurrerte om å tilby byen en gave hver. Poseidon produserte en kilde ved å slå i bakken med sin trekant, som symboliserte sjøkraft.

Athena skapte oliventreet og symboliserte fred og velstand. Athenerne, under sin hersker Cecrops , godtok oliventreet og oppkalte byen etter Athena. (Senere ble den sør -italienske byen Paestum grunnlagt under navnet Poseidonia omtrent 600 f.Kr.) Et hellig oliventre som sies å være det som ble opprettet av gudinnen, ble fortsatt beholdt på Akropolis på tidspunktet for Pausanias (2. århundre e.Kr.) . Det lå ved templet til Pandrosus , ved siden av Parthenon. I følge Herodotos hadde treet blitt brent ned under de persiske krigene , men et skudd sprang ut fra stubben. Grekerne så på dette som et symbol på at Athena fortsatt hadde sitt preg der på byen.

Platon , i sin dialog Cratylus , tilbyr sin egen etymologi for Athenas navn som forbinder det med uttrykket ἁ θεονόα eller hē theoû nóēsis (ἡ θεοῦ νόησις, 'Guds sinn').

Geografiske omgivelser

Det er bevis på at stedet som Akropolis ('high city') ligger på først ble bebodd i den neolitiske perioden, kanskje som et forsvarbart oppgjør, rundt slutten av det fjerde årtusen f.Kr. eller litt senere. Nettstedet er en naturlig forsvarsposisjon som styrer de omkringliggende slettene. Det ligger omtrent 20 km innover fra Saroniske bukten , i sentrum av Cephisian Plain , en fruktbar dal omgitt av elver. Mot øst ligger Mount Hymettus , mot nord Mount Pentelicus .

Det gamle Athen, i det første årtusen f.Kr., okkuperte et veldig lite område sammenlignet med den store metropolen i det moderne Hellas. Den gamle bymuren omfattet et område som måler omtrent 2 km (1 mi) fra øst til vest og litt mindre enn det fra nord til sør, selv om den gamle byen på sitt høydepunkt hadde forsteder som strekker seg langt utover disse murene. Akropolis lå like sør for sentrum av dette inngjerdede området.

The Agora , kommersielle og sosiale sentrum av byen, lå ca 400 m (1,312 ft) nord for Akropolis, i det som nå er Monastiraki distriktet. Bakken på Pnyx , der den athenske forsamlingen møttes, lå i den vestlige enden av byen. Eridanus -elven (Ηριδανός) rant gjennom byen.

Et av de viktigste religiøse stedene i det gamle Athen var Athenas tempel, i dag kjent som Parthenon, som stod på toppen av Akropolis, hvor dets stemningsfulle ruiner fremdeles står. To andre store religiøse steder, Temple of Hephaestus (som fortsatt stort sett er intakt) og Temple of Olympian Zeus eller Olympeion (en gang det største tempelet på fastlands -Hellas, men nå i ruiner) lå også innenfor bymurene.

Athensk forsamling

I følge Thucydides utgjorde de athenske innbyggerne i begynnelsen av den Peloponnesiske krigen (5. århundre f.Kr.) 40 000, noe som sammen med familiene deres totalt utgjør 140 000 mennesker. De metics , altså de som ikke har borgerrettigheter og betalt for retten til å oppholde seg i Athen, nummerert ytterligere 70 000, mens slavene ble anslått til mellom 150.000 og 400.000. Alle athenske mannlige borgere kunne delta på møter i den athenske forsamlingen hvis de var over tjue år. Det ble holdt jevnlige møter i den athenske forsamlingen, omtrent 40 per år. Alle mannlige borgere som deltok på et møte, hadde rett til å snakke og stemme om temaet som ble diskutert på møtet. Magistrater ble valgt på slike møter. Etter erobringene av Alexander den store på 400 -tallet f.Kr. begynte byens befolkning å minke da grekere migrerte til de hellenistiske imperiene i øst.

Antikken

Opprinnelse og tidlig historie

Athen har vært bebodd fra neolitisk tid, muligens fra slutten av det fjerde årtusen f.Kr., eller over 5000 år. I 1412 f.Kr. hadde bosetningen blitt et viktig sentrum for den mykeniske sivilisasjonen, og Akropolis var stedet for en stor mykenisk festning hvis levninger kan gjenkjennes fra deler av de karakteristiske kyklopiske murene. På toppen av Akropolis, under det senere Erechtheion , har stiklinger i fjellet blitt identifisert som stedet for et mykenisk palass. Mellom 1250 og 1200 f.Kr., for å tilfredsstille behovene til den mykeniske bosetningen, ble det bygget en trapp ned i en kløft i fjellet for å nå en vannforsyning som var beskyttet mot fiendens inntrengninger, sammenlignbar med lignende arbeider utført på Mykene.

I motsetning til andre mykeniske sentre, for eksempel Mykene og Pylos , er det uklart om Athen led ødeleggelse rundt 1200 f.Kr., en hendelse som tradisjonelt tilskrives en dorisk invasjon (men nå ofte tilskrevet et systemkollaps, en del av sen bronsealder -kollaps ). Athenerne fastholdt alltid at de var 'rene' jonere uten noe dorisk element. Imidlertid gikk Athen, som mange andre bosetninger i bronsealderen, i økonomisk nedgang i rundt 150 år etter dette.

