Utdanningshistorie i Kina - History of education in China

Historien om Kina
FORTIDIG
Neolitisk c. 8500 - c. 2070 fvt
Xia c. 2070 - c. 1600 fvt
Shang c. 1600 - c. 1046 fvt
Zhou c. 1046 - 256 fvt
Western Zhou
Østlige Zhou
Vår og høst
Krigende stater
IMPERIAL
Qin 221–207 fvt
Han 202 fvt - 220 fvt
Western Han
Xin
Østlige Han
Three Kingdoms 220–280
Wei , Shu og Wu
Jin 266–420
Western Jin
Eastern Jin	Seksten riker
Nordlige og sørlige dynastier 420–589
Sui 581–618
Tang 618–907
( Wu Zhou 690–705)
Fem dynastier og ti riker 907–979	Liao 916–1125
Sang 960–1279
Northern Song		Western Xia
Sørlig sang	Jin		Vestlige Liao
Yuan 1271–1368
Ming 1368–1644
Qing 1636–1912
MODERNE
Republikken Kina på fastlandet 1912–1949
Folkerepublikken Kina 1949 – nåværende
Republikken Kina i Taiwan 1949 – nåværende
Relaterte artikler Kinesisk historiografi Tidslinje for kinesisk historie Dynastier i kinesisk historie Språkhistorie Kunst historie Økonomisk historie Utdanningshistorie Vitenskap og teknologi historie Juridisk historie Mediehistorie Militærhistorie Sjøhistorie Kvinner i det gamle og keiserlige Kina
utsikt snakke redigere

Den historien om utdanning i Kina begynte med fødselen av den kinesiske sivilisasjon . Adler oppretter ofte utdanningsinstitusjoner for sine avkom. Etableringen av de keiserlige undersøkelsene (advokatene i krigenes stater, med opprinnelse i Han, grunnlagt i Tang) var medvirkende til overgangen fra en aristokratisk til en meritokratisk regjering. Utdanning ble også sett på som et symbol på makt; de utdannede tjente ofte betydelig større inntekter.

Utdanningssystemets innvirkning

Shang- og Zhou-dynastiene

Den første skriftlige omtale av en "skole" i Kina vises i orakelbenene til Shang-dynastiet (ca. 1800-1050 f.Kr.), som utgjør de første skriftlige opptegnelsene i Kina og den viktigste historiske opptegnelsen for den perioden. Brukes til spådom, ville det bli skrevet spørsmål på beinene før de ble plassert i ild, og deretter ble resultatene trykt på beinene. Flere av disse spådommene inneholder spørsmål om skolen: 'Er det gunstig for barna å gå på skolen? Vil det regne på vei hjem? ' Orakelbeinene inneholder imidlertid lite informasjon om skolens funksjon eller formål. Ved Zhou-dynastiet antyder inskripsjoner fra bronsekar og Rites Book at Zhou-kongene grunnla skoler for unge aristokratiske menn for å tjene kongen. Rite Book antyder at de fleste av disse skolene befant seg i nærheten av dammer og skoger, og derfor antyder historikere at disse skolene hovedsakelig fokuserte på kampsportutdanning, spesielt bueskyting. Fra Zhou-perioden og utover ville den keiserlige regjeringen ha sterk innflytelse på utdanningssystemet. Tradisjonene fra denne perioden ble videreført gjennom Rites Book , som senere ble en av de fem klassikerne til den konfucianske kanonen. I løpet av den sene høst- og vårperioden hadde slike skoler blitt vanlig i hele Zhou-dynastiet, men sentralregeringens makt ga sakte vei for lokale krigsherrer.

The Warring States Period

Den stridende statstiden så fremveksten av flere innflytelsesrike filosofier, inkludert konfucianisme , mohisme og daoisme . Av disse filosofiene ville konfucianismen ha den mest langsiktige innvirkningen på statlig og keiserlig utdannelse.

Svekkelsen av Zhou-imperiet og fremveksten av lokale krigsherrer innledet perioden med stridende stater. Noen lokale krigsherrer kan ha grunnlagt akademier for å konsolidere makten og få legitimitet. De forskjellige skolene ble ofte organisert i politiske enheter for å få sosial innflytelse. Rivaliserende lærde ble invitert til domstoler; statlig sponsing førte til utviklingen av de første kinesiske akademiene. Viktigheten av utdanning og respekt for lærerne ble understreket i Annals of Lü Buwei .

