Britisk Ceylon -periode - British Ceylon period
| Sri Lankas historie | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
_-_Geographicus_-_Taprobane-mallet-1686.jpg) | ||||||||||||||||
| Krønikebok | ||||||||||||||||
| Perioder | ||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
| Av tema | ||||||||||||||||
Den britiske Ceylon -perioden er Sri Lankas historie mellom 1815 og 1948. Den følger Kandyan -rikets fall i hendene på det britiske imperiet. Det endte over 2300 år med singalesisk monarkistyre på øya. Det britiske styret på øya varte til 1948 da landet gjenvunnet uavhengighet .
Oversikt
Periodisering av Sri Lanka historie:
| Datoer | Periode | Periode | Span (år) | Delperiode | Span (år) | Hovedregjeringen |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 300 000 BP - ~ 1000 f.Kr. | Forhistorisk Sri Lanka | Steinalder | - | 300 000 | Ukjent | |
| Bronsealderen | - | |||||
| ~ 1000 f.Kr. – 543 f.Kr. | Jernalder | - | 457 | |||
| 543 f.Kr. – 437 f.Kr. | Det gamle Sri Lanka | Pre Anuradhapura | - | 106 | Kongerike | |
| 437 f.Kr. – 463 e.Kr. | Anuradhapura | 1454 | Tidlig Anuradhapura | 900 | ||
| 463–691 | Midt -Anuradhapura | 228 | ||||
| 691–1017 |
Postklassisk "middelaldersk" Sri Lanka |
Sent Anuradhapura | 326 | |||
| 1017–1070 | Polonnaruwa | 215 | Chola erobring | 53 | ||
| 1055–1232 | 177 | |||||
| 1232–1521 | Overgang | 365 | 289 | |||
| 1521–1597 | Tidlig moderne Sri Lanka | Krisen i det sekstende århundre | 76 | |||
| 1597–1815 | Kandyan | - | 218 | |||
| 1815–1948 | Moderne Sri Lanka | Britisk Ceylon | - | 133 | Kolonial regjering | |
| 1948–1972 | Moderne Sri Lanka | Sri Lanka siden 1948 | 73 år siden | Dominion | 24 | Konstitusjonelt monarki |
| 1972 - I dag | Republikk | 49 år siden | Enhetskonstitusjonell konstitusjonell republikk |
Bakgrunn
Portugisisk tilstedeværelse
De første europeerne som besøkte Ceylon i moderne tid var portugiserne : Lourenço de Almeida ankom i 1505, og fant øya delt inn i syv stridende riker og klarte ikke å avverge inntrengere. Portugiserne grunnla et fort ved havnebyen Colombo i 1517 og utvidet gradvis kontrollen over kystområdene. I 1592 flyttet singaleserne hovedstaden til indre by Kandy , et sted som er sikrere mot angrep fra inntrengere. Intermitterende krigføring fortsatte gjennom 1500 -tallet. Mange lavlandet den Ceylonese ble tvunget til å konvertere til kristendommen mens de kystnære maurerne ble religiøst forfulgt og tvunget til å trekke seg tilbake til de sentrale høylandet mens noen av dem ønsket å forlate landet. Det buddhistiske flertallet mislikte portugisisk okkupasjon og dens innflytelse og ønsket enhver makt velkommen som kunne redde dem og beseire portugiserne. I 1602, da den nederlandske kapteinen Joris van Spilbergen landet, ba kongen av Kandy ham om hjelp.
Nederlandsk tilstedeværelse
Det var i 1669 at nederlenderne angrep for alvor, men endte med en avtale (som ble respektert av begge parter), og ikke før 1656 falt Colombo. I 1660 kontrollerte nederlenderne hele øya bortsett fra kongeriket Kandy. Nederlenderne (som var protestanter) forfulgte katolikkene (de portugisiske nybyggerne til overs), men lot buddhistene, hinduer og muslimer være i fred. Imidlertid beskattet de folket mye tyngre enn portugiserne hadde gjort. Et blandet nederlandsk-srilankansk folk kjent som borgere er arven etter nederlandsk styre.
I 1669 landet den britiske sjøkapteinen Robert Knox ved en tilfeldighet på Ceylon og ble tatt til fange av kongen av Kandy. Han rømte 19 år senere og skrev en beretning om oppholdet. Dette bidro til å gjøre øya oppmerksom på britene.
Britisk forrang
Under Napoleonskrigene , Great Britain , fryktet at fransk kontroll av Nederland kan levere Ceylon til den franske, okkuperte de kystnære områdene av øya med lite problemer i 1796. I 1802 ved traktaten Amiens den nederlandske delen av øya ble avstått til Storbritannia, og ble en kronekoloni. I 1803 invaderte britene kongeriket Kandy i den første Kandyan -krigen, men ble blodig avvist. I 1815 ble Kandy tatt til fange i den andre Kandyan -krigen og avsluttet den seyloniske uavhengigheten.
