Hrungnir - Hrungnir

Thor dreper Hrungnir, illustrasjon av Ludwig Pietsch (1865)

Hrungnir ( gammelnorsk :[ˈHruŋɡnez̠] , 'brawler') er en jötunn i norrøn mytologi . Han beskrives som en steinlaget gigant beseiret i duell av tordenguden Thor .

Før hans død, engasjerte Hrungnir seg med Odin ved at Odin stakk hodet på hesten hans, Sleipnir , og var raskere enn Hrungnis hest Gullfaxi . Under løpet, som Sleipnir vinner, går Hrungnir Åsgård , og det blir full og fornærmende. Etter at de blir slitne av ham, kaller gudene guden Thor til å kjempe mot Hrungnir. Han blir drept av Thors hammer Mjölnir .

Navn

Det gammelnorske navnet Hrungnir er oversatt som 'brawler', eller som 'stor person, sterk mann', 'støymaker'.

Attester

Prosa Edda

I Skáldskaparmál ( Diktets språk), skrevet på det 13. av Snorri Sturluson , blir guden Odin fremstilt som å ri på hesten Sleipnir inn i Jötunheim når han møter jötunn Hrungnir, montert på hesten hans Gullfaxi (Gold-mane). De har en kort muntlig utveksling om kvaliteten på deres respektive hest, der Odin uttaler seg villig til å satse hodet (livet) på resultatet. Hrungnir erklærer at han har "en hest som må være i lang fart, den [kalles] Gullfaxi." Deretter blir Hrungnir sint, hopper på hesten sin og følger Odin i et løp mot Ásgard , "med tanke på å betale ham tilbake for skrytet". Selv om Sleipnir viser seg å være den raskeste hesten, er løpet veldig nært, og Odin klarer ikke å holde Hrungnir utenfor gudernes sted, Ásgard. Der inviterer Æsir (gudene) Hrungnir for en drink.

Hrungnir blir så beruset at han truer med å fjerne "Val-hall og ta den med til Giantland" og å "begrave Asgard og drepe alle gudene", i tillegg til de vakre gudinnene Freyja og Sif som han har tenkt å beholde for seg selv. Gudene kaller deretter tordenguden Thor for å fordrive den uønskede gjesten, og de to går med på en duell. Thor ankommer avtalen med tjeneren Þjálfi , og Hrungnir blir eskortert av Mokkurkálfi ('Mist-kalv'), en mektig skapning laget av leire, og med hjertet til en hoppe. Men giganten Mokkurkálfi sies å være "ganske livredd", og han "våter seg" ved synet av Thor, mens Hrungnir, hvis hjerte, hode og skjold ser ut til å være laget av stein, "står ubevoktet". Etter at kampen er over og Hrungnir til slutt beseiret, viser det seg at Thor sitter fast under jötunnens bein. Thors tre år gamle sønn Magni er den eneste som er i stand til å løfte det gigantiske beinet blant alle de nåværende Æsir (gudene). Som belønning tilbyr Thor ham Hrungnis hest Gullfaxi .

Så så han Thor i et raseri, han reiste enormt og svingte hammeren og kastet den på lang avstand mot Hrungnir. Hrungnir løftet brynet med begge hender, kastet den tilbake. Den møtte hammeren i flukt, brynet, og brynet brøt i to. Ett stykke falt til bakken, og fra det er det kommet alle brynesteiner. Det andre stykket krasjet i hodet til Thor slik at han falt fremover til bakken, men hammeren Miollnir traff midten av hodet til Hrungnir og knuste hodeskallen hans i små fragmenter, og han falt fremover over Thor slik at beinet hans la seg over halsen på Thor. Thialfi angrep Mokkurkalfi, og han falt med liten ære.

-  Skáldskaparmál , 17, trans. A. Faulkes, 1987.

