Maldivernes historie - History of the Maldives
| Historien om Maldivene | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||
| Pre-dynastisk | ||||||||||||||||||||
| Dynastiske aldre | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
| Moderne historie | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
Den historien til Maldivene er sammenvevd med historien om den bredere indiske subkontinentet og de omkringliggende områdene, bestående av områdene Sør-Asia og Indiahavet ; og den moderne nasjonen som består av 26 naturlige atoller , som består av 1194 øyer. Historisk sett hadde Maldivene en strategisk betydning på grunn av beliggenheten på de store marine rutene i Det indiske hav. Maldivens nærmeste naboer er Sri Lanka og India , som begge har hatt kulturelle og økonomiske bånd med Maldivene i århundrer. Maldivene utgjorde hovedkilden til cowrie -skall , deretter brukt som valuta i hele Asia og deler av den østafrikanske kysten. Mest sannsynlig var Maldivene påvirket av Kalingas fra det gamle India som var de tidligste sjøhandlerne til Sri Lanka og Maldivene fra India og var ansvarlig for spredningen av buddhismen . Derfor har gammel hinduisk kultur en uutslettelig innvirkning på Maldivens lokale kultur.
Etter 1500 -tallet, da kolonimaktene overtok mye av handelen i Det indiske hav, først blandet portugiserne, deretter nederlenderne og franskmennene seg innimellom i lokalpolitikk. Imidlertid tok denne forstyrrelsen slutt da Maldivene ble et britisk protektorat på 1800-tallet og de maldiviske monarkene ble gitt et godt mål for selvstyre.
Maldivene oppnådde total uavhengighet fra britene 26. juli 1965. Britene fortsatte imidlertid å opprettholde en flybase på øya Gan i den sørligste atollen til 1976. Briternes avgang i 1976 på høyden av den kalde krigen utløste nesten umiddelbart. utenlandske spekulasjoner om fremtiden til flybasen. Sovjetunionen ba om bruk av basen, men Maldivene nektet.
Den største utfordringen for republikken på begynnelsen av 1990 -tallet var behovet for rask økonomisk utvikling og modernisering, gitt landets begrensede ressursbase innen fiske og turisme. Bekymring var også tydelig over en forventet langsiktig havnivåstigning , noe som ville vise seg å være katastrofalt for de lavtliggende koralløyene.
Tidlig alder
Disse første maldivianerne etterlot ingen arkeologiske levninger. Bygningene deres var sannsynligvis bygd av tre, palmetrær og andre forgjengelige materialer, som raskt ville ha forfalt i saltet og vinden i det tropiske klimaet. Dessuten bodde ikke høvdinger eller høvdinger i forseggjorte steinpalasser, og religionen deres krevde heller ikke bygging av store templer eller forbindelser.
Sammenlignende studier av maldiviske muntlige, språklige og kulturelle tradisjoner og skikker indikerer at en av de tidligste nybyggerne var etterkommere av fiskere fra sørvestkysten av nåværende India og den nordvestlige bredden av Sri Lanka . Et slikt samfunn er Giraavaru -folket . De er nevnt i gamle sagn og lokal folklore om etableringen av hovedstaden og kongestyre i Malé . Skildringer av disse tidlige samfunnene ser, ifølge noen, et matriarkalt samfunn med hver atoll styrt av en sjefsdronning i henhold til noen beretninger eller av andre, flere teokratiske samfunn styrt av prester kjent som Sawamias av heliolatriske , selenolatriske og astrolatriske religioner. Flere utenlandske reisende, hovedsakelig arabere, hadde skrevet om et kongerike på Maldivene som ble styrt av en dronning. al-Idrisi , med henvisning til tidligere forfattere, nevner navnet på en av dronningene, Damahaar , som var medlem av Aadeetta (Sun) -dynastiet .
Noen hevder (fra tilstedeværelsen av Jat, Gujjar Titles og Gotra navn) at Sindhis også sto for et tidlig lag med migrasjon. Sjøfart fra Debal begynte under sivilisasjonen i Indus -dalen . De Jatakas og puranas viser rikelig bevis for denne maritime handel; bruk av lignende tradisjonelle båtbyggingsteknikker i Nordvest -Sør -Asia og Maldivene, og tilstedeværelsen av sølvstempelmynter fra begge regioner, gir ekstra vekt til dette. Det er mindre tegn på sørøstasiatiske nybyggere, sannsynligvis noen på vei fra hovedgruppen av austronesiske sivbåtmigranter som bosatte seg på Madagaskar .
Den tidligste skrevne historien til Maldivene er preget av ankomsten av singalesiske mennesker , som stammet fra den eksil Magadha Prince Vijaya fra den gamle byen kjent som Sinhapura i Nordøst -India . Han og hans gruppe på flere hundre landet på Sri Lanka, og noen på Maldivene rundt 543 til 483 f.Kr. I følge Mahavansa gikk et av skipene som seilte med prins Vijaya, som dro til Sri Lanka rundt 500 f.Kr., og kom til en øy som heter Mahiladvipika , som er identifisert med Maldivene. Det sies også at på den tiden pleide folk fra Mahiladvipika å reise til Sri Lanka. Bosetningen deres på Sri Lanka og Maldivene markerer en betydelig endring i demografi og utviklingen av det indo-ariske språket Dhivehi , som ligner mest på grammatikk, fonologi og struktur til singalesisk , og spesielt til den eldgamle Elu Prakrit , som har mindre Pali .
Alternativt antas det at Vijaya og hans klan kom fra Vest -India - et krav støttet av språklige og kulturelle trekk, og spesifikke beskrivelser i selve eposene, f.eks. At Vijaya besøkte Bharukaccha ( Bharuch i Gujarat) i skipet hans på reisen sørover .
Philostorgius , en gresk historiker fra sen antikken, skrev om et gissel blant romerne, fra øya kalt Diva , som antas å være Maldivene, som ble døpt Theophilus. Theophilus ble sendt på 350 -tallet for å konvertere himyarittene til kristendommen, og dro til hjemlandet fra Arabia ; han vendte tilbake til Arabia, besøkte Axum og bosatte seg i Antiokia .
Buddhistisk periode
Til tross for at den bare er nevnt kort i de fleste historiebøker, har den 1400 år lange buddhistiske perioden en grunnleggende betydning i Maldivens historie. Det var i denne perioden kulturen på Maldivene slik vi nå kjenner den både utviklet og blomstret. Maldivian språk , de første Maldivene skript , arkitektur, de herskende institusjoner, skikker og oppførsel av de Maldivians oppsto på den tiden da Maldivene var en buddhistisk kongedømme.
Før de omfavnet buddhismen som deres livsstil, hadde maldivianerne praktisert en eldgammel form for hinduisme , ritualistiske tradisjoner kjent som Śrauta , i form av å ære Surya (den gamle herskende kaste var av Aadheetta eller Suryavanshi opprinnelse).