Etter undertrykkelsen av Uva -opprøret ble Kandyan -bønderne fratatt landene sine av Crown Lands (Encroachments) -forordning nr. 12 fra 1840 (noen ganger kalt Crown Lands Ordinance eller Waste Lands Ordinance), en moderne innhegningsbevegelse og redusert til arv. Britene fant at høylandet av Sri Lanka ble svært egnet til kaffe , te og gummi dyrking, og ved midten av det 19. århundre Ceylon te hadde blitt et fast innslag i det britiske markedet, og bringer stor rikdom til en liten gruppe europeiske te planters. For å bearbeide eiendommene importerte plantasjerne et stort antall tamilske arbeidere som arbeidere fra Sør -India, som snart utgjorde 10% av øyas befolkning. Disse arbeiderne lever under tøffe forhold og bor i køerom , ikke veldig forskjellige fra storfe.
Den britiske kolonistyret favoriserte semi-europeiske borgerne, viss høy kaste singalesere og tamiler som ble hovedsakelig konsentrert til nord i landet, og overser de andre etniske gruppene på øya. Likevel introduserte britene også demokratiske elementer for Sri Lanka for første gang i sin historie. Burgerne fikk en viss grad av selvstyre allerede i 1833. Det var først i 1909 at den konstitusjonelle utviklingen begynte med en delvis valgt forsamling, og ikke før i 1920 at de valgte medlemmene var flere enn offisielle utnevnte. Allmenn stemmerett ble introdusert i 1931, over protestene fra den singalesiske, tamilske og burgheriske eliten som protesterte mot at vanlige folk fikk stemme.
Uavhengighetsbevegelse
The Ceylon National Congress (CNC) ble grunnlagt for å agitere for større selvstyre. Partiet delte seg snart etter etniske linjer og kastelinjer. Prof. KM de Silva, den berømte Peradeniya -historikeren, har påpekt at nektet fra Ceylon -tamilene å godta minoritetsstatus å være en av hovedårsakene som brøt opp CNC. CNC søkte ikke uavhengighet eller "Swaraj". Det som kan kalles uavhengighetsbevegelsen brøt seg inn i to strømmer, nemlig "konstitusjonalistene", som søkte uavhengighet ved gradvis å endre Ceylons status, og de mer radikale gruppene knyttet til Colombo Youth League, Labour Movement of Goonasinghe, og Jaffna ungdomskongress. Disse organisasjonene var de første til å heve ropet til Swaraj, eller direkte uavhengighet, etter det indiske eksemplet, da Jawaharlal Nehru , Sarojini Naidu og andre indiske ledere besøkte Ceylon i 1926. Konstitusjonalistenes innsats førte til ankomsten av Donoughmore -kommisjonens reformer (1931) og Soulbury -kommisjonens anbefalinger, som i hovedsak stadfestet utkastet til konstitusjon for ministerrådet fra 1944 under ledelse av DS Senanayake . Det marxistiske Lanka Sama Samaja Party (LSSP), som vokste ut av ungdomsligaene i 1935, gjorde kravet om direkte uavhengighet til en hjørnestein i deres politikk. Varamedlemmene i statsrådet, NM Perera og Philip Gunawardena , ble hjulpet i denne kampen av Colvin R. de Silva , Leslie Goonewardene , Vivienne Goonewardene , Edmund Samarakkody og K. Natesa Iyer . De krevde også erstatning av engelsk som offisielt språk av singalesisk og tamilsk. De marxistiske gruppene var en liten minoritet, og allikevel ble bevegelsen deres sett på med alvorlig mistanke av den britiske administrasjonen. De samordnede (men ineffektive) forsøkene på å vekke publikum mot den britiske Raj i opprør ville ha ført til visse blodsutgytelser og forsinkelse i uavhengigheten. Britiske statsaviser utgitt på 1950 -tallet viser at den marxistiske bevegelsen hadde en veldig negativ innvirkning på beslutningstakerne ved kolonialkontoret.
Den Soulbury kommisjonen var det viktigste resultatet av agitasjon for konstitusjonell reform i 1930. Den tamilske ledelsen hadde da falt i hendene på GG Ponnambalam som hadde avvist den "seyloniske identiteten". Ponnamblam hadde erklært seg selv som en "stolt dravidian", og forsøkt å etablere en uavhengig identitet for tamilene. Ponnamblam var en politiker som angrep singaleserne, og deres historiske krønike kjent som Mahavamsa . Et slikt angrepet angrep i Navalapitiya førte til det første opprøret i Sinhala-Tamil i 1939. Ponnambalam motsatte seg universell franchise , støttet kastesystemet og hevdet at beskyttelsen av tamilske rettigheter krever at tamilene (45% av befolkningen i 1931) har en lik antall seter i parlamentet til singaleserne (omtrent 72% av befolkningen). Denne "50-50" eller "balansert representasjon" -politikken ble kjennetegnet for datidens tamilske politikk. Ponnambalam anklaget også britene for å ha etablert kolonisering i "tradisjonelle tamilske områder", og å ha begunstiget buddhistene ved buddhistiske tidsmessige handlinger. Den Soulbury Kommisjonen avviste disse innleveringer av Ponnambalam, og selv bemerket deres uakseptabelt felles karakter. Singalesiske forfattere påpekte den store innvandringen av tamiler til de sørlige bysentra, spesielt etter åpningen av Jaffna-Colombo-jernbanen. I mellomtiden lobbyet Senanayake, Baron Jayatilleke, Oliver Gunatilleke og andre Soulbury -kommisjonen uten å konfrontere dem offisielt. De uoffisielle innsendingene inneholdt det som senere skulle bli utkastet til konstitusjon i 1944.
