Jan Harold Brunvand - Jan Harold Brunvand

Jan Harold Brunvand
Folklorist Jan Harold Brunvand.JPG
Folklorist Jan Harold Brunvand på en American Folklore Society- konferanse
Født ( 1933-03-23 )23. mars 1933 (88 år)
Nasjonalitet amerikansk
Alma mater Indiana University
Okkupasjon Professor , legender Urban forsker
Bemerkelsesverdig arbeid
The Vanishing Hitchhiker
Ektefelle (r) Judith Brunvand (1956 – nåtid)
Nettsted www .janbrunvand .com

Jan Harold Brunvand (født 23. mars 1933) er en pensjonert amerikansk folklorist , forsker, skribent, offentlig taler og professor emeritus i engelsk ved University of Utah .

Brunvand er best kjent for å popularisere konseptet med den urbane legenden , en form for moderne folklore eller historiefortelling. Urban Legends er "for gode til å være sanne" historier som reiser fra jungeltelegrafen, via trykk eller internett og tilskrives en FOAF: venn av en venn. "Urban Legends," sier Brunvand, "har et vedvarende grep om fantasien fordi de har et element av spenning eller humor, de er plausible og de har en moral."

Selv om Brunvand ble kritisert for den "populære" snarere enn "akademiske" orienteringen av boken hans, The Vanishing Hitchhiker og andre, følte han at det var en "naturlig og verdifull del av jobben hans som folklorist å kommunisere resultatene av forskningen sin til publikum. . "

For sin livstidsengasjement for folkloreområdet, som inkluderte radio- og fjernsynsopptredener, en syndikert avisspalte og over 100 publikasjoner (artikler, bøker, notater og anmeldelser), anses Brunvand å være "legendeforskeren med størst innflytelse på medier fra det tjuende århundre. "

Biografi

Brunvand ble født 23. mars 1933 i Cadillac, Michigan, av norske innvandrere Harold N. Brunvand og Ruth Brunvand. Han og hans to søsken, Tor og Richard, ble oppdraget i Lansing, Michigan. Brunvand ble uteksaminert fra Lansing Sexton High School, Lansing, Michigan i 1951.

Fra videregående gikk Brunvand på Michigan State University , East Lansing, Michigan, hvor han i 1955 oppnådde en bachelorgrad i journalistikk. Mens han var i Michigan State, fungerte han som nestløytnant i signalkorpset. Brunvand fortsatte med å tjene en Master of Arts-grad i engelsk fra samme universitet i 1957.

Akademisk karriere

Mens han deltok i Michigan State, møtte Brunvand Richard Dorson , en folklorist og professor, som ble mentor. Brunvand tok et lavere amerikansk folklorekurs som Dorson tilbød høstkvartalet 1954, og fullførte i påfølgende semestre to av Dorsons kandidatkurs i folklore som en spesiell påmelding. Arbeidet Brunvand og andre klassekamerater gjorde for Dorsons klasser inkluderte "å forberede en stor og velorganisert personlig samling av folklore hentet fra muntlig tradisjon og utstyrt med informantdata og bakgrunnskommentarer." Disse papirene skulle senere tjene som begynnelsen på et stort folklorearkiv som ligger ved Indiana University.

10. juni 1956 giftet Brunvand seg med Judith Darlene Ast, også student ved Michigan State University. Fire dager senere reiste paret til Oslo, hvor Brunvand gikk på Universitetet i Oslo på et Fulbright-stipend . Han brukte året på å studere folklore. Brunvands artikkel, Norges Askeladden den uforsonlige helten, og Junior-Right , publisert i januar – mars 1959-utgaven av Journal of American Folklore var hans første profesjonelle publikasjon.