En utdanningsinstitusjon som eksisterte i denne perioden var Jixia-akademiet . Den åpne og tolerante atmosfæren i dette akademiet tiltrukket konfucianske og daoistiske lærde fra hele landet for debatt og studier. Imidlertid hadde institusjonen ingen langsiktig innvirkning på påfølgende kinesiske institusjoner.

Han-tiden

Keiser Wu av Han favoriserte konfucianismen og gjorde den til den nasjonale pedagogiske doktrinen. I 124 f.Kr. ble opprinnelsen til Statecraft i Kina opprettet for å vise seg som tjenestemann for staten, som lærte de fem klassikerne av konfucianisme. Den tradisjonelle kinesiske holdningen til utdannelse fulgte Mencius 'råd om at "De som arbeider med sinnet styrer andre; de ​​som arbeider med sin styrke styres av andre."

Den første separasjonsperioden

Sui og Tang-dynastiet

Den andre separasjonsperioden og Song-dynastiet

Det mongolske dynastiet

Ming-dynastiet

Middelalderen

Imperial eksamen startet på 605, noe som krevde at konkurrentene besto sin lokale kuttescore før den avsluttende eksamen i hovedstaden. Så den private skolen vant. White Deer Grotto Academy og Donglin Academy var deres modeller. I mellomtiden dukket kunstskolen Pear Garden opp tidlig på 800-tallet, og i 1178 ble det opprettet en nasjonal militærskole.

Oppfinnelsen av papir og bevegelig type styrket utdanningsindustrien sterkt.

Qing dynastiet

Utdanning under Qing-dynastiet ble dominert av provinsielle akademier , som ikke tar betalt skolepenger og ga stipend til forhåndsvalgte studenter. De var dedikert til jakten på uavhengige studier av klassikere og litteratur, snarere enn forberedelsene til styring, slik tilfellet var med keiserlige akademier. Professorer foreleste sjelden studenter, i stedet for å gi råd og kritisere forskning.

Den nærmeste totale forsømmelsen fra ingeniørfag, matematikk og annen anvendt vitenskapelig utdanning fra staten bidro til et stort gap i militærmakt mellom Kina og de europeiske imperiene, noe som ble vist av resultatene fra første og andre opiumkriger og den kinesisk-franske krigen blant andre. Som svar startet Qing en selvforsterkende bevegelse , grunnla Tongwen Guan i 1861, som hyret utenlandske lærere til å undervise i europeiske språk, matematikk, astronomi og kjemi. Etter at Qing ble beseiret av Japan under den første kinesisk-japanske krigen, Peiyang University (eller Imperial Tientsin University), ble det første moderne universitetet i Kina etablert i 1895, hvorav grunnutdanningssystemet var fullt basert på motstykket i USA. I 1898 ble Peking University grunnlagt, med en læreplan basert på det japanske systemet . I 1905 ble keiserundersøkelsene avskaffet. I 1906 bestod den amerikanske presidenten Theodore Roosevelt Boxer Indemnity Scholarship Program , som avledet overfinansiering av Boxer Indemnity mot høyere utdanning i Kina. Tsinghua University ble grunnlagt i 1911 av dets bestemmelser.

Moderne tid

republikken Kina

Den Ny kultur-bevegelsen i 1919 var en reaksjon mot den kinesiske regjeringen vekt på teknisk kunnskap, og resulterte i en ny entusiasme for teoretisk kunnskap, men med fokus på vestlig filosofi snarere enn konfusianismen. Utdanning var stort sett desentralisert i denne perioden, siden Kina var politisk uforenet, med kinesiske krigsherrer og utenlandske imperialister, spesielt japanere , som okkuperte betydelige biter av kinesisk territorium.

Intern migrasjon i det kommunistiske Kina var nesten ikke eksisterende på grunn av politikk som ble innført av den forrige kommunistiske regjeringen før 1978. De presserende politikkene begrenset mengden utdanning som var begrenset til borgere på grunn av manglende finansiering, spesielt kvinner som tidligere nevnt, og typen arbeid som var tilgjengelig for dem, som i de fleste tilfeller indikerte fabrikkarbeid som bare tilbød tøffe arbeidsmiljøer med lite lønn og for å øke negativiteten, var ikke lønnen de ansatte mottok engang i nærheten av å ha råd til medisinske utgifter og mange av de "populære" organisasjonene tilbød ikke noen form for helsetjenester for sine ansatte. Uavhengig av vanskelighetene Kina møtte, ble flere universiteter anerkjent for å holde akademisk og utdannet dyktighet i løpet av denne tidsperioden. De såkalte Famous fire universitetene var spesielt godt dokumentert under krigsperioden, nemlig National Central University , Wuhan University , Zhejiang University og National Southwestern Associated University .