Jernalderbegravelser , i Kerameikos og andre steder, er ofte rikt forsynt og viser at Athen fra 900 f.Kr. og fremover var et av de ledende sentrene for handel og velstand i regionen; som var Lefkandi i Euboea og Knossos på Kreta. Denne posisjonen kan godt ha skyldes den sentrale beliggenheten i den greske verden, den sikre festningen på Akropolis og tilgangen til sjøen, noe som ga den en naturlig fordel i forhold til innlandsrivaler som Theben og Sparta .

Ifølge legenden ble Athen tidligere styrt av konger , en situasjon som kan ha fortsatt frem til 900 -tallet f.Kr. Fra senere beretninger antas det at disse kongene sto i spissen for et landseiende aristokrati kjent som Eupatridae (de ' velfødte '), hvis regjeringsinstrument var et råd som møttes på Ares høyde , kalt Areopagos og utnevnt politimesteren byens embetsmenn, de Archons og polemarkos (øverstkommanderende). Den mest berømte kongen av Athen var Theseus , en fremtredende skikkelse i gresk mytologi som drepte Minotauren .

I løpet av denne perioden lyktes Athen i å bringe de andre byene Attica under sitt styre. Denne prosessen med synoikismos  - samlingen til ett hjem - skapte den største og rikeste staten på det greske fastlandet, men den skapte også en større klasse mennesker ekskludert fra det politiske livet av adelen. På 800 -tallet f.Kr. hadde sosial uro blitt utbredt, og Areopagus utnevnte Draco til å utarbeide en streng ny lovkodeks (derav ordet 'drakonisk'). Da dette mislyktes, utnevnte de Solon , med mandat til å lage en ny grunnlov (i 594 f.Kr.).

Reform og demokrati

Didrachm av Athen, 545–510 f.Kr.
Obv: Firesakket hjul	Rev: Inkuse firkant, delt diagonalt
Silver didrachm av Athen av heraldiske type fra tidspunktet for Peisistratos , 545-510 f.Kr.

Obol i Athen, 545–525 f.Kr.
Obv: A Gorgoneion	Rev: Square incuse
En arkaisk sølvobol av Athen av heraldisk type fra Peisistratus 'tid, 545–525 f.Kr.

Reformene som Solon satte i gang, omhandlet både politiske og økonomiske spørsmål. Den økonomiske makten til Eupatridae ble redusert ved å forby slaveri av athenske borgere som en straff for gjeld ( gjeldsbund ), ved å bryte opp store landede eiendommer og frigjøre handel og handel, noe som tillot fremveksten av en velstående byhandelsklasse. Politisk delte Solon athenerne i fire klasser, basert på deres rikdom og deres evne til å utføre militærtjeneste. Den fattigste klassen, Thetai , (eldgammel gresk Θήται ) som utgjorde flertallet av befolkningen, mottok politiske rettigheter for første gang og kunne stemme i Ecclesia (forsamlingen). Men bare overklassen kunne inneha et politisk verv. Areopagus fortsatte å eksistere, men kreftene ble redusert.

Det nye systemet la grunnlaget for det som til slutt ble athensk demokrati , men på kort sikt klarte det ikke å dempe klassekonflikter og etter tjue års uro tok det populære partiet, ledet av Peisistratos , makten. Peisistratos kalles vanligvis en tyrann , men det greske ordet tyrannos betyr ikke en grusom og despotisk hersker, bare en som tok makten med makt. Peisistratos var faktisk en veldig populær hersker, som gjorde Athen velstående, mektig og et senter for kultur. Han bevarte den soloniske grunnloven , men sørget for at han og familien hadde alle statens verv.

Peisistratus bygde den første akveduktunnelen i Athen, som mest sannsynlig hadde sine kilder på bakken av Hymettos -fjellet og langs elven Ilissos . Det forsynte blant annet fontenehuset i det sørøstlige hjørnet av Agora, men det hadde en rekke grener. På 400-tallet f.Kr. ble det erstattet av et system med terrakottarør i en steinbygd underjordisk kanal, noen ganger kalt Hymettos-akvedukten; mange seksjoner hadde runde, ovale eller firkantede tilgangshull på toppen av ca 10 cm × 10 cm (4  in × 4 in). Rørsegmenter av dette systemet vises på metrostasjonene Evangelismos og Syntagma .

Peisistratos døde i 527 f.Kr. og ble etterfulgt av sønnene Hippias og Hipparchus . De viste seg å være mye mindre dyktige herskere, og i 514 f.Kr. ble Hipparchus myrdet i en privat strid om en ung mann (se Harmodius og Aristogeiton ). Dette fikk Hippias til å etablere et ekte diktatur, som viste seg å være svært upopulært. Han ble styrtet i 510 f.Kr. En radikal politiker med en aristokratisk bakgrunn ved navn Cleisthenes tok deretter ansvaret, og det var han som etablerte demokratiet i Athen.