I 1957 vendte Brunvand tilbake til USA som kandidatstudent ved Indiana University , Bloomington, Indiana. Han byttet hovedfag, fra engelsk til folklore, og tok en serie klasser som ble tilbudt gjennom universitetets sommerinstitutt. Han jobbet som arkivar i Indiana University Folklore Archives fra september 1958 til juni 1960. I løpet av denne tiden møtte han Archer Taylor, som som gjesteprofessor underviste i et kurs om ordtak og gåter. Dette kurset, ifølge Brunvand, "forandret livet hans." Ordspråkene ble et av Brunvands favorittemner å studere og diskutere. I 1961 ble Brunvands A Dictionary of Proverbs and Proverbial Phrases from Books publisert av Indiana Authors Before 1890 utgitt som nummer 15 i Indiana Universitys Folklore Series. Av boken sier Brunvand to ting: "Jeg har blitt flinkere til å velge titler siden den gang," og "Prisen var $ 3,00, og det var verdt hver krone av det.

Benjamin Radford og Jan Brunvand på American Folklore Society-konferansen 2014 i Santa Fe, New Mexico

I 1961 fikk Brunvand også en doktorgrad. i folklore fra Indiana University. Hans avhandling The Taming of the Shrew: A Comparative Study of Oral and Literary Versions (Aarne-Thompson type 901), senere utgitt av Routledge i 1991, understreket hans interesse for strukturen, morfologien og typologien til folkeeventyret.

Brunvand underviste ved universitetet i Idaho , Moskva, Idaho, fra 1961 til 1965. Han fungerte som assisterende redaktør for Journal of American Folklore fra 1963 til 1967.

I 1965 underviste Brunvand i et år ved Southern Illinois University , Edwardsville, Illinois, med fokus på folkeeventyr, folklore og litteratur, før han flyttet med sin kone og fire barn til University of Utah , Salt Lake City, Utah, hvor han forble professor. til han gikk av med pensjon i 1996.

I 1967 var Brunvand medlem av Rocky Mountain Modern Language Association . Han hadde også tjent som bokanmeldelsesredaktør for Journal of American Folklore, som han trakk seg etter å ha mottatt et Fulbright Scholarship forskerstipend i 1970 for å studere folklore i Romania. Han vant også et Guggenheim-stipend i humaniora (folklore og populærkultur) samme år. Gjennom det neste tiåret fokuserte Brunvand sin forskning på rumensk folklore, med en spesiell interesse for rumensk husdekorasjon. Han kom tilbake til Romania i 1973-74 og igjen i 1981, og mottok tilskudd fra International Research & Exchanges Board (IREX) for å fortsette studiene. Forskningen hans vil senere bli publisert i en samling med tittelen Casa Frumoasa: The House Beautiful in Rural Romania, utgitt av Østeuropeiske monografier i 2003.

I 1968 ble The Study of American Folklore: An Introduction utgitt av WW Norton and Company. Brunvand fikk en ærverdig omtale for denne boken i en Chicago Folklore Prize-konkurranse fra 1969. Chicago Folklore Prize er "støttet av en legat etablert av International Folklore Association og deles ut årlig av University of Chicago for et viktig bidrag til studiet av folklore."

Brunvand's A Guide for Collectors of Folklore in Utah ble utgitt av Utah Publications i det amerikanske vesten i 1971.

I årene 1973 til 1976 overtok Brunvand igjen rollen som assisterende redaktør for Journal of American Folklore. Han ble kåret til Folklore Fellow av American Folklore Society i 1974 og ble valgt til organisasjonens president i 1985.

Fra 1977 til 1980 fungerte Brunvand som redaktør for Journal of American Folklore, med målet å gjøre tidsskriftet mer lesbart og nyttig for sitt store publikum, amerikanske folklorister. Han utvidet omfanget av tidsskriftet ved å inkludere artikler skrevet av folk utenfor folklore, men hvis arbeid var "relevant for det som gjøres av profesjonelle folklorister." Han ønsket å legge vekt på folklore og litteratur, folklore og historie, folklife, festival og moderne folklore.

I 1976 ble Brunvands bok Folklore: A Study and Research Guide utgitt av St. Martin's Press. Boken, beregnet på grunnleggende folklorestudenter, var et forskningsverktøy med en bibliografisk guide og tips for forskning på semesteroppgaver.

Brunvand redigerte to andre lærebøker: Readings in American Folklore , utgitt av WW Norton and Company i 1979, American Folklore: An Encyclopedia , utgitt av Garland i 1996.

