Jødenes historie i Armenia - History of the Jews in Armenia

Armenske jøder
En jøde fra Armenia (Ermakov) .jpg
En armensk jøde
Total populasjon
300–500
Språk
Religion
Jødedom , minoritets ateist og kristen
Relaterte etniske grupper
Andre jøder ( Ashkenazi , Sephardic , Mizrahi ), tyske jøder , tsjekkiske jøder , polske jøder , ungarske jøder , russiske jøder , ukrainske jøder

Historien til jødene i Armenia er et av de jødiske samfunnene i Kaukasus -regionen. Det er bevis på jødisk bosetting i det armenske høylandet som dateres tidlig på 1. århundre f.Kr.

Historiske Armenia

Det er historiske opptegnelser som bekrefter tilstedeværelsen av jøder i hedensk Armenia, før kristendommen spredte seg i regionen av St. Gregory the Illuminator i 301 e.Kr. Tidlige middelalderske armenske historikere, som Moses Khorenatsi , mente at under erobringen av den armenske kongen Tigranes den store (95–55 f.Kr.) hadde han med seg 10.000 jødiske fanger til det gamle kongeriket Armenia (som omfattet det som vanligvis kalles Større Armenia). ) da han trakk seg tilbake fra Judea , på grunn av det romerske angrepet på Armenia (69 f.Kr.). Tigranes II invaderte Syria , og sannsynligvis også Nord -Israel. En stor jødisk befolkning ble bosatt i Armenia fra det første århundre f.Kr. Spesielt en by, Vartkesavan ble et viktig kommersielt sentrum. Dermed ble Armenias jødiske samfunn etablert. I likhet med resten av Armenias befolkning led de konsekvensene av at regionale makter prøvde å dele og erobre landet. I 360–370 e.Kr. var det en massiv økning i jødisk hellenistisk immigrasjon til Armenia; mange armenske byer ble hovedsakelig jødiske. I løpet av denne perioden (4. århundre e.Kr.), etter erobringen av Armenia av Sassanid King Shapur II , deporterte han tusenvis av jødiske familier fra persisk Armenia og bosatte dem i Isfahan (moderne Iran ).

Jødisk kirkegård i Yeghegis , 1200 -tallet

I 1912 kunngjorde arkeologen Nikolai Marr oppdagelsen i 1910 av en gravstein i landsbyen Yeghegis som hadde en hebraisk inskripsjon. I 1996 oppdaget undersøkelser ved Yeghegis, i Armenias provins Vayotz Dzor , restene av en middelaldersk jødisk kirkegård fra et tidligere ukjent jødisk samfunn. I 2000 gravde et team fra det hebraiske universitetet i Jerusalem ut på sørsiden av elven Yeghegis, overfor landsbyen, en jødisk kirkegård med 40 gravsteiner med hebraiske inskripsjoner mellom 1266 og 1497. Et ord som ikke er hebraisk i påskriftene kan indikere samfunnets opprinnelse. Michael Nosonovsky har uttalt at "Ordet khawajah er av persisk opprinnelse, og det indikerer sannsynligvis at jødene som bosatte seg i Yeghegis kom fra Persia og beholdt persisk som talespråk. Bibelske sitater og talmudiske formler er bevis på en høy læringsstandard i samfunnet . " En gruppe armenske og israelske arkeologer og historikere gravde ut stedet i 2001 og 2002 og fant 64 flere gravsteiner. Noen er dekorert med motiver fra det orbeliske riket. Det arkeologiske teamet fant også tre møller, som biskopen sier viser at samfunnet hadde en virksomhet fordi en mølle kunne mate flere familier. Tjue av disse gravsteinene hadde inskripsjoner, alle på hebraisk bortsett fra to, som var på arameisk . Den eldste daterte steinen var fra 1266 og den siste datoen var 1336/7.

Moderne periode

Historisk armensk jødisk befolkning
År Pop. ±%
1926 335 -    
1939 512 +52,8%
1959 1 042 +103,5%
1970 1049 +0,7%
1979 962 −8,3%
1989 747 −22,3%
2002 100 −86,6%
2010 100 +0,0%
Kilde:

I 1828 tok den russisk-persiske krigen slutt, og Øst-Armenia (for tiden Republikken Armenia ) ble annektert til det russiske imperiet med Turkmenchai-traktaten . Polske og iranske jøder begynte å ankomme, så vel som sabbatere ( Subbotniki , russiske bønder som ble forvist til utkanten av det keiserlige Russland under regjeringstiden til Catherine II. De jødiserte kristne og for det meste konverterte til vanlig jødedom eller ble assimilert). Siden 1840 begynte de å opprette henholdsvis Ashkenazi og Mizrahi samfunn i Jerevan . Fram til 1924 var den sefardiske synagogen, Shiek Mordechai, en ledende institusjon blant det jødiske samfunnet.