Buddhismen spredte seg trolig til Maldivene på 300 -tallet f.Kr., på tidspunktet for Aśoka . Nesten alle arkeologiske levninger på Maldivene er fra buddhistiske stupaer og klostre, og alle gjenstander som er funnet hittil, viser karakteristisk buddhistisk ikonografi. Buddhistiske (og hinduistiske) templer var mandala -formet, de er orientert i henhold til de fire kardinalpunktene, og hovedporten er mot øst. De gamle buddhistiske stupaene kalles "havitta", "hatteli" eller "ustubu" av maldivianerne i henhold til de forskjellige atollene. Disse stupaene og andre arkeologiske levninger, som grunnlaget for buddhistiske bygninger Vihara , sammensatte vegger og steinbad, finnes på mange øyer på Maldivene. De ligger vanligvis begravet under hauger av sand og dekket av vegetasjon. Lokalhistorikeren Hassan Ahmed Maniku telte hele 59 øyer med buddhistiske arkeologiske steder i en foreløpig liste han publiserte i 1990. De største monumentene i den buddhistiske æra er på øyene som grenser til østsiden av Haddhunmathi -atollen .
På begynnelsen av 1000 -tallet ble Minicoy og Thiladhunmathi, og muligens andre nordlige atoller, erobret av den middelalderske Chola Tamil -keiseren Raja Raja Chola I , og ble dermed en del av Chola -riket .
Samling av skjærgården tilskrives tradisjonelt kong Koimala . I følge en legende fra den maldiviske folkloren , på begynnelsen av 1100 -tallet e.Kr., seilte en middelalderprins ved navn Koimala , en adelsmann fra Lion Race fra Sri Lanka, til øya Rasgetheemu (bokstavelig talt "Town of the Royal House", eller i overført betydning "King's Town ") i Nord -Maalhosmadulu -atollen, og derfra til Malé, og etablerte et rike, kalt Dheeva Mari Kingdom . Da hadde Aadeetta (Sun) -dynastiet ( Suryavanshi -herskende rollebesetning) en stund sluttet å herske i Malé, muligens på grunn av invasjoner av Cholas i Sør -India på 1000 -tallet. Koimala Kalou (Lord Koimala), som regjerte som kong Maanaabarana, var en konge i Homa -dynastiet ( Chandravanshi -regjeringen ), som noen historikere kaller Theemuge -huset . De Homa (Lunar) dynastiet konger giftet seg med Aaditta (Sun) dynastiet. Dette er grunnen til at de formelle titlene til maldivkonger fram til 1968 inneholdt referanser til " kula sudha ira ", som betyr "nedstammet fra månen og solen". Det finnes ingen offisiell oversikt over Aadeetta -dynastiets regjeringstid. Siden Koimalas regjeringstid var Maldiv -tronen også kjent som Singaasana (Lion Throne). Før da, og i noen situasjoner siden, var det også kjent som Saridhaaleys (Ivory Throne). Noen historikere krediterer Koimala med å frigjøre Maldivene fra Chola -regjeringen .
Vestlig interesse for de arkeologiske restene av tidlige kulturer på Maldivene begynte med arbeidet til HCP Bell , en britisk kommissær for Ceylon Civil Service . Bell ble først beordret til øyene i slutten av 1879 og returnerte flere ganger til Maldivene for å undersøke gamle ruiner. Han studerte de gamle haugene, kalt havitta eller ustubu (disse navnene er avledet fra chaitiya og stupa ) ( Dhivehi : ހަވިއްތަ ) av maldivierne , som finnes på mange av atollene.
Tidlige lærde som HCP Bell, som bodde i Sri Lanka mesteparten av livet, hevder at buddhismen kom til Maldivene fra Sri Lanka og at de gamle maldivianerne hadde fulgt Theravada -buddhismen . Siden den gang peker nye arkeologiske funn på Mahayana og Vajrayana buddhistiske påvirkninger, som sannsynligvis kommer til øyene rett fra subkontinentet. En urne som ble oppdaget i Maalhos (Ari Atoll) på 1980 -tallet har en Vishvavajra innskrevet med protobengalsk skrift. Denne teksten var i det samme manuset som ble brukt i de gamle buddhistiske læringssenterene i Nalanda og Vikramashila . Det er også en liten Porites stupa i museet der de retningsbestemte Dhyani Buddhas (Jinas) er etset i sine fire kardinalpunkter som i Mahayana -tradisjonen. Noen korallblokker med fryktinngytende hoder til foresatte viser også Vajrayana -ikonografi. Buddhistiske levninger er også funnet på Minicoy Island , den gang en del av Maldive Kingdom, av Archaeological Survey of India (ASI), i siste halvdel av 1900 -tallet. Blant disse restene fortjener et Buddha -hode og steinfundamenter av en Vihara spesiell omtale.
På midten av 1980-tallet tillot den maldiviske regjeringen den norske oppdageren Thor Heyerdahl å grave ut gamle steder. Heyerdahl studerte de gamle haugene, kalt hawitta av maldivianerne, funnet på mange av atollene. Noen av hans arkeologiske funn av steinfigurer og utskjæringer fra pre-islamske sivilisasjoner er i dag utstilt i et siderom på det lille nasjonalmuseet på Male. Heyerdahls forskning indikerer at så tidlig som 2000 f.Kr. lå Maldivene på de maritime handelsrutene til tidlige egyptiske, mesopotamiske og Indusdals sivilisasjoner. Heyerdahl mener at tidlige soldyrkende sjøfolk, kalt Redin, først bosatte seg på øyene. Selv i dag står mange moskeer på Maldivene overfor solen og ikke Mekka, og gir tro på denne teorien. Fordi bygningsrom og materialer var knappe, konstruerte suksessive kulturer sine tilbedelsessteder på grunnlaget for tidligere bygninger. Heyerdahl antar dermed at disse solvendte moskéene ble bygget på de gamle fundamentene til Redin-kulturtemplene.
Islamsk periode
Innføring av islam
Arabernes betydning som handelsmenn i Det indiske hav på 1100 -tallet kan delvis forklare hvorfor den siste buddhistiske kongen på Maldivene Dhovemi konverterte til islam i år 1153 (eller 1193, ettersom visse kobberplattilskudd gir et senere tidspunkt). Kongen adopterte deretter den muslimske tittelen og navnet på sultanen Muhammad al Adil, og startet en serie på seks dynastier bestående av åttifire sultaner og sultanas som varte til 1932 da sultanatet ble valgfri. Den formelle tittelen på sultanen fram til 1965 var, sultan for land og hav, herre over de tolv tusen øyene og sultanen på Maldivene som fulgte med stilen Høyhet .
Personen som tradisjonelt ble ansett som ansvarlig for denne konverteringen var en sunnimuslimsk muslimsk besøkende ved navn Abu al-Barakat. Hans ærverdige grav står nå på eiendommen til Medhu Ziyaaraiy tvers over gaten fra Hukuru -moskeen i hovedstaden Malé . Bygget i 1656, er dette den eldste moskeen på Maldivene.
Etter det islamske konseptet om at før islam var tiden for Jahiliya (uvitenhet), blir introduksjonen av islam på slutten av 1100 -tallet ansett som hjørnesteinen i landets historie i historiebøkene som ble brukt av maldivierne .
