Horace Mann - Horace Mann

For skolen også kalt "Horace Mann", se Horace Mann School . For andre mennesker, se Horace Mann (disambiguation) .

Horace Mann
Southworth and Hawes - Horace Mann (Zeno Fotografie) (beskåret) .jpg
Medlem av USAs representanthus
fra Massachusetts 's 8. distrikt
På kontoret
3. april 1848 - 3. mars 1853
Foregitt av John Quincy Adams
etterfulgt av Tappan Wentworth
Personlige opplysninger
Født ( 1796-05-04 )4. mai 1796
Franklin, Massachusetts , USA
Døde 2. august 1859 (1859-08-02)(63 år)
Yellow Springs, Ohio , USA
Hvilested North Burial Ground ,
Providence, Rhode Island , USA
Politisk parti Whig
Ektefelle (r) Charlotte Messer Mann (d. 1832)
Mary Peabody Mann
Barn 3
Alma mater Brown University
Litchfield Law School
Okkupasjon Advokat
Educator
College president
Signatur
Del av en serie om
Dedham, Massachusetts
Seal of Dedham, Massachusetts.jpg
Historie
Mennesker
Steder
Organisasjoner
Bedrifter
Kirker
utdanning

Horace Mann (4. mai 1796 - 2. august 1859) var en amerikansk utdanningsreformator og Whig -politiker kjent for sitt engasjement for å fremme offentlig utdanning . I 1848, etter offentlig tjeneste som sekretær for Massachusetts State Board of Education , ble Mann valgt til USAs representanthus (1848–1853). Fra september 1852 til hans død tjente han som president for Antioch College .

Om Manns intellektuelle progressivisme sa historikeren Ellwood P. Cubberley :

Ingen gjorde mer enn han for å fastslå i den amerikanske befolkningens oppfatning at utdanning skulle være universell, ikke-sekterisk, gratis, og at dens mål skulle være sosial effektivitet, samfunnsdyd og karakter, snarere enn bare læring eller fremme av sekteriske ender.

Med påstand om at universell offentlig utdanning var den beste måten å gjøre uregerlige amerikanske barn til disiplinerte, fornuftige republikanske borgere, vant Mann utbredt godkjenning fra modernisatorer, spesielt i Whig Party , for å bygge offentlige skoler. De fleste amerikanske stater vedtok en versjon av systemet Mann som ble etablert i Massachusetts, spesielt programmet for vanlige skoler for å utdanne profesjonelle lærere. Utdanningshistorikere krediterer Horace Mann, sammen med Henry Barnard og Catherine Beecher som en av de viktigste forkjemperne for Common School Movement.

Tidlig karriere

utdanning

Horace Mann ble født 4. mai 1796 i Franklin, Massachusetts . Faren var en bonde uten mye penger. Fra ti år til tjue år hadde han ikke mer enn seks ukers skolegang i løpet av et år, men han brukte Franklin Public Library , det første offentlige biblioteket i Amerika. I en alder av tjue år registrerte han seg ved Brown University og ble uteksaminert på tre år som valedictorian (1819). Temaet for hans tale var "The Progressive Character of the Human Race." Han lærte gresk og latin av Samuel Barrett , som senere ble en berømt Unitarian minister. Deretter studerte han jus en kort tid i Wrentham, Massachusetts og var lærer i latin og gresk (1820–1822) og bibliotekar (1821–1823) i Brown. I løpet av 1822 studerte han også ved Litchfield Law School, og i 1823 ble han tatt opp i baren i Dedham, Massachusetts .

Massachusetts lovgiver

Mann ble valgt til lovgiver i Massachusetts i 1827, og var i den rollen aktiv av hensyn til utdanning, offentlige veldedige formål og lover for undertrykkelse av alkoholholdige drikker og lotterier. Han opprettet et asyl i Worcester , og var i 1833 leder av dets forstanderskap. Mann fortsatte å bli returnert til lovgiver som representant fra Dedham til han ble flyttet til Boston i 1833. Mens han var i lovgiver var han medlem og en del av tiden formann i komiteen for revisjon av statens vedtekter, og et stort antall av helsemessige bestemmelser ble inkorporert i koden etter hans forslag. Etter at de ble vedtatt, ble han utnevnt til en av redaktørene for verket og utarbeidet dets marginale notater og referanser til rettslige avgjørelser. Han ble valgt til Massachusetts State Senate fra Boston i 1835 og var president i 1836–1837. Som medlem av senatet tilbrakte han tid som majoritetsleder, og rettet fokuset mot infrastruktur, finansiering av bygging av jernbaner og kanaler.