"Mr. Urban Legend"

Mens Brunvand underviste i folklore ved University of Utah, la han merke til en kobling med studentene og deres synspunkter på folklore. "De syntes alltid å tro at folklore tilhørte noen andre, vanligvis tidligere, det var noe sjarmerende og utdatert." Han begynte å be elevene sine om å tenke på og diskutere historier fra sitt eget liv. Disse historiene bidro til å danne grunnlaget for en samling som Brunvand senere inkluderte i flere populære bøker om urbane sagn. I 1981 ble Brunvands første bok viet til urbane sagn utgitt. The Vanishing Hitchhiker: American Urban Legends and Their Meanings bidro til å popularisere emnet for et studentpublikum. Urbane legender, forklarer Brunvand, er "kyssing av fettere til myter, eventyr og rykter. Legender skiller seg fra rykter fordi legendene er historier, med et plott. Og i motsetning til myter og eventyr, skal de være aktuelle og sanne, hendelser forankret. i hverdagens virkelighet som i det minste kunne skje. " Urbane legender gjenspeiler dagens samfunnsmessige bekymringer, håp og frykt, men er "rare whoppers vi forteller hverandre, og tror de er faktiske."

I løpet av de neste to tiårene la Brunvand til i samlingen med "nye" urbane legender: The Choking Doberman og Other "New" Urban Legends , The Big Book of Urban Legends (som ble formatert som en tegneserie), The Mexican Pet: More "Nye" Urban Legends , Curses! Broiled Again! , The Baby Train: And Other Lusty Urban Legends , Too Good to be True: The Colossal Book of Urban Legends , and The Truth Never Stands in the Way of a Good Story! . Han gjorde flere opptredener på Late Night med David Letterman, og i 1987 startet en syndikert avisekolonne to ganger i uken kalt Urban Legends. Han deltok i utallige radiopratprogram og dusinvis av presseintervjuer, og utdannet folk om denne fortellingens folkefortellingen som vanligvis innebærer misforståelse eller falske antakelser om en historie de hørte. De glemmer detaljer og fyller ut hullene ved å finne på det de mangler for å gi mening om historien. Selv om Brunvand ble kritisert for den populære orienteringen av bøkene hans, var han viet til å publisere folkloreområdet, utforske røttene til historiene, der det var mulig, og i noen tilfeller avkaste dem. "Folklorister fyller forskjellige pedagogiske roller," fortalte Brunvand medlemmer av The Missouri Folklore Society i 2003, "noen ganger i klasserom, men ofte i et mer offentlig forum. Jeg tror at det offentlige og mediebildet av hva en folklorist gjør, faktisk er en del av hva vi skal gjøre, enten vi er opplært spesielt for det eller ikke, om vi jobber i akademi eller ikke, og om vi liker det eller ikke. "

Brunvand og bøkene hans ble så populære at da Richard Wolkomir kalte ham "Mr. Urban Legend" i en artikkel for Smithsonian , ble tittelen senere lagt til bokjakker og annen reklame. I en artikkel for Western Folklore nevnte Brunvand en kunngjøring han fant i en datamaskinnyhetsgruppe datert 1. mars 1989, antagelig en insider-vits: "Jeg tror Jan Harold Brunvand, påstått forfatter av The Choking Doberman , er en urbane legende. Har noen noen gang faktisk sett denne fyren? " En Harvard Lampoon-publikasjon, Mediagate, parodierte urbane legendebøker med denne falske forlagets varsel: "Bookman Publishing's Catalog for Fall '87: The Embarrassing Fart and More New Urban Legends av Jan Harold Brunvand. Nok et sett med rykter, fortellinger og fjerde -høresay samlet av forfatteren av The Vanishing Hitchhiker. Inkluderer nyere urbane legender som senilpresidenten, Adulterous Evangelist og Smelly Gym Sock in the Big Mac. 233 sider innbundet. $ 34,95 (Harvard 1988: 229).

Post-pensjon karriere

Brunvand pensjonerte seg fra University of Utah i 1996, men fortsatte å forske og skrive som professor emeritus i engelsk.