Sammenlignet med de andre områdene i Sør -Asia, skjedde konverteringen av Maldivene til islam relativt sent. Arabiske tradere hadde konvertert befolkninger på Malabarkysten siden 700 -tallet, og den arabiske erobreren Muhammad Bin Qāsim hadde konvertert store deler av Sindh til islam på omtrent samme tid. Maldivene forble et buddhistisk rike i ytterligere fem hundre år (kanskje det sørvestligste buddhistiske landet) til konverteringen til islam.
Dokumentet kjent som Dhanbidhū Lōmāfānu gir informasjon om undertrykkelsen av buddhismen i den sørlige Haddhunmathi -atollen , som hadde vært et sentralt sentrum for den religionen. Munkene ble ført til Male og halshugget, Satihirutalu (chattravali eller chattrayashti som kroner en stupa) ble brutt for å desfigurere de mange dumhetene og statuene til Vairocana , den transcendente buddhaen i midten av verden, ble ødelagt.
Arabisk interesse for Maldivene gjenspeiles også i boligen der på 1340 -tallet av Ibn Battutah . Den kjente nordafrikanske reisende skrev hvordan en marokkaner, en Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari , antas å ha vært ansvarlig for å spre islam på øyene, angivelig overbeviste den lokale kongen etter å ha dempet Ranna Maari , en demon som kom fra sjøen. Selv om denne rapporten har blitt bestridt i senere kilder, forklarer den noen viktige aspekter ved den maldiviske kulturen. For eksempel har historisk arabisk vært hovedspråket for administrasjon der, i stedet for persisk og urdu språk som ble brukt i de nærliggende muslimske statene. En annen kobling til Nord -Afrika var Maliki juristskole, brukt i det meste av Nord -Afrika, som var den offisielle på Maldivene fram til 1600 -tallet.
Somalisk muslim Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari, også kjent som Aw Barkhadle , er tradisjonelt kreditert for denne konverteringen. I følge historien som ble fortalt til Ibn Battutah , ble det bygget en moské med påskriften: 'Sultanen Ahmad Shanurazah godtok islam ved Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari.' Noen forskere har foreslått muligheten for at Ibn Battuta leser Maldive -tekster feil, og har en skjevhet mot den nordafrikanske Maghrebi -fortellingen om denne Shaykh, i stedet for den østafrikanske opprinnelsen som var kjent på den tiden. Selv da Ibn Battuta besøkte øyene, var guvernøren på øya på den tiden Abd Aziz Al Mogadishawi , somalier
Forskere har stilt et annet scenario der Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari kan ha vært innfødt i Barbera , en betydelig handelshavn på den nordvestlige kysten av Somalia . Barbara eller Barbaroi (Berbers), som forfedrene til somalierne ble referert til av henholdsvis middelalderske arabiske og gamle greske geografer. Dette sees også når Ibn Batuta besøkte Mogadishu , han nevner at sultanen på den tiden, "Abu Bakr ibn Shaikh Omar", var en berber (somalier). I følge forskere var Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari Yusuf bin Ahmad al-Kawneyn , en berømt innfødt somalisk lærd kjent for å etablere Walashma-dynastiet på Afrikas horn . Etter hans konvertering av befolkningen i Dogor (nå kjent som Aw Barkhadle ), en by i Somalia, blir han også kreditert for å ha vært ansvarlig for å spre islam på de maldiviske øyene, etablere Hukuru Miskiy og konvertere den maldiviske befolkningen til islam. Ibn Batuta sier at den maldiviske kongen ble konvertert av Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari (salig far til Somalia).
En annen tolkning av de mer pålitelige lokalhistoriske krønikene, Raadavalhi og Taarikh , er at Abu al-Barakat Yusuf al-Barbari var en iraner fra Tabriz kalt Yusuf Shamsud-din, også lokalt kjent som Tabrīzugefānu. I det arabiske skriftet er ordene al-Barbari og al-Tabrizi veldig like, på grunn av det faktum at arabisk på den tiden hadde flere konsonanter som så identiske ut og bare kunne differensieres etter den generelle konteksten (dette har siden endret seg ved å legge til prikker over eller under bokstaver for å tydeliggjøre uttalen - for eksempel har bokstaven "B" i moderne arabisk en prikk nedenfor, mens bokstaven "T" ser identisk ut med unntak av at det er to prikker over den). Den første referansen til en iransk opprinnelse stammer fra en persisk tekst fra 1700-tallet.
Cowrie -skall og kokoshandel
Innbyggere i Midtøsten ble interessert i Maldivene på grunn av den strategiske beliggenheten. Midtøsten -sjøfolk hadde akkurat begynt å overta handelsruter i Det indiske hav på 1000 -tallet og fant Maldivene som en viktig lenke i disse rutene. Maldivene var det første landstedet for handelsmenn fra Basra , som seilte til Sri Lanka eller Sørøst -Asia. Bengal var en av de viktigste handelspartnerne på Maldivene. Handelen involverte hovedsakelig cowrie -skall og kokosfibre.
Maldivene hadde og rikelig tilgang på cowrie -skall , en form for valuta som ble mye brukt i hele Asia og deler av den østafrikanske kysten siden antikken. Shell -valuta importert fra Maldivene ble brukt som lovlig betalingsmiddel i Bengalsultanatet og Mughal Bengal , sammen med gull og sølv. Maldivene mottok ris i bytte mot cowry -skall. Bengal-Maldivene cowry shell-handel var det største skallvalutahandelsnettverket i historien. På Maldivene kunne skip innta ferskvann, frukt og det deilige, kurvrøkte røde kjøttet av den svarte bonitoen , en delikatesse som ble eksportert til Sindh , Kina og Jemen . Folk i skjærgården ble beskrevet som milde, siviliserte og gjestfrie. De produserte messingredskaper i tillegg til fine bomullstekstiler, eksportert i form av saronger og turbanlengder. Disse lokale næringene må ha vært avhengig av importerte råvarer.
Den andre vesentlige produkt Maldivenes var kokos , fiber av den tørkede kokosnøtt skall . Herdet i groper, slått, spunnet og deretter vridd til tau og tau , er coirens fremtredende kvalitet dens motstand mot saltvann. Det sydd sammen og rigget dhows som gjenget Det indiske hav. Maldivisk kokos ble eksportert til Sindh, Kina, Jemen og Persiabukta . "Det er sterkere enn hamp ", skrev Ibn Battuta , "og brukes til å sy sammen plankene til Sindhi og jemenittiske dhows, for dette havet florerer av skjær, og hvis plankene ble festet med jernspiker, ville de brytes i stykker når fartøyet traff en stein. Coiren gir båten større elastisitet, slik at den ikke går i stykker. "
Kolonitiden
Portugisisk og nederlandsk hegemoni
I 1558 etablerte portugiserne seg på Maldivene, som de administrerte fra hovedkolonien i Goa . De prøvde å pålegge lokalbefolkningen kristendom. Femten år senere organiserte en lokal leder ved navn Muhammad Thakurufaanu al-A'uẓam et folkelig opprør og drev portugiserne ut av Maldivene. Denne hendelsen blir nå minnet som nasjonaldag, og et lite museum og minnesenter hedrer helten på hjemøya Utheemu på North Thiladhummathi Atoll.
