Nepals historie - History of Nepal

Den historien om Nepal er sammenvevd med historien om den bredere indiske subkontinentet og de omkringliggende områdene, bestående av områdene Sør-Asia og Øst-Asia .

Nepal er et multietnisk, multirasialt, flerkulturelt, multireligiøst og flerspråklig land. Det mest talte språket er nepalesisk etterfulgt av flere andre etniske språk.

Den Kongeriket Nepal ble etablert i 1768 og startet en kampanje for å forene alle Nepal som ville danne moderne territorier Nepal. Noen tidligere territorier hadde gått tapt på grunn av at riket hadde deltatt i den kinesisk-nepalesiske krigen som endte med både seier og tap, og til slutt godtok som en hyllestat til Qing-dynastiet i Kina fra 1792 til 1865. Den anglo-nepalesiske krigen endte på britisk seier og avstått noe nepalesisk territorium. I en historisk avstemning for valget av den konstituerende forsamlingen , stemte det nepalesiske parlamentet for å avskaffe monarkiet i juni 2006. Nepal ble en føderal republikk 28. mai 2008 og ble formelt omdøpt til 'Den føderale demokratiske republikken Nepal' som avsluttet 200-åringen -gammel regjeringstid for Shah -monarkene .

Toponymi

I en inskripsjon fra Licchavi-tiden som ble funnet i Tistung, har lokalbefolkningen blitt adressert som 'nepalene'. Eksperter er av den oppfatning at noen eller alle innbyggerne i Nepal i antikken sannsynligvis ble kalt 'nepalere', noe som betydde at ordet 'Nepal' ble brukt for å referere til både landet og befolkningen. Disse nepalene regnes som forfedre til dagens Newars . Begrepene 'Nepal' og 'Newar' er varianter av samme begrep. Andre varianter som finnes i middelalderens tekster er 'Nepar' og 'Newal'.

Avledningen av ordet Nepal er også gjenstand for en rekke andre teorier:

De sanskrit ordet Nepalaya betyr "ved foten av fjellet" eller "bolig ved foten"; Nepal kan komme fra dette.
Det tibetanske ordet Niyampal betyr "hellig land". Nepal kan komme fra det.
Noen innbyggere i Nord -Nepal kom fra Tibet , hvor de gjet sauer og produserte ull. På tibetansk betyr ne "ull" og pal betyr "hus". Dermed er Nepal "ullens hus".
En populær teori er at Lepcha -folk brukte ordene ne ("hellig") og pal ("hule") og dermed Nepal for å beskrive en "hellig hule".
I følge hinduistisk mytologi, henter Nepal navnet sitt fra en gammel hinduistisk vismann som heter Ne, på forskjellige måter referert til som Ne Muni eller Nemi. I følge Pashupati Purana, som et sted beskyttet av Ne, ble landet i hjertet av Himalaya kjent som Nepal. [B] Ifølge Nepal Mahatmya ble [c] Nemi siktet for beskyttelse av landet av Pashupati.
I følge buddhistisk legende tappet gudinnen Manjusri vannet fra Nagadaha (en mytisk innsjø som antas å ha fylt Kathmandu -dalen ). Dalen ble beboelig og ble styrt av Bhuktaman, en kuherde, som tok råd fra en vismann ved navn "Ne". Pāla betyr "beskytter" eller "å ta vare", så Nepal gjenspeilte navnet på vismannen som tok seg av stedet, ifølge den nepalesiske lærde Rishikesh Shaha.

Tidlige aldre

Forhistorien

Forhistoriske steder med paleolittisk , mesolitisk og neolitisk opprinnelse har blitt oppdaget i Siwalik -åsene i Dang -distriktet . De tidligste innbyggerne i det moderne Nepal og tilgrensende områder antas å være mennesker fra Indus Valley Civilization . Det er mulig at det dravidiske folket hvis historie går foran bronsealderens begynnelse på det indiske subkontinentet (rundt 3300 f.Kr.) bebodde området før ankomsten av andre etniske grupper som Tibeto-Burmans og indo-arier fra hele grensen. Tharus , Tibeto-Burmans som blandet seg sterkt med indianere i de sørlige områdene, er innfødte i sentralen Terai- regionen i Nepal. De første dokumenterte stammene i Nepal er Kirat -folket , som ankom Nepal fra Tibet for omtrent 4000 til 4500 år siden og flyttet inn i Kathmandu -dalen og sørlige deler av Nepal, før de ble tvunget til å trekke seg tilbake andre steder av de invaderende Licchavais fra India som styrte Kathmandu-dalen i dagens sørlige deler av Nepal . Andre etniske grupper av indo-arisk opprinnelse migrerte senere til den sørlige delen av Nepal fra Indo-Gangetic-sletten i Nord-India .

En annen mulighet for de første menneskene som har bebodd Nepal er Kusunda -folket . I følge Hogdson (1847) var de tidligste innbyggerne i Nepal kanskje Kusunda-folket, sannsynligvis av proto-australoid opprinnelse . Stella Kramrisch (1964) nevner et underlag av et løp av pre -dravidianere og dravidianere, som var i Nepal allerede før Newars, som utgjorde flertallet av de gamle innbyggerne i Kathmandu -dalen.

