Jødenes historie i Haiti - History of the Jews in Haiti
| Del av en serie om |
| Jøder og jødedom |
|---|
Den historien om jødene i Haiti strekker seg fra begynnelsen av den europeiske bosetningen til dagens moderne.
Fra 2013 er den jødiske befolkningen rundt 25, hovedsakelig i hovedstaden Port-au-Prince .
Historie
Den første jødiske bosetningen
I 1492 var den første jøden som noensinne satte foten i Haiti Luis de Torres , tolk for Christopher Columbus . Etter at Haiti ble overtatt og kolonisert av franskmennene i 1633, emigrerte mange nederlandske jøder (hvorav mange var Marrano ) fra Brasil i 1634 og ble ansatte i de franske sukkerplantasjene og videreutviklet handelen. I 1683 ble jødene utvist fra Haiti og alle andre franske kolonier, på grunn av Code Noir (Black Code), som både begrenset aktiviteter for frie negre og forbød utøvelse av annen religion enn romersk katolisisme . Til tross for Code Noir forble et begrenset antall jøder i ledende tjenestemenn i franske handelsselskaper, inkludert utenlandske statsborgere ( nederlandske jøder , danske jøder og engelske jøder ) eller innehavere av spesielle oppholdstillatelser ( lettres patentes ). Disse jødene hadde en tendens til å spesialisere seg i landbruksplantasjer, med portugisiske jøder fra Bordeaux og Bayonne som hovedsakelig bosatte seg i den sørlige delen av Haiti ( Jacmel , Jérémie , Léogâne , Les Cayes , Petit-Goâve og Port-au-Prince ) og Curaçaanske jøder bosatte seg i den nordlige delen ( Cap-Haitien og Saint Louis ).
På midten av 1700-tallet kom mange jøder tilbake til Haiti.
På grunn av mangel på jødiske samfunnssentre vokste mange ungdommer ikke opp med jødisk utdannelse og måtte skjule jødedommen, ettersom bare katolikker fikk lov til å gå på offentlig skole. Jøder foretrakk vanligvis å bosette seg ved kystlinjen i havnebyer, ettersom mange var involvert i handel og handel og etablerte lokalsamfunn i store industrisentre. Nylig avdekket arkeologer en gammel synagoge av krypto-jøder i byen Jérémie , den eneste som ble funnet på øya; Jérémie var bebodd av mange familier av blandet rase av jødisk avstamning. Flere jødiske gravsteiner er også funnet i havnebyer som Cap-Haïtien og Jacmel . På slutten av 1800 -tallet hadde omtrent tretti stort sett sefardiske jødiske familier ankommet fra Libanon , Syria og Egypt ; mange jøder fra Midtøsten følte seg sikre på å emigrere til Haiti, ettersom en lov i Frankrike hadde blitt vedtatt i denne perioden som ga fransk statsborgerskap til minoriteter i Amerika.
Moderne tider
I 1915, under USAs okkupasjon av Haiti , bodde omtrent 200 jøder på Haiti den gangen. I løpet av okkupasjonsperioden på 20 år forlot mange jøder Haiti for USA og Sør -Amerika . I 1937 var Haiti ansvarlig for å redde rundt 70 jødiske familier (anslagsvis totalt opptil 300 liv) under Holocaust (ifølge American Jewish Joint Distribution Committee ), ved å utstede pass og visum til jøder som slapp unna nazistisk forfølgelse. Noen var østerrikske jøder, polske jøder, tyske jøder og en drypp av rumensk jøde og tsjekkisk jødisk avstamning. Haiti spilte en liten, men kritisk rolle for å redde jødiske liv i løpet av det mørkeste kapitlet i den jødiske historien, men dessverre ser det ut til at flere jøder ikke var i stand til å skaffe visum til Haiti på grunn av kostnaden. Professor David Bankier, ved Institute of Contemporary Jewry ved Det hebraiske universitetet i Jerusalem, sa at etter 1938 var "kostnaden [for visum] skandaløs: Hvis du ville reise til Haiti, måtte du betale $ 5000." Haiti betalte den gangen fremdeles urettferdig erstatning for en ublu gjeld med rentegebyrer til Frankrike etter den haitiske revolusjonen som kunne ha hindret deres innsats for å fortsette å utstede disse visumene gratis. Det var andre bortsett fra denne gjengen som aldri kom til Haiti i det hele tatt, men fra Tyskland fikk de haitiske pass av den haitiske regjeringen som tillot dem å flykte fra Tyskland og til andre land. Takknemlig for den haitiske regjeringen, mange av disse europeiske jødene bodde på Haiti til slutten av 1950 -tallet der mange haitiske jøder dro, slik at barna deres kunne gifte seg med andre jøder og ikke assimilere seg, mens de fant bedre økonomiske muligheter. Den jødiske befolkningen i Haiti i 1957 var omtrent 200. Midt på 1900-tallet var en tid hvor jødene fortsatte å reise fra Haiti til USA og Panama på grunn av de økonomiske forholdene og sivil vold i landet.
