James, sønn av Alphaeus - James, son of Alphaeus
|
James the Less
| |
|---|---|
St James the Minor av Peter Paul Rubens (1613)
| |
| Apostel | |
| Født | c. 1. århundre f.Kr. Galilea , Judaea , Romerriket |
| Døde | c. 62 e.Kr. Jerusalem , Judaea , Romerriket eller Aegyptus , Romerriket |
| Æret i | Romersk -katolske kirke , anglikansk nattverd , øst -ortodoks kirke , orientalsk ortodoksi |
| Fest | 1. mai (anglikansk nattverd), 3. mai (romersk -katolsk kirke), 9. oktober (øst -ortodokse kirke) |
| Egenskaper | Snekker sag; fullers klubb |
| Beskyttelse | Apoteker; apotekere; døende mennesker; Frascati, Italia; fullere; milliners ; Monterotondo, Italia; farmasøyter; Uruguay |
James, sønn av Alfeus ( gresk : Ἰάκωβος, Iakōbos , arameisk : ܝܥܩܘܒ ܒܪ ܚܠܦܝ; hebraisk : יעקב בן חלפי Ya'akov ben Halfay , koptisk : ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ ) var en av de tolv apostler av Jesus , som vises under dette navnet i alle tre av de synoptiske evangeliers lister over apostlene. Han blir ofte identifisert med James the Less (gresk Ἰάκωβος ὁ μικρός Iakōbos ho mikros , Markus 15:40 ) og er ofte kjent under navnet i kirketradisjonen. Han er også merket "den mindreårige", "den lille", "den mindre" eller "den yngre", ifølge oversettelse. Han er forskjellig fra Jakob, sønn av Sebedeus og i noen tolkninger også fra Jakob, bror til Jesus (Jakob den rettferdige). Han vises bare fire ganger i Det nye testamente , hver gang i en liste over de tolv apostlene.
Identitet
Mulig identitet med James the Less
James, sønn av Alphaeus, blir ofte identifisert med James the Less, som bare er nevnt fire ganger i Bibelen, hver gang i forbindelse med sin mor. ( Markus 15:40 ) refererer til "Maria, mor til Jakob den yngre og til Joses ", mens ( Markus 16: 1 ) og ( Matt 27:56 ) refererer til "Maria, mor til Jakob".
Siden det allerede var en annen Jakob (Jakob, Sebedeus 'sønn) blant de tolv apostlene, likestilte han Jakobs sønn til Alfeus med "Jakob den mindre". (James sønn av Sebedeus ble noen ganger kalt "James the Greater").
Jerome identifiserer James, sønn av Alpheus med James the Less som skriver i sitt verk kalt The Perpetual Virginity of Blessed Mary følgende:
Har du tenkt den relativt ukjente Jakob den mindre, som i Bibelen kalles Marias sønn, men ikke Maria, vår Herres mor, for å være en apostel eller ikke? Hvis han er en apostel, må han være sønn av Alphæus og tro på Jesus, "For heller ikke brødrene trodde på ham."
Den eneste konklusjonen er at Maria som beskrives som mor til Jakob den mindre var kona til Alphæus og søster til Maria Herrens mor, den som av Johannes evangelisten ble kalt "Maria av Clopas".
Papias fra Hierapolis , som levde rundt 70–163 e.Kr., i de overlevende fragmentene av arbeidet hans Exposition of the Lords Sayings forteller at Maria, kona til Alphaeus, er mor til James the Less:
Maria, mor til James the Less og Joseph, kona til Alphaeus var søsteren til Mary, moren til Herren, som John heter Cleophas, enten fra sin far eller fra familien til klanen, eller av en annen grunn.
Derfor ville Jakob, sønn av Alfeus, være den samme som Jakob den mindre.
Moderne bibelforskere er uenige om denne identifikasjonen er korrekt. John Paul Meier synes det er lite sannsynlig. Blant evangeliske støtter New Bible Dictionary den tradisjonelle identifikasjonen, mens Don Carson og Darrell Bock begge anser identifikasjonen som mulig, men ikke sikker.