Reformene av Cleisthenes erstattet den tradisjonelle four phyle ('stammene') med ti nye, oppkalt etter legendariske helter og uten klassegrunnlag; de var faktisk velgere. Hver phyle ble igjen delt inn i tre trittyes og hver trittys hadde en eller flere demes , som ble grunnlaget for lokale myndigheter. Den FYLE hver valgt femti medlemmer til Boule , et råd som styrte Athen på en dag-til-dag basis. Forsamlingen var åpen for alle borgere og var både en lovgiver og en høyesterett, bortsett fra i drapssaker og religiøse spørsmål, som ble de eneste gjenværende funksjonene til Areopagus.

De fleste offentlige verv ble fylt med lodd, selv om de ti strategiene (generalene) ble valgt. Dette systemet forble bemerkelsesverdig stabilt, og med noen korte avbrudd forble det på plass i 170 år, inntil Filip II av Makedon beseiret Athen og Theben i slaget ved Chaeronea i 338 f.Kr.

Klassisk Athen

Tidlig athensk militærhistorie og persisk tid

Før fremveksten av Athen anså Sparta seg for å være grekernes leder (eller hegemon ). I 499 f.Kr. sendte Athen tropper for å hjelpe de joniske grekerne i Lilleasia , som gjorde opprør mot det persiske riket (det joniske opprøret ). Dette provoserte to persiske invasjoner av Hellas av Achaemenid Empire . I 490 f.Kr. beseiret athenerne, ledet av soldat-statsmannen Miltiades , den første invasjonen av perserne under Darius I i slaget ved Marathon .

I 480 f.Kr. vendte perserne tilbake under Darius 'sønn Xerxes . Da en liten gresk styrke som holdt passet til Thermopylae ble beseiret , fortsatte perserne med å erobre et evakuert Athen. Byen Athen ble to ganger tatt til fange og sparket av perserne innen ett år etter Thermopylae. Deretter engasjerte athenerne (ledet av Themistocles ) med sine allierte den mye større persiske marinen til sjøs i slaget ved Salamis og dirigerte perserne, et stort vendepunkt i krigen.

I 479 f.Kr. beseiret athenerne og spartanerne, med sine allierte, den persiske hæren endegyldig i slaget ved Plataea . Athen tok deretter krigen til Lilleasia. Disse seirene gjorde det mulig å bringe det meste av Egeerhavet og mange andre deler av Hellas sammen i Delian League , en athensk-dominert allianse.

Peloponnesiske krig

Den harme som andre byer opplevde ved hegemoniet i Athen førte til den Peloponnesiske krigen , som begynte i 431 f.Kr. og satte Athen og dets stadig mer opprørske utenlandske imperium mot en koalisjon av landbaserte stater ledet av Sparta. Konflikten var en uttrukket konflikt som så Sparta kontrollere landet mens Athen var dominerende til sjøs, men den katastrofale sicilianske ekspedisjonen svekket Athen alvorlig og krigen endte til slutt med et athensk nederlag etter slaget ved Aegospotami som avsluttet den athenske marineoverlegenheten.

Athensk kupp i 411 f.Kr.

På grunn av den dårlige håndteringen av krigen ble demokratiet i Athen kort tid styrtet av et kupp i 411 f.Kr. den ble imidlertid raskt restaurert. Den Peloponnesiske krigen endte i 404 f.Kr. med det fullstendige nederlaget til Athen. Siden tapet av krigen i stor grad ble skylden på demokratiske politikere som Cleon og Cleophon , var det en kort reaksjon mot demokratiet, hjulpet av den spartanske hæren (regjeringen til de tretti tyrannene ). I 403 f.Kr. ble imidlertid demokratiet gjenopprettet av Thrasybulus og det ble erklært amnesti .

Korintkrigen og den andre athenske ligaen

Spartas tidligere allierte vendte seg snart mot henne, på grunn av hennes imperialistiske politikk, og snart var Atens tidligere fiender Theben og Korint blitt hennes allierte; de kjempet med Athen og Argos mot Sparta i den ubesluttsomme Korintkrigen (395 - 387 f.Kr.). Motstand mot Sparta gjorde at Athen kunne etablere en andre athensk liga .

Til slutt beseiret Thebe Sparta i 371 f.Kr. i slaget ved Leuctra . Men så vendte de greske byene (inkludert Athen og Sparta) seg mot Theben, hvis dominans ble stoppet i slaget ved Mantinea (362 f.Kr.) med den militærgeniske lederen Epaminondas død .

Athen og fremveksten av Makedon

På midten av 400-tallet f.Kr. ble imidlertid det nordgreske kongedømmet Makedon dominerende i athenske anliggender. I slaget ved khaironeia (338 f.Kr.) , Philip II 's hærer beseiret en allianse av noen av de greske bystatene inkludert Athen og Theben, og tvinger dem inn i en konføderasjon og effektivt begrenser athenske uavhengighet. Philippides av Paiania , en av de rikeste athenske aristokratiske oligarkene, aksjonerte for Filip II under slaget ved Chaeronea og foreslo i forsamlingsdekretene å hedre Alexander den store for den makedonske seieren. Philippides ble tiltalt i rettssak av Hypereides , som avskydde hans pro-makedonske sympati. Deretter utvidet erobringene av Alexander den store greske horisonter og gjorde den tradisjonelle greske bystaten foreldet. Athen forble en velstående by med et strålende kulturliv, men sluttet å være en ledende makt. Perioden etter Alexanders død i 323 f.Kr. er kjent som hellenistisk Hellas .

