Industri- og kommersiell arbeiderforening - Industrial and Commercial Workers' Union

For fagforeningen med base i Ghana, se Industrial and Commercial Workers 'Union (Ghana) .
ICU
Industriell og kommersiell arbeiderforening
Forgjenger Industriarbeidere i verden
Etterfølger Reformed Industrial Commercial Union
(i Sør -Rhodesia )
Grunnlagt 1919
Oppløst 1930 -årene
Type Fagforening
Hensikt Syndikalisme
plassering

The Industrial and Commercial Union ( ICU ) var en fagforening og massebaserte populær politisk bevegelse i det sørlige Afrika. Det ble påvirket av syndikalistisk politikk til verdens industrielle arbeidere (vedta IWW -preambelen i 1925), så vel som av Garveyisme , kristendom , kommunisme og liberalisme .

Opprinnelse

Den opprinnelige ICU ble grunnlagt i Cape Town i 1919. Senere samme år holdt den en berømt felles streik på havna med syndikalistiske industriarbeidere i Afrika, en svartbasert fagforening som var modellert etter syndikalistiske industriarbeidere i verden . I 1920 fusjonerte de to fagforeningene med en rekke andre fremvoksende afrikanske og fargede baserte fagforeninger til en utvidet ICU med det uttalte målet om å "opprette en stor fagforening" av arbeidere sør for Zambezi -elven, dvs. som strekker seg over Sør -Afrika , Sørvest -Afrika , Nord -Rhodesia og Sør -Rhodesia . ICWUs første journal, Black Man , løp for seks utgaver i 1920.

ICU har blitt beskrevet som "en av de mest radikale bevegelsene som noen gang er sett i Sør -Afrika." Besøkende amerikanske og karibiske sjømenn spilte en nøkkelrolle i introduksjonen av både Garveyite og syndikalistiske ideer. ICU forble aktiv i Zimbabwe inn på 1950 -tallet som Reformed Industrial Commercial Union (RICU), men hadde avtalt andre steder på slutten av 1930 -tallet.

Utvikling og kollaps

ICU spredte seg til Namibia i 1920, Zimbabwe i 1927 og Zambia i 1931. I de første årene var imidlertid Sør -Afrika dens høyborg.

Den sørafrikanske ICU var en generalforening, med en løs struktur. Driften var i stor grad basert i svarte urbane lokalsamfunn og på gårder, og dens sosiale base var en blanding av arbeidere, delebønder og andre leietakere og den nedadgående svarte middelklassen. ICU opplevde eksplosiv landlig vekst, slik at den innen 1927 kunne skryte av et medlemskap på 100 000, noe som gjorde den til en av de største fagforeningene som noen gang har slått rot i Afrika før 1970 -tallet. Ingen bevegelse før eller siden har lykkes i å mobilisere de sørafrikanske fattige på landsbygda i en slik skala. Mens basen ble stadig mer landlig, klarte den også å gjøre innhopp i urbane svarte samfunn, særlig i Durban i stor skala.

ICUs ideologi var en ustabil blanding, og bevegelsen utviklet seg veldig ujevnt. Noen ganger fremmet ICU -ledere en radikal visjon om arbeidere og leietakere som overtok hvite gårder. På slutten av 1920 -tallet inntok bevegelsen et tusenårig aspekt i det østlige Cape -distriktet der spådommer om svarte amerikanere frigjorde i luften fanget fantasien til tusenvis av mennesker. Likevel benyttet ICU også omfattende, og ofte vellykket, bruk av (white-run) domstolene. På slutten av 1920 -tallet forsøkte den sørafrikanske ICU å omplassere seg selv som en moderat, ortodoks fagforening.

Det var en viss overlapping av medlemskapet mellom ICU og den da moderate (og ørsmå) African National Congress , men de to organene var ofte rivaler, til tross for flere ICU-forsøk på å påvirke kongressen. Medlemmer av Kommunistpartiet i Sør -Afrika spilte en viktig rolle i den tidlige ICU, men ble utvist i 1926.

På slutten av 1920 -tallet møtte den sørafrikanske ICU alvorlig undertrykkelse, spesielt utkastelse av aktivister fra hvite gårder og lover som muliggjorde kriminalitet mot nøkkeltall. I mellomtiden hadde fagforeningen alvorlige interne svakheter, inkludert ansvarlige ledere, korrupsjon og mangel på klar strategi. I 1928 var fagforeningen fortsatt i stand til å spille en stor rolle i den berømte boilotten for øl for kvinner i Durban, hvor fagforeningen på 1930 -tallet hadde sin egen hall i Prince Edward Street i Durban, og gjennomførte massemarsjer gjennom forstaden Sydenham.

Den zimbabwiske ICU møtte lignende utfordringer, men vokste ganske raskt inn på 1930 -tallet og fremsto som en stor svart politisk kraft. I likhet med den sørafrikanske ICU, hadde den en stor landlig base, samt innflytelse i svarte urbane områder. Den opplevde en viss nedgang, men fortsatte å operere i form av den reformerte ICU til midten av 1950-tallet. I Zambia var ICU -grupper aktive fra 1931, men oppnådde aldri størrelsen og kraften til de to sørlige ICU -ene. I Namibia var ICU hovedsakelig aktiv i havnebyen Lüderitz .

I 1935 var Rachel Simons sekretær for fagforeningen.

Analytikere og strømninger som er sympatiske for en autonom og selvstyrt politikk for fattige, går i økende grad tilbake til ICUs historie.

Videre lesning

Nettsteder

Artikler

Bøker

  • Bradford, H., A Taste of Freedom: ICU in rural South Africa, 1924–1930 . Raven Press, Johannesburg, 1987.
  • Kadalie, C., My Life and the ICU: The Autobiography of a Black Trade Unionist in South Africa . Humanities Press, New York, 1970.
  • Karis, T. & Carter, GM, From Protest to Challenge: A Documentary History of African Politics in South Africa, 1882–1964 , Vol. 2, Hope and challenge , Hoover Institution Press: Stanford University, California, 1972. Inkluderer 1925 ICU -grunnlov.
  • Roux, E., Time Longer than Rope: A History of the Black Man's Struggle for Freedom in South Africa . University of Wisconsin Press, Madison, 1964.
  • Swanson, MM., The Views of Mahlathi , 1983. Synspunktene til Durban ICU -leder, AWG -mester
  • Lucien van der Walt og Michael Schmidt, Black Flame: The Revolutionary Class Politics of Anarchism and Syndicalism (Counter-Power vol. 1) , AK Press, 2009,
  • Walker, I. L & Weinbren, B., 2000 Ulykker: En historie om fagforeningene og arbeiderbevegelsen i unionen i Sør -Afrika , Natal Witness: Pietermaritzburg, 1961. Inkluderer seksjoner om ICU og den sørafrikanske ICU -lederen Clements Kadalie .

Referanser