Imperial Rescript on Education - Imperial Rescript on Education
The Imperial rescript på Education (教育ニ関スル勅語, Kyoiku ni Kansuru Chokugo ) , eller IRE for kort, ble undertegnet av keiser Meiji av Japan den 30 oktober 1890 for å artikulere regjeringens politikk på de veiledende prinsippene for utdanning på Empire of Japan . Dokumentet på 315 tegn ble lest høyt under alle viktige skolearrangementer, og studentene ble pålagt å studere og lære teksten utenat.
Bakgrunn
Etter Meiji-restaureringen følte ledelsen til Meiji-regjeringen behovet for å understreke de felles målene for rask modernisering (westernisering) med støtte og legitimering av det politiske systemet sentrert om den keiserlige institusjonen. På 1870- og 1880-tallet presset Motoda Nagazane og andre konservative til en gjenoppliving av konfucianismens prinsipper som en guide for utdanning og offentlig moral ; Imidlertid følte Inoue Kowashi og andre tilhengere av 'moderniseringen' av Japan at dette ville oppmuntre til tilbakevending til den gamle føydale orden, og presset på for en "keisersentrert" filosofi. Statsminister Yamagata Aritomo autoriserte utarbeidelsen av Rescript, som var et kompromiss skrevet i stor grad av Inoue Kowashi med innspill fra Motoda Nagazane og andre.
Etter at det ble utstedt, ble reskriptet distribuert til alle skolene i landet, sammen med et portrett av keiser Meiji .
Tekst
Teksten på klassisk japansk lyder:
朕 惟 フ ニ 我 カ 皇祖 皇 宗 國 ヲ 肇 ム コ ト 宏遠 ニ ヲ 樹 樹 ツ ル ト ト深厚 リ 我 カ 臣民 ク 忠 ニ ニ 克 孝 孝 億 億 心 心 ヲ 一 シ シ テ 世世
ヲ 濟 セ ル ハ 此 レ 我 ガ 國 軆 ノ 精華 シ テ 教育 ノ 淵源 亦 實 ニ 此 ニ
存 ス 爾 臣民 父母 ニ 孝 ニ 兄弟 ニ 友 ニ 夫婦 相 和 シ 朋友 相信 シ
恭儉 己 レ ヲ 持 シ 博愛 衆 ニ 及 ホ シ 學 修 メ 業 ヲ 習 ヒ 以 テ 智能
ヲ 啓發 シ 徳 器 ヲ 成就 シ 進 テ 公益 ヲ ノ 世 務 ヲ 開 キ 常 ニ 國
憲 ヲ 重 ジ 國法 ニ 遵 ヒ 一旦 緩急 ア レ 義勇 公 ニ 奉 ジ 以 テ 天 壌
無窮 ノ 皇 運 ヲ 扶 翼 ス ヘ シ 是 ノ 如 ハ 獨 リ 朕 カ 忠良 ノ 臣民 タ
ル ノ ミ ナ ラ ズ 又以 テ 爾祖 先 遺風 遺風 顕 彰 ス ル ニ 足 ラ ン
斯 ノ 道 ハ 實 ニ 我 カ 皇祖 皇 宗 ノ ニ シ テ 子孫 臣民 ノ 倶 ニ 遵
守 ス ヘ キ 所 之 ヲ 古今 ニ 通 シ テ 謬 ラ 之 ヲ 中外 ニ 施 シ テ 悖 ラ ス
朕 爾 臣民 ト 倶 ニ 挙 挙 服膺 シ テ 咸 其 ヲ 一 ニ セ ン コ ト ヲ 庶
幾 フ
明治 二十 三年 十月 三十 日
御 名 御 璽
Oversatt til engelsk:
Kjenn dere, fagene våre:
Våre keiserlige forfedre har grunnlagt Our Empire på et bredt og evig grunnlag og har dypt og fast implantert dyd; Våre undersåtter som noensinne er forent i lojalitet og filial fromhet, har fra generasjon til generasjon illustrert skjønnheten derav. Dette er herligheten til vårt imperiums fundamentale karakter, og her ligger kilden til vår utdannelse.
Dere, Våre undersåtter, vær hengiven overfor foreldrene dine, kjærlige mot dine brødre og søstre; som ektemenn og hustruer være harmoniske; som sanne venner; bær dere i beskjedenhet og moderasjon; utvid din velvilje til alle; forfølge læring og kultivere kunst, og derved utvikle intellektuelle evner og perfekte moralske krefter; videre fremme offentlig godhet og fremme felles interesser; respekter alltid grunnloven og følg lovene; skulle det oppstå en nødsituasjon, gi dere modig til staten; og dermed vokte og opprettholde velstanden til vår keiserlige trone som er sammen med himmel og jord.
Så skal dere ikke bare være våre gode og trofaste undersåtter, men gjengi de beste tradisjonene til deres forfedre. Veien her er virkelig den læren som våre keiserlige forfedre testamenterte, og som skal observeres likt av deres etterkommere og fag, ufeilbarlig for alle aldre og sanne overalt. Det er vårt ønske å legge det til hjertet i all ærbødighet, til felles med dere, Våre undersåtter, at vi således kan oppnå den samme dyden.
Detaljer
Reskriptet presset tradisjonelle idealer for konfucianismen , og bidro på mange måter til økningen av militarisme i løpet av 1930- og 40-tallet. Reskriptet ba folket om at de "videre fremmer allmennhetens interesse og fremmer felles interesser; alltid respekterer grunnloven og overholder lovene; skulle det oppstå en nødsituasjon, gi dere modig til staten, og dermed vokte og opprettholde velstanden til vår keiserlige trone med himmel og jord ".
Grunnlaget for reskriptet var at Japans unike kokutai (regjeringssystem) var basert på et historisk bånd mellom velvillige herskere og lojale undersåtter, og at det grunnleggende formålet med utdannelse var å dyrke dyder, spesielt lojalitet og filial fromhet .
Etter slutten av andre verdenskrig i Asia etter overgivelsen av Japan , forbød de amerikanske okkupasjonsmyndighetene den formelle lesingen av Imperial Rescript i skolene, og National Diet avskaffet den offisielt 19. juni 1948.
Kikuchi Dairoku og Imperial Rescript on Education
I 1907 ble Kikuchi Dairoku invitert av University of London til å holde foredrag om utdanning fra midten av februar i omtrent fem måneder. Det sentrale fokuset for forelesningene hans var Imperial Rescript on Education. Forespørselen om forelesningene ble opprinnelig kommunisert til Hayashi Tadasu , den gang ambassadør i London (fra desember 1905). Først skulle Sawayanagi Matsutaro holde foredragene, men han ble husket da han var i Roma på vei til London og Kikuchi holdt foredragene i stedet. Som forberedelse til forelesningene oversatte han Imperial Rescript til engelsk.
Se også
- Ho an den : Et tempel eller en helligdomslignende liten bygning som huset Imperial Rescript on Education, sammen med et fotografi av keiseren og keiserinnen.
- Shotouka-Chiri offisielle geografitekst
- Tekst på wikisource
Kilder
- Japanske studenter ved Cambridge University i Meiji-tiden, 1868–1912: Pionerer for modernisering av Japan , av Noboru Koyama, oversatt av Ian Ruxton september 2004, ISBN 1-4116-1256-6 ).