Hvor flott du er - How Great Thou Art

Hvor flott du er
Hvor flott du er
Nøkkel	En stor
Sjanger	Salme
Skrevet	1885
Tekst	Carl Boberg
Språk	svensk
Basert på	Salmenes 8
Måler	11.10.11.10 med refreng
Melodi	Hvor flott du er
Lydeksempel
	MIDI lydprøve fil; hjelp;

" How Great Thou Art " er en kristen salme basert på en svensk tradisjonell melodi og et dikt skrevet av Carl Boberg (1859–1940) i Mönsterås , Sverige, i 1885. Den ble oversatt til tysk og deretter til russisk ; den ble oversatt til engelsk fra russeren av den engelske misjonæren Stuart K. Hine, som også la til to egne originale vers. Salmen ble popularisert av George Beverly Shea og Cliff Barrows under korstogene i Billy Graham . Det ble kåret til den britiske publikums favorittsalme av BBC 's Songs of Praise . "How Great Thou Art" ble rangert som nummer to (etter " Amazing Grace ") på en liste over favorittsalmer gjennom tidene i en undersøkelse av magasinet Christianity Today i 2001.

Opprinnelse

Boberg skrev diktet "O Store Gud" (O Store Gud) i 1885 med ni vers.

Inspirasjon

Inspirasjonen til diktet kom da Boberg gikk hjem fra kirken i nærheten av Kronobäck , Sverige, og lyttet til kirkeklokker. En plutselig storm fikk Bobergs oppmerksomhet, og så like plutselig som den hadde vist seg, stilnet den ned til en fredelig ro som Boberg observerte over Mönsteråsbukten . I følge J. Irving Erickson:

Carl Boberg og noen venner var på vei hjem til Mönsterås fra Kronobäck, hvor de hadde deltatt på en ettermiddagstjeneste. For øyeblikket dukket det opp et tordenskyer i horisonten, og snart lynet det over himmelen. Sterk vind feide over engene og de bølgende kornmarkene. Tordenen bleknet i høye klapp. Så kom det regn i kjølige, friske byger. Om en liten stund var stormen over, og en regnbue dukket opp. Da Boberg kom hjem, åpnet han vinduet og så Mönsterås -bukta som et speil foran seg ... Fra skogen på den andre siden av bukten hørte han sangen om trost ... kirkeklokkene ringte i den stille kvelden. Det var denne serien med severdigheter, lyder og opplevelser som inspirerte skriving av sangen.

Ifølge Bobergs nevø, Bud Boberg, "Min fars historie om opprinnelsen var at den var en omskrivning av Salme 8 og ble brukt i 'underjordiske kirke' i Sverige på slutten av 1800-tallet da baptistene og misjonsvennene ble forfulgt. " Forfatteren, Carl Boberg ga selv følgende informasjon om inspirasjonen bak diktet hans:

Det var den tiden på året da alt så ut til å være i sin rikeste farge; fuglene sang i trær og overalt. Det var veldig varmt; et tordenvær dukket opp i horisonten og snart var det torden og lyn. Vi måtte skynde oss i ly. Men stormen var snart over og den klare himmelen dukket opp. Da jeg kom hjem åpnet jeg vinduet mitt mot sjøen. Det hadde tydeligvis vært en begravelse, og klokkene spilte melodien til "Når evighetens klokke kaller min frelste sjel til sin hviledag". Den kvelden skrev jeg sangen "O Store Gud".

Publisering og musikk

Boberg publiserte "O Store Gud" første gang i Mönsterås Tidningen (Mönsterås News) 13. mars 1886.

Diktet ble tilpasset en gammel svensk folketone og ble sunget offentlig for den første kjente anledningen i en kirke i den svenske provinsen Värmland i 1888. Åtte vers dukket opp med musikken i Sions Harpan fra 1890 .

I 1890 ble Boberg redaktør for Sanningsvittnet (Vitnet for sannheten). Ordene og musikken ble utgitt for første gang i utgaven av Sanningsvittnet 16. april 1891 . Instrumentering for både piano og gitar ble levert av Adolph Edgren (født 1858, død 1921 i Washington, DC), en musikklærer og organist, som senere migrerte til USA.

