Janapada - Janapada

Janapada

Den Janapadas ( uttales  [dʑɐnɐpɐdɐ] ) (1100 til 500 f.Kr.) var den sfærer , republikker (ganapada) og kongeriker (saamarajya) av den vediske perioden på den indiske subkontinent . Den vediske perioden strekker seg fra sen bronsealder og inn i jernalderen : fra ca 1500 fvt til 600 -tallet fvt. Med fremveksten av seksten Mahajanapadas ("store janapadas") ble de fleste statene annektert av mektigere naboer, selv om noen forble uavhengige.

Etymologi

Den sanskrit Begrepet janapada er et tatpurusha forbindelse sikt, sammensatt av to ord: janas og pada . Jana betyr "folk" eller "Emne" (jf latinske beslektede slekten , engelsk beslektet pårørende ). Ordet pada betyr "fot" (jf. Latin cognate pedis ); fra den tidligste attestasjonen har ordet hatt en dobbel betydning av "rike, territorium" og " emnebefolkning " (jf. hetittisk pedan , "sted"). Lingvist George Dunkel sammenligner den greske andrepodon "slave", med PIE *pédom "fetters" (dvs. "det som er festet til føttene"). Sanskrit padám , vanligvis betraktet som "fotavtrykk, sti", avviker i aksent fra PIE -rekonstruksjonen. For følelsen av "befolkningen i landet", padasya janas , ville den inverterte padajana forventes. En primær betydning av "folket sted", janasya padam , ville ikke forklare hvorfor sammensetningen er av maskulint kjønn. En original dvandva "land og folk" kan tenkes, men en dobbel bøyning kan forventes.

Utvikling

Moderne kopi av kjøkkenutstyr og falkformet alter som ble brukt til Agnicayana , et forseggjort shrauta -ritual som stammer fra Kuru -riket , rundt 1000 fvt.

Litterært bevis tyder på at janapadas blomstret mellom 1500 fvt og 500 fvt. Den tidligste omtale av begrepet "janapada" forekommer i Brahmana -tekstene Aitareya (8.14.4) og Shatapatha (13.4.2.17) .

I de vediske samhitasene betegner begrepet jana en stamme, hvis medlemmer trodde på en felles aner. Janasene ble ledet av en konge. Den Samiti var en vanlig montering av Jana medlemmer, og hadde makt til å velge eller avsette kongen. Den Sabha var en mindre montering av kloke eldste, som rådet kongen.

Janasene var opprinnelig semi-nomadiske pastoralsamfunn , men ble gradvis knyttet til bestemte territorier etter hvert som de ble mindre mobile. Ulike kula (klaner) utviklet seg i jana, hver med sin egen sjef. Etter hvert fikk nødvendighetene til forsvar og krigføring janaene til å danne militære grupperinger ledet av janapadin s ( Kshatriya -krigere ). Denne modellen utviklet seg til slutt til etablering av politiske enheter kjent som janapadas.

Mens noen av janaene utviklet seg til sine egne janapadas, ser det ut til at andre har blandet seg sammen for å danne en felles Janapada. I følge statsviteren Sudama Misra antyder navnet på Panchala janapada at det var en sammensmeltning av fem ( pancha ) janas. Noen janas (som Aja og Mutiba) nevnt i de tidligste tekstene finner ikke omtale i de senere tekstene. Misra teoretiserer at disse mindre janasene ble erobret av og assimilert i de større janasene.

Janapadas ble gradvis oppløst rundt 500 fvt. Avviklingen deres kan tilskrives fremveksten av keiserlige makter (som Magadha ) i Nord-India, så vel som utenlandske invasjoner (for eksempel perserne og grekerne ) i det nordvestlige Sør-Asia.