Etter Kuomintangs nederlag i 1949 hadde regjeringen trukket seg tilbake til Taiwan. I løpet av de første 20 årene av nasjonalistisk styre besto obligatorisk skolegang av seks års grunnskoleutdanning, som også var lengden under japansk styre. I 1968 utvidet ROC-regjeringen den til ni år.

Islamsk utdannelse

Jingtang Jiaoyu var en form for islamsk utdannelse utviklet under Ming-dynastiet blant Hui, sentrert rundt moskeer. Det arabiske og persiske språket Tretten klassikere var en del av hovedplanen. I madrassene ble noen kinesisk muslimsk litteratur som Han Kitab brukt til pedagogiske formål. Liu Zhi (lærd) skrev tekster for å hjelpe Hui med å lære arabisk. Persisk var det viktigste islamske fremmedspråket som ble brukt av kinesiske muslimer, etterfulgt av arabisk.

Jingtang Jiaoyu ble grunnlagt i en periode med Hu Dengzhou 1522–1597. Det var 5 persiske bøker, og Koranen var blant 8 arabiske bøker som utgjorde "Tretten klassikere" (سابقة).

De kinesiske muslimske arabiske skriftlærde Ma Lianyuan 馬 聯 元 1841–1903 ble trent av Ma Fuchu馬 复 初 1794–1874 i Yunnan med Ma Lianyuan som skrev bøker om loven 'Umdat al-'Islām (عمدة الإسلام) شىي ش grammatikkbok på ṣarf (صرف) Hawā og Ma Fuchu skrev en grammatikkbok om naḥw (نحو) kalt Muttasiq (متسق) og Kāfiya (كافية). Šarḥ al-laṭā'if (شرح اللطائف) Liu Zhi 's The Philosophy of Arabia天 方 性理 ( Tianfang Xingli ) Arabisk oversettelse av (Muḥammad Nūr al-Ḥaqq ibn Luqmān as-Ṣīnī) (محمد نور الحقحققق Arabisk navn Ma Lianyuan. Islamske navn, du'ā '(دُعَاء), ġusl (غسل), bønner og andre seremonier ble undervist i Diverse studier (Zaxue) 雜 學 mens' āyāt (آيات) fra Koranen ble undervist i Xatm al- Koranen (ختم القرآن) (Haiting). Ma Fuchu førte et arabisk Qasidat (Gesuide jizhu 格 随 德 集注) dikt til Kina.

Hui muslimske generaler som Ma Fuxiang , Ma Hongkui og Ma Bufang finansierte skoler eller sponsede studenter som studerte i utlandet. Imam Hu Songshan og Ma Linyi var involvert i å reformere islamsk utdannelse i Kina.

Muslimske Kuomintang- tjenestemenn i regjeringen i Kina støttet Chengda Teachers Academy, som hjalp til med å innlede en ny æra med islamsk utdannelse i Kina, fremme nasjonalisme og kinesisk språk blant muslimer, og fullt ut innlemme dem i de viktigste aspektene av det kinesiske samfunnet. Kunnskapsdepartementet ga midler til Chinese Islamic National Salvation Federation for kinesisk muslimsk utdannelse. Presidenten for føderasjonen var general Bai Chongxi (Pai Chung-hsi) og visepresidenten var Tang Kesan (Tang Ko-san). 40 kinesisk-arabiske barneskoler ble grunnlagt i Ningxia av guvernøren Ma Hongkui .

Imam Wang Jingzhai studerte ved Al-Azhar University i Egypt sammen med flere andre kinesiske muslimske studenter, de første kinesiske studentene i moderne tid som studerte i Midtøsten. Wang husket sin erfaring med å undervise i madrassas i provinsene Henan (Yu), Hebei (Ji) og Shandong (Lu) som var utenfor det tradisjonelle høyborg for muslimsk utdannelse nord i Kina, og hvor levekårene var dårligere og studentene hadde en mye tøffere tid enn de nordvestlige studentene. I 1931 sendte Kina fem studenter for å studere ved Al-Azhar i Egypt, blant dem var Muhammad Ma Jian, og de var de første kineserne som studerte ved Al-Azhar. Na Zhong, en etterkommer av Nasr al-Din (Yunnan) var en av studentene som ble sendt til Al-Azhar i 1931, sammen med Zhang Ziren, Ma Jian og Lin Zhongming.