Legender og antikken

Selv om svært lite er kjent om Nepals tidlige historie, når sagn og dokumenterte referanser langt tilbake til 300 -tallet f.Kr. Tilstedeværelsen av historiske steder som Valmiki ashram indikerer også tilstedeværelsen av Sanatana (gammel) hinduistisk kultur i deler av Nepal i den perioden.

I følge legendariske beretninger var de tidlige herskerne i Nepal Gopālavaṃśi ( Gopal Bansa ) eller " cowherd -dynastiet ", som antagelig hersket i omtrent fem århundrer. De sies å ha blitt fulgt av Mahiṣapālavaṃśa eller "buffalo-herder dynasty", etablert av en Yadav ved navn Bhul Singh.

Den Shakya klan dannet en uavhengig oligarkisk republikansk tilstand kjent som ' Sakya Gaṇarājya ' under sen vediske perioden (c 1000 -. C. 500 f.Kr.), og den nyere såkalte andre bolig periode (c 600 -. C. 200 f.Kr.) . Hovedstaden var Kapilavastu , som kan ha vært lokalisert enten i dagens Tilaurakot , Nepal . Gautama Buddha (ca. 6. til 4. århundre f.Kr.), hvis lære ble grunnlaget for buddhismen , var den mest kjente Shakya. Han var kjent i sin levetid som "Siddhartha Gautama" og "Shakyamuni" (Sage of the Shakyas). Han var sønn av Śuddhodana , den valgte lederen for Śākya Gaṇarājya.

Kirat -dynastiet

Konteksten for Kirat -dynastiets styre i Nepal før Licchavi -dynastiet og etter Mahispal (Ahir) -dynastiet er avbildet i forskjellige manuskripter. Listen over Kirati -konger er også avgrenset mellom elvene Sun Koshi og Tama Koshi som sitt hjemland, og er også gitt i Gopal -slektsforskningen. Ved å beseire den siste kongen av Avir -dynastiet Bhuwansingh i et slag, hadde Kirati King Yalung eller Yalamber tatt regimet i dalen under hans kontroll. I hinduistisk mytologisk perspektiv antas denne hendelsen å ha funnet sted i sluttfasen av Dvapara Yuga eller innledende fase av Kali Yuga eller rundt det 6. århundre f.Kr. Beskrivelser av 32, 28 og 29 Kirati-konger finnes i henhold til henholdsvis Gopal slektsforskning, språkgenealogi og Wright slektsforskning. Ved hjelp av merknadene i klassikerne i øst og vest levde Kirantifolket i sitt nåværende oppholdssted de siste 2000 til 2500 årene, med et omfattende herredømme, som muligens nådde en gang til Ganges -deltaet .

Licchavi -dynastiet

Kongene i Lichhavi-dynastiet (opprinnelig fra Vaishali i dagens India) styrte det som er Kathmandu-dalen i dagens Nepal etter Kiratene. Det er nevnt i noen slektsforskninger og Puranas at "Suryavansi Kshetriyas hadde etablert et nytt regime ved å beseire Kiratene". Den Pashupati Purana nevner at "mestere av Vaishali etablert sitt eget regime ved å betro Kiratis med søte ord og bekjempe dem i krig". Lignende sammenhenger kan bli funnet i ' Himbatkhanda ', som også nevner at "mesterne i Vaishali hadde begynt å herske i Nepal ved å beseire Kirats". Ulike slektsforskrifter oppgir forskjellige navn på den siste Kirati -kongen. I følge Gopal slektsforskning etablerte Lichhaviene sitt styre i Nepal ved å beseire den siste Kirati King 'Khigu', 'Galiz' i henhold til språkgenealogien og 'Gasti' ifølge Wright slektsforskning.

I 641 , Songtsän Gampo av tibetansk Empire sender Narendradeva tilbake til Licchavi med en hær og subjugates Nepal . Deler av Nepal og Licchavi var senere under direkte påvirkning fra det tibetanske imperiet.

Simroun -dynastiet

Simroun-, Simroon-, Karnat- eller Dev-dynastiet oppsto med opprettelsen av et rike i 1097 CE med hovedkontor i dagens Simroungarh i Bara-distriktet . Riket kontrollerte områdene i dag kjent som Tirhoot eller Mithila i Nepal og Bihar i India. Herskerne i Simroungarh var som følger:

Nanya Dev, styrt 1097-1147 CE
Ganga Dev, styrt 1147-1187 CE
Narsingh Dev, styrt 1187-1227 CE
Ramsingh Dev, styrt 1227-1285 CE
Shaktisingh Dev, styrt 1285-1295 CE
Harisingh Dev, styrt 1295-1324 e.Kr.

I 1324 angrep Ghiyasuddin Tughlaq Simroungarh og rev fortet. Restene er fortsatt spredt over Simroungarh -regionen. Kongen, Harisingh Dev, flyktet nordover der sønnen Jagatsingh Dev var gift med enkeprinsessen i Bhaktapur, Nayak Devi.