På midten av 1600-tallet etablerte nederlenderne, som hadde erstattet portugiserne som den dominerende makten i Ceylon , hegemoni over maldiviske anliggender uten å involvere seg direkte i lokale saker, som ble styrt i henhold til hundre år gamle islamske skikker.
Detalj av Tabula Indiae orientalis fra 1662 av Frederik de Wit
Kart fra 1700-tallet av Pierre Mortier fra Nederland som med detalj skildrer øyene på Maldivene .
1753 Van Keulen Kart over Ari Atoll
1753 Van Keulen Kart over Huvadu Atoll (unøyaktig)
Britisk protektorat
Britene utviste nederlenderne fra Ceylon i 1796 og inkluderte Maldivene som et britisk beskyttet område.
Storbritannia ble viklet inn i Maldivene som et resultat av innenlandske forstyrrelser som rettet seg mot bosettersamfunnet til Bora -kjøpmenn som var britiske undersåtter på 1860 -tallet. Rivalisering mellom to dominerende familier, Athireege -klanen og Kakaage -klanen ble løst med at tidligere vant de britiske myndighetenes favør i Ceylon. Statusen til Maldivene som et britisk protektorat ble offisielt registrert i en avtale fra 1887.
16. desember 1887 signerte sultanen på Maldivene en kontrakt med den britiske guvernøren i Ceylon og gjorde Maldivene til en britisk beskyttet stat , og ga dermed opp øyas suverenitet i spørsmål om utenrikspolitikk , men beholdt intern selvstyre. Den britiske regjeringen lovet militær beskyttelse og ikke-innblanding i lokal administrasjon, som fortsatt ble regulert av muslimske tradisjonelle institusjoner, i bytte mot en årlig hyllest . Statusen til øyene var lik andre britiske protektorater i Det indiske hav, inkludert Zanzibar og Trucial States .
Under den britiske æra, som varte til 1965, fortsatte Maldivene å bli styrt under en rekke sultaner . Det var en periode hvor sultanens autoritet og makt ble stadig mer og mer avgjørende overtatt av sjefsministeren, til stor irritasjon for den britiske generalguvernøren som fortsatte å håndtere den ineffektive sultanen. Følgelig oppmuntret Storbritannia til utviklingen av et konstitusjonelt monarki , og den første grunnloven ble proklamert i 1932. Imidlertid favoriserte de nye ordningene verken den aldrende sultanen eller den lure sjefsministeren, men heller en ung avling av britisk utdannede reformister. Som et resultat ble sinte mobber påskyndet mot grunnloven, som ble revet offentlig.
Maldivene ble bare marginalt berørt av andre verdenskrig . Den italienske hjelpekrysseren Ramb I ble senket utenfor Addu Atoll i 1941.
Etter døden til Sultan Majeed Didi og hans sønn, valgte parlamentsmedlemmene Muhammad Amin Didi som den neste i rekken for å etterfølge sultanen. Men Didi nektet å ta tronen. Så det ble avholdt en folkeavstemning og Maldivene ble en republikk, med Amin Didi som først valgt president etter å ha avskaffet det 812 år gamle sultanatet. Mens han tjente som statsminister i løpet av 1940 -årene, nasjonaliserte Didi fiskeeksportindustrien. Som president blir han husket som en reformator av utdanningssystemet og en forkjemper for kvinners rettigheter . Imidlertid, mens han var i Ceylon for medisinsk behandling, ble en revolusjon brakt av folket i Malé , ledet av hans stedfortreder Velaanaagey Ibraahim Didi . Da Amin Did kom tilbake, ble han begrenset til Dhoonidhoo Island. Han rømte til Malé og prøvde å ta kontroll over Bandeyrige, men ble slått av en sint mobb og døde like etter.
Etter fallet av president Mohamed Amin Didi , en folkeavstemning ble avholdt og 98% av befolkningen stemte for restaurering av monarkiet, så landet ble igjen erklært en sultanatet. En ny People's Majilis ble valgt, da den førstnevnte hadde blitt oppløst etter revolusjonens slutt. Medlemmene av den spesielle majilisen bestemte seg for å ta en hemmelig avstemning for å velge en sultan, og prins Muhammad Fareed Didi ble valgt som den 84. sultanen i 1954. Hans første statsminister var Ehgamugey Ibraahim Ali Didi (senere Ibraahim Faamuladheyri Kilegefaan). Desember 1957 ble statsministeren tvunget til å trekke seg og Velaanagey Ibrahim Nasir ble valgt som ny statsminister dagen etter.
Illustrasjon av CW Rosett i The Graphic , som skildrer veranda -sang (Fendaamathi Undholi) fra kongeslottet (1885).
En hytte av Tottiyan fra øya Male. Illustrasjon f Edgar Thurston, 1909.
Muhammad Amin Didi , president i Den første maldiviske republikk (1953)
Britisk militær tilstedeværelse og Suvadive løsrivelse
Fra 1950 -tallet ble politisk historie på Maldivene i stor grad påvirket av den britiske militære tilstedeværelsen på øyene. I 1954 foreviget restaureringen av sultanatet fortidens styre. To år senere fikk Storbritannia tillatelse til å gjenopprette sitt RAF Gan flyplass i krigen på den sørligste Addu -atollen . Maldivene ga britene en 100-årig leieavtale på Gan som krevde dem å betale 2000 pund i året, samt rundt 440 000 kvadratmeter på Hitaddu for radioinstallasjoner. Dette tjente som en iscenesettelse for britiske militære flyvninger til Fjernøsten og Australia, og erstattet RAF Mauripur i Pakistan som hadde blitt gitt fra seg i 1956.
I 1957 ba imidlertid den nye statsministeren, Ibrahim Nasir om en gjennomgang av avtalen for å forkorte leieavtalen og øke den årlige betalingen, og kunngjorde en ny skatt på båter. Men Nasir ble utfordret i 1959 av en lokal løsrivelsesbevegelse i de sørlige atollene som økonomisk tjente på den britiske tilstedeværelsen på Gan . Denne gruppen kuttet båndene til Maldivene og dannet en uavhengig stat, United Suvadive Republic , med Abdullah Afif som president. Den kortvarige staten (1959–63) hadde en samlet befolkning på 20 000 innbyggere spredt over Huvadu , Addu og Fua Mulaku . Afeef ba om støtte og anerkjennelse fra Storbritannia i utgaven av 25. mai 1959 av The Times of London.
I stedet ble det første britiske tiltaket for lunken støtte til den lille utbryternasjonen trukket tilbake i 1961, da britene signerte en traktat med Maldivøyene uten å involvere Afeef. Etter den traktaten måtte suvadivene tåle en økonomisk embargo. I 1962 sendte Nasir kanonbåter fra Malé med regjeringspoliti ombord for å eliminere elementer som var imot hans styre. Ett år senere ble den suvadive republikken skrotet og Abdullah Afif dro i eksil til Seychellene , hvor han døde i 1993.