Natur

Janapada var den høyeste politiske enheten i Nord -India i denne perioden; disse politiene var vanligvis monarkiske (selv om noen fulgte en form republikanisme) og arvefølgen var arvelig. Hodet til et rike ble kalt en (rajan) eller konge. En sjef (purohita) eller prest og en (senani) eller sjef for hæren som ville hjelpe kongen. Det var også to andre politiske organer: (sabha), antatt å være et eldsteråd og (samiti), en generalforsamling av hele folket.

Rikene

Ofte dannet elver grensene for to nabokongeriker, slik tilfellet var mellom den nordlige og sørlige Panchala og mellom den vestlige ( Pandavas rike) og den østlige ( Kauravas rike) Kuru . Noen ganger dannet store skoger, som var større enn kongedømmene selv, sine grenser, slik tilfellet var med Naimisha Forest , NaimishaAranyam mellom Panchala og Kosala . Fjellkjeder som Himalaya, VindhyaAchala og SahyaAdri dannet også sine grenser.

Byene og landsbyene

Flerfarget politisk kart
Ahichchhatra (eller Ahi-Kshetra) var den gamle hovedstaden i Northern Panchala . Restene av denne byen har blitt oppdaget i Bareilly .

Noen riker hadde en hovedby som fungerte som hovedstad. For eksempel var hovedstaden i Pandavas rike Indraprastha og Kauravas rike var Hastinapura . Ahichatra var hovedstaden i Nord -Panchala, mens Kampilya var hovedstaden i Sør -Panchala. Kosala Kingdom hadde hovedstad Ayodhya . Bortsett fra hovedbyen eller hovedstaden, der palasset til den regjerende kongen lå, var det små byer og landsbyer spredt over hele riket, hvorfra skatt ble innkrevd av offiserer utnevnt av kongen. Det kongen tilbød i retur var beskyttelse mot angrep fra andre konger og røverstammer, samt mot invaderende utenlandske nomadestammer. Kongen håndhevet også lov og orden i sitt rike ved å straffe de skyldige.

Administrasjon

En Kuru -mynt, det tidligste eksemplet på mynt i India .

Janapadene hadde Kshatriya -herskere . Basert på litterære referanser har historikere teoretisert at Janapadas ble administrert av følgende forsamlinger i tillegg til kongen:

Sabha (rådet)
En forsamling som er mer lik et råd av kvalifiserte medlemmer eller eldste (for det meste menn) som ga kongen råd og utførte domstolsfunksjoner. I gana s eller republikaneren Janapadas kalt Gana-Rajya uten konger, håndterte eldsterådet også administrasjon.
Paura Sabha (eksekutivråd)
Paura Sabha var forsamlingen i hovedstaden ( pura ), og håndterte kommunal administrasjon.
Samiti (generalforsamling)
En samiti besto generelt av alle voksne i republikken eller bystaten. En samiti ble samlet da et viktig spørsmål måtte formidles til hele bystaten. En festival ble også holdt på festivaler for å planlegge, skaffe inntekter og gjennomføre feiringen.
Janapada
Janapada -forsamlingen representerte resten av Janapada, muligens landsbyene, som ble administrert av en Gramini .

Noen historikere har også teoretisert at det var en felles forsamling kalt "Paura-Janapada", men andre som Ram Sharan Sharma er uenige i denne teorien. Eksistensen av Paura og Janapada i seg selv er en kontroversiell sak.

Indiske nasjonalistiske historikere som KP Jayaswal har hevdet at eksistensen av slike forsamlinger er bevis på utbredelse av demokrati i det gamle India. VB Misra bemerker at det moderne samfunnet var delt inn i de fire varnasene (i tillegg til de utstøtte), og den herskende klassen i Kshatriya hadde alle de politiske rettighetene. Ikke alle innbyggerne i en janapada hadde politiske rettigheter. Basert på Gautama s Dharmasutra , Jayaswal antatt at lav-kaste shudras kan være medlemmer av Paura sammenstillingen. I følge AS Altekar er denne teorien basert på en misforståelse av teksten: begrepet "Paura" i den relevante delen av Dharmasutra refererer til en innbygger i byen, ikke et medlem av byforsamlingen . Jayaswal argumenterte også for at medlemmene av den antatte Paura-Janapada-forsamlingen fungerte som rådgivere for kongen, og tok andre viktige avgjørelser som å pålegge skatt i nødstilfeller. Nok en gang argumenterte Altekar for at disse konklusjonene er basert på feiltolkninger av det litterære beviset. For eksempel har Jayaswal feil oversatt ordet "amantra" i et Ramayana -vers som "å gi råd"; det betyr faktisk "å ta farvel" i riktig sammenheng.