Hui-muslimer fra de sentrale slettene (Zhongyuan) skilte seg i deres syn på kvinners utdannelse enn Hui-muslimene fra de nordvestlige provinsene, med Hui fra de sentrale sletteprovinsene som Henan som hadde en historie med kvinnemoskeer og religiøs skolegang for kvinner, mens Hui-kvinner i nordvestlige provinser ble holdt i huset. Imidlertid begynte reformatorer, som Cai Yuanpei , i Nordvest-Kina å bringe kvinnelig utdanning på 1920-tallet. I Linxia, ​​Gansu, en sekulær skole for Hui-jenter ble grunnlagt av den muslimske krigsherren Ma Bufang , ble skolen kalt Shuada Suqin Wmen's Primary School etter sin kone Ma Suqin som også var involvert i grunnleggelsen. Hui-muslimske flyktninger flyktet til Nordvest-Kina fra de sentrale slettene etter den japanske invasjonen av Kina, hvor de fortsatte å praktisere kvinners utdannelse og bygge kvinners moskessamfunn, mens kvinners utdannelse ikke ble vedtatt av de lokale nordvestlige Hui-muslimene, og de to forskjellige samfunnene fortsatte å er forskjellige i denne praksisen.

General Ma Fuxiang donerte midler for å fremme utdanning for Hui-muslimer og bidra til å bygge en klasse av intellektuelle blant Hui og fremme Hui-rollen i å utvikle nasjonens styrke.

Selv om religiøs utdanning for barn offisielt er forbudt ved lov i Kina, tillater kommunistpartiet Hui-muslimer å bryte denne loven og få barna sine utdannet i religion og delta i moskeer mens loven håndheves på uigurer. Etter at videregående opplæring er fullført, tillater Kina deretter Hui-studenter som er villige til å ta fatt på religiøse studier under en imam. Kina håndhever ikke loven mot barn som besøker moskeer på ikke-uigurer i områder utenfor Xinjiang. Siden 1980-tallet har islamske private skoler (kinesisk-arabiske skoler (中 阿 學校)) blitt støttet og tillatt av den kinesiske regjeringen blant muslimske områder, bare eksklusivt ekskludert Xinjiang fra å tillate disse skolene på grunn av det separatistiske følelsen der.

Folkerepublikken Kina

Etter at de kom til makten i 1949, brakte de kommunistiske myndighetene utdanningssystemet under nasjonal kontroll. De fordømte overdreven studie av humaniora og samfunnsvitenskap , og anså dem som sløsende og skadelig for Kinas industrialisering. Det kinesiske vitenskapsakademiet ble opprettet året kommunistene kom til makten. Utdanningen ble reformert etter den sovjetiske modellen , og små ingeniøravdelinger ble slått sammen til gigantiske polytekniske institutter som Tsinghua University og Tianjin University . Utdanning ble høyt spesialisert, med studenter som studerte fag som "jernbanebygging".

Siden 1990-tallet har den sovjetiske modellen i stor grad blitt avskaffet i Kina, med mange universiteter som utvider eller fusjonerer med andre for å gi mer omfattende utdanning parallelt med spesialisert teknisk opplæring.

Kommunistisk moralsk utdannelse versus uformell karriereutdanning var nok en kamp i seg selv. På grunn av slik kommunistisk kontroll var fortsatt regjeringsutdanning ikke et alternativ for de fleste. Det inkluderer også kvinner. "De fleste fabrikkjenter trodde de var så dårlig utdannet at det ikke ville hjelpe å ta en klasse." Når det er sagt, bestemte mange seg fortsatt for å ta nattundervisning sammen med å jobbe i fabrikker for å hjelpe seg bedre. Etter hvert begynte det å bli mer vanlig blant arbeidstakere å begynne å endre arbeidsplanene mellom hverandre for å gjøre den ekstra tiden som trengs for utdanning. Å lage den personlige tiden som trengs for en slik uavhengig suksess var imidlertid ikke lett. "Den post-sosialistiske staten har ytterligere kontrollert arbeidernes selvorganisering og følgelig lønn for å legge til rette for billig eksport." Migrantearbeidere var også svært viktige for at denne operasjonen utgjorde over 75%.

Se også

• Akademier (Kina)
  • Yuelu Academy
  • White Deer Grotto Academy
• Guozijian (keiserlige akademier)
• Hanlin Academy
• Boxer Indemnity Scholarship Program
• Keiserlig undersøkelse
• Keiserlig undersøkelse i kinesisk mytologi
• Utdanning i Folkerepublikken Kina

Referanser

Sitater

Bibliografi