I mellomtiden, i 1960 Maldivene hadde lov Storbritannia for å fortsette å bruke både Gan og Hitaddu fasiliteter for en tretti års periode, med betaling av £ 750 000 i løpet av perioden fra 1960 til 1965 i den hensikt Maldivene økonomisk utvikling .
Basen ble stengt i 1976 som en del av den større britiske tilbaketrekningen av permanent stasjonerte styrker ' øst for Suez ' initiert av Labour -regjeringen i Harold Wilson .
RAF -leir på Addu Atoll opprettet i 1944 som en base for flygende båter som opererer i Det indiske hav
RAF Short Sunderland fortøyd i lagunen ved Addu Atoll, under andre verdenskrig
Et vindbrudd konstruert av rasjonskasser beskytter den lille RAF -leiren på Kelai , Maldive Islands, som fungerer som en tanking for flygende båter som opererer i Det indiske hav.
Abdullah Afif , leder for løsrivelsen United Suvadive Republic (1959-1963)
Våpenskjold fra løsrivelsen United Suvadive Republic
Uavhengighet
Juli 1965 fikk Maldivene uavhengighet under en avtale som ble undertegnet med Storbritannia. Den britiske regjeringen beholdt bruken av Gan- og Hithadhoo -fasilitetene. I en nasjonal folkeavstemning i mars 1968 avskaffet maldivierne sultanatet og opprettet en republikk.
I tråd med den bredere britiske avkoloniseringspolitikken 26. juli 1965 ble det undertegnet en avtale på vegne av Hans Majestet Sultanen av Ibrahim Nasir Rannabandeyri Kilegefan, statsminister, og på vegne av Hennes Majestet Dronningen av Sir Michael Walker , britisk ambassadør utpekt til Maldive Islands, som avsluttet det britiske ansvaret for forsvaret og eksterne anliggender på Maldivene. Øyene oppnådde dermed full politisk uavhengighet, med seremonien som fant sted på den britiske høykommissærens bolig i Colombo . Etter dette fortsatte sultanatet i ytterligere tre år under Muhammad Fareed Didi , som erklærte seg selv som konge fremfor sultan.
November 1967 ble det avholdt en avstemning i parlamentet for å avgjøre om Maldivene skulle fortsette som et konstitusjonelt monarki eller bli en republikk. Av de 44 parlamentsmedlemmene stemte førti for en republikk. 15. mars 1968 ble det holdt en nasjonal folkeavstemning om spørsmålet, og 81,23% av de som deltok stemte for å opprette en republikk. Republikken ble erklært 11. november 1968, og dermed avsluttet det 853 år gamle monarkiet, som ble erstattet av en republikk under presidentskapet til Ibrahim Nasir , den tidligere statsministeren. Siden kongen hadde liten reell makt, ble dette sett på som en kosmetisk endring og krevde få endringer i regjeringsstrukturene.
Nasir formannskap
Den andre republikken ble utropt i november 1968 under presidentskapet til Ibrahim Nasir , som i økende grad hadde dominert den politiske scenen. Under den nye grunnloven ble Nasir indirekte valgt til en fireårig presidentperiode av Majlis (lovgiver) og hans kandidatur ble senere ratifisert ved folkeavstemning . Han utnevnte Ahmed Zaki til ny statsminister.
I 1973 ble Nasir valgt til en annen periode under grunnloven som endret i 1972, noe som forlenget presidentperioden til fem år, og som også sørget for valg av statsminister av Majlis . I mars 1975 ble det nyvalgte statsministeren Zaki arrestert i et blodløst kupp og ble forvist til en avsidesliggende atoll. Observatører antydet at Zaki ble for populær og utgjorde derfor en trussel mot Nasir -fraksjonen.
I løpet av 1970 -årene fikk den økonomiske situasjonen på Maldivene et tilbakeslag da det srilankanske markedet for Maldivers hovedeksport av tørket fisk kollapset. Som et tillegg til problemene var den britiske beslutningen i 1975 om å stenge flyplassen på Gan . En kraftig kommersiell nedgang fulgte evakueringen av Gan i mars 1976. Som et resultat led populariteten til Nasirs regjering. Maldivens 20-årige periode med autoritært styre under Nasir brå endte i 1978 da han flyktet til Singapore. En påfølgende etterforskning avslørte at han hadde flyktet med millioner av dollar fra statskassen.
Nasir er mye kreditert for å modernisere de lenge isolerte og nesten ukjente Maldivene og åpne dem for resten av verden, blant annet ved å bygge den første internasjonale flyplassen ( Malé International Airport , 1966) og bringe Maldivene til FN-medlemskap. Han la grunnlaget for nasjonen ved å modernisere fiskerinæringen med mekaniserte fartøyer og starte reiselivsnæringen - de to viktigste driverne for dagens maldiviske økonomi. Han ble kreditert med mange andre forbedringer som å introdusere en engelskbasert moderne læreplan for regjeringsstyrte skoler og gi stemme til maldiviske kvinner i 1964. Han brakte TV og radio til landet med dannelse av Television Maldives og Radio Maldives for kringkasting av radiosignaler landsdekkende. Han avskaffet Vaaru , en skatt på menneskene som bor på øyer utenfor Malé .
Turisme på Maldivene begynte å bli utviklet på begynnelsen av 1970 -tallet. Det første feriestedet på Maldivene var Kurumba Maldivene som ønsket de første gjestene velkommen 3. oktober 1972. Den første nøyaktige folketellingen ble holdt i desember 1977 og viste 142 832 personer bosatt på Maldivene. Da Nasir ga fra seg makten var Maldivene gjeldfrie og det nasjonale rederiet med mer enn 40 skip forble en kilde til nasjonal stolthet.
Nasir ble kritisert for sine autoritære metoder mot motstandere og for sine jernfistede metoder for å håndtere et opprør fra Addu- øyboerne som dannet en kortvarig utbryterregjering- United Suvadives Republic -med tettere bånd til britene. Nasirs hastige introduksjon av det latinske alfabetet ( Malé Latin ) i 1976 i stedet for lokalt Thaana -skript - angivelig for å tillate bruk av telex -maskiner i den lokale administrasjonen - ble sterkt kritisert. Clarence Maloney, en amerikansk antropolog på Maldivene, beklaget inkonsekvensene i "Dhivehi Latin" som ignorerte all tidligere språklig forskning på det maldiviske språket og ikke fulgte den moderne Standard Indic-translitterasjonen . På tidspunktet for romaniseringen måtte hver øys tjenestemenn bare bruke et manus, og de ble analfabeter over natten. Tjenestemenn ble lettet da Tāna -manuset ble gjeninnført av president Maumoon kort tid etter at han tok makten i 1978. Imidlertid blir Malé Latin fortsatt mye brukt.