Interaksjoner mellom riker

Janapada -våpen
MET 2001 433 53 O.jpeg
Gamle indiske antennesverd; Metallarbeid, 1800–1500 fvt
Axe Blade (Celt) .jpg
Eldgammelt indisk øksblad, 1800–1500 fvt

Det var ingen grensesikkerhet for et rike, og grensetvister var svært sjeldne. En konge kan gjennomføre en militær kampanje (ofte betegnet som Digvijaya som betyr seier over alle retninger ) og beseire en annen konge i et slag som varer i en dag. Den beseirede kongen ville erkjenne den seirende kongens overherredømme. Den beseirede kongen kan noen ganger bli bedt om å hylle den seirende kongen. Slik hyllest vil bare bli samlet inn én gang, ikke med jevne mellomrom. Den beseirede kongen ville i de fleste tilfeller stå fritt til å styre sitt eget rike, uten å beholde kontakt med den seirende kongen. Det var ingen annektering av ett rike av et annet. Ofte gjennomførte en militærgeneral disse kampanjene på vegne av kongen hans. En militær kampanje og hyllestsamling ble ofte assosiert med et stort offer (som Rajasuya eller Ashvamedha ) gjennomført i kongedømmet til den kampanjende kongen. Den beseirede kongen ble også invitert til å delta på disse ofringsseremoniene, som en venn og alliert.

Nye riker

Nye riker ble dannet da en stor klan produserte mer enn én konge i en generasjon. Den Kuru klan av Kings var svært vellykket i styrende i hele Nord-India med sine mange riker, som ble dannet etter hver påfølgende generasjon. På samme måte dannet Yadava -klanen av konger mange kongeriker i Sentral -India.

Kulturforskjeller

Vedic King fremfører Rajasuya Sacrifice.

Deler av det vestlige India ble dominert av stammer som hadde en litt annen kultur, ansett som ikke-vedisk av den vanlige vediske kulturen som råder i Kuru og Panchala-rikene. På samme måte var det noen stammer i de østlige regionene i India som ble ansett å være i denne kategorien. Stammer med ikke-vedisk kultur-spesielt de av barbarisk natur-ble samlet omtalt som Mleccha . Svært lite ble nevnt i den gamle indiske litteraturen om kongedømmene i nord, utenfor Himalaya . Kina ble nevnt som et rike kjent som Cina, ofte gruppert med Mleccha -riker .

Liste over Janapadas

Vedisk litteratur

De Vedaene nevner fem underavdelinger i oldtidens India:

Den vediske litteraturen nevner følgende jana s eller janapada s:

Jana eller Janapada IAST navn Region Nevnt i
Rigveda
Nevnt i
Atharvaveda
Aja Aja Sentral
Alina Alina Vestlig
Ambashtha Ambaśṭha Sentral
Andhra Āndhra Sør
Anga Aṅga østlig
Anu Anu Vestlig
Balhika Balhika Nordlig
Bhalana Bhalana Vestlig
Bharadvaja Bharadvāja Sentral
Bharata Bharata Sentral
Bheda Bheda Sentral
Bodha Bodha Sentral
Chedi Cedi Sentral
Druhyu Druhyu Vestlig
Gandhari Gandhāri Vestlig
Kamboja Kamboja Nordlig
Keshin Keśin Sentral
Kikata Kīkaṭa østlig
Kirata Kirāta østlig
Kosala Kosala østlig
Krivi Krivi Sentral
Kunti Kunti Sentral
Kalinga Kalinga østlig
Kuru Kuru Sentral
Magadha Magadha østlig
Mahavrisha Mahāvṛṣa Nordlig
Matsya Matsya Sentral
Mujavana Mūjavana Nordlig
Mutiba Mūtiba Sør
Nishada Niṣāda Sentral
Paktha Paktha Vestlig
Panchala Pāñcala Sentral
Parshu Parśu Vestlig
Paravata Pārāvata Sentral
Prithu Pṛthu Vestlig
Pulinda Pulinda Sør
Pundra Puṇḍra østlig
Puru Pūru Vestlig
Rushama Ruśama Sentral
Shalva Śālva Sentral
Satvanta Satvanta Sør
Shabara Śabara Sør
Shigru Śigru Sentral
Shiva Śiva Vestlig
Shvikna Śvikna Sentral
Srinjaya Sṛñjaya Sentral
Tritsu Tṛtsu Sentral
Turvasha Turvaśa Vestlig
Ushinara Uśīnara Sentral
Uttara Kuru Uttara Kuru Nordlig
Uttara Madra Uttara Madra Nordlig
Vaikarna Vaikarṇa Nordlig
Vanga Vaṅga østlig
Kashi Kāśi østlig
Varashikha Varaśikha Sentral
Vasha Vaśa Sentral
Vidarbha Vidarbha Sør
Videha Videha østlig
Vishanin Viśaṇin Vestlig
Vrichivanta Vṛcivanta Vestlig
Yadu Yadu Vestlig
Yakshu Yakṣu Sentral

Puransk litteratur

De puranas nevner syv underavdelinger i oldtidens India:

I følge forskning fra statsviter Sudama Misra nevner de puranske tekstene følgende janapada -er:

Janapada Region Nevnt i Puranas? Alternative navn og steder
Matsya
(kapittel 114)
Vayu
(kapittel 45)
Markandeya
(kapittel 57)
Vamana
(kapittel 13)
Brahmanda
(kapittel 16)
Ābhīra (nordlige) Nordlig
Ābhīra (sør) Sør
Abhīṣaha (Abhishaha) Nordlig Apanga ( Vayu ), Aupadha ( Markandeya ), Alasa ( Vamana )
Āhuka Nordlig Kuhaka ( Markandeya ), Kuhuka ( Vamana )
Alimadra Nordlig Anibhadra ( Markandeya ), Alibhadra ( Vamana )
Artanarta Vestlig Āvantya Markandeya , Vamana
Andhaka Sentral
Āndhra Sør Andha ( Markandeya )
Andhravāka østlig Andhāraka ( Markandeya )
Aṅga østlig Sentral og øst i Vamana
Aṅgāramāriṣa (Angara-Marisha) Sør
Āntaranarmada Vestlig Uttaranarmada ( Markandeya ), Sunarmada ( Vamana )
Antargiri østlig
Anūpa Vindhyan Arūpa ( Matsya ), Annaja ( Vayu )
Aparānta Nordlig Purandhra ( Matsya ), Aparīta ( Vayu )
Arthapa Sentral Atharva ( Markandeya )
Aśmaka (Ashmaka) Sør
Aśvakūṭa Sentral
Āṭavi Sør Āraṇya ( Markandeya ), Āṭavya ( Brahmanda )
Ātreya Nordlig Atri ( Matsya , Brahmanda )
Auṇḍra Vindhyan
Avanti Vindhyan Sentral og Vindhyan i Matsya
Bahirgiri østlig
Vāhlīka Nordlig
Bahula Nordlig Pahlava ( Vayu ), Bahudha ( Vamana )
Barbara Nordlig Sentral og nord i Vamana
Bhadra Øst og sentralt
Bhadrakāra Sentral
Bharadvāja Nordlig
Bhārgava østlig
Bharukaccha Vestlig Bhanukaccha ( Vayu ), Bhīrukahcha ( Markandeya ), Dārukachchha ( Vamana ), Sahakaccha ( Brahmanda )
Bhogavardhana Sør
Bhoja Vindhyan Gopta ( Vamana )
Bhūṣika (Bhushika) Nordlig
Bodha Sentral Bāhya ( Matsya )
Brahmottara østlig Suhmottara ( Matsya ), Samantara ( Brahmanda )
Carmakhaṇḍika (Charmakhandika) Nordlig Attakhaṇḍika ( Matsya ), Sakheṭaka ( Vamana )
Kerala Sør Kevala ( Markandeya )
Cīna (Kina) Nordlig Pīna ( Vayu ), Veṇa ( Vamana )
Cola (Chola) Sør Caulya ( Vayu ), Cauḍa ( Vamana ); Sør og øst i Brahmanda
Cūlika (Chulika) Nordlig Cūḍika ( Vamana ), Vindhyacūlika ( Brahmanda )
Daṇḍaka Sør
Darada Nordlig
Darva Himalaya Himalaya og Nord i Vayu og Markandeya
Daśeraka (Dasheraka) Nordlig Karseruka ( Vayu ), Kuśeruka ( Markandeya )
Daśamālika (Dashamalika) Nordlig Daśanāmaka ( Matsya ), Daśamānika ( Vayu ), Daṅśana ( Vamana )
Daśarṇa (Dasharna) Vindhyan
Druhyu Nordlig Hrada ( Vayu ), Bhadra ( Brahmanda )
Durga Vestlig Durgala ( Brahmanda )
Ganaka Nordlig
Gāndhāra Nordlig
Godha Sentral
Golāṅgūla Sør
Gonarda østlig Govinda ( Vayu ), Gomanta ( Markandeya ), Mananda ( Vamana )
Haṃsamārga Himalaya Sarvaga (Himalaya) i Matsya ; Haṃsamārga (Nord- og Himalaya) i Vayu og Markandeya ; Karnamārga (Nord) og Haṃsamārga (Himalaya) i Vamana ; Haṃsamārga (Himalaya) Haṃsabhaṅga (Nord) i Brahmanda
Hara-Hunaka Nordlig Pūrṇa ( Vayu ), Ūrṇa ( Markandeya ), Cūrṇa ( Vamana ), Hūṇa ( Brahmanda )