Kunstnere og filosofer

Perioden fra slutten av de persiske krigene til den makedonske erobringen markerte høyden på Athen som et senter for litteratur, filosofi og kunst. I Athen på denne tiden hadde den politiske satiren til de komiske dikterne på teatrene en bemerkelsesverdig innflytelse på opinionen .

Noen av de viktigste skikkelsene i vestlig kulturell og intellektuell historie bodde i Athen i denne perioden: dramatikerne Aeschylos , Sofokles , Euripides og Aristophanes , legen Hippokrates , filosofene Sokrates , Platon og Aristoteles , historikerne Herodotus, Thukydides og Xenophon , poeten Simonides , talerne Antiphon , Isocrates , Aeschines og Demosthenes , og billedhuggeren Phidias . Den ledende statsmannen fra midten av femte århundre f.Kr. var Pericles , som brukte hyllesten betalt av medlemmene i Delian League for å bygge Parthenon og andre store monumenter i det klassiske Athen. Byen ble, med Perikles ord, "skolen til Hellas [Hellas]."

Hellenistisk Athen

Kort tid etter Alexander den store død ble Antipater og Craterus fellesgeneraler i Hellas og Makedonia. Athen sluttet seg til Aetolia og Thessaly i møte med makten deres, kjent som Lamian -krigen . Craterus falt i en kamp mot Eumenes i 320 f.Kr., og lot Antipater være alene om å regjere i et år, til han døde i 319 f.Kr. Athen hadde en sentral rolle i kampen for hans arv, da Antipaters sønn, Cassander , sikret Pireus forlate Athen uten forsyningskilde, for å bestride Antipeters etterfølger, Polyperchon . For å konsolidere makten mot Cassander gjenopprettet Polyperchon Atens demokrati, slik det var før Lamian -krigen. Imidlertid, etter å ha mistet flåten ett år tidligere, måtte Polyperchon flykte fra Macedon da Cassander i 316 f.Kr. sikret kontroll over Athen. Cassander utnevnte Demetrius fra Phalerum til sjef for administrasjonen i Athen. Demetrius forble ved makten til 307 f.Kr. da Cassanders fiende, Demetrius Poliorcetes erobret Athen og Macedon, avsluttet det kortvarige Antipatrid-dynastiet og installerte sitt eget.

Athen og fremveksten av det romerske imperiet

Etter den pyrriske krigen (280–275 f.Kr.) hevdet Roma sitt hegemoni over Magna Grecia og ble stadig mer involvert i Hellas og Balkanhalvøya. Den første makedonske krigen (214–205 f.Kr.) mellom den romerske republikken og kongeriket Makedon endte med Phoenice -traktaten . Under den andre makedonske krigen (200–197) erklærte romerne "friheten til Hellas" fra de makedonske kongene. Etter den romersk -seleukide krigen (192–188), som endte med Apamea -freden , og den tredje makedonske krigen (171–168), hvoretter det makedonske territoriet ble delt inn i fire klientrepublikker, ble Makedonia formelt annektert til Den romerske republikk etter den fjerde makedonske krigen (150–148). Etter akhaiske League var selv beseiret og oppløst av romerne i akhaiske krigen i 146, der det slaget ved Korint resulterte i plyndringen og ødeleggelsen av byen ved Lucius Mummius Achaicus og Hellas delt inn i romerske provinsene av Makedonia og Achaea . Aten kom dermed under romersk styre.

Romersk Athen

Under den første Mithridatic -krigen ble Athen styrt av en tyrann, Aristion , installert av Mithridates the Great . I 88–85 f.Kr. ble de fleste athenske bygninger, både hus og befestninger, jevnet med den romerske generalen Sulla (138 f.Kr. - 78 f.Kr.) etter beleiringen av Athen og Pireus , selv om mange samfunnsbygninger og monumenter ble liggende intakte. Under romersk styre ble Athen gitt status som en fri by på grunn av sine allment beundrede skoler. Den romerske keiseren Hadrian ( r . 117–138 e.Kr. ), konstruerte Library of Hadrian , et gymsal , en akvedukt som fremdeles er i bruk, flere templer og helligdommer, en bro og til slutt fullførte Temple of Olympian Zeus . Den Arch of Hadrian minnes grunnleggelsen av byen med Hadrian, med "byen Theseus" referert til på sin inskripsjon på den ene siden av buen, og det nye kvartalet reist av Hadrian rundt Zevs-tempelet kalt "byen Hadrian ".

Byen ble sparket av Heruli i 267 e.Kr., noe som resulterte i brenning av alle offentlige bygninger, plyndring av den nedre byen og ødeleggelsen av Agora og Akropolis. Etter sekken i Athen ble byen nord for Akropolis raskt refortifisert i mindre skala, med agoraen igjen utenfor murene. Athen forble et senter for læring og filosofi i løpet av sine 500 år med romersk styre, beskyttet av keisere som Nero og Hadrian.