Personlige liv

I 1830 giftet Mann seg med Charlotte Messer, som var datter av presidenten for Brown University. Hun døde to år senere 1. august 1832, og han ble aldri helt frisk fra den intense sorgen og sjokket som fulgte hennes død.

I 1843 giftet han seg med Mary Tyler Peabody . Etterpå fulgte paret Samuel Gridley Howe og Julia Ward Howe på en dobbel bryllupsreise til Europa. De kjøpte deretter et hjem i West Newton , Massachusetts på hjørnet av Chestnut og Highland Streets. Horace og Mary hadde tre sønner: Horace Mann Jr. , George Combe Mann og Benjamin Pickman Mann.

Mann var oldebarnet til Samuel Man .

Utdanningsreform

Det var ikke før han ble utnevnt til sekretær i 1837 for det nyopprettede Massachusetts Board of Education at han begynte arbeidet som skulle plassere ham i den fremste rangen til amerikanske lærere. Da han begynte på pliktene, trakk han seg fra alle andre faglige eller forretningsmessige engasjementer og politikk.

Han inneholdt denne stillingen og jobbet med en bemerkelsesverdig intensitet, holdt lærerkonvensjoner, holdt mange foredrag og adresser, fortsatte en omfattende korrespondanse og innførte mange reformer. Mann overtalte sine andre moderniserere, spesielt de i Whig-partiet , til å lovfeste skattestøttet grunnskoleopplæring i deres stater og å feminisere undervisningsstyrken. De fleste nordlige stater vedtok en eller annen versjon av systemet han etablerte i Massachusetts, spesielt programmet for " normale skoler " for å utdanne profesjonelle lærere.

Mann reiste til hver skole i staten, slik at han fysisk kunne undersøke hver skoleplass. Han planla og innviet Massachusetts normale skolesystem i Lexington (som kort tid etter flyttet til Framingham), Barre (som kort tid etter flyttet til Westfield) og Bridgewater , og begynte å utarbeide en serie årsrapporter, som hadde et bredt opplag og ble ansett som å være "blant de beste utstillingene, hvis de faktisk ikke er de aller beste, av de praktiske fordelene ved en felles skoleopplæring både for den enkelte og for staten". Ved sin forkjemper for misbruk av kroppsstraff i skoledisiplin, var han involvert i en kontrovers med noen av Boston -lærerne som resulterte i vedtakelsen av hans synspunkter.

I 1838 grunnla og redigerte han The Common School Journal . I denne journalen målrettet Mann den offentlige skolen og dens problemer. Hans seks hovedprinsipper var:

  1. offentligheten skal ikke lenger forbli uvitende;
  2. at slik utdanning skal betales for, kontrolleres og opprettholdes av en interessert offentlighet;
  3. at denne utdanningen best vil gis på skoler som omfavner barn fra en rekke bakgrunner;
  4. at denne utdannelsen må være ikke-sekterisk ;
  5. at denne utdannelsen må undervises ved hjelp av prinsippene i et fritt samfunn; og
  6. at utdannelse skal gis av godt trente, profesjonelle lærere.

I regi av styret, men for egen regning dro han til Europa i 1843 for å besøke skoler, spesielt i Preussen , og hans syvende årsrapport, utgitt etter hjemkomsten, legemliggjorde resultatene av turen. Mange utgaver av denne rapporten ble trykt, ikke bare i Massachusetts, men i andre stater, i noen tilfeller av privatpersoner og i andre av lovgivere; flere utgaver ble utgitt i England.

Mann håpet at de kunne få en felles læringsopplevelse ved å bringe alle barn i alle klasser sammen. Dette ville også gjøre det mulig for de mindre heldige å komme videre i sosial skala og utdanning ville "utjevne menneskers vilkår." Videre ble den også sett på som en vei til sosial utvikling av den tidlige arbeiderbevegelsen og som et mål om å ha felles skoler. Mann foreslo også at det å ha skoler ville hjelpe de elevene som ikke hadde passende disiplin i hjemmet. Å bygge en persons karakter var like viktig som å lese, skrive og regne. Å innpode verdier som lydighet mot autoritet, rask tilstedeværelse og organisering av tiden i henhold til klokkering hjalp elevene med å forberede seg på fremtidig arbeid.