Maumoon formannskap
Da Ibrahim Nasirs andre periode nærmet seg slutten, bestemte han seg for ikke å søke gjenvalg, og i juni 1978 ble Majlis oppfordret til å nominere en presidentkandidat. Nasir mottok 45 stemmer (til tross for sin erklærte intensjon om ikke å søke gjenvalg), med de resterende 3 stemmer for Maumoon Abdul Gayoom , en tidligere universitetslektor og Maldiviansk ambassadør i FN. En annen stemmeseddel ble utlyst 16. juni. Maumoon fikk 27 stemmer, slik at navnet hans kunne fremmes som den eneste kandidaten. Fem måneder senere ble han valgt til den nye presidenten på Maldivene , med 92,96% av stemmene (han ville senere bli gjenvalgt fem ganger som eneste kandidat). Det fredelige valget ble sett på som å innlede en periode med politisk stabilitet og økonomisk utvikling med tanke på Maumoons prioritet for å utvikle de fattigere øyene. I 1978 meldte Maldivene seg inn i Det internasjonale pengefondet og Verdensbanken . Turisme fikk også betydning for den lokale økonomien, og nådde mer enn 120 000 besøkende i 1985. Lokalbefolkningen syntes å ha fordeler av økt turisme og den tilsvarende økningen i utenlandske kontakter som involverte ulike utviklingsprosjekter.
Det var tre forsøk på å styrte Maumoons regjering i løpet av 1980 -årene - i 1980, 1983 og 1988.
Mens kuppforsøkene 1980 og 1983 mot Maumoons presidentskap ikke ble ansett som alvorlige, skremte det tredje kuppforsøket i november 1988 det internasjonale samfunnet, da rundt 80 væpnede leiesoldater fra den militante gruppen PLOTE Tamil landet på Malé før daggry ombord på brukte lasteskip som hadde tatt nesten 2 dager å ankomme Male 'og klarte ikke å kontrollere hovedstaden. Planen var dårlig forberedt, og ved middagstid flyktet PLOTE -militantene og de maldiviske allierte landet og innså at de allerede hadde tapt. like etter at militantene hadde forlatt den indiske militæren ankom etter forespørsel fra president Gayyoom, og pistolskipene deres jaget skipene som ble brukt som fluktbåter av PLOTE -militantene. Nitten mennesker døde i kampene, og flere som ble tatt som gisler døde også da de indiske våpenskipene skjøt mot fartøyet som bar gislene. Leiesoldater, og senere også hjernen til kuppforsøket, ble prøvd og dømt til døden, senere omgjort til fengsel. Noen ble senere benådet.
Til tross for kuppforsøk tjente Maumoon tre presidentperioder til. I valget 1983 , 1988 og 1993 mottok Maumoon mer enn 95% av stemmene. Selv om regjeringen ikke tillot noen juridisk motstand, ble Maumoon motarbeidet på begynnelsen av 1990 -tallet av veksten av islamistisk radikalisering og av noen mektige lokale forretningsledere.
Maumoons embetsperiode var preget av flere anklager om korrupsjon, samt påstander om autokratisk styre, brudd på menneskerettigheter og korrupsjon. Maumoons motstandere og internasjonale menneskerettighetsgrupper hadde anklaget ham for å bruke terrortaktikk mot dissidenter, for eksempel vilkårlige arrestasjoner, forvaring uten rettssak, tortur, tvangsbekjennelser og politisk motiverte drap.
det 21. århundre
Demokratisering
Under den senere delen av Maumoons styre dukket det opp uavhengige politiske bevegelser på Maldivene, som utfordret det daværende regjerende Dhivehi Rayyithunge-partiet (Maldivian People's Party, MPP) og krevde demokratiske reformer. Siden 2003, etter døden i varetekt for en fange, Naseem , opplevde Maldivene flere demonstrasjoner mot regjeringen som ba om politiske reformer, flere friheter og slutt på tortur og undertrykkelse. Dissidentjournalisten Mohamed Nasheed reiste seg for å utfordre det eneveldige styret i Maumoon. Nasheed ble fengslet totalt 16 ganger under Maumoons styre. Vedvarende i sin aktivisme, grunnla han Maldivian Democratic Party (MDP) i 2003 mens han var i eksil. Hans aktivisme, så vel som sivil uro det året, presset Maumoon til å tillate gradvise politiske reformer.
Voldelige protester brøt ut i Malé 20. september 2003 etter at Evan Naseem , en fange, ble drept i Maafushi fengsel , etter den mest brutale torturen, av fengselspersonalet. Et forsøk på å skjule dødsfallet ble forpurret da moren til den døde mannen oppdaget tegnene på tortur på kroppen hans og offentliggjorde kunnskapen, og derfor utløste opptøyene. En påfølgende forstyrrelse i fengselet resulterte i tre dødsfall da politivakter i fengselet åpnet ild mot ubevæpnede innsatte. Flere regjeringsbygninger ble satt i brann under opptøyene. Som et resultat av press fra reformister ble de yngre fengselsbetjentene som var ansvarlige for Naseems død senere prøvd, dømt og dømt i 2005 i det som antas å være en utstillingsprosess som unngikk at de involverte seniorbetjentene ble etterforsket. Rapporten om en undersøkelse av fengselsskytingene ble sterkt sensurert av regjeringen, med henvisning til "nasjonal sikkerhet". Pro-reformister hevder at dette var for å dekke over myndighetskjeden og omstendighetene som førte til drapene.
Det var nye protester i hovedstaden på Maldivene, Malé 13. august 2004, ( Black Friday ), som ser ut til å ha begynt som et krav om løslatelse av fire politiske aktivister fra forvaring. Fra kvelden 12. august 2004 ble opptil 5000 demonstranter involvert. Denne uplanlagte og uorganiserte demonstrasjonen var den største slike protesten i landets historie. Demonstranter som opprinnelig krevde frigjøring av pro-reformistene som ble arrestert på ettermiddagen 12. august 2004. Etter hvert som protesten fortsatte å vokse, krevde folk at president Maumoon Abdul Gayoom , som hadde sittet ved makten, hadde trukket seg fra 1978. Det som startet som en fredelig demonstrasjon endte etter 22 timer, som landets mørkeste dag i nyere historie. Flere mennesker ble hardt skadet da personell fra Maldivian National Security Service (NSS) - senere Maldivian National Defense Force - brukte opptøye -batonger og tåregass på ubevæpnede sivile. Etter at to politifolk skal ha blitt knivstukket, angivelig av provokater fra offentlige agenter , erklærte president Maumoon en unntakstilstand og undertrykte demonstrasjonen, suspenderte alle menneskerettigheter garantert i henhold til grunnloven, forbød demonstrasjoner og uttrykk for synspunkter som var kritiske til regjeringen. Minst 250 demonstranter for reformer ble arrestert. Som en del av unntakstilstanden, og for å forhindre uavhengig rapportering av hendelser, stengte regjeringen internettilgang og noen mobiltelefonitjenester til Maldivene 13. og 14. august 2004.