Sen antikken

På begynnelsen av 400 -tallet e.Kr. begynte det østlige romerske imperiet å bli styrt fra Konstantinopel , og med byggingen og utvidelsen av keiserbyen ble mange av Atens kunstverk tatt av keiserne for å pryde den. Imperiet ble kristnet, og bruken av latin gikk ned til fordel for eksklusiv bruk av gresk ; i den romerske keiserperioden hadde begge språkene blitt brukt. I den senere romertiden ble Athen styrt av keiserne som fortsatte til 1200 -tallet, og innbyggerne identifiserte seg som borgere i Romerriket (" Rhomaioi "). Konvertering av imperiet fra hedenskap til kristendom påvirket Athen sterkt, noe som resulterte i redusert ærbødighet for byen. Gamle monumenter som Parthenon, Erechtheion og Hephaisteion (Theseion) ble omgjort til kirker. Etter hvert som imperiet ble stadig mer anti-hedensk, ble Athen en provinsby og opplevde svingende formuer.

Byen forble et viktig læringssenter, spesielt for neoplatonisme - med bemerkelsesverdige elever, inkludert Gregorius av Nazianzus , Basil av Cæsarea og keiser Julian ( r . 355–363 ) - og følgelig et senter for hedenskap. Kristne gjenstander vises ikke i den arkeologiske journal før på begynnelsen av 500 -tallet. Byens sekk av Herules i 267 og av vestgoterne under deres kong Alaric I ( r . 395–410 ) i 396, slo imidlertid et tungt slag mot byens struktur og formuer, og Athen var fremover begrenset til en liten befestet område som omfavnet en brøkdel av den gamle byen. Keiseren Justinian I ( r . 527–565 ) forbød undervisning i filosofi av hedninger i 529, en begivenhet hvis innvirkning på byen er mye diskutert, men generelt sett er tatt for å markere slutten på den antikke historien til Athen. Athen ble sparket av slaverne i 582, men forble deretter i keiserlige hender deretter, noe som ble fremhevet av besøket av keiseren Constans II ( r . 641–668 ) i 662/3 og inkluderingen i Hellas -temaet .

Middelalderen

Bysantinske Athen

Byen ble truet av Saracen -raid på 800-900 -tallet - i 896 ble Athen raidet og muligens okkupert i en kort periode, en hendelse som etterlot noen arkeologiske levninger og elementer av arabisk ornamentikk i samtidige bygninger - men det er også bevis på en moske som eksisterte i byen den gangen. I den store striden om den bysantinske ikonoklasmen anses Athen vanligvis å ha støttet den ikonofile posisjonen, hovedsakelig på grunn av rollen som keiserinne Irene fra Athen spilte i slutten av den første perioden med ikonoklasme ved det andre rådet i Nikea i 787. Noen få år senere ble en annen athener, Theophano , keiserinne som kona til Staurakios (r. 811–812).

Invasjonen av imperiet av tyrkerne etter slaget ved Manzikert i 1071, og de påfølgende borgerkrigene, passerte i stor grad regionen og Athen fortsatte sin provinsielle eksistens uskadd. Da det bysantinske riket ble reddet av den resolutte ledelsen til de tre Komnenos -keiserne Alexios , John og Manuel , blomstret Attica og resten av Hellas. Arkeologiske bevis forteller oss at middelalderbyen opplevde en periode med rask og vedvarende vekst, som begynte på 1000 -tallet og fortsatte til slutten av 1100 -tallet.

Agoraen eller markedsplassen, som hadde stått øde siden slutten av antikken, begynte å bli bygget over, og snart ble byen et viktig senter for produksjon av såper og fargestoffer. Byens vekst tiltrukket venetianerne og forskjellige andre handelsmenn som besøkte Egeerhavene til Athen. Denne interessen for handel ser ut til å ha økt den økonomiske velstanden i byen ytterligere.

Det 11. og 12. århundre var gullalderen for bysantinsk kunst i Athen. Nesten alle de viktigste mellom -bysantinske kirkene i og rundt Athen ble bygget i løpet av disse to århundrene, og dette gjenspeiler byens vekst generelt. Denne middelalderens velstand skulle imidlertid ikke vare. I 1204 erobret det fjerde korstoget Athen, og byen ble ikke gjenopprettet fra latinerne før det ble tatt av de osmanske tyrkerne . Det ble ikke gresk i regjeringen igjen før på 1800 -tallet.

Latin Athen

Fra 1204 til 1458 ble Athen styrt av latinere i tre separate perioder, etter korstogene . "Latinerne", eller " frankene ", var vesteuropeere og tilhengere av den latinske kirken brakt til det østlige Middelhavet under korstogene. Sammen med resten av det bysantinske Hellas var Athen en del av serien med føydale lener , på lik linje med korsfarerstatene som ble opprettet i Syria og på Kypros etter det første korstoget . Denne perioden er kjent som Frankokratia .

Burgundisk periode

Athen var opprinnelig hovedstaden i det samme hertugdømmet Athen , en leder av det latinske riket som erstattet det bysantinske riket, og regjerte fra Konstantinopel. Etter at Thebe ble en besittelse av de latinske hertugene, som var av den burgundiske familien kalt De la Roche , erstattet den Athen som hovedstad og regjeringssted, selv om Athen forble det mest innflytelsesrike kirkelige sentrum i hertugdømmet og stedet for en hovedfestning.

Under de burgundiske hertugene ble et klokketårn lagt til Parthenon, kjent som det frankiske tårnet . Burgunderne brakte ridderlighet og turneringer til Athen; de forsterket også Akropolis. De var selv påvirket av den bysantinske greske kulturen.