Thakuri -dynastiet

Regelen for Thakuri -kongene

Den Thakuri dynastiet var rajputs . Etter Aramudi, som er nevnt i den kashmiriske krøniken, Rajatarangini i Kalhana (1150 e.Kr.), hersket mange Thakuri -konger over deler av landet fram til midten av 1100 -tallet. Raghava Deva sies å ha grunnlagt et regjerende dynasti i 879 CE, da Lichhavi -regelen tok slutt. For å feire denne viktige hendelsen startet Raghava Deva 'Nepal Era' som begynte 20. oktober 879 e.Kr. Etter Amshuvarma , som regjerte fra 605 og fremover; Thakuriene hadde mistet makten, og de kunne gjenvinne den først i 869 e.Kr.

Gunakama Deva

Etter kong Raghava Devs død styrte mange Thakuri -konger i Sør -Nepal fram til midten av 1100 -tallet e.Kr. Gunakama Deva, som regjerte fra 949 til 994 e.Kr., bestilte byggingen av et stort trehus, bygget av treet til et enkelt tre, kalt Kasthamandapa . Navnet på hovedstaden, 'Kathmandu', stammer fra dette. Gunakama Deva grunnla byen Kantipur (dagens Kathmandu). Tradisjonen med Indra Jatra startet under hans regjeringstid. Templer nord for tempelet Pashupatinath ble renovert i denne perioden.

Etterfølgere av Gunakama Dev

Bhola Deva etterfulgte Gunakama Deva. Den neste herskeren var Laxmikama Deva som regjerte fra 1024 til 1040 e.Kr. Han bygde Laksmi Vihara og introduserte tradisjonen med å tilbe Kumari ; unge prepubescent jenter antas å være manifestasjoner av den guddommelige kvinnelige energien eller devi . Han ble etterfulgt av sønnen, Vijayakama Deva, som introduserte tilbedelsen av Naga og Vasuki . Vijaykama Deva var den siste herskeren i dette dynastiet. Etter hans død okkuperte Thakuri -klanen i Nuwakot tronen i Nepal.

Nuwakot Thakuri Kings

Bhaskara Deva, en Thakuri fra Nuwakot, etterfulgte Vijayakama Deva og etablerte Nuwakot-Thakuri-regelen. Det sies at han har bygget Navabahal og Hemavarna Vihara. Etter Bhaskara Deva regjerte fire konger av denne linjen over landet. De var Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva og Shankara Deva.

Shankara Deva (1067–1080 e.Kr.) var den mest berømte herskeren i dette dynastiet. Han etablerte bildet av 'Shantesvara Mahadeva' og 'Manohara Bhagavati'. Skikken med å lime inn bildene av Nagas og Vasuki på dørene til husene på Nagapanchami -dagen ble introdusert av ham. Under hans styre hevdet buddhistene hevn over de hinduistiske brahminene (spesielt tilhengerne av Shaivismen) for skaden de hadde mottatt tidligere fra Shankaracharya . [Sitering nødvendig] Shankara Deva prøvde å berolige brahminene som ble plaget av buddhistene.

Suryavansi (Solar -dynastiet)

Bama Deva, en etterkommer av Amshuvarma, beseiret Shankar Deva i 1080 CE. Han undertrykte Nuwakot-Thankuris ved hjelp av adelsmenn og restaurerte det gamle soldynastiets styre i Nepal for andre gang. Harsha Deva, etterfølgeren til Bama Deva var en svak hersker. Det var ingen enhet blant adelsmennene, og de hevdet seg på sine respektive innflytelsessfærer. Ved å benytte anledningen angrep Nanya Deva, en konge i Karnat -dynastiet, Nuwakot fra Simraungarh. Hæren forsvarte vellykket og vant kampen. Nepal.

Shivadeva III

Etter Harsha Deva styrte Shivadeva den tredje fra 1099 til 1126 CE. Han var en modig og mektig konge. Han grunnla byen Kirtipur og dekket templet Pashupatinath med gull. Han introduserte tjuefem paisa-mynter. Han konstruerte også brønner, kanaler og tanker på forskjellige steder.

Etter Sivadeva III, Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III og Vijayakama Deva II styrte Nepal raskt etter hverandre. Historikere er forskjellige om styret til flere konger og deres respektive tider. Etter Thakuri -dynastiets fall ble et nytt dynasti grunnlagt av Arideva eller Ari Malla, kjent som 'Malla -dynastiet'.

Malla -dynastiet

Tidlig Malla -regel begynte med Ari Malla på 1100 -tallet. I løpet av de neste to århundrene utvidet hans rike seg stort, til store deler av det indiske subkontinentet og vestlige Tibet, før det gikk i oppløsning i små fyrstedømmer, som senere ble kjent som Baise Rajya .