Boberg solgte senere rettighetene til Svenska Missionsförbundet ( Mission Covenant Church of Sweden ). I 1891 ble alle ni versene publisert i 1891 Covenants sangbok, Sanningsvittnet . Disse versjonene var alle på 3/4 tid. I 1894 publiserte Svenska Missionsförbundet sångbok "O Store Gud" på 4/4 tid slik den har blitt sunget siden).

I 1914 publiserte Swedish Evangelical Mission Covenant of America fire vers av O store Gud! i salmeboken deres, De Ungas Sångbok: utgiven för Söndagsskolan Ungdomsmötet och hemmet. Den svenske versjonen som dukket opp i denne utgaven var:


1914 svensk-amerikansk versjon	Bokstavelig engelsk oversettelse
Strofe 1: O store Gud, når jag den verld beskådar Som du har skapat med ditt allmaktsord, Hur der din visdom leder lifter trådar, Och alla väsen mättas vid ditt bord: Avstå: Då brister sjelen ut i lofsångsljud: O butikk Gud, o butikk Gud! Då brister sjelen ut i lofsångsljud: O butikk Gud, o butikk Gud!	Strofe 1: O store Gud, når jeg ser på den verdenen Som du har skapt med ditt ord om allmakt, Hvordan din visdom leder livets tråder, Og alle vesener er mettede ved bordet ditt: Avstå: Så brister sjelen ut i ros: O store Gud, o store Gud! Så brister sjelen ut i ros: O store Gud, o store Gud!
Strofe 2: När jag betraktar himlens høye under, Der gyllne verldsskepp plöja etern blå, Och sol och måne mäta tidens stunder Og vexla om, som tvänne klockor gå: Avstå	Strofe 2: Når jeg tenker på himmelens høye under, Der pløyer gylne verdensskip eteren blå, Og sol og måne måler tidens øyeblikk Og bytt, som to klokker går: Avstå
Strofe 3: När jag hör åskans röst i stormen brusa Och blixtens klingor springa fram ur skyn, När regnets kalla, friska vindar susa Och löftets båge glänser för min syn: Avstå	Strofe 3: Når jeg hører stemmen til torden i stormen bruse Og lynene løper ut av himmelen, Når den kalde, friske vinden av regnet fløyter Og løftebuen lyser for mitt syn: Avstå
Strofe 4: När sommarvinden susar över fälten, När blommor dofta omkring källans strand, När trastar drilla i de gröna tälten Ur furuskogens tysta, dunkla rand: Avstå	Strofe 4: Når sommervinden blåser over jordene, Når blomster lukter rundt kildestranden, Når trosler erter i de grønne teltene Fra den stille, mørke stripen i furuskogen: Avstå

Engelske oversettelser

E. Gustav Johnson (1925)

Den første bokstavelige engelske oversettelsen av O store Gud ble skrevet av E. Gustav Johnson (1893–1974), den gang professor ved North Park College , Illinois . Oversettelsen av versene 1, 2 og 7-9 ble utgitt i USA i Covenant Hymnal som "O Mighty God" i 1925.

De tre første Covenant -salmebøkene på engelsk brukte Johnsons oversettelse, med The Covenant Hymnal (1973) inkludert alle ni versene i Bobergs originale dikt. Det var et ønske om å erstatte Johnsons versjon med den mer populære versjonen av den britiske misjonæren Stuart K. Hines "How Great Thou Art". Wiberg forklarer:

Gitt populariteten til Stuart Hines oversettelse av How Great Thou Art på slutten av 60- og begynnelsen av 70 -tallet, slet Hymnal -kommisjonen med å gå med den mer populære versjonen eller beholde E. Gustav Johnsons oversettelse. Økonomien løste imidlertid saken ettersom vi ikke var i stand til å betale den ublu prisen som forlaget forlangte som eide opphavsretten til tross for at originalen tilhørte pakten.

Versjonen som dukket opp i 1973 -utgaven av The Covenant Hymnbook var:

O mektige Gud, når jeg ser undringen
over naturens skjønnhet, utført av dine ord,
og hvordan du leder alt fra rike der oppe,
Opprettholder jordisk liv med godartet kjærlighet,

avstå:
Med opprykkelse fylt, ville mitt navn rose deg,
O mektige Gud! O mektige Gud! (gjenta)

Når jeg ser himmelen i sin enorme størrelse,
hvor gylne skip i azurblå utstråler,
hvor sol og måne holder vakt på
skiftende årstider og tid på jorden.