Aragonese periode

I 1311 ble Athen erobret av Catalan Company , et band med leiesoldater kalt Almogavars . Det ble holdt av katalanerne til 1388. Etter 1379, da Thebe gikk tapt, ble Athen hovedstaden i hertugdømmet igjen.

Historien om Aragonese Athen, kalt Cetines (sjelden Athenes ) av erobrere, er uklar. Athen var en veguería med sin egen castellan , kaptein og veguer . På et tidspunkt i den aragoniske perioden ble Akropolis ytterligere befestet og det athenske erkebispedømmet fikk ytterligere to suffragan -sees.

Florentinsk periode

I 1388 tok den florentinske Nerio I Acciajuoli byen og gjorde seg selv til hertug. Florentinerne måtte stride byen med republikken Venezia , men de gikk til slutt seirende ut etter syv år med venetiansk styre (1395–1402). Etterkommerne av Nerio I Acciajuoli styrte byen (som deres hovedstad) frem til den tyrkiske erobringen av 1458.

Tidlig moderne periode

Osmansk Athen

Det første osmanske angrepet på Athen, som involverte en kortvarig okkupasjon av byen, kom i 1397, under de osmanske generalene Yaqub Pasha og Timurtash. Til slutt, i 1458, ble Athen tatt til fange av osmannerne under personlig ledelse av sultanen Mehmed II . Da den osmanske sultanen red inn i byen, ble han sterkt slått av skjønnheten i de gamle monumentene og utstedte en fyrmann (keiserlig edikt) som forbød deres plyndring eller ødeleggelse, på grunn av dødssmerter. Den Parthenon ble omgjort til Athens viktigste moskeen.

Under osmannisk styre ble byen nektet for enhver betydning, og befolkningen falt kraftig, og etterlot Athen som en "liten landsby" ( Franz Babinger ). Fra begynnelsen av 1600 -tallet kom Athen under jurisdiksjonen til Kizlar Agha , den svarte hovmannen til sultanernes harem . Byen hadde opprinnelig blitt bevilget av sultan Ahmed I ( r . 1603–1617 ) til Basilica, en av hans favoritt konkubiner, som kom fra byen, som svar på klager på feil administrasjon fra de lokale guvernørene. Etter hennes død kom Athen under Kizlar Agha.

Tyrkerne begynte en praksis med å lagre krutt og sprengstoff i Parthenon og Propylaea. I 1640 slo lynet Propylaea og forårsaket ødeleggelse. I 1687, under Morean -krigen , ble Akropolis beleiret av venetianerne under Francesco Morosini , og tempelet til Athena Nike ble demontert av osmannerne for å befeste Parthenon. Et skudd som ble avfyrt under bombardementet av Akropolis fikk et pulvermagasin i Parthenon til å eksplodere (26. september), og bygningen ble alvorlig skadet og ga den det utseendet vi ser i dag. Okkupasjonen av Akropolis fortsatte i seks måneder, og både venetianerne og osmannerne deltok i plyndringen av Parthenon. Et av dets vestlige pedimenter ble fjernet, noe som forårsaket enda mer skade på strukturen. Venetianerne okkuperte byen og omdannet de to moskéene til katolske og protestantiske kirker, men 9. april 1688 overgav de den igjen til osmannerne.

På 1700 -tallet gjenopprettet byen imidlertid mye av sin velstand. Under besøket til Michel Fourmont i byen på 1720 -tallet var han vitne til mye bygging, og da den athenske læreren Ioannis Benizelos skrev en beretning om byens saker på 1770 -tallet , hadde Athen nok en gang velstand, slik at , ifølge Benizelos, kan det "bli nevnt som et eksempel for de andre byene i Hellas". Den greske befolkningen hadde en betydelig grad av selvstyre, under et råd av primater sammensatt av de ledende aristokratiske familiene, sammen med byens storbybiskop. Samfunnet var ganske innflytelsesrik med de ottomanske myndigheter, pasha (guvernør), den Kadi (dommer), den mufti , og garnisonen sjef for Akropolis-ifølge Benizelos, hvis pasha ikke behandler dem godt og gi akt på deres mening, han kunne bli fjernet før hans årlige embetsperiode var ute-særlig gjennom påvirkning i Konstantinopel av de to athensk fødte patriarkene i Jerusalem , Parthenius (1737–1766) og Ephram II (1766–1770). Beskatning var også lett, med bare kharaj betalbar skatt til det osmanske regjeringen, samt salt skatt og en vann-skatt for oliven verft og hager.

Denne fredelige situasjonen ble avbrutt i 1752–1753, da henrettelsen av den forrige Kizlar Agha resulterte i utsendelse av en ny pasha , Sari Muselimi. Misbruket hans førte til protester både av grekerne og tyrkerne; Sari Muselimi drepte noen av de kjente som protesterte, hvorpå befolkningen brente ned boligen hans. Sari Muselimi flyktet til Akropolis hvor han ble beleiret av athenerne, inntil den osmanske guvernøren i Negroponte grep inn og gjenopprettet orden, fengslet storbyen og pålagde det tyske bøtet en stor bot. I 1759 ødela den nye pashaen , en innfødt muslim, en av søylene i tempelet til den olympiske Zeus for å skaffe materiale til en femte moske for byen - en ulovlig handling, ettersom templet ble ansett som sultanens eiendom. I det neste året ble Athen fjernet fra eiendommen til Kizlar Agha og overført til sultanens private veske. Fra nå av skulle den leies ut som en malikhane , en form for skatteoppdrett der eieren kjøpte inntektene fra byen for en fast sum, og likte dem for livet.