Jayasthiti Malla , som begynner med det senere Malla -dynastiet i Kathmandu -dalen, begynte å regjere på slutten av 1700 -tallet. Malla -dynastiet var det lengste regjerende dynastiet i nepalesisk historie, og regjerte fra 1100 -tallet til 1700 -tallet (ca. 600 år). Denne epoken i dalen er fremtredende for de ulike sosiale og økonomiske reformene som "sanskritisering" av dalfolket, nye metoder for landmåling og tildeling, etc. I denne epoken ble nye former for kunst og arkitektur introdusert. Monumentene i Kathmandu -dalen som er oppført på UNESCOs verdensarvliste ble bygget under Malla -regjeringen. I det 14. århundre, før Kathmandu ble delt inn i 3 fyrstestater, arniko ble sendt til Kina på anmodning fra Abhaya Malla for å representere ferdigheter i kunst og arkitektur, og han introduserte Pagoda stil arkitektur til Kina og senere, hele Asia . Yaksha Malla , barnebarnet til Jayasthiti Malla , styrte Kathmandu -dalen til nesten slutten av 1400 -tallet. Etter hans død ble dalen delt inn i tre uavhengige riker - Kathmandu, Bhaktapur og Patan - i omtrent 1484 e.Kr. Denne divisjonen førte Malla -herskerne til innbyrdes sammenstøt og kriger for territorielle og kommersielle gevinster. Gjensidig ødeleggende kriger svekket dem gradvis, noe som letter erobringen av dalen av Prithvi Narayan Shah fra Gorkha . De siste Malla -herskerne var henholdsvis Jaya Prakash Malla , Teja Narasingha Malla og Ranjit Malla fra Katmandu, Patan og Bhaktapur.

Shah -dynastiet, forening av Nepal

Mohar av kong Prithvi Narayan Shah datert Saka Era 1685 (CE 1763)

Prithvi Narayan Shah (ca. 1779–1875) var den niende generasjonen etterkommer av Dravya Shah (1559–1570), grunnleggeren av det styrende huset til Gorkha. Prithvi Narayan Shah etterfulgte sin far Nara Bhupal Shah til tronen i Gorkha i 1743 CE. Kong Prithvi Narayan Shah var ganske klar over den politiske situasjonen i dalrikene så vel som Baise og Chaubise -fyrstedømmene . Han forutså behovet for å forene de små fyrstedømmene som en presserende betingelse for å overleve i fremtiden og satte seg til oppgaven deretter.

Hans vurdering av situasjonen blant høydedømmene var riktig, og fyrstedømmene ble underlagt ganske enkelt. Kong Prithvi Narayan Shahs seiersmarsj begynte med erobringen av Nuwakot, som ligger mellom Kathmandu og Gorkha, i 1744. Etter Nuwakot okkuperte han strategiske punkter i åsene rundt Kathmandudalen. Dals kommunikasjon med omverdenen ble dermed avbrutt. Okkupasjonen av Kuti -passet i ca 1756 stoppet dalens handel med Tibet. Til slutt kom Prithvi Narayan Shah inn i dalen. Etter seieren i Kirtipur søkte kong Jaya Prakash Malla fra Katmandu hjelp fra britene og det daværende East India Company sendte en kontingent soldater under kaptein Kinloch i 1767. Den britiske styrken ble beseiret i Sindhuli av Gorkhali -hæren. Dette nederlaget til britene ødela fullstendig håpet til kong Jaya Prakash Malla. September 1768, da folket i Katmandu feiret festivalen Indra Jatra, marsjerte Gorkhali -hæren inn i byen. Prithvi Narayan Shah satt på en trone satt på palassets gårdsplass for kongen av Katmandu og utropte seg til kongen. Jaya Prakash Malla klarte på en eller annen måte å rømme og tok asyl i Patan. Da Patan ble tatt til fange noen uker senere, både Jaya Prakash Malla og Tej Narsingh Malla, tok kongen av Patan tilflukt i Bhaktapur, som ble fanget natten til 25. november 1769. Kathmandudalen ble dermed erobret av kong Prithvi Narayan Shah, som utropte seg til konge med Katmandu som den kongelige hovedstaden i kongeriket Nepal .

Kong Prithvi Narayan Shah lyktes med å samle forskjellige religionsetniske grupper under en regel. Han var en sann nasjonalist i sitt syn og var positiv til å vedta en lukket dørpolitikk med hensyn til britene. Ikke bare hans sosiale og økonomiske synspunkter ledet landets samfunnsøkonomiske kurs i lang tid, hans bruk av bildene, 'et garn mellom to steinblokker' i Nepals geopolitiske sammenheng, dannet den viktigste retningslinjen for landets utenrikspolitikk for fremtidige århundrer.

Kongeriket Nepal

Gorkha -regelen

Det gamle kongens palass på en høyde i Gorkha

Etter flere tiår med rivalisering mellom middelalderens riker, ble det moderne Nepal forent i siste halvdel av 1700 -tallet, da Prithvi Narayan Shah , herskeren over det lille fyrstedømmet Gorkha, dannet et enhetlig land fra en rekke uavhengige høye høye stater.

Etter Prithvi Narayan Shahs død begynte Shah -dynastiet å utvide sitt rike til store deler av det indiske subkontinentet. Mellom 1788 og 1791, under den kinesisk-nepalesiske krigen , invaderte Nepal Tibet og ranet Tashilhunpo-klosteret i Shigatse . Skremt, den Qianlong keiser av det kinesiske Qing-dynastiet utnevnt Fuk'anggan øverstkommanderende for den tibetanske kampanjen; Fuk'anggan signerte en traktat for å beskytte troppene sine og dermed oppnå uavgjort.