Når jeg blir knust av syndskyld før du kneler,
ber jeg om barmhjertighet og om nåde og fred,
jeg kjenner din balsam og alle mine blåmerker helbreder,
Min sjel er fylt, mitt hjerte er rolig.

Og når endelig tåken har forsvunnet
og jeg i sannhet bekreftet min tro, vil jeg se
på kysten der jordiske sykdommer blir forvist,
jeg kommer inn i Herren for å bo i fred med deg.

I 1996 ble Johnsons oversettelse erstattet i The Covenant Hymnal — A Worshipbook fordi "E Gustav Johnsons versjon, mens den er nærmere originalen, bruker et mer arkaisk språk." Imidlertid, ifølge Glen V. Wiberg:

Selv om det var sympati for kommisjonen for å beholde denne eldre versjonen, førte et kompromiss til at den ble beholdt i trykt form på motsatt side av How Great Thou Art, salme 8. Den nye versjonen med friskere språk og noen slående metaforer virker ujevn og ufullstendig.

Stuart K. Hine (versjon 1949)

Den britiske metodistmisjonæren Stuart Wesley Keene Hine (25. juli 1899 - 14. mars 1989) ble dedikert til Jesus Kristus i Frelsesarmeen av foreldrene. Hine ble ledet til Kristus av Madame Annie Ryall 22. februar 1914, og ble døpt kort tid etterpå. Hine ble sterkt påvirket av læren til den britiske baptistevangelisten Charles Spurgeon .

Hine først hørte den russiske oversettelsen av den tyske versjonen av sangen mens du er på en evangelisk misjon til Karpatene , deretter av de sovjetiske 's ukrainske SSR , i 1931. Etter å ha hørt det, Hine ble inspirert til å lage sin engelsk frase kjent som “ How Great Thou Art ". Ifølge Michael Ireland lærte" Hine og kona, Mercy, den russiske oversettelsen og begynte å bruke den i sine evangelisttjenester. Hine begynte også å skrive om noen av versene --- og skrive nye vers (alt på russisk) --- etter hvert som hendelser inspirerte ham. "

Vers 3

Et av versene Hine la til var det nåværende tredje verset:

Og når jeg tror at Gud, hans sønn ikke sparer,
sendte ham for å dø, kan jeg nesten ikke ta det inn;
At på korset, min byrde med glede,
blødde han og døde for å fjerne min synd.

Michael Ireland forklarer opprinnelsen til dette originale verset skrevet av Hine:

Det var typisk for Hines å spørre om det var noen kristne i landsbyene de besøkte. I ett tilfelle fant de ut at de eneste kristne som verten deres kjente til var en mann ved navn Dmitri og kona Lyudmila. Dmitris kone visste å lese - tydeligvis en ganske sjelden ting på den tiden og på det stedet. Hun lærte seg selv å lese fordi en russisk soldat hadde forlatt en bibel flere år tidligere, og hun begynte sakte å lære ved å lese den bibelen. Da Hines ankom landsbyen og nærmet seg Dmitris hus, hørte de en merkelig og fantastisk lyd: Dmitris kone leste fra Johannesevangeliet om Kristi korsfestelse for et husfullt av gjester, og de besøkende var i ferd med å angre. . I Ukraina (som jeg kjenner fra første hånd!) Gjøres denne omvendelsen veldig høyt. Så Hines hørte folk som ropte til Gud og sa hvor utrolig det var at Kristus ville dø for sine egne synder og priset ham for hans kjærlighet og barmhjertighet. De klarte bare ikke å slå på og forstyrre dette åpenbare arbeidet med Den Hellige Ånd, så de ble utenfor og lyttet. Stuart skrev ned setningene han hørte omvenderne bruke, og (selv om alt dette var på russisk), ble det det tredje verset vi kjenner i dag: "Og når jeg tenker at Gud, hans sønn ikke sparte, sendte ham til å dø, Jeg kan knapt ta det inn. "

The Hines måtte forlate Ukraina under Holodomor eller hungersnødsmordet som ble utført på Ukraina av Joseph Stalin vinteren 1932–33, og de forlot også Øst -Europa ved utbruddet av andre verdenskrig i 1939, og returnerte til Storbritannia , hvor de slo seg ned i Somerset . Hine fortsatte sin evangelistiske tjeneste i Storbritannia og arbeidet blant det fordrevne polske flyktningesamfunnet.