Mulig identifisering med James, broren til Jesus
Jerome , tilsynelatende uttrykker den generelle oppfatningen av Early Church , opprettholder læren om evig jomfruelighet av Maria . Han foreslo at Jakob, sønn av Alfeus, skulle identifiseres med "Jakob, Herrens bror" ( Gal 1:19 ) og at begrepet "bror" skulle forstås som "fetter". Synet på Jerome, "Hieronymian view", ble allment akseptert i den romersk -katolske kirke , mens østkatolikker , østortodokse og protestanter har en tendens til å skille mellom de to. Geike (1884) uttaler at Hausrath , Delitzsch og Schenkel tror James, broren til Jesus, var sønn av Clophas-Alphaeus.
I to små, men potensielt viktige verk som noen tilskriver Hippolytus , Om de tolv Kristi apostler og om de sytti apostler i Kristus, forteller han følgende:
Og Jakob, sønn av Alfeus, ble forkynt i døden av jødene da han forkynte i Jerusalem, og ble begravet der ved siden av templet.
Det er viktig å huske at Jakob, Jesu bror, hadde samme død; han ble også steinet til døde av jødene. Dette vitnesbyrdet om "Hippolytus", hvis det er autentisk, vil øke sannsynligheten for at James, Alphaeus 'sønn, er den samme personen som James, broren til Jesus.
Disse to verkene til "Hippolytus" blir ofte neglisjert fordi manuskriptene gikk tapt i det meste av kirkealderen og deretter ble funnet i Hellas på 1800 -tallet. Ettersom de fleste lærde anser dem for falske, blir de ofte tilskrevet " Pseudo-Hippolytus ". De to er inkludert i et vedlegg til verkene til Hippolytus i den omfangsrike samlingen av tidlige kirkefedre.
I henhold til de overlevende fragmentene av verket Exposition of the Sayings of the Lord of Papias of Hierapolis Cleophas og Alphaeus er den samme personen, Mary kona til Cleophas eller Alphaeus ville være mor til James, broren til Jesus, og til Simon og Judas (Thaddeus), og av en Joseph.
(1) Maria, Herrens mor; (2) Mary, kona til Cleophas eller Alphaeus, som var mor til biskopen og apostelen Jakob, og til Simon og Thaddeus, og til en Joseph; (3) Mary Salome, kone til Sebedeus, mor til Johannes evangelisten og James; (4) Maria Magdalene. Disse fire finnes i evangeliet ... (Fragment X)
Dermed ville Jakob, Herrens bror, være sønn av Alfeus, som er ektemannen til Maria av Kleofas eller Maria, kona til Alfeus. Den anglikanske teologen JB Lightfoot fastholder imidlertid at det aktuelle fragmentet er falskt.
Som rapportert av Golden Legend , som er en samling hagiografier samlet av Jacobus de Varagine på det trettende århundre:
Apostelen Jakob sies det mindre, hvor godt det var den eldste av alder enn St. James the More. Han ble også kalt vår Herres bror, fordi jeg har lignet veldig godt på vår Herre i kropp, på visning og måte. Han ble kalt James den rettferdige for sin rette store hellighet. Han ble også kalt James, sønn av Alpheus. Han sang i Jerusalem den første messen som noen gang var der, og han var den første biskopen i Jerusalem.
Mulig bror til Matthew
Alfeus er også navnet på faren til tolderen Levi nevnt i Markus 2:14 . Tollmannen fremstår som Matteus i Matteus 9: 9 , noe som har fått noen til å konkludere med at Jakob og Matteus kan ha vært brødre. De fire gangene James sønn av Alphaeus er nevnt direkte i Bibelen (hver gang på listen over apostlene) er det eneste familieforholdet som er uttalt at hans far er Alphaeus. I to lister over apostlene er de andre Jakob og Johannes oppført som brødre og at deres far er Sebedeus.