Den første eieren ( malikhane sahib ), Ismail Agha, en lokal tyrker fra Livadeia , hadde vært human og populær og utnevnt gode voevodas , slik at han fikk tilnavnet "den gode". Engelske besøkende i løpet av 1760-årene rapporterer om en befolkning på rundt 10 000 innbyggere, hvorav omtrent fem femtedeler var kristne. Det tyrkiske samfunnet nummererte flere familier som ble etablert i byen siden den osmanske erobringen; og deres forhold til sine kristne naboer var vennligere enn andre steder, ettersom de til en viss grad hadde assimilert seg selv til og med til å drikke vin. Klimaet var sunt, men byen stolte hovedsakelig på beite - praktisert av Arvanites of Attica - i stedet for jordbruk. Den eksporterte lær, såpe, korn, olje, honning, voks, harpiks, litt silke, ost og valonia , hovedsakelig til Konstantinopel og Frankrike. Byen var vertskap for en fransk og en engelsk konsul. Under Orlov -opprøret forble athenerne, med unntak av de yngre, forsiktige og passive, selv da den greske høvdingen Mitromaras grep Salamis. Likevel var det bare takket være intermisjonen til Ismail Agha at byen ble spart for en massakre som represalier , og ble tvunget til å betale en erstatning i stedet.

Ismail Aghas etterfølger, Hadji Ali Haseki var grusom og tyrannisk, og de tjue årene av hans on-and-off-styre over byen, representerte en av de verste periodene i byens historie. Støttet av byens aristokratiske familier og forholdet til sultanens søster, som var hans elsker, presset han ut store summer fra befolkningen og grep mye eiendom fra dem. Gjennom protester i Konstantinopel oppnådde athenerne tilbakekallingen flere ganger, men Haseki kom alltid tilbake til hans siste undergang og henrettelse i 1795. Hans tidlige embetsperiode så også to store albanske razziaer mot Attika, som et svar som han beordret byggingen av et nytt bymur, " Wall of Haseki ", som delvis ble konstruert med materiale hentet fra eldgamle monumenter. Mellom 1801 og 1805 sørget Lord Elgin , den britiske ambassadøren for det osmanske riket, for å fjerne mange skulpturer fra Parthenon ( Elgin -marmorene ). Sammen med Panathenaic -frisen ble en av de seks karyatidene i Erechtheion ekstrahert og erstattet med en gipsform. Alt i alt ble femti skulpturstykker båret bort, inkludert tre fragmenter kjøpt av franskmennene.

Athen produserte noen bemerkelsesverdige intellektuelle i løpet av denne epoken, for eksempel Demetrius Chalcondyles (1424–1511), som ble en berømt renessanselærer i gresk og platonisk filosofi i Italia. Chalcondyles publiserte de første trykte utgavene av Homer (i 1488), av Isocrates (i 1493), og av Suda -leksikonet (i 1499), og en gresk grammatikk (Erotemata).

Hans fetter Laonicus Chalcondyles (ca. 1423–1490) var også innfødt i Athen, en bemerkelsesverdig forsker og bysantinsk historiker og en av de mest verdifulle av de senere greske historikerne. Han var forfatteren av det verdifulle verket Historiarum Demonstrationes (Demonstrations of History) og var en stor beundrer av den gamle forfatteren Herodotus, og oppmuntret interessen til samtidige italienske humanister for den gamle historikeren. På 1600-tallet var den athensk-fødte Leonardos Philaras (ca. 1595–1673) en gresk lærd, politiker, diplomat, rådgiver og hertugen av Parmas ambassadør ved det franske hoffet, og brukte mye av sin karriere på å overtale vestlige Europeiske intellektuelle for å støtte gresk uavhengighet .

Uavhengighet fra osmannerne

I 1822 erobret en gresk opprør byen, men det falt til osmannerne igjen i 1826 (selv om Akropolis holdt til juni 1827). Igjen led de gamle monumentene hardt. De osmanske styrkene forble i besittelse til mars 1833, da de trakk seg tilbake. På den tiden hadde byen (som i hele den osmanske perioden) en liten befolkning på anslagsvis 400 hus, for det meste plassert rundt Akropolis i Plaka.

Moderne historie

I 1832 ble Otto , prins av Bayern , utropt til konge av Hellas. Han adopterte den greske stavemåten for navnet hans, kong Othon, samt gresk nasjonaldrakt, og gjorde det til en av hans første oppgaver som konge å gjennomføre en detaljert arkeologisk og topografisk undersøkelse av Athen, hans nye hovedstad. Han tildelte Gustav Eduard Schaubert og Stamatios Kleanthis å fullføre denne oppgaven. På den tiden hadde Athen en befolkning på bare 4000 til 5000 mennesker i en spredning av hus ved foten av Akropolis, som ligger i det som i dag dekker distriktet Plaka .

Athen ble valgt som den greske hovedstaden av historiske og sentimentale årsaker. Det er få bygninger som stammer fra perioden i det bysantinske riket eller 1700 -tallet. Når hovedstaden ble etablert, ble en moderne byplan lagt ut og offentlige bygninger ble reist.