Thapa og Pande dominans

Etter 1800 viste arvingene til Prithvi Narayan Shah seg ikke i stand til å opprettholde fast politisk kontroll over Nepal. En periode med intern uro fulgte. Rivaliseringen mellom Nepal og British East India Company om fyrstestatene som grenser til Nepal og Britisk-India førte til slutt til den anglo-nepalesiske krigen (1814–16), der Nepal led betydelige tap på grunn av mangel på våpen og ammunisjon mot britene -Indiske styrker med avanserte våpen. Den traktaten Sugauli ble undertegnet i 1816, avstå store deler av den nepalske kontrollerte territorier til britene. I 1860 ble noen deler av det vestlige Terai, kjent som Naya Muluk (nytt land) restaurert til Nepal.

Bhakti Thapa leder Gorkha-menn under den anglo-nepalesiske krigen

De fire adelsfamilier som er involvert i stor grad i de aktive politikken i riket var Shah herskere , de Thapas , de Basnyats , og Pándes før fremveksten av Rana-dynastiet . Fra begynnelsen til midten av 1700 -tallet hadde Thapas og Pandes ekstrem dominans over nepalesisk Darbar -politikk, alternativt konkurrerte de om sentral makt blant hverandre.

Rana regjerer

Jung Bahadur Rana var den første herskeren fra dette dynastiet. Rana -herskere fikk tittelen " Shree Teen " og " Maharaja ", mens Shah -konger var " Shree Panch " og " Maharajadhiraja ". Jung Bahadur kodifiserte lover og moderniserte statens byråkrati. Ved statskuppet i 1846 myrdet nevøene til Jung Bahadur og Ranodip Singh Ranodip Singh og sønnene til Jung Bahadur, adopterte navnet Jung Bahadur og tok kontroll over Nepal. Ni Rana -herskere inntok det arvelige vervet som statsminister. Alle ble stylet (selvutnevnt) Maharaja fra Lamjung og Kaski .

Rana -regimet, et tett sentralisert autokrati , førte en politikk for å isolere Nepal fra ytre påvirkninger. Denne politikken hjalp Nepal med å opprettholde sin uavhengighet under den britiske kolonitiden, men den hindret også landets økonomiske utvikling og modernisering. Ranas var sterkt pro-britiske og hjalp britene under det indiske opprøret i 1857 og senere i begge verdenskrigene . På samme tid, til tross for kinesiske påstander, støttet britene nepalesisk uavhengighet i begynnelsen av det tjuende århundre. I desember 1923 signerte Storbritannia og Nepal formelt en " traktat om evig fred og vennskap " som erstattet Sugauli -traktaten fra 1816 og oppgraderte den britiske bosatt i Katmandu til en utsending.

Slaveri ble avskaffet i Nepal i 1924 under premierskap av Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana .

Etter den tyske invasjonen av Polen erklærte kongeriket Nepal krigen mot Tyskland 4. september 1939. Da Japan kom inn i konflikten, kjempet seksten bataljoner fra den nepalesiske hæren på den burmesiske fronten . I tillegg til militær støtte bidro Nepal med våpen, utstyr samt hundretusenvis av pund te, sukker og råvarer som tømmer til den allierte krigsinnsatsen .

Revolusjonen i 1951

Den revolusjonen i 1951 startet da misnøye mot familien regelen av Ranas startet dukker opp blant de få utdannede mennesker, som hadde studert i ulike South Asian skoler og høyskoler, og også fra i Ranas, hvorav mange ble marginalisert innenfor det regjerende Rana hierarki. Mange av disse nepaleserne i eksil hadde aktivt deltatt i den indiske uavhengighetskampen og ønsket å frigjøre Nepal også fra den autokratiske okkupasjonen av Rana. De politiske partiene som Praja Parishad og Nepali Congress ble allerede dannet i eksil av ledere som BP Koirala , Ganesh Man Singh , Subarna Sumsher Rana , Krishna Prasad Bhattarai , Girija Prasad Koirala og mange andre patriotisk-sinnede nepaliere som oppfordret militæret og populær politisk bevegelse i Nepal for å styrte det autokratiske Rana -regimet. Den nepalesiske kongressen dannet også en militærfløy Nepalesisk kongresss frigjøringshær . Blant de fremtredende martyrene som døde for saken, henrettet av Ranas, var Dharma Bhakta Mathema , Shukraraj Shastri , Gangalal Shrestha og Dasharath Chand som var medlemmer av Praja Parisad. Denne uroen kulminerte med at King Tribhuvan , en direkte etterkommer av Prithvi Narayan Shah, flyktet fra sitt "palassfengsel" i 1950, til India, og rørte ved et væpnet opprør mot Rana -administrasjonen. Dette endte til slutt med at Shah-familien kom tilbake til makten og utnevnelsen av en ikke-Rana som statsminister etter en trepartsavtale som ble undertegnet kalt ' Delhi Compromise '. En periode med kvasi-konstitusjonell styre fulgte, hvor monarken, assistert av lederne for nye politiske partier, styrte landet. I løpet av 1950 -årene ble det gjort forsøk på å utforme en grunnlov for Nepal som skulle etablere en representativ regjeringsform, basert på en britisk modell. Et kabinett med 10 medlemmer under statsminister Mohan Shumsher med 5 medlemmer av Rana-familien og 5 fra den nepalesiske kongressen ble dannet. Denne regjeringen utarbeidet en grunnlov kalt 'Interim Government Act', som var den første grunnloven i Nepal. Men denne regjeringen klarte ikke å jobbe i enighet, ettersom Ranas og kongressmedlemmer aldri var på gode vilkår. Så, 16. november 1951, dannet kongen en ny regjering med 14 ministre under Matrika Prasad Koirala , som senere ble oppløst.