Hāramuṣika (Haramushika) Nordlig Hāramūrtika ( Matsya ), Hārapūrika ( Vayu ), Sāmuṣaka ( Vamana )
Huhuka Himalaya Samudgaka ( Matsya ), Sahūdaka ( Vayu ), Sakṛtraka ( Markandeya ), Śahuhūka ( Vamana ), Sahuhūka ( Brahmanda )
Ijika Nordlig
Īṣīka (Ishika) Sør Vaisakya ( Markandeya )
Jaguda Nordlig Jāṇgala ( Matsya ), Juhuḍa ( Vayu ), Jāguḍa ( Markandeya )
Jāṇgala Sentral
Jñeyamarthaka østlig Jñeyamallaka ( Markandeya ), Aṅgiyamarṣaka ( Vamana ), Gopapārthiva ( Brahmanda )
Kachchhika Vestlig Kāchchhīka ( Matsya ), Kacchīya ( Vayu ), Kāśmīra ( Markandeya ), Kacchipa ( Brahmanda )
Kālatoyaka Nordlig
Kaliṅga (sentralt) Sentral Arkalinga ( Markandeya )
Kaliṅga (sør) Sør
Kalitaka Vestlig Kālītaka ( Vayu ), Anīkaṭa ( Markandeya ), Tālīkaṭa ( Vamana ), Kuntala ( Brahmanda )
Kalivana Vestlig Kolavana ( Vayu ), Kālivala ( Markandeya ), Vāridhana ( Vamana ), Kalivana ( Brahmanda )
Kāmboja Nordlig
Kantakara Nordlig Kanṭakāra ( Matsya ), Raddhakaṭaka ( Vayu ), Bahubhadra ( Markandeya ), Kādhara ( Vamana )
Kāraskara Vestlig Paraṣkara ( Vayu ), Kaṭhākṣara ( Markandeya ), Karandhara ( Brahmanda )
Kārūṣa (Karusha) Vindhyan Southern og Vindhyan ( Matsya )
Kāśmīra (Kashmira) Nordlig
Kauśika Sentral
Kekeya Nordlig Kaikeyya ( Matsya ), Kaikeya ( Markandeya ), Kaikeya ( Vamana )
Khasa Himalaya Khaśa ( Vamana ), Śaka ( Brahmanda )
Kirāta Himalaya Kirāta ( Matsya , Sentral- og Himalaya)
Kisaṇṇa Sentral
Kiṣkindhaka (Kishkindhaka) Vindhyan Kikarava ( Vamana )
Koṅkaṇa Sør
Kośala (sentralt) Sentral
Kośala (Vindhyan) Vindhyan
Kukkuṭa Nordlig
Kulūta Nordlig Ulūta ( Brahmanda )
Kulya Sør og Sentral Bare sentralt i Markandeya ; bare sørlige i Vamana og Brahmanda
Kumara Sør Kupatha ( Matsya ), Kumana ( Vayu ), Kusuma ( Markandeya ), Kumārāda ( Vamana ), Kṣapaṇa ( Brahmanda )
Kuninda Nordlig Pulinda ( Matsya ), Kaliṅga ( Markandeya ), Kalinda ( Brahmanda )
Kuntala Sør og Sentral Kuntala (( Matsya , bare sentral), Kuṇḍala ( Vamana )
Kupatha Himalaya Kṣupaṇa ( Vayu ), Kurava ( Markandeya )
Kuru Sentral Kaurava ( Vamana )
Kuśalya (Kushalya) Sentral
Kuśūdra (Kushudra) Sentral
Kuthaprāvaraṇa Himalaya Kuśaprāvaraṇa ( Vayu ), Kuntaprāvaraṇa ( Markandeya ), Apaprāvaraṇa ( Brahmanda )
Lalhitta Nordlig
Lampāka Nordlig Lamaka ( Brahmanda )
Madraka Nordlig Bhadraka ( Vayu og Vamana ), Maṇḍala ( Brahmanda )
Madguraka østlig Mudgara ( Markandeya ), Mudagaraka ( Brahmanda )
Mādreya Sentral
Magadha østlig Sentral og øst i Vayu og Brahmanda
Maharāṣṭra (Maharashtra) Sør Navarāṣṭra ( Matsya )
Māheya Vestlig
Māhiṣika (Mahishika) Sør Māhiṣaka ( Vayu og Markandeya )
Mālada østlig Mālava ( Matsya ), Manada ( Markandeya ), Mansāda ( Vamana )
Malaka Sentral
Malavartika østlig Mallavarṇaka ( Matsya ), Mālavartin ( Vayu ), Mānavartika ( Markandeya ), Baladantika ( Vamana )