Den fineste arven fra denne perioden er bygningene ved University of Athens (1837), National Gardens of Athens (1840), National Library of Greece (1842), Old Royal Palace (nå det greske parlamentsbygningen; 1843), det gamle parlamentsbygningen (1858), rådhuset (1874), utstillingshallen Zappeion (1878), det greske nasjonale akademiet (1885) og det nye kongelige palass (nå presidentpalasset; 1897). I 1896 var byen vertskap for sommer -OL 1896 .

Athen opplevde sin andre periode med eksplosiv vekst etter den katastrofale gresk-tyrkiske krigen i 1921, da mer enn en million greske flyktninger fra Lilleasia ble bosatt i Hellas. Forsteder som Nea Ionia og Nea Smyrni begynte som flyktningbosetninger i utkanten av Athen.

Athen under andre verdenskrig

Athen ble okkupert av aksen (først og fremst tyske soldater) under andre verdenskrig og opplevde fryktelige lidelser i de senere årene av krigen. Den store hungersnøden påvirket byen sterkt under okkupasjonen. Flere motstandsorganisasjoner var til stede inne i Athen for å kjempe mot okkupasjonen. Etter frigjøringen av Hellas og den påfølgende greske borgerkrigen , rystet Dekemvriana byen med tunge kamper mellom kommunistiske styrker og regjeringsstyrker støttet av britene.

Moderne Athen

Etter andre verdenskrig begynte byen å vokse igjen da folk vandret fra landsbyene og øyene for å finne arbeid. Gresk inntreden i EU i 1981 førte til en flom av nye investeringer til byen, men økte også sosiale og miljømessige problemer. Athen hadde noen av de verste trafikkproppene og luftforurensningen i verden på den tiden. Dette utgjorde en ny trussel mot de gamle monumentene i Athen, ettersom trafikkvibrasjoner svekket fundamenter og luftforurensning tæret marmor. Byens miljø- og infrastrukturproblemer var hovedgrunnen til at Athen ikke klarte å sikre hundreårs -OL i 1996 . Etter det mislykkede forsøket på å sikre OL i 1996, gjennomførte både byen Athen og den greske regjeringen, hjulpet av EU -midler, store infrastrukturprosjekter som den nye flyplassen i Athen og et nytt t -banesystem. Byen taklet også luftforurensning ved å begrense bruken av biler i sentrum av byen. Som et resultat vant Athen sitt bud om å arrangere sommer -OL 2004 . Til tross for skepsisen til mange observatører, var spillene en suksess og ga fornyet prestisje og turismeinntekter til Athen. De greske opptøyene i 2008 begynte i Athen etter drapet på en 15 år gammel student av en offiser.

Nyere historisk befolkning

År	Byens befolkning	Bybefolkning	Metro befolkning
1833	4.000	-	-
1870	44 500
1896	123 000	-
1921 (utveksling før befolkning)	473 000	-
1921 ( utveksling etter befolkning )	718 000	-	-
1971	867 023	-	-
1981	885.737	-	-
1991	772.072	-	3.444.358
2001	745.514	3.130.841	3.761.810

Gamle steder i Athen

• The Acropolis , med Parthenon
• Agora
• Hadrians bue
• Areopagus
• Kerameikos
• Lysikratmonument
• Philopappos monument
• Pnyx
• Temple of Hephaestus
• Temple of Olympian Zeus
• Tower of the Winds

Athenere

Antikk og middelalder

Moderne periode

Se også

• Bymurene i Athen
• Tidslinjen til Athen

Merknader

Kilder

• Fritt, John (2004). Spaser gjennom Athen: Fjorten uforglemmelige turer gjennom Europas eldste by . Tauris Parke Paperbacks. ISBN 978-1-85043-595-2.
• Sicilianos, Demetrios (1960). Old and New Athens (Forkortet red.). Putnam.
• Vryonis, Speros (2002). "The Ghost of Athens in Byzantine and Ottoman Times" . Balkanstudier: Årlig publikasjon av Institute for Balkan Studies . 43 (1): 5–115. ISSN  2241-1674 .

Videre lesning

Utgitt på 1800 -tallet

• "Athen" , en håndbok for reisende på de joniske øyer, Hellas, Tyrkia, Lilleasia og Konstantinopel , London: J. Murray, 1840, OCLC  397597 , OL  6952607M

Utgitt på 1900 -tallet

• "Athen" , håndbok for reisende i Hellas (7. utg.), London: John Murray, 1900, OL  24368063M
• "Athen" , Hellas (4. utg.), Leipzig: Karl Baedeker, 1909, OL  24347510M
• Traill, John S., Den politiske organisasjonen i Attica: en studie av demene, trittyes og phylai, og deres representasjon i Athenian Council , Princeton: American School of Classical Studies at Athens (ASCSA), 1975

Eksterne linker

• Athen offisielle nettsted
• En historie om Athen fra forhistorisk til samtid
• Gamle Athen 3D
• Den athenske grunnloven av Aristoteles
• Modell av klassisk Athen
• Athen i 421 f.Kr.
• Athen: Ancient Greek Supercity Fra TV -serien Lost Worlds of the History Channel (sesong 1, episode 4)