I følge folketellingen for det russiske imperiet fra 1897 var det rundt 415 mennesker i Alexandropol ( Gyumri ) og 204 i Erivan ( Jerevan ) hvis morsmål var "jødisk" og betydelig mindre antall andre steder 6 i Vagharshapat , 15 i Novo-Bayazet . Antallet selvrapporterte jødisk-talende var følgende i andre armenske befolkede områder i det russiske imperiet som nå ligger utenfor Armenia: 4 i Shushi ( Artsakh ), 93 i Elizavetpol ( Ganja , Aserbajdsjan ), 4 i Igdir (nå Tyrkia) ), 424 i Kars (Tyrkia), 111 i Ardahan (Tyrkia), 189 i Akhalkalaki ( Georgia ), 438 i Akhaltsikhe (Georgia), 72 i Shulaveri (Georgia).

Når det gjelder Vest -Armenia (tyrkisk Armenia), ifølge offisielle ottomanske tall fra 1914 bodde det 3.822 jøder i " Six vilayets " som hadde en betydelig armensk befolkning: 2.085 i Diyarbekir Vilayet , 1383 i Van Vilayet , 344 i Sivas Vilayet , 10 i Erzurum Vilayet , og ingen i Bitlis og Mamuret-ul-Aziz ( Harput ). Det var ytterligere 317 jøder i det historiske Kilikia : 66 i Adana Vilayet og 251 i Maraş Sanjak .

De russiske jødiske samfunnene flyttet til Armenia i større skala i løpet av sovjetperioden , på jakt etter en atmosfære av toleranse i området som var fraværende i den russiske SSR eller ukrainske SSR .

Etter andre verdenskrig steg den jødiske befolkningen til omtrent 5000. I 1959 toppet den jødiske befolkningen seg i Sovjet -Armenia med omtrent 10 000 mennesker. En annen bølge av jødiske immigranter ankom landet mellom 1965 og 1972, hovedsakelig intelligentsia, militær og ingeniører. Disse jødene ankom fra Russland og Ukraina , tiltrukket av det mer liberale samfunnet. Imidlertid, med oppløsningen av Sovjetunionen, dro mange av dem på grunn av den første Nagorno-Karabakh-krigen . Mellom 1992 og 1994 immigrerte mer enn 6000 jøder til Israel på grunn av Armenias politiske isolasjon og økonomiske depresjon. I dag har landets jødiske befolkning krympet til rundt 750. I 1995 ble Chabad House etablert i Jerevan.

I dag

Jødisk Holocaust -minne i Jerevan

Det bor omtrent 300–500 jøder for tiden i Armenia, hovedsakelig i hovedstaden Jerevan. De er for det meste av Ashkenazi -opprinnelse, mens noen er Mizrahi og georgiske jøder .

Det er et lite samfunn av Subbotniks (antatt å være et judaiserende samfunn som utviklet seg fra Molokan Spiritual Christian ) hvis forfedre konverterte til jødedom , og som raskt avtar.

Det jødiske samfunnet i Yerevan er for tiden ledes av Chief Rabbi Gershon Burshtein fra Chabad Lubavitch , og de sosialpolitiske saker blir drevet av den jødiske Council of Armenia.

Menneskerettigheter

Presidenten i det jødiske samfunnet i Armenia, Rima Varzhapetyan-Feller , har uttalt den 23. januar 2015 at "Det jødiske samfunnet føler seg beskyttet i Armenia, og myndighetene respekterer deres rettigheter, kultur og tradisjoner. Det er ingen anti- Semittisme i Armenia, og vi nyter godt forhold til armenerne . Selvfølgelig har samfunnet visse problemer som stammer fra den generelle situasjonen i landet. "

I 2005 påsto Armen Avetisian, den åpenbart antisemittiske lederen for den armenske ariske unionen, et lite ultranasjonalistisk parti, at det er så mange som 50 000 "forkledde" jøder i Armenia. Han lovet at han ville arbeide for å få dem utvist fra landet. Han ble arrestert i januar 2005 på anklager for å ha oppfordret til etnisk hat.

Det har vært to registrerte hendelser, i 2007 og i 2010, av hærverk av ukjente personer på den jødiske siden av Joint Tragedies Memorial i Aragast Park, Jerevan som minnes både det armenske folkemordet og Holocaust . Dette monumentet hadde erstattet et mindre monument som hadde blitt ødelagt og styrtet flere ganger.

Se også

Referanser

Eksterne linker