Mālava Vindhyan Ekalavya ( Vamana ), Malada ( Brahmanda )
Malla østlig Śālva ( Matsya ), Māla ( Vayu ), Māia ( Vamana )
Maṇḍala Himalaya Mālava ( Vayu ), Mālava ( Markandeya )
Māṇḍavya Nordlig
Māṣa (Masha) Vindhyan
Mātaṅga østlig
Matsya Sentral Yatstha ( Vamana )
Maulika Sør Maunika ( Vayu )
Mekala Vindhyan Rokala ( Vayu ), Kevala ( Markandeya )
Arbuda Vestlig
Mūka Sentral
Mūṣika (Mushika) Sør Sūtika ( Matsya ), Mūṣikāda ( Vamana ), Mūṣika ( Brahmanda )
Nairṇika Sør Naiṣika ( Markandeya )
Nalakālika Sør Vanadāraka ( Markandeya ), Nalakāraka ( Vamana )
Nāsikya Vestlig Vāsikya ( Matsya ), Nāsikānta ( Vamana ), Nāsika ( Brahmanda )
Nirāhāra Himalaya Nigarhara ( Vayu ), Nihāra ( Markandeya )
Naiṣadha (Naishadha) Vindhyan Niṣāda ( Vayu )
Pahlava Nordlig Pallava (alle unntatt Vayu )
Pāṇavīya Nordlig
Pāñcala (Panchala) Sentral
Pāṇḍya (Pandya) Sør Puṇḍra ( Markandeya ), Puṇḍra ( Vamana )
Pārada Nordlig Parita ( Vayu ), Pāravata ( Vamana )
Paṭaccara (Patachchara) Sentral Śatapatheśvara ( Vayu )
Paurika Sør Paunika ( Vayu ), Paurika ( Markandeya ), Paurika ( Vamana ), Paurika ( Brahmanda )
Pluṣṭa (Plushta) Himalaya
Prāgjyotiṣa (Pragjyotisha) østlig
Prasthala Nordlig Puṣkala ( Markandeya )
Pravaṅga østlig Plavaṅga ( Matsya og Brahmanda )
Prāvijaya østlig Prāviṣeya ( Brahmanda )
Priyalaukika Nordlig Harṣavardhana ( Markandeya ), Aṅgalaukika ( Vamana ), Aṅgalaukika ( Brahmanda )
Puleya Vestlig Kulīya ( Matsya ), Pulinda ( Markandeya ), Pulīya ( Vamana ), Pauleya ( Brahmanda )
Pulinda Sør
Puṇḍra østlig Muṇḍa ( Vayu ), Madra ( Markandeya ), Pṛsadhra ( Vamana )
Rākṣasa (Rakshasa) Sør
Rāmaṭha Nordlig Māṭhara ( Markandeya ), Māṭharodha ( Vamana )
Rūpasa Vestlig Kūpasa ( Vayu ), Rūpapa ( Markandeya ), Rūpaka ( Brahmanda )
Sainika Nordlig Pidika ( Vayu ), Śūlika ( Markandeya ), Jhillika ( Brahmanda )
Śālva (Shalva) Sentral
Saraja Vindhyan
Sārasvata Vestlig
Sārika Sør
Surāṣṭra (Surashtra) Vestlig Saurāṣṭra ( Matsya )
Sauśalya (Saushalya) Sentral
Sauvīra Nordlig
Setuka Sør Śailūṣa ( Markandeya ), Jānuka ( Vamana )
Śabara (Shabara) Sør Bara ( Vayu ), Śarava ( Brahmanda )
Śaka (Shaka) Nordlig Sentralt i Vamana
Śaśikhādrika (Shashikhadraka) Himalaya
Śatadruja (Shatadruja) Nordlig Śatadrava ( Vamana )
Ṣaṭpura Vindhyan Padgama ( Matsya ), Ṣaṭsura ( Vayu ), Paṭava ( Markandeya ), Bahela ( Vamana )
Śulakara (Shulakara) Nordlig
Śūrpāraka Vestlig Sūrpāraka ( Vayu ), Sūryāraka ( Markandeya ), Sūryāraka ( Brahmanda )
Sindhu Nordlig
Sirāla Vestlig Surāla ( Vayu ), Sumīna ( Markandeya ), Sinīla ( Vamana ), Kirāta ( Brahmanda )
Śudra (Shudra) Nordlig Suhya ( Brahmanda )
Sujaraka østlig
Supārśva (Suparshva) Nordlig
Śūrasena (Shurasena) Sentral
Taittrika Vestlig Taittirika ( Matsya ), Turasita ( Vayu ), Kurumini ( Markandeya ), Tubhamina ( Vamana ), Karīti ( Brahmanda )
