Pålegging av hender - Laying on of hands
Den håndspåleggelse er en religiøs praksis. I jødedommen følger semikhah ( hebraisk : סמיכה , "lenende [av hendene]") tildeling av en velsignelse eller autoritet.
I kristne kirker brukes denne praksisen både som en symbolsk og formell metode for å påkalle Den hellige ånd først og fremst under dåp og konfirmasjon, helbredelsestjeneste , velsignelse og ordinering av prester , prester , eldste , diakoner og andre kirkeoffiserer, sammen med en en rekke andre kirkelige sakramenter og hellige seremonier.
Praksisen med håndspåføring brukes også i Navajo religiøse seremonier.
Jødisk tradisjon
Handspåleggelse var en handling som det ved flere anledninger i den hebraiske bibelen er referert til for å gi en velsignelse eller autoritet. Moses ordinerte Joshua gjennom semikhah — det vil si ved håndspåleggelse: 4 Mos 27: 15–23 , 5 Mos 34: 9 . Bibelen legger til at Joshua derved ble "fylt med visdomsånd". Moses ordinerte også de 70 eldste ( Num 11: 16–25 ). De eldste ordinerte senere sine etterfølgere på denne måten. Etterfølgerne deres ordinerte igjen andre. Denne kjeden av praktisk semikhah fortsatte gjennom tiden for det andre tempelet , til en ubestemt tid. Den nøyaktige datoen da den opprinnelige semikhah- arven ble avsluttet er ikke sikker. Mange middelalderske myndigheter mente at dette skjedde under regjeringen til Hillel II, rundt 360 e.Kr. Imidlertid ser det ut til å ha fortsatt i det minste til 425 e.Kr. da Theodosius II henrettet Gamaliel VI og undertrykte patriarkatet og Sanhedrin .
Håndpåleggelse kan også referere til praksisen med å legge hendene over sitt offerdyr ( syndoffer ) før det ble slaktet, basert på en lære i 3. Mosebok 4:24: "Og han skal legge hånden på hodet på geit." I Pseudo Jonatans arameiske oversettelse av Pentateuch forklarer oversetteren av verset sin forstand: "Og han skal legge sin høyre hånd med kraft på geitehodet." I følge Philo av Alexandria ble skikken med håndpåleggelse gjort i forbindelse med en erklæring, der eieren av dyret ville si: "Disse hendene har ikke tatt bestikkelse for å fordreie rettferdigheten, og de har heller ikke delt byttet osv. . " I følge jødisk tradisjon gjaldt den første striden i Israel hvorvidt det var tillatt å legge hendene på sitt offerdyr ved å bruke sin fulle kroppsvekt på en festdag .
Kristne tradisjoner
I det nye testamentet ble håndpålegg knyttet til mottakelse av Den hellige ånd (se Apg 8: 14–19 ). Opprinnelig la apostlene hendene på så vel nye troende som troende (se Apg 6: 5–6 ).
Det nye testamentet knytter også håndspåleggelse til å gi autoritet eller betegne en person til en ansvarsposisjon. (Se Apostlenes gjerninger 6: 6 , Apostlenes gjerninger 13: 3 ; og 1. Timoteus 4:14 . Også muligens Apostlenes gjerninger 14:23 , der "ordinert" - gresk: χειροτονήσαντες - kan oversettes med "utvidet hånden".) Bruk av leggingen på hendene for ordinering av kirkens offiserer har fortsatt i mange grener av kristendommen.
Anglikanisme
Håndpålegg er en del av anglikansk bekreftelse, salvelse av syke og andre deler av liturgi og pastorale kontorer.
Baptister
Baptistkirker , håndpåleggelse skjer etter en troendes dåp . Sørlige baptistkristne benytter håndspåleggelse under ordinasjonen av geistlige (for eksempel diakoner, assistenter og eldre pastorer), i tillegg til situasjoner der de ber om guddommelig helbredelse .
Katolisisme
I den romersk-katolske kirken fortsatte praksisen og brukes fortsatt i en lang rekke kirkeseremonier, for eksempel under konfirmasjonen .
Østlig kristendom
I Øst-kristendommen , håndspåleggelse brukes til ordinasjon (kalt cheirotonia ) av de høyere geistlige (biskoper, prester og diakoner), og er også utført på slutten av sakrament salvelse .
Evangelisering
I evangelisk kristendom foregår håndspåleggelse for pastoral ordinasjon . I baptistkirker foregår det etter troendes dåp . Dette er ett av de to punktene som ble lagt til i Baptist Confession of Faith i 1789. I pinsemenighetene foregår denne gesten under bønner for troshelbredelse.
Mormonisme
Medlemmer av Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige mener at gjenopprettelsen av Kristi prestedømme skjedde ved håndpålegg av Johannes Døperen til Joseph Smith og Oliver Cowdery , og håndspåleggelse blir sett på som en nødvendig del av bekreftelsen og ordinasjon til det aronske og melkisedekske prestedømme.
Pinsevennlighet
Pinsekristne praktiserer håndspåleggelse som en del av bønn for guddommelig helbredelse og salvelse av syke.
Statlig bruk
Håndpåleggelsen, kjent som den kongelige berøringen , ble utført av konger i England og Frankrike , og ble antatt å kurere scrofula (også kalt "King's Evil" på den tiden), et navn gitt til en rekke hudsykdommer. Riten for kongens berøring begynte i Frankrike med Robert II den fromme , men legenden tilskrev senere praksisen til Clovis som merovingiansk grunnlegger av det hellige romerske riket, og Edward Bekjenneren i England. Troen fortsatte å være vanlig gjennom middelalderen, men begynte å dø ut med opplysningstiden . Dronning Anne var den siste britiske monarken som hevdet å ha denne guddommelige evnen, selv om de jakobittiske late som også hevdet å gjøre det. Det franske monarkiet opprettholdt praksis frem til 1800-tallet. Handlingen ble vanligvis utført ved store seremonier, ofte i påsken eller andre hellige dager.
Se også
Merknader
Referanser
- Ny bibelordbok ( ISBN 0-85110-630-7 )
- Parry, Ken; Melling, David, red. (1999). The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity . Malden, MA .: Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-23203-2.
- Swete, HB " Pålegging av hender" . Arkivert fra originalen 2010-09-03 . Hentet 2007-10-15 .
- "Innføring av hender" . Katolsk leksikon .
- "Ordination" . Jewish Encyclopedia .
- Scott, Gini Graham (2002). The Complete Idiot's Guide to Shamanism . Alpha Books. ISBN 978-0-02-864364-9.