Mann møtte en viss motstand fra foreldre som ikke ønsket å gi fra seg moralsk utdannelse til lærere og byråkrater. De vanlige skolene trente for det meste kvinner, og ga dem nye karrieremuligheter som lærere. Mann mente at kvinner var bedre egnet for undervisning, uansett status som mor, og brukte sin posisjon til å presse på for en feminisering av yrket.

Det praktiske resultatet av Manns arbeid var en revolusjon i tilnærmingen som ble brukt i det vanlige skolesystemet i Massachusetts, som igjen påvirket retningen til andre stater. Under utførelsen av arbeidet møtte Mann bitter motstand fra noen skolemestere i Boston som sterkt mislikte hans nyskapende pedagogiske ideer, og av forskjellige religiøse sekterister, som stred mot utelukkelse av all sekterisk undervisning fra skolene.

Sekulær natur

Som Old Deluder Satan Act og andre Massachusetts School Laws fra 1600-tallet vitner om, hadde tidlig utdanning i Massachusetts en klar religiøs intensjon. På tidspunktet for Manns ledelse innen utdanning fremmet imidlertid ulike utviklinger (inkludert en levende populistisk protestantisk tro og økt religiøst mangfold) et sekulært skolesystem med en religiøst passiv holdning.

Mens Mann bekreftet at "våre offentlige skoler ikke er teologiske seminarer" og at de ble "avskrevet av loven fra å pålegge de særegne og særegne læresetninger om et religiøst kirkesamfunn blant oss ... eller alt som er avgjørende for religion eller frelse," sa han forsikret de som protesterte mot denne sekulære naturen at "vårt system innrømmer seriøst all kristen moral; den grunnlegger sin moral basert på religion; den tar imot religionen i Bibelen; og ved å motta Bibelen tillater den det å gjøre det som er tillatt å gjøre i intet annet system - å snakke for seg selv. Men her stopper det, ikke fordi det påstår å ha omgitt all sannhet, men fordi det fraskriver seg å fungere som en dommer mellom fiendtlige religiøse meninger. "

Mann uttalte at denne posisjonen resulterte i en nesten universell bruk av Bibelen på skolene i Massachusetts, og at dette tjente som et argument mot noen påstand om at kristendommen var ekskludert fra skolene hans, eller at de var antikristne. Mann var en tilhenger av frenologi og mente utdanning kunne eliminere eller redusere menneskelige feil og kompensere for eventuelle biologiske feil.

Mann uttalte også en gang at "det teoretisk sett ikke er lett å trekke grensen mellom de synspunktene om religiøs sannhet og om kristen tro som er felles for alle, og derfor med forsvarlighet kan bli innprentet i skolen, og de som som er særegne for de enkelte sekter, er derfor ved lov utelukket; det antas likevel at det ikke oppstår noen praktiske vanskeligheter med skolens oppførsel i denne forbindelse. "

I stedet for å sanksjonere en bestemt kirke slik det ofte var normen i mange stater, lovfestet lovgivningen bøker "beregnet for å favorisere prinsippene til et bestemt sett med kristne."

Leseopplæring

Som mange reformatorer fra det nittende århundre, trodde Horace Mann at "barn ville synes det var langt mer interessant og hyggelig å huske ord og lese korte setninger og historier uten å måtte bry seg om å lære navnene på bokstavene". I følge Diane Ravitch fordømte han alfabetmetoden og hevdet at den var "frastøtende og sjeledødende for barn". Han beskrev bokstavene i alfabetet som "skjelettformede, blodløse, spøkelsesfulle opptredener". For ham var det helt ulogisk å lære alfabetet: "Når vi ønsker å gi et barn ideen om et nytt dyr, presenterer vi ikke de forskjellige delene av det etter hverandre - et øye, et øre, nese, munn, kropp eller et bein: men vi presenterer et helt dyr, som ett objekt ".

Mann mente at "barnas tidligste bøker skulle lære hele ord, hoppe over alfabetet og bokstavens lyder", selv om han kan ha vært forvirret mellom "alfabetmetoden for å lære bokstaver gjennom ord og en ordmetode, nå kalt look-and -si metode, eller lære å lese gjennom å si ordet som helhet ".