Vers 4

Det fjerde verset var en annen innovasjon av Stuart Hine, som ble lagt til etter andre verdenskrig . Hans bekymring for det eksiliske polske samfunnet i Storbritannia, som var ivrige etter å komme hjem, ga en del av inspirasjonen til Hines siste vers. Hine og David Griffiths besøkte en leir i Sussex , England, i 1948 der fordrevne russere ble holdt, men hvor bare to var kristne. Vitnesbyrdet til en av disse flyktningene og hans forventning om Kristi annet komme inspirerte Hine til å skrive den fjerde strofen i sin engelske versjon av salmen. I følge Irland:

En mann som de tjente til, fortalte dem en fantastisk historie: han hadde blitt skilt fra sin kone helt på slutten av krigen, og hadde ikke sett henne siden. På det tidspunktet de ble skilt, var kona en kristen, men han var ikke det, men han hadde siden blitt konvertert. Hans dype ønske var å finne kona slik at de endelig kunne dele sin tro sammen. Men han fortalte Hines at han ikke trodde han noen gang ville se sin kone på jorden igjen. I stedet lengtet han etter dagen da de skulle møtes i himmelen, og kunne få del i det evige liv der. Disse ordene inspirerte igjen Hine, og de ble grunnlaget for hans fjerde og siste vers til 'Hvor stor du er': "Når Kristus kommer med rop av anerkjennelse for å ta meg hjem, hvilken glede skal fylle mitt hjerte. Så skal vi bøye oss i ydmyk tilbedelse og forkynn der: Herregud hvor stor du er! "

Valgfrie vers av Hine

I Hines bok, Not You, but God: A Vitnesbyrd om Guds trofasthet , presenterer Hine to ekstra, valgfrie vers som han opphavsrettsbeskyttet i 1953 som en oversettelse av den russiske versjonen, som vanligvis er utelatt fra salmer publisert i USA:

O når jeg ser et utakknemlig menneske besmittet
denne store jorden, Guds gaver så gode og store;
I tåpelig stolthet, Guds hellige navn smadder,
og likevel venter hans vrede og dom i nåde.

Når byrder presser, og virker utover utholdenhet,
bøyd ned av sorg, løfter jeg ansiktet for ham;
Og så i kjærlighet gir han meg en god forsikring:
'Mitt barn! for deg er min nåde tilstrekkelig.

Senere historie

I 1948 komponerte Hine det siste verset. Hine avsluttet sin engelske oversettelse i 1949, og publisert den endelige fire vers versjon i sin egen russiske evangelium magasin Grace and Peace samme år. Da Grace and Peace ble sirkulert blant flyktninger i femten land rundt om i verden, inkludert Nord- og Sør -Amerika, ble Hines versjon av O store Gud (How Great Thou Art) populær i hvert land den nådde. Britiske misjonærer begynte å spre sangen rundt om i verden til tidligere britiske kolonier i Afrika og India i omtrent den nåværende engelske versjonen.

I følge Hine introduserte James Caldwell, en misjonær fra Sentral -Afrika, Hines versjon for USA da han sang den på en bibelkonferanse i Stony Brook Assembly i Stony Brook, New York , på Long Island sommeren 1951.

Hine publiserte salmer og evangelisk litteratur på forskjellige språk, inkludert Eastern Melodies & Hymns of other Lands (1956) og The Story of "How Great You art": How it came to be written ... With complete album of hymns of other lands. .. Russiske melodier, østlige melodier, etc (1958). Hine døde 14. mars 1989. Hans minnestund ble holdt i Gospel Hall på Martello Road, Walton-on-Naze , Essex , England, 23. mars 1989.

Manna Music versjon (1955)

Et programnotat fra en konsert fra Gustavus Adolphus College , Minnesota, forteller lytterne at J. Edwin Orr (15. januar 1912 - 22. april 1987) fra Fuller Theological Seminary i Pasadena, California oppdaget sangen som ble sunget i en liten landsby nær Deolali , India av et kor av Naga -stammen fra Assam nær Burma . Stammefolkene hadde arrangert harmonien selv, og en mennonittmisjonær hadde transkribert den.