Som et resultat av disse aktivitetene ble politiske partier til slutt tillatt i juni 2005. Hovedpartiene som er registrert på Maldivene er: Maldivian Democratic Party (MDP), Dhivehi Raiyyithunge Party (DRP), Islamic Islamic Democratic Party (IDP) og Adhaalath Party, også kjent som Adhaalath Party . Det første partiet som registrerte seg var MDP ledet av populære opposisjonsfigurer som Mohamed Nasheed (Anni) og Mohamed Latheef (Gogo). Det neste var Dhivehi Raiyyithunge Party (DRP) ledet av daværende president Maumoon.
.jpg)
Ny sivil uro brøt ut i Malé , Gaafu Dhaalu Atoll og Addu Atoll fra Maldivene 12. august 2005 som førte til hendelser som støttet den demokratiske reformen av landet. Denne uroen ble provosert av arrestasjonen av Mohamed Nasheed - en åpen kritiker av presidenten Maumoon Abdul Gayoom - og den påfølgende rivingen av Dhunfini -teltet , som ble brukt av medlemmene i Maldivian Democratic Party (MDP) til sine samlinger. Tilhengere av MDP var raske med å demonstrere. De begynte å oppfordre til å trekke seg fra Maumoon Abdul Gayoom, like etter Nasheeds arrestasjon. Flere arrestasjoner ble foretatt den første natten etterfulgt av riving av Dhunfini -teltet. Rivingen kompliserte situasjonen ytterligere og provoserte uroen. Uroen ble voldelig den tredje natten, 14. august 2005, på grunn av metodene som ble brukt i myndighetens forsøk på å stoppe demonstrasjonen. Uroen fortsatte periodisk i tre netter, fra 12. til 14. august 2005. Innen 15. august 2005 ble opprøret kontrollert med tilstedeværelse av tung sikkerhet rundt Malé . Nesten en fjerdedel av byen måtte sperres av under urolighetene.
Tsunami -påvirkning
26. desember 2004, etter jordskjelvet i Det indiske hav i 2004 , ble Maldivene ødelagt av en tsunami. Bare ni øyer ble rapportert å ha sluppet unna enhver flom, mens femti-sju øyer ble utsatt for alvorlig skade på kritisk infrastruktur, fjorten øyer måtte evakueres totalt og seks øyer ble ødelagt. Ytterligere tjueen feriestedøyer ble tvunget til å stenge på grunn av alvorlig skade. Den totale skaden ble estimert til mer enn 400 millioner dollar, eller omtrent 62% av BNP. 102 maldivere og 6 utlendinger skal ha omkommet i tsunamien. Bølgenes destruktive innvirkning på de lavtliggende øyene ble dempet av det faktum at det ikke var noen kontinentalsokkel eller landmasse som bølgene kunne få høyde på. Det ble rapportert at de høyeste bølgene var 4,3 meter høye.
Nasheed -presidentskapet
Protestbevegelsene førte til betydelige endringer i politisk struktur. En ny grunnlov ble ratifisert i august 2008, og banet vei for landets første flerpartipresidentvalg to måneder senere. Stående som den DRP kandidat, Maumoon tapte i valget andre runde, der han fikk 45,75% av stemmene mot 54,25% for sine motstandere, MDP sin presidentkandidat Mohamed Nasheed tilsvar lyktes Maumoon som president 11. november 2008, med Gaumee Itthihaad 's Kandidat Mohammed Waheed Hassan i den nye stillingen som visepresident. Den 2009 stortingsvalg så Maldivian demokratiske partiet til president Nasheed får flest stemmer med 30,81%, få 26 seter, selv om Maumoon er MPP, med 24,62% av stemmene, fikk flest seter (28).
Regjeringen til president Mohamed Nasheed sto overfor mange utfordringer, inkludert den enorme gjelden som den forrige regjeringen etterlot, den økonomiske nedgangen etter tsunamien i 2004, overforbruk (ved overtrykk av lokal valuta rufiyaa ) under hans regime, arbeidsledighet, korrupsjon og økende narkotika bruk.
Skatt på varer ble pålagt for første gang i landet, og importavgifter ble redusert på mange varer og tjenester. Sosiale velferdsgoder ble gitt til personer over 65 år, aleneforeldre og personer med spesielle behov. November 2008 kunngjorde Nasheed en intensjon om å opprette et suverent formuefond med penger tjent på turisme som kan brukes til å kjøpe land andre steder for Maldivene for å flytte hvis stigende havnivå på grunn av klimaendringer oversvømmer landet. Regjeringen vurderte angivelig steder på Sri Lanka og India på grunn av kulturelle og klimatiske likheter, og så langt unna som Australia. Et kabinettmøte i oktober 2009 ble holdt under vann (ministrene hadde på seg dykkerutstyr og kommuniserte med håndsignaler) for å offentliggjøre trusselen om global oppvarming på de lavtliggende øyene på Maldivene.
En serie fredelige protester som brøt ut på Maldivene 1. mai 2011. De ville fortsette og til slutt eskalere til president Mohamed Nasheeds avgang under omstridte omstendigheter i februar 2012.
Demonstranter protesterte mot det de mente regjeringens feilbehandling av økonomien og ba om at Mohamed Nasheed ble kastet . Det viktigste politiske opposisjonspartiet i landet, Dhivehi Rayyithunge Party (Maldivian People's Party) ledet av tidligere president Maumoon Abdul Gayoom anklaget president Nasheed for å "snakke om demokrati, men ikke å gjennomføre det." Hovedårsaken til protestene var stigende råvarepriser og en dårlig økonomisk situasjon i landet.
Waheed -presidentskapet
Nasheed trakk seg 7. februar 2012 etter uker med protester etter at han beordret militæret til å arrestere Abdulla Mohamed, straffedomstolen for straffedomstolen, 16. januar. Politiet på Maldivene sluttet seg til demonstrantene etter å ha nektet å bruke makt på dem og overtok den statseide fjernsynsstasjonen med tvang bytte opposisjonspartiets leder Maumoon Abdul Gayoom sin oppfordring til folk om å komme ut for å protestere. Maldivernes hær kolliderte deretter med politi og andre demonstranter som var sammen med politiet. Hele denne tiden prøvde ingen av demonstrantene å invadere noen sikkerhetsanlegg inkludert hovedkvarter for MNDF. Overdommeren ble løslatt fra forvaring etter at Nasheed trakk seg fra stillingen.
Visepresident Mohammed Waheed Hassan Manik ble sverget som den nye presidenten på Maldivene. Tidligere president Nasheeds støttespillere kranglet med sikkerhetspersonalet under et stevne 12. juli 2012, for å avskaffe president Waheed.
Nasheed uttalte dagen etter at han ble tvunget fra kontoret med våpen, mens Waheed -støttespillere hevdet at maktoverføringen var frivillig og konstitusjonell. Et senere britisk samveldsmøte konkluderte med at det ikke kunne "definitivt bestemme konstitusjonaliteten til president Nasheeds avgang", men ba om en internasjonal etterforskning. Maldivernes nasjonale undersøkelseskommisjon, utnevnt til å undersøke saken, fant at det ikke var bevis som støtter Nasheeds versjon av hendelsene.