Brunvand var gjest på National Public Radio's All Things Thinked i september 1999. Han snakket Noah Adams om sin bok Too Good to be True: The Colossal Book of Urban Legends .

Jan Harold Brunvand prøver på et par skibriller på 75-årsdagen

Hans Encyclopedia of Urban Legends , illustrert av Randy Hickman, ble utgitt av ABC-CLIO i 2001.

Han holdt hovedtalen på 2003-møtet i Missouri Folklore Society. Han var foredragsholder på World Skeptics Congress i Italia i 2004. Han er stipendiat i Committee for Skeptical Enquiry , tidligere kjent som Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal. I 2003 ble Brunvand tildelt CSICOPs Distinguished Skeptic Award.

Brunvands bok Vær redd, vær veldig redd: The Book of Scary Urban Legends ble utgitt i 2004 av WW Norton and Company.

Personlig

I 2003 deltok Brunvand i Trout Bum Tournament sponset av Fly Rod og Reel. Han deltok i kategorien Solo-Angler. Brunvand ble kjent under turneringen som The Vanishing Fly Fisher (et nikk til boken hans, The Vanishing Hitchhiker ), og brukte 10 dager alene på å fiske på noen av favorittstedene i Utah: Mammoth Creek , Gooseberry Creek, Price River og Antimon River (hvor han "falt to ganger og baset kneet, selv om skaden ikke var noe et kaldt håndkle og en kald øl ikke ville fikse"). "Dag 10," skrev Jim Reilly i en artikkel som beskriver konkurransen, "var den siste vi hørte fra Jan. Vi antar at han kom hjem, men kanskje ... forsvant han."

Hans favoritt hobbyer er fluefiske og ski. Han og hans kone, Judith, fortsetter å bo i Salt Lake City, Utah.

Urban legend bøker

The Vanishing Hitchhiker

The Vanishing Hitchhiker: American Urban Legends and Their Meanings er en bok ment å introdusere ideen om urbane legender for allmennheten. Inkludert i boka er slike kjølige og humoristiske historier som "The Vanishing Hitchhiker", "The Economical Car", "The Ghost Airliner," The Girl with the Beehive Hairdo "," The Solid Cement Cadillac, "og" The Killer in the Back Seat. "Brunvands tilnærming, ifølge anmelder Janet L. Langlois," sensibiliserer leseren på en svært lesbar og effektiv måte for både den dynamiske fortellingsprosessen i en urbane sammenheng og disiplinen fra folklore- og folklife-studier. "Noen av disse historiene tidligere dukket opp i en artikkel som Brunvand skrev for utgaven av Psychology Today i juni 1980. Som med Heard About the Solid Cement Cadillac or the Nude in the Camper?, kategoriserer Brunvand de forskjellige legendene som er inkludert i The Vanishing Hitchhiker i klassiske urbane legendetyper. For hver legendarisk type, tilbyr Brunvand eksempler som viser variasjoner på selve legendene, historisk bevis på hvordan legenden kan ha sitt utspring (ofte med europeiske eller østasiatiske røtter), og en forklaring på hva legende kan bety i en urbane eller moderne sammenheng.

Selv om kritikere anerkjente det for nytten som et introduksjonsvolum og referansepunkt for utvidelse av folklorefeltet, advarte anmelderne om at The Vanishing Hitchhiker manglet den dybden som er nødvendig for folk som aktivt forsker på urbane legender. Janet L. Langlois lurte for eksempel på hvilke kriterier Brunvand brukte for å velge historier til boken, samt hva som gjorde legendene amerikanske, urbane og moderne. Anmelder Gary Alan Fine skrev: "Paperback-utgaven gir en utmerket tilleggslesning for innledende folklorestudenter. Det er alt gøy, og Brunvand, folklorens Carl Sagan , skal trives og blomstre, og la den allsidige intelligentsiaen vite at folklore er like mye moro som interplanetarisk reise og ikke så dyrt. " Til dette imøtegikk Brunvand: "Jeg tror virkelig ikke jeg har kommet før de omtaler Carl Sagan som 'The Jan Brunvand of astronomy.'"