Jødedom
I dag ledes det jødiske samfunnet av rabbiner Douglas Lapin, en lokal forretningsmann. Det jødiske samfunnet er kjent som "Consistoire d'Haiti" og har blitt anerkjent som representant for det jødiske samfunnet av det haitiske religionsdepartementet (Ministere des Cultes) <Rep. d'Haiti; Ministere des Cultes DG/909 6 fevrier 2017>. Rabbi Lapin har på samme måte blitt anerkjent som rabbiner i Haiti av den haitiske regjeringen <Tribunal de Premiere Instance de Port-au-Prince; Mottaker nr. 3710084007-7; 4. oktober 2017>. Samfunnet er veldig lite og består for det meste av FN, frivillige organisasjoner og diplomatisk personell, selv om det er et lite antall haitiske jødiske familier. Samfunnet driver med kosher kyllingslakting ( shechita ) og har sporadiske samlinger for jødiske festivaler som Sukkot og Purim . Det er også et Etrog , Myrtle ( Hadass ) og Willow ( Aravah -plantasjen for å dekke lokale behov for Sukkot. Samfunnet jobber med å utvikle en synagoge og samfunnshus. Det er også et komplett bibliotek med jødiske liturgiske bøker ( Sifrei Kodesh ). som en håndskrevet Sefer Torah og Esters bok .
Virksomhet
1960 -årene var en tid med rikdom og store forhåpninger om stor fremtidig utvikling for Haiti. På den tiden møtte mange familiejødiske navn som: Alvarez, Cardozo, Cohen, Dreyfus, Goldman, Hakim, Hillel, Khan, Monsanto, Pereira, Salzmann, Silveira og Weiner, som de fleste hadde glemt sin etno-religiøse bakgrunn. I dag er det mindre enn hundre jøder igjen på Haiti med sine 9,5 millioner innbyggere; Imidlertid er Weiners (kaffeeksportører) og Salzmanns (flyktninger fra Østerrike) fremdeles relevante i dag.
Bemerkelsesverdige haitiske jøder
- Eric André - skuespiller, komiker og TV -vert
- Gilbert Bigio - forretningsmann milliardær av syrisk avstamning og israelsk æreskonsul i Haiti
- Luis de Torres - en av de første jødene som slo seg ned på Haiti, og også Christopher Columbus 'tolk
- Monique Péan - smykkedesigner
- Sol - er en musiker av russisk avstamning
Se også
Referanser
Videre lesning
- Martinque, Guadeloupe, Haiti: M. Arbell, "Jewish Settlements in the French Colonies in the Caribbean (Martinique, Guadeloupe, Haiti) and the Black Code", in: Jewish and the Expansion of Europe to the West (2001); A. Cahen, "Les Juifs dans les colonies francaises au xviii siecle", i: Revue des Etudes Juives, 4 (1882): 127–45, 238–72.
- Den jødiske nasjonen i Karibia . s. 288–297.
- Jøder og utvidelsen av Europa til vesten, 1400-1800 . s. 304–308.
- Rara !: Vodou, makt og ytelse i Haiti og dens diaspora, bind 1 . s. 131–133.
- Encyclopaedia Judaica, bind 9 . s. 239–240.
- "Et blikk inn i Haitis lille jødiske samfunn" . Jerusalem Post . Hentet 19. oktober 2014 .
- "Antisemittisme uten jøder; I Haiti, en kort reise inn i myte, minne og mareritt" . Washington Post . Arkivert fra originalen 28. mars 2015 . Hentet 19. oktober 2014 . (abonnement kreves)
- "Haitis jødiske rest beholder troen og gir en hånd midt i krisen" . The Jewish Daily Forward . 20. januar 2010 . Hentet 19. oktober 2014 .
- "Haitis jøder prøver å plukke opp bitene" . Jewish Telegraphic Agency . Hentet 19. oktober 2014 .
- Bernard, Joseph jr, "Histoire juive d'Haïti". Port-au-Prince, utgaver Henri Deschamps, 2013. https://www.amazon.com/Histoire-Juive-dHaiti-Joseph-Bernard/dp/9993574317
Bernard, Joseph Jr, "Haitis jødiske historie": https://www.amazon.com/gp/aw/d/B08TQ965QX/ref=dbs_a_w_dp_b08tq965qx