Kongekupp av kong Mahendra

Det første demokratiske valget ble avholdt i 1959 , og BP Koirala ble valgt til statsminister. Men erklærte parlamentarisk demokrati for en fiasko, kong Mahendra gjennomførte et kongelig kupp 18 måneder senere, i 1960. Han avskjediget den valgte Koirala -regjeringen, erklærte at et "partiløst" system ville styre Nepal, og kunngjorde en ny grunnlov 16. desember 1960. Deretter ble den valgte statsministeren, parlamentsmedlemmer og hundrevis av demokratiske aktivister arrestert.

Den nye grunnloven etablerte et "partyløst" Panchayat -system som kong Mahendra anså for å være en demokratisk styreform, nærmere nepalesiske tradisjoner. Som en pyramidestruktur, som gikk fra landsbyforsamlinger til Rastriya Panchayat , konstitusjonerte Panchayat -systemet monarkens absolutte makt og beholdt kongen som statsoverhode med enestående myndighet over alle statlige institusjoner, inkludert kabinettet (ministerrådet) og Stortinget. Ett-stat-ett-språk ble den nasjonale politikken i et forsøk på å gjennomføre statsforening, og forente forskjellige etniske og regionale grupper til et unikt nepalesisk nasjonalistisk bånd. The Tilbake til Village Campaign ( Nepali : गाउँ फर्क अभियान ) ble lansert i 1967, var en av de viktigste bygdeutvikling programmer av Panchayat systemet.

Kong Mahendra ble etterfulgt av sin 27 år gamle sønn, kong Birendra , i 1972. Midt i studentdemonstrasjoner og anti-regimaktiviteter i 1979 ba kong Birendra om en nasjonal folkeavstemning for å avgjøre karakteren til Nepals regjering; enten fortsettelsen av Panchayat -systemet sammen med demokratiske reformer eller etableringen av et flerpartisystem. Folkeavstemningen ble holdt i mai 1980 , og Panchayat -systemet oppnådde en knapp seier. Kongen gjennomførte de lovede reformene, inkludert valg av statsministeren av Rastriya Panchayat.

Flerpartidemokrati

Folk på landsbygda hadde forventet at deres interesser ville bli bedre representert etter vedtakelsen av parlamentarisk demokrati i 1990. Den nepalesiske kongressen med støtte fra United Left Front bestemte seg for å starte en avgjørende agitasjonsbevegelse, Jana Andolan , som tvang monarkiet til å godta konstitusjonelle reformer og opprette et flerpartiparlament. I mai 1991 holdt Nepal sitt første parlamentsvalg på nesten 50 år . Den nepalesiske kongressen vant 110 av de 205 setene og dannet den første valgte regjeringen på 32 år.

Sivile streiker

I 1992, i en situasjon med økonomisk krise og kaos, med stigende priser som et resultat av implementeringen av endringer i politikken til den nye kongressregjeringen, forsterket den radikale venstresiden sin politiske agitasjon. En felles folkeagitasjonskomité ble nedsatt av de forskjellige gruppene. Det ble innkalt til generalstreik 6. april. Det begynte å inntre voldelige hendelser før streiken. Joint People's Agitation Committee hadde etterlyst 30 minutter "lys slukket" i hovedstaden, og vold brøt ut utenfor Bir sykehus da aktivister prøvde å håndheve "lysene slukket". Ved daggry 6. april, sammenstøt mellom streikeaktivister og politi, utenfor en politistasjon i Pulchowk, Lalitpur , som etterlot to aktivister døde. Senere på dagen ble et massemøte i Agitasjonskomiteen på Tundikhel i hovedstaden Katmandu angrepet av politistyrker. Som et resultat brøt det opptøyer og bygningen i Nepal ble satt i brann; politiet åpnet ild mot mengden og drepte flere personer. Menneskerettighetsorganisasjonen i Nepal anslår at 14 personer, inkludert flere tilskuere, hadde blitt drept i politiskyting.

Da lovede landreformer ikke dukket opp, begynte folk i noen distrikter å organisere seg for å vedta sine egne landreformer og for å få litt makt over livet i møte med ugjerlige utleiere. Imidlertid ble denne bevegelsen undertrykt av den nepalesiske regjeringen i " Operation Romeo " og "Operation Kilo Sera II", som tok livet av mange av kampens ledende aktivister. Som et resultat ble mange vitner til denne undertrykkelsen radikaliserte.

Nepalsk borgerkrig

I mars 1997 startet kommunistpartiet i Nepal (maoist) et forsøk på å erstatte det parlamentariske monarkiet med en ny folkedemokratisk republikk, gjennom en maoistisk revolusjonær strategi kjent som folkekrigen , som førte til den nepalske borgerkrigen . Ledet av Dr. Baburam Bhattarai og Pushpa Kamal Dahal (også kjent som "Prachanda") begynte opprøret i fem distrikter i Nepal: Rolpa , Rukum , Jajarkot , Gorkha og Sindhuli . Kommunistpartiet i Nepal (maoist) opprettet en foreløpig "folkestyre" på distriktsnivå flere steder.