Vikingtiden

Haustlöng ( høstlengde , 14–20 ), et dikt skrevet av skald Þjóðólfr fra begynnelsen av 1000-tallet fra Hvinir og som Snorri hevder å ha sin egen beretning fra, skildrer Thors reise til duellen mens de kosmologiske elementene reagerer: " alt lavt (jord) er "slått med hagl" og "alle haukens helligdommer" (himmelen) er i flammer; "Enken til Svolnir" (Odins konsort, Jörð [Earth]) splittes praktisk talt fra hverandre. "Så kjemper Hrungnir og Thor ved å kaste våpnene sine mot hverandre (jötunnens bryn og Thors hammer ), og diktet henviser til fjerning av stykket bryn fra hodet til Thor.

Baldrs bror [Thor] sparte ikke der den grådige fienden til menn [Hrungnir], fjellene ristet og steiner knust; himmelen over brent. Jeg har hørt at observatøren [Hrungnir] av det mørke beinet [stein] i landet [havet] av Hakis vogner [skip] beveget seg voldsomt i opposisjon da han så sin krigeriske drapsmann.

Raskt fløy den bleke ringisen [skjoldet] under sålene til bergvokteren [giganten]. Båndene [gudene] forårsaket dette, damene i kampen [valkyries] ønsket det. Bergherren [giganten] trengte ikke å vente lenge etter det for et raskt slag fra den tøffe, mangfoldige venn [Thor] av hammer-ansikt-troll [Miollnir].

-  Þjóðólfr av Hvinir , Haustlöng , 16–17 [Skáld 17] , trans. A. Faulkes, 1987.

Sammenlignet med Snorris beretning, legger Þjóðólfr mer vekt på Thors reise til slaget, eskortert av støy og flammer, mens Snorri gjør relativt lite av det og beskriver også Hrungnis reise. Thors tjener Þjálfi og Hrungnis leiregjemte Mokkurkálfi er fraværende i Þjóðólfrs versjon fra 900-tallet.

I Ragnarsdrápa nevner skaldet Bragi Boddason fra 800-tallet "Hrungnis hodeskalle-splitter".

Og den stygge ringen [slangen] på side-oared skipets vei [sjø] stirret opp ondskapsfullt mot Hrungnis hodeskalle

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 4, trans. A. Faulkes, 1987.

Bragi nevner også "Hrungnis såleblad" og omtaler Hrungnir som "tyven til Þrúðr ", datteren til Thor.

Vil du høre, Hrafnketil, hvordan jeg skal rose sålen til Thrud-tyven [Hrungnir], som har en fin farge plantet på, og prinsen?

-  Bragi Boddason , Ragnarsdrápa , Skáld 49, trans. A. Faulkes, 1987.

Teorier

I følge forskeren John Lindow antyder reaksjonen fra kosmologiske elementer (jorden sprekker, himmelen brenner) under Thors reise til slaget, som fortalt i Haustlöng , "den kosmiske naturen til Thors duell med Hrungnir". Motivasjonen for duellen, som ikke er nevnt av Skald Þjóðólfr fra 1000-tallet i Haustlöng , kunne opprinnelig ha vært bortføringen av Thors datter Þrúðr av den steinproduserte giganten Hrungnir, som antydet av en tidligere kenning av skald Bragi fra 900-tallet : 'blad av sålene til tyven til Þrúðr' ( blað ilja Þrúðar þjófs ).

Georges Dumézil argumenterer for at historien innebærer initiering av Þjálfi av Thor i drapet på leiremonsteret .

Se også

Referanser

Bibliografi

  • Dumézil, Georges (1974). Guder til de gamle nordmennene . University of California Press. ISBN 978-0-520-03507-2.
  • Faulkes, Anthony, trans. (1987). Edda (1995 red.). Hver mann. ISBN 0-460-87616-3.
  • Lindow, John (1996). "Thors duell med Hrungnir" (PDF) . Alvíssmál: Forschungen zur Mittelalterlichen Kultur Scandinaviens . 6 : 3–18.
  • Lindow, John (2001). Norsk mytologi: En guide til guder, helter, ritualer og tro . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Orchard, Andy (1997). Ordbok for norrøn myte og legende . Cassell. ISBN 978-0-304-34520-5.