I Kristus alene - In Christ Alone

Keith Getty

" In Christ Alone " er en populær moderne kristen sang skrevet av Keith Getty og Stuart Townend , begge låtskrivere av kristne salmer og moderne tilbedelsesmusikk i Storbritannia. Sangen, med en sterk irsk melodi , er den første salmen de skrev sammen. Musikken var av Getty og de originale tekstene av Townend. Den ble komponert i 2001.

"In Christ Alone" betraktes som en kristen sang om troen på Jesus Kristus . Temaet for sangen er Kristi liv, død og oppstandelse, og at han er Gud som selv døden ikke kan holde.

Sangen er kjent som "In Christ Alone (My Hope Is Found)" og "In Christ Alone (I Stand)" som tar vers fra sangen. Det har blitt veldig populært og har vært gjenstand for mange coverversjoner og mange språkoversettelser.

Getty / Townend-sangen skal ikke forveksles med den samme tittelen "In Christ Alone" medskrevet av Don Koch og Shawn Craig , opprinnelig spilt inn av Michael English på hans selvtitulerte debutalbum Michael English , og mange andre.

Popularitet

Stuart Townend

Sangen ble komponert i 2001 og fikk økt popularitet først i Irland og Storbritannia og deretter i USA og internasjonalt. I 2002 spilte Stuart Townend , tekstforfatter av sangen, den inn på sitt eget album Lord of Every Heart I 2005 hadde den blitt kåret av en BBC Songs of Praise- undersøkelse som den niende mest elskede salmen gjennom tidene i Storbritannia; Innen 2006 steg den til nummer 1-posisjon på Storbritannias CCLI ( Christian Copyright Licensing International ) -diagrammer. "In Christ Alone" dukket opp på CCLIs "Topp 25 CCLI Songs" amerikanske sangerliste for første gang i februar 2008-rapporten, selv om den hadde dukket opp i CCLI-diagrammet for Canada, Australia og New Zealand før det.

I 2008 ble sangen inkludert i utgivelsen av Christian Worship: Supplement for the Wisconsin Evangelical Lutheran Synode (WELS). I 2015 ble sangen oppført blant "Fifty Favourite Hymns" i en WELS-undersøkelse.

I 2010 spilte Owl Citys Adam Young opp en versjon og tilbød den gjennom bloggen sin. Om sangen skrev han: "Jeg er tjuefire år gammel, men likevel får meg noe til denne sangen som en baby. Måten melodiene og teksten virvler sammen er så gripende og vakker. Hvis jeg skulle stole på en hånd, antall sanger som noen gang har rørt meg dypt, denne ville ta kaken. I går kveld brukte jeg sannsynligvis mer tid på å gråte på pianoet enn jeg spilte inn den. Slik er de hemmelige tilståelsene til en sjenert gutt fra Minnesota " .

I 2013 ble sangen sunget ved innføringen av Justin Welby som erkebiskop av Canterbury . Også i år ble en ny broseksjon lagt til sangen av Kristian Stanfill og inkludert i live Passion: Let the Future Begin recording.

I 2015 spilte Julien Baker en del av pianomelodien fra In Christ Alone på slutten av "Go Home" på albumet Sprained Ankle . Baker sa senere om sangen: "Det inneholder mange minner for meg - å være ung i kirken, og tekstene har mye mening når du analyserer dem."

Teologisk debatt

Salmens andre vers inneholder linjen "Inntil det korset da Jesus døde, ble Guds vrede tilfredsstilt", som følger forsoningsteorien om forsoning . Denne linjen har derfor gjort sangen til gjenstand for kritikk av motstandere av tilfredshetsteorien. I 2013 stemte en komité på 15 medlemmer fra Presbyterian Church (USA) for å ekskludere sangen fra en ny kirkesalme etter at Townend og Getty nektet tillatelse til å endre den kontroversielle linjen til "Guds kjærlighet ble forstørret." Medlemmer av komiteen for å samle salmeboken hadde oppdaget de alternative tekstene i en baptistesalme fra 2010, noe som fikk dem til å anta at endringen hadde blitt godkjent av rettighetshaverne. Kritikere av komiteens avgjørelse påpekte at salmeboken inkluderte andre salmer som støttet tilfredshetsteorien og straffesubstitusjonsmodellen for soning, inkludert " O Sacred Head Now Wounded ." Ifølge komitéleder Mary Louise Bringle, dreide beslutningen om å utelukke "In Christ Alone" ikke om ordet "vrede", men snarere om "fornøyd".

Komiteens beslutning om å ekskludere sangen utløste en større debatt på tvers av trossamfunn og innen selve den presbyterianske kirken USA. PCUSA-statsråd Chris Joiner fra First sa at mens mange i menigheten hans likte salmen, var han enig i avgjørelsen fordi "den teksten kommer nær å si at Gud drepte Jesus. Korset er ikke et instrument for Guds vrede." Timothy George, dekan for Beeson Divinity School , kritiserte avgjørelsen i en online spalte med tittelen "No Squishy Love" og hevdet at den "passer inn i et bredere mønster for å bagatellisere deler av kristen lære som er støtende." Boyce College- professor Denny Burk tok et syn som George og sa at "Når vrede går, gjør også den sentrale betydningen av Guds soning: straffesubstitusjon. På slutten av dagen er selve korset snublesteinen, og at er grunnen til at PCUSA ikke kan overholde denne salmen. " I mellomtiden skrev Bob Terry fra The Alabama Baptist at han var enig i tilfredshetsteorien, men "hvis meningen med 'vrede' er at Gud er hevngjerrig og gledet seg over å straffe sin sønn, så er det ikke slik jeg finner Gud beskrevet i Bibelen. Slik jeg forstår Bibelen, var det fordi 'Gud så elsket verden' at han var villig 'til å knuse ham og få ham til å lide.' "

Referanser