Juni 2001 dro prins Dipendra på en skytepike , og myrdet 9 medlemmer av kongefamilien, inkludert kong Birendra og dronning Aishwarya , før han skjøt seg selv. På grunn av hans overlevelse ble han midlertidig konge før han døde av sårene, hvoretter prins Gyanendra (kong Birendras bror) arvet tronen, ifølge tradisjonen. I mellomtiden eskalerte opprøret, og i oktober 2002 avsatte kongen regjeringen midlertidig og tok fullstendig kontroll over den. En uke senere utnevnte han en ny regjering på nytt, men landet var fortsatt veldig ustabilt.

En familie i en maoistisk kontrollert dal, 2005

I møte med ustabile regjeringer og en beleiring av Kathmandu -dalen i august 2004 begynte folkelig støtte til monarkiet å avta. Februar 2005 avskjediget kong Gyanendra hele regjeringen og overtok full utøvende makt og erklærte unntakstilstand for å oppheve revolusjonen. Politikere ble satt i husarrest, telefon- og internettlinjer ble kuttet, og pressefriheten ble sterkt begrenset.

Kongens nye regime gjorde lite fremskritt i sitt uttalte mål om å undertrykke opprørerne. Kommunevalget i februar 2006 ble beskrevet av EU som "et tilbakestående skritt for demokrati", ettersom de store partiene boikottet valget og noen kandidater ble tvunget til å stille til valg av hæren. I april 2006 tvang streiker og gateprotester i Katmandu kongen til å gjeninnføre parlamentet. En syvpartskoalisjon gjenopptok kontrollen over regjeringen og fratok kongen de fleste av hans makter. 24. desember 2007 ble syv partier, inkludert de tidligere maoistiske opprørerne og regjeringspartiet, enige om å oppheve monarkiet og erklære Nepal for en føderal republikk. I valget som ble holdt 10. april 2008 , sikret maoistene seg et enkelt flertall, med utsikt til å danne en regjering for å styre den foreslåtte 'Republikken Nepal'.

Den føderale demokratiske republikk

28. mai 2008 erklærte den nyvalgte konstituerende forsamlingen Nepal som en føderal demokratisk republikk, og avskaffet det 240 år gamle monarkiet. Forslaget om opphevelse av monarkiet ble gjennomført med et stort flertall: av 564 medlemmer til stede i forsamlingen stemte 560 for forslaget mens 4 medlemmer stemte imot det. 11. juni 2008 forlot den avsatte kong Gyanendra palasset. Ram Baran Yadav fra den nepalesiske kongressen ble den første presidenten i Den føderale demokratiske republikken Nepal 23. juli 2008 . På samme måte valgte den konstituerende forsamlingen Pushpa Kamal Dahal (Prachanda) fra Det forente kommunistiske partiet i Nepal (maoist) som republikkens første statsminister 15. august 2008, og favoriserte ham fremfor Sher Bahadur Deuba fra den nepalesiske kongressen.

Etter å ha unnlatt å utarbeide en grunnlov før fristen ble den konstituerende konstituerende forsamling oppløst av regjeringen 28. mai 2012 og en ny midlertidig regjering ble dannet under premierskap av sjefsjef i Nepal , Khil Raj Regmi . I valget til den konstituerende forsamlingen i november 2013 vant den nepalesiske kongressen den største andelen av stemmene, men klarte ikke å få flertall. Den CPN (UML) og Nepals Kongressparti forhandlet for å danne en konsensus regjering, og Sushil Koirala av Nepals Kongressparti ble valgt som statsminister. Den Grunnloven av Nepal ble endelig vedtatt 20. september 2015.

April 2015 døde et ødeleggende jordskjelv med en størrelsesorden på 7,8 M _w nesten 9000 mennesker og skadet nesten 22 000. Det var den verste naturkatastrofen som rammet landet siden jordskjelvet i Nepal - Bihar i 1934 . Jordskjelvet utløste også et skred på Mount Everest , og 21. århundre gamle bygninger inkludert UNESCOs verdensarvsteder i Kathmandu-dalen ble ødelagt. Et stort etterskjelv skjedde 12. mai 2015 kl. 12:50 NST med en øyeblikkstyrke (M _w ) på 7,3, og drepte mer enn 200 mennesker og over 2500 ble skadet av dette etterskjelvet, og mange ble hjemløse. Disse hendelsene førte til en stor humanitær krise som påvirket gjenoppbyggingen etter jordskjelvet.

Protester mot grunnloven

Etniske minoritetsgrupper som Madhesi og Tharu protesterte kraftig mot grunnloven som trådte i kraft 20. september 2015. De påpekte at bekymringene deres ikke var adressert, og at det var få eksplisitte beskyttelser for deres etniske grupper i dokumentet. Minst 56 sivile og 11 politifolk døde i sammenstøt om grunnloven. Som svar på Madhesi -protestene suspenderte India livsviktige forsyninger til Nepal uten land , med henvisning til utrygghet og vold i grenseområder. Den daværende statsministeren i Nepal, KP Sharma Oli , anklaget India offentlig for blokaden som kalte handlingen mer umenneskelig enn krig. India har nektet for å innføre blokaden. Blokaden kvelte importen av ikke bare petroleum, men også medisiner og jordskjelvsmateriale. Daværende FNs generalsekretær , Ban Ki-moon , påstått at fornektelse av petroleum og medisin til Nepal utgjorde et brudd på menneskerettighetene, og legger til den humanitære krisen.