Orr var så imponert over sangen at han introduserte den på Forest Home Christian Conference Center i San Bernardino -fjellene i Sør -California grunnlagt i 1938 av Henrietta Mears (23. oktober 1890 - 19. mars 1963) sommeren 1954. Mears forlag selskapet, Gospel Light Press, publiserte Hines versjon av sangen i 1954. Imidlertid, ifølge Manna Musics nettsted,

Dr. Orrs tema for konferansens uke var "Tenk ikke på hvilke store ting du kan gjøre for Gud, men tenk først på hva du kan gjøre for en stor Gud." Og så introduserte han sangen i begynnelsen av konferansen, og den ble sunget hver dag. Hal Spencer og søsteren hans, Loretta, sønn og datter av Tim Spencer , som var låtskriver og utgiver av kristen musikk, deltok på høyskolekonferansen i Forest Home . Hal og Loretta lånte sangarket fra Dr. Orr og tok det med hjem og ga det til faren.

Faren deres var Vernon 'Tim' Spencer (13. juli 1908 - 26. april 1974), en konvertert cowboy, og tidligere medlem av The Sons of the Pioneers , som hadde grunnlagt den nyetablerte Manna Music i Burbank , California i 1955. Spencer forhandlet med Hine for kjøp av sangen.

Manna Music -redaktørene endret "verk" og "mektig" i Hines originale oversettelse til henholdsvis "verdener" og "rullende". I følge Manna Music, "For øyeblikket regnes det, og har vært det i flere år, for å være den mest populære gospelsangen i verden."

Første gang "How Great Thou Art" ble sunget i USA var på den nevnte Forest Home -konferansen i 1954, ledet av Dr. Orr. Til ære for denne hendelsen lot Forest Home ordene til sangen hugge på en polert Redwood -plakett. Denne plaketten henger på veggen i Hormel Hall på Forest Home den dag i dag, slik at folk kan synge den når som helst, for å hjelpe til med å lære sangen og heve hjerter til Herren i lidenskapelig ros.

Den første store amerikanske innspillingen av "How Great Thou Art" var av Bill Carle i et Sacred Records -album med samme navn fra 1958 (LP 9018). Han gjengav sangen på albumet "Who Hath Measured the Waters In the Hollow of His Hand" (Sacred Records LP 9041) senere samme år.

Billy Graham evangeliske korstog

Manna Music -versjonen av sangen ble popularisert som "signatursangen" fra 1950 -tallet Billy Graham Crusades. Det ble populært av George Beverly Shea og Cliff Barrows under Billy Graham korstog. I følge Irland:

Som historien går, da Billy Graham -teamet dro til London i 1954 for Harringay Crusade, fikk de en brosjyre med Hines verk. "Først ignorerte de det, men heldigvis ikke lenge," sa [Bud] Boberg. De jobbet tett med Hine for å forberede sangen til bruk i kampanjene sine. De sang det i 1955 -kampanjen i Toronto, men det ble ikke veldig greit før de tok det til Madison Square Garden i 1957. Ifølge Cliff Barrows (Dr. Grahams mangeårige medarbeider) sang de det hundre ganger i løpet av kampanjen fordi folket ville ikke la dem stoppe. "

Brosjyren hadde blitt gitt til Shea av vennen Andrew Gray, som jobbet med forlaget Pickering og Inglis, på Oxford Street i London i 1954. Barrows, som også hadde fått en kopi, hadde Paul Mickelson (død 21. oktober 2001) arrangere sangen for bruk i Toronto Crusade fra 1955. George Beverly Sheas innspilling av salmen er nummer 204 på toppinnspillingene på 1900 -tallet ifølge Recording Industry Association of America .

Evangelisten Billy Graham sa: “Grunnen til at jeg liker‘ How Great You You ’er fordi den herliggjør Gud. Det vender Christians øyne til Gud, snarere enn mot seg selv. Jeg bruker den så ofte som mulig fordi det er en så gudfryktig sang. ”

Christiansen -oversettelse (1956)

En oversettelse eksisterer av Avis B. Christiansen, og beholder melodien "O Store Gud" med et arrangement av Robert J. Hughes. Denne versjonen, med tittelen "Lord, I Adore Thee", vises i salmeboken Songs for Worship fra 1958 .