The Choking Doberman

Patricia T. O'Connor, forfatter for The New York Times , beskrev The Choking Doberman and Other "New" Urban Legends som "en samling av" urban legends ", fiktive fortellinger som overføres fra person til person i dekke av sanne historier. og noen ganger vedvarer til de når status som folklore. " Disse historiene er bisarre, men troverdige og tilskrives ofte en venn av en venn (FOAF). Som i boken sin, The Vanishing Hitchhiker , ga Brunvand leseren en oversikt over urbane legender, historier som "The Choking Doberman", "The Poison Dress" og "The Death of Little Mikey." Hver historie, med tilhørende varianter, er kategorisert i temaer og motiver: utsatte kvinner og barn, forurensning av mat og drikke, fryktelige møter, seksuell forlegenhet og humoristisk gjengjeldelse.

Selv om Robert D. Bethke kalte The Choking Doberman "det slags arbeid man umiddelbart vil dele med venner," kritiserte han også arbeidet for de "retoriske utformingene" Brunvand brukte "tilsynelatende for å passe det populære markedet." Kritikere påpekte også at Brunvands urbane legende bøker reiser et spørsmål om rase og stereotyper som, for noen, ikke blir adressert. Bethke skrev "Vi blir fortalt at historiene er fremtredende for amerikansk populærkultur, men nøyaktig hvilket rasesegment av kulturen som deltar i valutaen til slike historier? Spesielt har vi å gjøre med et fenomen som den etniske vitsen, eksempler på det blir fortalt av målgrupper, eller er den urbane legenden egentlig en vanlig begivenhet? Jeg tror ikke det endelige ordet er skrevet ennå om sjangeren, men Jan Brunvand har gjort beundringsverdige fremskritt mot det. "

The Mexican Pet: "New" Urban Legends

The Mexican Pet: "New" Urban Legends er Brunvands tredje bok i en serie bøker om urbane sagn som er ment å appellere til et stort publikum. Denne gangen inkluderer Brunvand historier samlet fra kolleger, studenter, profesjonelle nyhetsredaktører og appeller gjennom egne publikasjoner, foredrag og medieopptredener. Han organiserte boken i temakategorier: dyrehistorier, biler, redsler, forurensninger, sex og skandaler, kriminalitet og produkter, fagpersoner og personligheter. Det er nye versjoner av tidligere legender, nyinnhentede biter og rester fra filene hans. Blant historiene som er inkludert i boken er: "The Mexican Pet", "Cabbage Patch Kids 'death Certificate", "The Green Stamps." Mange av historiene har blitt formidlet gjennom trykte medier og kringkastingsmedier.

Brunvand skrev i en artikkel fra 2003: "I dag vil det være naivt å be om bare pressemeldinger og trykte artikler når folk flest henvender seg til nettsteder og online databaser for informasjon." Han erkjente at urbane legende referansesider, som Snopes.com, gir leserne langt mer aktuelle eksempler og aktuell informasjon enn han kunne følge med i bøkene sine.

Amerikanske folklore bøker

Studien av amerikansk folklore. En introduksjon

Studien av amerikansk folklore. En introduksjon er en bok beregnet for studenter i folklore med særlig vekt på amerikansk folklore som overført på engelsk. I forbindelse med denne boken definerer Brunvand folklore som "de materialene i kulturen som tradisjonelt sirkulerer blant medlemmer av enhver gruppe i forskjellige versjoner, enten i muntlig form eller ved hjelp av vanlig eksempel." Boken er delt inn i tre hovedkategorier: verbal (dialekt- og talevaner, ordtak, gåter, fortellinger, rim, folkesanger, ballader), delvis verbale (overtro, skikker, danser, skuespill) og ikke-verbale (bevegelser, musikk, håndverk, folkearkitektur, mat). Innen teksten ga Brunvand leserne informasjon om datainnsamlingsmetoder, en generell vurdering av folkloremateriale, bibliografiske essays og omfattende lister over bøker og artikler. For noen, som anmelder Elliott Oring , gjorde klassifiseringssystemet som Brunvand brukte, The Study of American Folklore mer som en "indeks" av amerikansk folklore snarere enn en "studie" av den. Anmelder Kenneth Laine Ketner kritisert boken for sin manglende evne til å gjøre eksplisitt bakgrunnen teorien brukes til å evaluere verk og klassifiseringssystemet inkludert i boken, motsetninger i detalj og fortelling, sin autoritære tone, og dens karismatiske eller vilkårlig tilnærming til kunnskap med alvorlig etnosentrisk skjevheter. Peter Tokofsky, i sin artikkel Introducing Folklore: A Review Essay , foreslo at "levetiden og antagelig et fortsatt sterkt salg av Brunvand-teksten ser ut til å bekrefte at innføring av folklore ved hjelp av sjangere fortsatt er en effektiv og for mange en foretrukket undervisning verktøy selv om det ikke gjenspeiler de nyeste teoretiske perspektivene. "