Evangeliske kilder
Markusevangeliet
Kalling av James, sønn av Alphaeus
Evangelisten Markus er den tidligste kjente kilden i Bibelen for å nevne "Jakob, sønn av Alfeus" som en av de tolv apostlene . Evangelisten Markus nevner en "James, sønn av Alphaeus" bare én gang, og dette er i listen over de 12 apostlene ( Mark 3: 16–19 ). I begynnelsen av Jesu tjeneste kaller han først Peter og broren Andrew og ber dem følge ham ( Mark 1: 16–17 ). I de neste versene forteller den historien om hvordan Jakob den store og hans bror Johannes apostelen kom for å følge Jesus ( Mark 1: 19–20 ). Etter en helbredelse av Jesus møter han Levi, sønn av Alfeus, som var skatteoppkrever, og han ber deretter Levi (bedre kjent som Matteus) om å følge ham ( Mark 2:14 og Matteus 9: 9 ). Peter, Andrew, Jakob den større og apostelen Johannes er oppført som apostler ( Mark 3: 16–19 ). Levi, sønn av Alfeus er oppført som en apostel under navnet Matteus, og James er alene oppført som sønn av Alfeus ( Mark 3: 16–19 ).
Tvetydig Jameses
Totalt sett viser evangelisten Markus tre forskjellige Jameses: "James, sønn av Alphaeus", Jakob den store og James, broren til Jesus ( Markus 6: 3 ). Ved tre separate anledninger skriver han om en James uten å avklare hvilken James han refererer til. Det er en James ved omdannelsen, Markus 9: 2 , på Oljeberget , Markus 13: 3 og Getsemane -hagen , Markus 14:33 . Selv om denne Jakob er oppført sammen med apostelen Johannes, skilles det ikke tydelig om hvilken apostel Jakob blir referert til, selv når begge apostlene er ment å være på et lignende sted. Alle de tolv apostlene deltar i det siste måltidet ( Mark 14:33 ) som umiddelbart går foran Getsemane hage . Det er en referanse til Maria, mor til Jakob den yngre og Josef ( Mark 15:40 ); Evangelisten Markus har imidlertid allerede fortalt oss at James, broren til Jesus, har en bror som heter Joseph ( Markus 6: 3 ).
Matteusevangeliet
Kalling av James, sønn av Alphaeus
Peter, Andrew, James, sønn av Sebedeus og hans bror Johannes ble alle kalt til å følge Jesus ( Matteus 4: 18–22 ). I en historie som er parallell med kallet til Levi, sønn av Alfeus, blir Matteus kalt til å følge Jesus ( Matteus 9: 9–13 ). Matteus blir aldri referert direkte til som Alphaeus 'sønn i Matteusevangeliet eller noen annen bok i Bibelen, men som Levi, Son of Alphaeus ( Mark 2:14 ). I Markus blir han sett på som en skatteoppkrever ( Matteus 9: 9 ). I Matteusevangeliet er skatteoppkreveren (Matteus) kalt til å følge Jesus oppført som en av de tolv apostlene. James, sønn av Alfeus, er også oppført som en av de 12 apostlene ( Matteus 10: 3 ).
Tvetydig Jameses
Matthew nevner ikke noen James i sitt evangelium som ikke er identifisert uten tilknytning til familien hans. Det er 3 James som er nevnt av Matthew; James, Jesu bror, Joseph, Simon og Judas ( Matteus 13:55 ), Jakobs sønn til Sebedeus og bror til Johannes ( Matteus 10: 2 ) og Jakob, sønn av Alfeus. Ved Transfigurasjonen spesifiseres det at James er bror til Johannes ( Matteus 17: 1 ) og i Getsemane hage er det spesifisert at det er sønn av Sebedeus ( Matteus 26:37 ). Det er ikke spesifisert av Matthew at det var en James på Oljeberget ; han nevner bare disipler ( Matteus 24: 3 ). Matthew nevner også en Maria, moren til James og Joseph som var ved korsfestelsen. Denne Jakob får ikke epitetet den yngre ( Matteus 27:56 ).
Død
En James ble arrestert sammen med noen andre kristne og ble henrettet av kong Herodes Agrippa i hans forfølgelse av kirken ( Apg 12: 1,2 ). James i Apg 12: 1,2 har imidlertid en bror som heter John. James, sønn av Sebedeus, har en bror som heter Johannes ( Matteus 4:21 ), og vi blir aldri eksplisitt fortalt at James sønn av Alfeus har en bror. Robert Eisenman og Achille Camerlynck antyder begge at døden til James i Apostlenes gjerninger 12: 1–2 er James, sønn av Sebedeus og ikke James sønn av Alphaeus.
I kristen kunst er James the Less avbildet med en fullers klubb. Tradisjonen hevder at han ble korsfestet på Ostrakine i Nedre Egypt , hvor han forkynte evangeliet.