Oversettelse av Bayly (1957)

Salmen ble oversatt i 1957 for InterVarsity Christian Fellowship av Joseph T. Bayly (5. april 1920 - 16. juli 1986), og satt til musikken til Josephine Carradine Dixon . I følge Bud Boberg, barnebarnet til den yngre broren til den opprinnelige forfatteren av diktet:

"Det er en ganske bokstavelig oversettelse fra Boberg, men jeg mistenker at han hadde Hine -arbeidet for hånden fordi han bruker uttrykket" hvor stor du er. " Musikken til Josephine Carradine Dixon er også lik Hines. Han la til to egne vers. "

Andre oversettelser

Tysk oversettelse (1907)

Sangen ble først oversatt fra svensk til tysk av en velstående baltisk tysk baptist adelsmann , Manfred von Glehn (født 1867 i Jelgimaggi , Estland, død 1924 i Brasil), som hadde hørt salmen i Estland , hvor det var en svensktalende minoritet . Den ble først publisert i Blankenburger Lieder . Sangen ble populær i Tyskland, der "Wie groß bist Du" er den vanlige tittelen (første linje er "Du großer Gott").

Russisk oversettelse (1912)

Etter hvert nådde den tyske versjonen Russland der en russisk versjon med tittelen "Velikiy Bog" (Великий Бог - Great God) ble produsert i 1912 av Ivan S. Prokhanov (1869–1935), "Martin Luther of Russia", og "the most produktiv protestantisk salmeskribent og oversetter i hele Russland "på den tiden i en russiskspråklig protestantisk salmebok utgitt i St. Petersburg (senere Leningrad ), Kymvali (Cymbals). En forstørret utgave av denne salmeboken med tittelen "Songs of a Christian", inkludert "Velikiy Bog" ble utgitt i 1927.

Spansk versjon (1958)

Salmen ble oversatt til spansk av pastor Arturo W. Hotton, fra Argentina, i 1958 med navnet "Cuán Grande Es Él". Han var en evangelisk leder for Plymouth Brethren -kirkesamfunnet. På 1960 -tallet begynte den å bli sunget av mange evangeliske kirker i den spansktalende verden.

Erik Routley (1982)

Den fremtredende britiske salmologen Erik Routley (født 31. oktober 1917, død 1982) mislikte både salmen og melodien, han skrev en ny tekst, “O Mighty God” og harmoniserte den svenske melodien på nytt i 1982. Dette var en av hans siste jobber før hans død. Oversettelsen hans ble inkludert som salme 466 i Rejoice in the Lord: A Hymn Companion to the Scriptures (1985).

"O Store Gud" ble mer populær i Sverige etter formidlingen av "How Great Thou Art" på engelsk. Svenske gospel sanger Per-Erik Hallin har kreditert Elvis Presley 's tolkning av 'O store Gud' som en viktig faktor i gjenopplivingen av 'O Lagre Gud' i Sverige.

På engelsk er den første linjen "O Lord, my God"; og salmen kan vises med den overskriften, spesielt i britiske salmebøker, der sitat fra første linje er den dominerende praksisen. Engelskspråklige salmebøker indikerer fremdeles meloditittelen som den svenske første linjen, O STORE GUD.

Māori -versjon

På New Zealand er salmesangen mest kjent gjennom en annen salme kalt Whakaaria Mai . De maori versene ble komponert av Canon Wiremu Te Tau Huata , som fungerte som en prest under andre verdenskrig for 28. (maori) Battalion og komponerte mange kjente waiata. Mens den er satt til musikken til How Great Thou Art, og ofte kombinert med den engelske versjonen av denne salmen, er Māori -tekstene i stedet en løs oversettelse av salmen Abide with Me . Salmen ble popularisert av Sir Howard Morrison , som sang den på Royal Command Performance i 1981 i anledning besøket av dronning Elizabeth II til New Zealand. Da Morrison ga den ut som singel i 1982, tilbrakte Whakaaria Mai seks måneder på New Zealand nasjonale hitlister, inkludert fem uker på nummer én.