USAs kongress

Våren 1848 ble han valgt til USAs kongress som en piske for å fylle stillingen forårsaket av John Quincy Adams død . Hans første tale i den rollen var fortaler for dens rett og plikt til å ekskludere slaveri fra territoriene, og i et brev i desember samme år sa han: "Jeg tror landet skal oppleve alvorlige tider. Interferens med slaveri vil opphisse sivilt oppstyr i Sør. Men det er best å blande seg inn. Nå er det på tide å se om unionen er et tau av sand eller et bånd av stål. " Igjen sa han: "Jeg tror virkelig at hvis vi insisterer på å passere Wilmot -forbeholdet for territoriene som søren - en del av dem - vil gjøre opprør, men jeg ville bestått det, opprør eller ikke. Jeg anser ingen ondskap så stor som forlengelsen av slaveri. "

I løpet av den første sesjonen meldte han seg frivillig som rådgiver for Drayton og Sayres , som ble tiltalt for å ha stjålet 76 slaver i District of Columbia , og under rettssaken var de forlovet i 21 påfølgende dager i deres forsvar. I 1850 var han engasjert i en kontrovers med Daniel Webster om forlengelse av slaveri og flyktningslaveloven , og kalte Websters støtte for kompromisset fra 1850 en "forferdelig katastrofe", og sammenlignet ham med "Lucifer descending from Heaven". Mann ble beseiret med en enkelt stemme på den påfølgende nominasjonskonvensjonen av Websters støttespillere; men da han appellerte til folket som en uavhengig slaverikandidat, ble han gjenvalgt og tjenestegjorde fra april 1848 til mars 1853.

Ledelse av Antioch College og siste år

Original daguerreotype av Rep. Mann (Mass.) Fra Mathew Bradys studio, ca. 1849.

I september 1852 ble han nominert til guvernør i Massachusetts av Free Soil Party , og samme dag ble han valgt til president for det nyetablerte Antioch College i Yellow Springs, Ohio . Mislyktes han i valget til guvernør, godtok han presidentskapet for høyskolen, som han fortsatte til sin død. Der underviste han i økonomi, filosofi og teologi; han var populær blant studenter og blant lekfolk over hele Midtvesten som deltok på forelesningene hans som promoterte offentlige skoler. Mann ansatte også det første kvinnelige fakultetsmedlemmet som ble betalt på lik linje med hennes mannlige kolleger, Rebecca Pennell , hans niese. Hans begynnelsesmelding til klassen i 1859 var å "Skamme deg over å dø til du har vunnet noen seier for menneskeheten".

Antioch College ble grunnlagt av Christian Connexion , som senere trakk sin økonomiske støtte og fikk høyskolen til å slite i mange år med magre økonomiske ressurser på grunn av sekterisk kamp. Mann selv ble siktet for ikke -overholdelse av sekterisme fordi han tidligere var kongregasjonalist ved oppvekst, og begynte i Unitarian Church .

Mann ble også tiltrukket av Antiokia fordi det var en samkunnskapsinstitusjon, blant de første i landet som underviste menn og kvinner i de samme klassene, Mann og kona hadde imidlertid konflikter med kvinnelige studenter, som imidlertid kom til Yellow Springs på jakt etter større likestilling. De unge kvinnene chafed på begrensninger i deres oppførsel, og ønsket å møte menn i litterære samfunn, som Mann og kona motsatte seg.

Han kollapset kort tid etter begynnelsen i 1859 og døde den sommeren av tyfus . Antiokias historiker Robert Straker skrev at Mann hadde blitt "korsfestet av korsfarende sekterister." Ralph Waldo Emerson beklaget "det som virker dødelig sløsing med arbeid og liv i Antiokia." Manns kone, som skrev i kvaler at "martyriets blod vanner stedet", disintegrerte senere kroppen hans fra Yellow Springs. Han blir gravlagt i North Burial Ground i Providence, Rhode Island , ved siden av sin første kone, Charlotte Messer Mann. (Charlotte Messer Mann var datter av Asa Messer, en tidlig president ved Brown University .)

Legacy

Mange historikere behandler Mann som en av de viktigste lederne for utdanningsreformen i antebellum -perioden.

Leseopplæring

Manns påtegning av "ordmetode" for leseopplæring gjorde et varig inntrykk på andre reformatorer i perioden, og "i 1890 hadde alfabetmetoden praktisk talt dødd ut". Francis Parker og John Dewey brukte "ordmetoden" som en av funksjonene i det "progressive" utdanningssystemet . Som Nancy Millichap bemerker, "Til tross for lærernes entusiasme for deres nye undervisningsmetoder, forble analfabetismen høy. Blant amerikanske soldater som ble vervet i første verdenskrig, viste 24,9 prosent seg ute av stand til å lese eller skrive, og under andre verdenskrig omtrent det samme prosent av britiske tjenestemenn [som ble undervist i samme metode] ble funnet å være handikappet på samme måte. I 1940 var en tredjedel av ungdomsskoleelevene ute av stand til å mestre lesing og skriving godt nok til å tjene på lærebokopplæring, og halvparten av voksen befolkning i USA var funksjonelt analfabeter ".