Siden 2017 til nå

I juni 2017 ble lederen for den nepalesiske kongressen Sher Bahadur Deuba valgt til den 40. statsministeren i Nepal, etterfulgt av statsminister og leder av CPN (Maoist Center) Pushpa Kamal Dahal . Deuba hadde tidligere vært statsminister fra 1995 til 1997, fra 2001 til 2002, og fra 2004 til 2005. I november 2017 hadde Nepal sitt første stortingsvalg siden borgerkrigen tok slutt og monarkiet ble avskaffet. Hovedalternativene var det sentristiske nepalesiske kongresspartiet og alliansen mellom tidligere maoistiske opprørere og det kommunistiske UML -partiet. Alliansen til kommunister vant valget, og UML -leder Khadga Prasad Sharma Oli ble i februar 2018 sverget som ny statsminister. Han hadde tidligere vært statsminister siden 2015 til 2016. I juli 2021 ble statsminister Oli erstattet av Sher Bahadur Deuba etter en konstitusjonell krise.

Se også

Referanser

Kilder

Michaels, Axel, et al. "Nepalesisk historie i en europeisk opplevelse: En casestudie i transkulturell historiografi." History and Theory 55.2 (2016): 210–232.
Garzilli, Enrica, "Et sanskritbrev skrevet av Sylvain Lévi i 1923 til Hemarāja Śarmā sammen med noen hittil ukjente biografiske notater (kulturell nasjonalisme og internasjonalisme i første halvdel av det 21. århundre.: Berømte indologer skriver til Raj Guru i Nepal - nei . 1), i Commemorative Volume for about 30 Years of the Nepal-German Manuscript Preservation Project. Journal of the Nepal Research Center , XII (2001), Kathmandu, red. Av A. Wezler i samarbeid med H. Haffner, A. Michaels , B. Kölver, MR Pant og D. Jackson, s. 115–149.
Garzilli, Enrica, "Strage a palazzo, movimento dei Maoisti e crisi di governabilità in Nepal", i Asia Major 2002 , s. 143–160.
Garzilli, Enrica, "Il nuovo Stato del Nepal: il difficile cammino dalla monarchia assoluta alla democrazia", i Asia Major 2005-2006 , s. 229–251.
Garzilli, Enrica, "Il Nepal da monarchia a stato federale", i Asia Major 2008 , s. 163–181.
Garzilli, Enrica, "La fine dell'isolamento del Nepal, la costruzione della sua identità politica e delle sue alleanze regionali" i ISPI: Istituto per gli Studi di Politica Internazionali , CVII (nov. 2008), s. 1–7;
Garzilli, Enrica, "Le elezioni dell'Assemblea Costituente ei primi mesi di governo della Repubblica Democratica Federale del Nepal", i Asia Maior 2010 , s. 115–126.
Garzilli, Enrica, "Nepal, la difficile costruzione della nazione: un paese senza Costituzione e un parlamento senza primo ministro", i Asia Maior 2011 , s. 161–171.
Garzilli, Enrica, "Samspillet mellom kjønn, religion og politikk og den nye volden mot kvinner i Nepal", i J. Dragsbæk Schmidt og T. Roedel Berg (red.), Kjønn, sosial endring og media: Perspektiv fra Nepal , University of Aalborg and Rawat Publications, Aalborg-Jaipur: 2012, s. 27–91.
Garzilli, Enrica, "Nepal, stallo politico e lentezze nella realizzazione del processo di pace e di riconciliazione", i Asia Maior 2012 , s. 213–222.
Garzilli, Enrica, "Et sanskritbrev skrevet av Sylvain Lévy i 1925 til Hemarāja Śarmā sammen med noen hittil ukjente biografiske notater (kulturell nasjonalisme og internasjonalisme i første halvdel av 1900 -tallet - Berømte indologer skriver til Raj Guru i Nepal - nr. 2) ", i History of Indological Studies. Papers of the 12th World Sanskrit Conference Vol. 11.2 , utg. av K. Karttunen, P. Koskikallio og A. Parpola, Motilal Banarsidass og University of Helsinki, Delhi 2015, s. 17–53.
Garzilli, Enrica, "Nepal 2013-2014: Breaking the Political Impasse", i Asia Maior 2014 , s. 87–98.
Tiwari, Sudarshan Raj (2002). The Brick and the Bull: En beretning om Handigaun, den eldgamle hovedstaden i Nepal . Himal Books. ISBN 99933-43-52-8 .
Kayastha, Chhatra Bahadur (2003). Nepal sanskriti: Samanyajnan . Nepal sanskriti. ISBN 99933-34-84-7 .
Stiller, Ludwig (1993): Nepal: vekst av en nasjon , HRDRC, Katmandu, 1993, 215 sider.

Eksterne linker

Nepal: En historisk studie av et hinduistisk rike (på engelsk og fransk)
Nepals historie

Languages

In other projects