Whakaaria Mai har senere blitt en bærebjelke i populærkulturen i New Zealand. Den har blitt dekket av en rekke New Zealand -artister, inkludert Prince Tui Teka , Eddie Low , Temuera Morrison og Modern Māori Quartet , Stan Walker , Dame Kiri Te Kanawa , TEEKS og Hollie Smith . Den ble også sunget av Lizzie Marvelly ved minnestunden til New Zealand rugbylegende Jonah Lomu . Etter 2019 terrorangrepet i Christchurch , John Mayer åpnet sin Auckland showet ved å utføre Whakaaria Mai / O store Gud sammen med en kapa haka gruppe som en hyllest til Christchurch. I 2017 ble Canon Wiremu Te Tau Huata tildelt Music Composers Award (Historical) ved den tiende årlige Waiata Māori Music Awards, delvis på grunn av hans komposisjon av Whakaaria Mai.

Bemerkelsesverdige utøvere

Blant bemerkelsesverdige gjengivelser av "How Great Thou Art" er innspillinger av James Edward Cleveland (9. desember 1962) en amerikansk gospelsanger, musiker og komponist kjent som King of Gospel music, The Blackwood Brothers Quartet, Dixie Carter , Tammy Wynette (1969 album Inspiration ), Charlie Daniels , Tennessee Ernie Ford (støttet av Jordanaires ), Burl Ives , Alan Jackson , Billy Preston , Dolly Parton , Martina McBride , Elvis Presley , Cliff Richard , Roy Rogers , George Beverly Shea , Carrie Underwood og Connie Smith , hvis "inspirerende fire minutter lange gjengivelse ... opprinnelig dukket opp på det ellers sekulære albumet Back in Baby's Arms i 1969". Mahalia Jackson fremførte "How Great Thou Art" i Hamburg i 1961. En gjengivelse av Statler Brothers , fra albumet Holy Bible New Testament , nådde toppen av nummer 39 på Hot Country Songs -listene i 1976. Salmen ble de facto -temaet for New Zealand -entertaineren Sir Howard Morrison , som ga den ut som singel sunget på både engelsk og maori i 1981. Etter hans død i 2009 reiste en hyllesttur under tittelen "Sir Howard Morrison: How Great Thou Art" rundt i landet.

Det har vært over sytten hundre dokumenterte innspillinger av "How Great Thou Art". Den har blitt brukt på store TV -programmer, i store film, og har blitt kåret til favorittgospelsangen til minst tre USAs presidenter.

Denne salmen var tittelsporet til Elvis Presleys andre gospel -LP How Great Thou Art (RCA LSP/LPM 3758), som ble utgitt i mars 1967. Sangen vant Presley en Grammy Award for "Best Sacred Performance" i 1967, og nok en Grammy i 1974 for " Best Inspirational Performance (Non-Classical) " for hans liveopptreden album Recorded Live on Stage in Memphis (RCA CPL 1 0606; Utgitt: juni 1974) spilt inn 20. mars 1974 på Mid-South Coliseum i Memphis , Tennessee .

Amy Grant spilte det inn som en del av en medley " What a Friend We Have in Jesus /Old Rugged Cross /How Great Thou Art" for hennes studioalbum Legacy ... Hymns and Faith fra 2002 , og inkluderte det senere på samlingsalbumet Be 2015 Still and Know ... Hymns & Faith .

April 2011 fremførte Carrie Underwood denne sangen på showet ACM Presents: Girls Night Out. Hun sang sammen med Vince Gill og fikk stående applaus. Det ble sendt på TV på CBS 22. april 2011, og kort tid etter at showet var avsluttet, nådde hennes versjon av singelen "How Great Thou Art" nr. 1 i iTunes Top Gospel Song og Top 40 i iTunes All-Genre Songs. Den debuterte på nummer 2 på Billboard Christian Digital -sanglisten og nr. 35 på Country Digital Songs -diagrammet. Fra desember 2014 har den solgt 599 000 digitale eksemplarer i USA. Underwoods versjon, med Gill, er inkludert på hennes 2014 samlingsalbum, Greatest Hits: Decade No. 1 .

