Jødenes historie i Den dominikanske republikk - History of the Jews in the Dominican Republic
De første jødene som var kjent for å ha nådd øya Hispaniola var sefardiske jøder som kom fra Den iberiske halvøy under koloniseringstiden på 1490 -tallet.
Da øya ble delt av det franske og spanske imperiet på 1600 -tallet, bosatte de fleste jødene seg på den spanske siden som senere skulle bli Den dominikanske republikk . Etter hvert ankom også sephardim fra andre land. På 1800 -tallet bosatte jøder fra Curaçao seg i Hispaniola, selv om de ikke dannet et sterkt fellesskap. De fleste av dem skjulte sine jødiske identiteter eller var ikke tilknyttet jødisk tradisjon på den tiden. Blant deres etterkommere var den dominikanske president Francisco Henríquez y Carvajal og hans problem Pedro Henríquez Ureña , Max Henríquez Ureña og Camila Henríquez Ureña .
Den dominikanske republikk var et av de få landene som var villige til å akseptere masse jødisk innvandring under andre verdenskrig . På Évian -konferansen tilbød den å ta imot opptil 100 000 jødiske flyktninger. Det er anslått at det faktisk ble utstedt 5000 visum, og de aller fleste mottakerne nådde ikke landet på grunn av hvor vanskelig det var å komme seg ut av det okkuperte Europa. DORSA (Dominican Republic Settlement Association) ble dannet med bistand fra JDC, og hjalp til med å bosette jøder i Sosúa , på nordkysten. Om 700 europeiske jøder av Ashkenazi jødisk avstamning nådd bebyggelsen hvor hver familie har mottatt 33 hektar (82 dekar) av land, 10 kyr (pluss 2 ekstra kyr per barn), et muldyr og en hest, og en US $ 10 000 lån (ca 176 000 dollar til 2021 -priser) til 1% rente. Andre flyktninger bosatte seg i hovedstaden, Santo Domingo. I 1943 toppet antallet kjente jøder i Den dominikanske republikk seg til 1000. Sosúas jødiske samfunn opplevde en dyp nedgang på 1980 -tallet på grunn av utvandring under den turistiske boom i Sosúa da de fleste jødene solgte landet sitt til utviklere. Den eldste jødiske graven er datert til 1826.
Historie
De sefardiske jødene som ble forvist fra Spania og Middelhavsområdet i 1492 og 1497, kombinert med andre migrasjoner fra 1700 -tallet og under andre verdenskrig bidro til dominikansk aner. Antall kjente jøder (eller de med genetisk bevis på jødisk aner og/eller praktisert jødisk skikk/religion gjennom generasjoner) er nær 3000; Det eksakte antallet dominikanere med jødiske linjer er imidlertid ikke kjent på grunn av ekteskap mellom jødene og dominikanerne over en periode på mer enn fem århundrer.
Samfunnet
Den nåværende befolkningen av kjente jøder i Den dominikanske republikk er nær 3000, med flertallet bosatt i hovedstaden, Santo Domingo , og andre bosatt i Sosúa . Siden jøder blandet seg med de som allerede bodde i Den dominikanske republikk, er det eksakte antallet dominikanere med jødisk aner ikke kjent. Til tross for at jødene inngikk ekteskap med det dominikanske folket som allerede bodde der, har noen ektefeller formalisert jødedommen gjennom konverteringer og deltatt i jødisk fellesskapsliv mens andre sefardiske jøder konverterte til katolisisme, og fortsatt opprettholdt sin sefardiske kultur. Noen dominikanske jøder har også gjort aliyah til Israel . Det er tre synagoger og ett sefardisk jødisk utdanningssenter. Den ene er Centro Israelita de República Dominicana i Santo Domingo, en annen er et Chabad oppsøkingssenter også i Santo Domingo, og en annen er i landets første etablerte samfunn i Sosúa. Beth Midrash Eleazar [3] , Sephardic Education Center, henvender seg til de jødene som er etterkommere av de sefardiske jødene som migrerte til Hispaniola i kolonitiden og senere. I tillegg tilbyr de også kosher kjøtt i Beth Yoseph-stil, og overvåker et kosher-bakeri i liten skala. En "etterskole" på Centro Israelita er aktiv på ukentlig basis, og et kapittel fra International Council of Jewish Women er også aktivt. Chabad oppsøkingssenter [4] fokuserer på å hjelpe den lokale jødiske befolkningen til å koble til sine jødiske røtter igjen, og (fordi Chabad er av den chassidiske jødiske tradisjonen) er det en kilde til tradisjonell jødedom i Den dominikanske republikk. I Sosua er det et lite jødisk museum ved siden av synagogen. På høytiden ansetter Sosua -samfunnet en kantor fra utlandet som kommer for å lede tjenester.
Forskning
Mye forskning om emnet dominikansk jødedom ble utført av rabbiner Henry Zvi Ucko som hadde vært forfatter og lærer i Tyskland til politiske forhold og økende antisemittisme tvang ham til å emigrere. Reisene hans tok ham til slutt til Den dominikanske republikk, hvor han organiserte en menighet i Santo Domingo (Ciudad Trujillo) og begynte å forske på jødenes historie i landet. Forskningen hans dekket mye av historien til de sefardiske jødene der og dokumenterte assimilasjonen som befolkningen gjennomgikk (og gikk gjennom) i løpet av sin tid. Inkludert i forskningen hans er korrespondanse med Haim Horacio López Penha, en dominikansk jødisk forfatter, som oppmuntret Ucko til å skrive en historie om jødene i Den dominikanske republikk. Mer nylig har utgivelsen av boken "Once Jews" gjort lett tilgjengelig informasjon om mange tidlige jødiske nybyggere i Den dominikanske republikk. Lærde som historikeren i byen Baní , Manuel Valera, samt Dr. Yehonatan Demota, fortsetter studiet av dominikansk sefardisk og converso aner, og spørsmålet om den dominikanske anusim .