Talagana Nordlig Talagāna ( Matsya ), Stanapa ( Vayu ), Tāvakarāma ( Vamana ), Tālaśāla ( Brahmanda )
Tāmasa Himalaya Chamara ( Matsya ), Tomara ( Vamana ), Tāmara ( Brahmanda )
Tāmas Vestlig
Tāmralipataka østlig
Taṅgaṇa Himalaya Apatha ( Matsya ), Gurguṇa ( Markandeya )
Taṅgaṇa Nordlig Tuṅgana ( Markandeya )
Tāpasa Vestlig Svāpada ( Markandeya ), Tāpaka ( Brahmanda )
Tilaṇga Sentral
Tomara Nordlig Tāmasa ( Markandeya og Vamana )
Tośala (Toshala) Vindhyan
Traipura Vindhyan
Trigarta Himalaya
Tumbara Vindhyan Tumbura ( Vayu ), Tumbula ( Markandeya ), Barbara ( Brahmanda )
Tumura Vindhyan Tumbura ( Markandeya ), Turaga ( Vamana ), Tuhuṇḍa ( Brahmanda )
Tuṇḍikera Vindhyan Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikāra ( Markandeya )
Tūrṇapāda Nordlig
Tuṣāra (Tushara) Nordlig Tukhāra ( Markandeya )
Udbhida Sør Ulida ( Vamana ), Kulinda ( Brahmanda )
Urṇa Himalaya Huṇa ( Vayu )
Utkala Vindhyan Østlig og sentral i Brahmanda
Uttamārṇa Vindhyan Uttama ( Brahmanda )
Vāhyatodara Nordlig Girigahvara ( Brahmanda )
Vanavāsika Sør Vājivasika ( Matsya ), Banavāsika ( Vayu ), Namavāsika ( Markandeya ), Mahāśaka ( Vamana )
Vaṅga østlig Sentral og øst i Vamana
Vāṅgeya østlig Mārgavageya ( Matsya ), Rāṅgeya ( Markandeya ), Vojñeya ( Brahmanda )
Kāśi (Kashi) Sentral
Vāṭadhāna Nordlig
Vatsa Sentral
Vātsīya Vestlig
Vaidarbha Sør
Videha østlig
Vaidiśa (Vaidisha) Vindhyan Vaidika ( Vayu ), Kholliśa ( Vamana )
Vindhyamūlika Sør Vindhyapuṣika ( Matsya ), Vindhyaśaileya ( Markandeya ), Vindhyamaulīya ( Brahmanda )
Vītihotra Vindhyan Vīrahotra ( Markandeya ), Vītahotra ( Vamana )
Vṛka Sentral
Yamaka østlig
Yavana Nordlig Gavala ( Markandeya )

Sanskrit -epos

Den Bhishma Parva av Mahabharata nevner rundt 230 janapadas, mens den Ramayana nevner bare noen få av disse. I motsetning til Puranas spesifiserer ikke Mahabharata noen geografiske inndelinger i det gamle India, men støtter klassifiseringen av visse janapadas som sørlige eller nordlige.

Buddhistisk kanon

De buddhistiske kanoniske tekstene - Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla -Niddesa , selv om det med noen forskjeller mellom dem, hovedsakelig refererer til følgende 16 mahajanapadas ("store janapadas"):

Jain tekst

Jain -teksten Vyākhyāprajñapti eller Bhagavati Sutra nevner også 16 viktige janapadas, men mange navn skiller seg fra de som er nevnt i de buddhistiske tekstene.

  1. Accha
  2. Anga
  3. Avaha
  4. Bajji (Vajji eller Vrijji)
  5. Banga (Vanga)
  6. Kasi (Kashi)
  7. Kochcha
  8. Kosala
  9. Ladha (Lata)
  10. Magadha
  11. Malavaka
  12. Malaya
  13. Moli (Malla)
  14. Padha
  15. Sambhuttara
  16. Vaccha ( Vatsa )

Se også

Referanser

Bibliografi