I 2016 inkluderte tidligere Isley Brother Chris Jasper en sjelfull versjon av sangen på albumet Share With Me . Dette er også året da acapella -gruppen Home Free ga ut sitt eget cover av sangen, og det er deres syvende spor på feriealbumet, Full of (Even More) Cheer .

I 2017 dekket Pentatonix og Jennifer Hudson sangen for deluxe -utgaven av feriealbumet A Pentatonix Christmas .

I november 2017 dekket den prisbelønte acapella high school -gruppen OneVoice sangen ved å gi ut en musikkvideo på YouTube og nådde over en million visninger via Facebook på bare 10 dager.

I mars 2019 debuterte multi-Grammy-vinnende artisten John Mayer sin verdensturné ved å utføre en gjengivelse av salmen på New Zealand bare åtte dager etter de dødelige skytingene mot to moskeer i Christchurch, New Zealand.

Vanlige engelske tekster

Herre min Gud! Når jeg i fantastisk undring
Tenk på alle verkene din hånd har utført.
Jeg ser stjernene, jeg hører det rullende torden,
din kraft i hele universet vises.

Avstå:
Så synger min sjel, min Frelser Gud, for deg:
Hvor stor du er, hvor stor du er!
Så synger min sjel, min Frelser Gud, til deg:
Hvor stor du er, hvor stor du er!

Når jeg vandrer gjennom skogen og skogen,
og hører fuglene synge søtt i trærne;
Når jeg ser ned fra den høye fjellstorheten
og hører bekken og kjenner den milde brisen:

Og når jeg tenker at Gud, hans sønn ikke sparer,
sendte ham til døden, kan jeg nesten ikke ta det inn;
At på korset, min byrde med glede,
blødde han og døde for å ta bort min synd:

Når Kristus kommer med rop av anerkjennelse
og tar meg hjem, hvilken glede skal fylle mitt hjerte!
Da vil jeg bøye meg i ydmyk tilbedelse,
og der forkynne, min Gud, hvor stor du er!

Andre vers

Hele Bobergs dikt vises (med arkaiske svenske skrivemåter). Nedenfor presenteres to av de versene som vises (mer eller mindre løst) oversatt i britiske salmebøker, etterfulgt av i hvert tilfelle av engelskmennene.

När tryckt av synd och skuld jag faller neder,
Vid Herrens fot och ber om nåd och frid.
Och han min själ på rätta vägen leder,
Och frälsar mig from all min synd och strid.

Når byrder presser, og virker utover utholdenhet,
bøyd ned av sorg, løfter jeg ansiktet for ham;
Og så i kjærlighet gir han meg en god forsikring:
'Mitt barn! for deg er min nåde tilstrekkelig.

När jag hör dårar i sin dårskaps dimma
Förneka Gud och håna hvad han sa,
Men ser likväl, att de hans hjelp förnimma
Och uppehållas af hans nåd och makt.

O når jeg ser et utakknemlig menneske besmittet
denne store jorden, Guds gaver så gode og store;
I tåpelig stolthet, Guds hellige navn smadder,
og likevel venter hans vrede og dom i nåde.

Svenske salmer inkluderer ofte følgende vers:

När jag hör åskans röst och stormar brusa
Och blixtens klingor springa fram ur skyn,
När regnets kalla, friska skurar susa
Och löftets båge glänser för min syn.

Når jeg hører stemmen til torden og stormer
og ser tordenbladene slå fra himmelen
når det kalde regnet og friske byger virvler
og løftebuen skinner for øynene mine.

Referanser

Videre lesning

Collins, Ess. Historier bak salmene som inspirerer Amerika: sanger som forener vår nasjon . (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2003): 89–96.
Elmer, Richard M. "'How Great Thou Art!" The Hicissitudes of a Hymn. " The Hymn 9 (januar 1958): 18–20. En diskusjon av de to oversettelsene av teksten av E. Gustav Johnson og Hine.
Richardson, Paul A. "Hvor flott du er." Kirkemusiker 39 (august 1988): 9–1 1. En månedens salme -artikkel om teksten av Carl Boberg som oversatt av Hine.
Underwood, Byron E. "'How Great Thou Art' (Flere fakta om utviklingen)." Salmen 24 (oktober 1973): 105–108; 25 (januar 1974): 5–8.

Languages

In other projects