Mange land, inkludert USA og Storbritannia, var raske med å forlate Nasheed, i stedet godkjente hans etterfølger. (USA gikk tilbake i slutten av 2012 som svar på utbredt kritikk.) 23. februar 2012 suspenderte Samveldet Maldivene fra sin vaktbikkje for demokrati og menneskerettigheter mens avskjedigelsen ble etterforsket, og støttet Nasheeds oppfordring til valg før slutten av 2012 .
Oktober ble Nasheed arrestert etter å ha unnlatt å møte i retten og anklaget for at han beordret ulovlig arrestasjon av en dommer mens han var i embetet. Imidlertid hevder hans støttespillere at denne forvaringen var politisk motivert for å hindre ham i å gå til valgkamp for presidentvalget i 2013 .
I mars 2013 ble den tidligere presidenten Nasheed dømt i henhold til landets terrorlover for å ha beordret arrestasjonen av en angivelig korrupt dommer i 2012 og fengslet i 13 år. Maldivens internasjonale partnere - inkludert EU, USA, Storbritannia og FN - har sagt at hans forhastede rettssak var alvorlig mangelfull etter en FN -avgjørelse i den tidligere presidentens favør. FNs arbeidsgruppe for vilkårlig forvaring har bedt om løslatelse umiddelbart. Nasheed appellerte også til Indias statsminister Narendra Modi .
Yameen formannskap
På det tidspunktet Nasheed ble fengslet, kunngjorde president Mohammed Waheed Hassan at et presidentvalg ville bli avholdt i 2013. Valget i slutten av 2013 var sterkt omstridt. Tidligere president Mohammed Nasheed vant flest stemmer i første runde. I motsetning til vurderingen av internasjonale valgobservatører siterte Høyesterett uregelmessigheter og opphevet dem. Til slutt kombinerte opposisjonen seg for å få flertall. Abdulla Yameen , halvbror til den tidligere presidenten Maumoon, overtok presidentskapet.
Yameen implementerte et utenrikspolitisk skifte mot økt engasjement med Kina, og etablerte diplomatiske forbindelser mellom de to landene. Yameen brukte islam som et verktøy for identitetspolitikk, og framstilte religiøs mobilisering som løsningen på opplevde vestlige forsøk på å undergrave den maldiviske nasjonale suvereniteten. Yameens politikk om å koble islam til anti-vestlig retorikk representerte en ny utvikling.
September 2015 var det et attentatforsøk på president Abdulla Yameen da han kom tilbake fra Saudi -Arabia etter hajj -pilgrimsreisen. Da hurtigbåten hans la til kai ved Male, var det en eksplosjon om bord. Midt i skrik falt den høyre døren til båten på bryggen og det var kraftig røyk. Tre mennesker ble skadet, inkludert kona, men presidenten klarte å unnslippe uskadd.
I en undersøkelse av eksplosjonen rettet mot president, ble Maldivens visepresident Ahmed Adeeb 24. oktober 2015 arrestert på flyplassen da han kom tilbake fra en konferanse i Kina. 17 av Adheebs støttespillere ble også arrestert for "offentlig ordensbrudd". Regjeringen innførte et bredere angrep mot politisk uenighet.
November 2015 erklærte president Abdulla Yameen en 30-dagers unntakstilstand i forkant av et planlagt statsmøte. Dagen etter, i henhold til lov om nødstilfelle fra presidenten, bestemte folkets Majlis å skynde prosessen med fjerning av visepresident Ahmed Adeeb ved en mistillitsvotering som ble sendt av PPM -parlamentet enn den opprinnelig planlagte perioden. Som et resultat vedtok Majlis mistillitsavstemningen med et flertall på 61 medlemmer som gikk inn for det, og fjernet Adeeb fra stillingen som visepresident i prosessen. November 2015 opphevet president Yameen unntakstilstanden med henvisning til at det ikke var noen truende trusler i landet.
Vekst av islamsk radikalisme
Selv om det populære bildet av Maldivene er et ferieparadis, søker de radikaliserte ungdommene seg i betydelige mengder for å kjempe for militante Islamsk Stat i Midtøsten.
På slutten av 1990 -tallet utfordret wahhabismen mer tradisjonell moderat praksis. Etter tsunamien i 2004 fikk forkynnere fra Saudi-Arabia innflytelse. I løpet av en kort periode på et tiår dominerte fundamentalistiske praksiser kulturen. The Guardian anslår at 50–100 krigere har sluttet seg til ISIS og al Qaida fra Maldivene. Financial Times setter tallet på 200. De fleste radikale er unge menn som lider av sløvhet, arbeidsledighet, narkotikamisbruk og behovet for å bevise sin maskulinitet. Radikalisering skjer ofte i fengsel der "det eneste som er å lese er Koranen eller religiøs litteratur. Det er også mange eldre militante og unge gutter som ser opp til dem."
Ibrahim Mohamed Solih presidentskap
Ibrahim Mohamed Solih ble valgt som den nye presidentkandidaten for koalisjonen av opposisjonspartiene i valget i 2018, da tidligere president Mohamed Nasheed ombestemte seg om å stille. I valget i 2018 vant Ibrahim Mohamed Solih flest stemmer, og han sverget inn som Maldivens nye president 17. november 2018, da Abdulla Yameens femårige periode gikk ut. Solih ble den 7. presidenten på Maldivene og landets tredje demokratisk valgte president. Han lovet å kjempe mot utbredt korrupsjon og undersøke menneskerettighetsbruddene fra det forrige regimet. Det var også en endring i utenlandske forhold. Hans forgjenger Abdulla Yameen var politisk veldig nær Kina med en viss "anti-India" holdning, men president Solih bekreftet tidligere "India-First Policy", og Maldivene og India styrket deres nære forhold. November 2018 kunngjorde Solih at Maldivene skal returnere til Commonwealth of Nations , en avgjørelse anbefalt av hans kabinett, med tanke på at Maldivene var en samveldsrepublikk fra 1982 til 2016. I april 2019 parlamentsvalg The Maldivian Democratic Party (MDP) ) til president Ibrahim Mohamed Solih vant en jordseier. Det tok 65 av 87 seter i parlamentet. Dette var første gang et enkelt parti var i stand til å få et så høyt antall seter i parlamentet i den maldiviske historien. Tidligere president Abdulla Yameen ble dømt til fem års fengsel i november 2019 for hvitvasking av penger. Høyesterett stadfestet fengselsstraffen i januar 2021.
Se også
Referanser
Siterte arbeider
-
Ryavec, Karl E. (1995). "Maldivene". I Metz, Helen Chapin (red.). Det indiske hav: fem øyland (3. utg.). Washington, DC: Federal Research Division , Library of Congress . ISBN 0-8444-0857-3. OCLC 32508646 .
Denne artikkelen inneholder tekst fra denne kilden, som er i offentlig regi .CS1 maint: postscript ( lenke )