Tilbakemeldingen mot " ordmetode " kulminerte i en bok fra 1955 Why Johnny Can't Read av Rudolf Flesch , der han fordømte denne metoden for å "behandle barn som om de var hunder" og anbefalte å gå tilbake til å undervise i fonetikk . Likevel forblir den "dårlig informerte, ineffektive leseopplæringen" normen i amerikanske utdanningshøyskoler og følgelig i amerikanske barneskoler.

Minnemarkering

Mann på et frimerke fra 1940 fra serien Famous Americans

Mange steder rundt om i verden er oppkalt etter Mann. Blant dem er mer enn 50 offentlige skoler i USA.

Statue av Horace Mann (1863) av Emma Stebbins

Horace Manns statue står foran Massachusetts State House sammen med Daniel Webster .

På Antioch College bærer et monument sitatet hans, som nylig ble vedtatt som høyskolens motto: "Vær skamfull for å dø til du har vunnet noen seier for menneskeheten."

Den University of Northern Colorado heter portene til sin campus i sitt engasjement, en gave fra Class of 1910.

The Springfield, Illinois baserte Illinois Utdanningsforbundet Mutual Insurance Company, ble omdøpt til ære for Mann i 1950 som Horace Mann Educators Corporation .

Pittsburg State University i Pittsburg, Kansas , har en bygning som heter Horace Mann School. Det huser for tiden Student Welcome Center.

I Massachusetts er offentlige charterskoler som er autorisert av lokale skoledistrikter kjent som Horace Mann -charter.

Horace Mann School, Bronx, New York City

Skoler

Horace Mann House ved Brown University , Manns alma mater

Høyskole- og universitetsbygninger

Emulering av det prøyssiske utdanningssystemet i USA

Amerikanske lærere var fascinert av tyske utdannelsestrender. I 1818 ga John Griscom en gunstig rapport om prøyssisk utdanning . Fra 1830 ble det laget engelske oversettelser av den franske filosofen Victor Cousins verk, "Report on the State of Public Education in Preussen." Calvin E. Stowe , Henry Barnard , Horace Mann, George Bancroft og Joseph Cogswell hadde alle en sterk interesse for tysk utdanning. I 1843 reiste Mann til Tyskland for å undersøke hvordan utdanningsprosessen fungerte. Mann fokuserte på to aspekter av prøyssisk utdanning da han kom tilbake til USA: opprettelsen av normale skoler (selv om Mann i motsetning til Preussen tok til orde for en kvinnelig undervisningsstyrke) og velutstyrte, trygge og ressursrike skolehus.

Virker

Referanser

Merknader

Videre lesning

  • Cremin, Lawrence A. American Education: The National Experience (1982).
  • Curti, Merle. The Social Ideas of American Educators (1935) s. 101–38
  • Downs, RB Horace Mann: Champion of the Public Schools (1974)
  • Finkelstein, Barbara. "Perfecting Childhood: Horace Mann and Origins of Public Education in the United States," Biography: An Interdisciplinary Quarterly, Winter 1990, Vol. 13#1 s. 6–20
  • Hinsdale, Burke A. Horace Mann og Common School Revival i USA (New York, 1898), i serien Great Educators online
  • Hubbell, George A. Life of Horace Mann, Educator, Patriot and Reformer (Philadelphia, 1910)
  • Messerli, Jonathan. Horace Mann; en biografi (1972)
  • Peterson, Paul E. Saving schools: From Horace Mann to virtual learning (Harvard University Press, 2010)
  • Taylor, Bob Pepperman. Horace Manns Troubling Legacy: Education of Democratic Citizens (University Press of Kansas; 2010).

Eksterne linker

Partipolitiske verv
Foregitt av
 Gratis jordkandidat for guvernør i Massachusetts
1852 		etterfulgt av
USAs representanthus
Foregitt av
 Medlem av det  amerikanske representanthuset
fra Massachusetts 8. kongressdistrikt
3. april 1848 - 3. mars 1853 		etterfulgt av