American Folklore: An Encyclopedia

American Folklore: An Encyclopedia er et illustrert bind som på sine sider inneholder mer enn 500 artikler som dekker amerikansk og kanadisk folklore og folklife. Fagområder inkluderer høytider, festivaler, håndverkritualer, musikk, dans og yrker. Boken gir korte bibliografier og kryssreferanser for videre forskning.

Utvalgte verk

  • En ordbok for ordtak og ordspråk fra bøker utgitt av Indiana Authors Before 1890 , samlet av Jan Harold Brunvand (Indiana University Press 1961) ( ISBN  978-0-253-38015-9 )
  • The Study of American Folklore: An Introduction (WW Norton & Company 1968, revidert 1978, 1986, 1998) ( ISBN  978-0-393-97223-8 )
  • En guide for samlere av folklore i Utah (University of Utah Press 1971)
  • Norske bosettere i Alberta (Canadian Center for Folk Cultural Studies 1974)
  • Folklore: A Study and Research Guide (St. Martin's Press 1976) ( ISBN  978-0-312-29750-3 )
  • Lesinger i amerikansk folklore , redigert av Jan Harold Brunvand (WW Norton & Company 1979) ( ISBN  978-0-393-95029-8 )
  • The Vanishing Hitchhiker: American Urban Legends and Their Meanings (WW Norton 1981) ( ISBN  978-0-393-95169-1 )
  • The Choking Doberman and Other "New" Urban Legends (WW Norton & Company 1984) ( ISBN  978-0-393-30321-6 )
  • The Mexican Pet: More "New" Urban Legends and Some Old Favourites (WW Norton & Company 1986) ( ISBN  978-0-393-30542-5 )
  • Forbannelser! Broiled Again! The Hottest Urban Legends Going (WW Norton & Company 1989) ( ISBN  978-0-393-30711-5 )
  • The Taming of the Shrew: A Comparative Study of Oral and Literary Versions (Routledge 1991) ( ISBN  978-0-8240-7149-3 )
  • The Baby Train and Other Lusty Urban Legends (WW Norton & Company 1993) ( ISBN  978-0-393-03438-7 )
  • The Big Book of Urban Legends (Paradox Press 1994) ( ISBN  978-1-563-89165-6 )
  • American Folklore: An Encyclopedia , redigert av Jan Harold Brunvand (Taylor & Francis 1996) ( ISBN  978-0-8153-0751-8 )
  • For godt til å være sant: The Colossal Book of Urban Legends (WW Norton & Company 1999, revidert 2001) ( ISBN  978-0-393-32088-6 )
  • Sannheten står aldri i veien for en god historie (University of Illinois Press 2000) ( ISBN  978-0-252-07004-4 )
  • Encyclopedia of Urban Legends (ABC-CLIO, Inc. 2001) ( ISBN  978-1-576-07532-6 )
  • Casa Frumoasa: The House Beautiful in Rural Romania (Columbia University Press 2003) ( ISBN  978-0-880-33528-7 )
  • Vær redd, vær veldig redd: Boken om skumle Urban Legends (WW Norton & Company 2004) ( ISBN  978-0-393-32613-0 )

Referanser

Eksterne linker