Det tette samarbeidet mellom DS Senanayake-regjeringen og den britiske administrasjonen i krigen førte til støtte fra Lord Louis Mountbatten . Hans utsendelser og et telegram til kolonialkontoret som støtter Independence for Ceylon har blitt sitert av historikere som å ha hjulpet Senanayake -regjeringen med å sikre Sri Lankas uavhengighet. Det skarpe samarbeidet med britene, i tillegg til å lede krigsmarkedets behov til ceylonesiske markeder som et forsyningspunkt, administrert av Oliver Goonatilleke, førte også til en meget gunstig skattemessig situasjon for den nylig uavhengige regjeringen.
Andre verdenskrig
Under andre verdenskrig var Sri Lanka en britisk frontlinje mot japanerne. Motstanden mot krigen i Sri Lanka ble organisert av marxistiske organisasjoner. Lederne for LSSP-uavhengighetsagitasjonen ble arrestert av kolonimyndighetene. April 1942 bombet den japanske marinen Colombo, noe som førte til flukten av indiske kjøpmenn, dominerende i kommersiell sektor i Colombo. Denne flukten fjernet et stort politisk problem som Senanayake -regjeringen står overfor. Marxistiske ledere rømte også til India, hvor de deltok i uavhengighetskampen der. Bevegelsen i Ceylon var liten, begrenset til engelskutdannede intelligentsia og fagforeninger, hovedsakelig i bysentra. Disse gruppene ble ledet av Robert Gunawardena, broren til Philip. I sterk kontrast til denne "heroiske", men ineffektive tilnærmingen til krigen, utnyttet Senanayake -regjeringen krigen for å videreføre sitt forhold til den kommanderende eliten. Ceylon ble avgjørende for det britiske imperiet i krigen, med Lord Louis Mountbatten som brukte Colombo som hovedkvarter for Eastern Theatre. Oliver Goonatilleka utnyttet markedene for landets gummi og andre landbruksprodukter med hell for å fylle opp statskassen. Likevel fortsatte singaleserne å agitere for uavhengighet og singalesisk suverenitet, og brukte mulighetene som krigen ga for å etablere et spesielt forhold til Storbritannia.
I mellomtiden valgte marxistene, som identifiserte krigen som et sideshow mellom rivaliserende imperier og ønsket en proletarisk revolusjon , en opphisselsesprosess som var uforholdsmessig i forhold til deres ubetydelige kampstyrke, og motsatte seg diametralt den "konstitusjonalistiske" tilnærmingen til Senanayake og andre etniske singalesiske ledere. En liten garnison på Cocosøyene , bemannet av ceylonese, forsøkte å utvise britene. Det har blitt hevdet at LSSP hadde en hånd i handlingen, selv om dette langt fra er klart. Tre av deltakerne var de eneste britiske emnefolkene som ble skutt for "mytteri" under andre verdenskrig.
Sri Lankaner i Singapore og Malaysia dannet 'Lanka Regiment' for den indiske nasjonale hæren .
Konstitusjonalistene, ledet av DS Senanayake, lyktes i å vinne uavhengighet. Soulbury -grunnloven var i hovedsak det Senanayakes ministerråd hadde utarbeidet i 1944. Løftet om dominionstatus, og selvstendighet selv, hadde blitt gitt av kolonialkontoret.
Etterkrigs
Den singalesiske lederen Don Stephen Senanayake forlot CNC i spørsmålet om uavhengighet, uenig i det reviderte målet om 'å oppnå frihet', selv om hans virkelige årsaker var mer subtile. Deretter dannet han United National Party (UNP) i 1946, da det ble enighet om en ny grunnlov, basert på lobbyvirksomheten bak Soulbury-kommisjonen. Ved valget i 1947 vant UNP et mindretall av setene i parlamentet, men brøt sammen en koalisjon med Sinhala Maha Sabha fra Solomon Bandaranaike og Tamil Congress of GG Ponnambalam. De vellykkede inkluderingene av den tamilsk-kommunistiske lederen Ponnambalam, og hans singalesiske motstykke Bandaranaike var en bemerkelsesverdig politisk balansegang av Senanayake. Imidlertid åpnet vakuumet i tamilsk nasjonalistisk politikk skapt av Ponnamblams overgang til en moderat feltet for tamilen Arasu Kachchi, et tamilsk suverenitetsparti (gjengitt til engelsk som det "føderale" partiet) ledet av SJV Chelvanaykam, advokatsønnen til en kristen minister.