Jesus: Beviset -Jesus: The Evidence


Jesus: The Evidence er en tredelt TV- miniserie laget av London Weekend Television (LWT) for Channel 4 , og ble sendt i Storbritannia i 1984 i løpet av påsken (Ep.1 - 8. april 1984; Ep.2 -15 April 1984 ; og Ep.3 - 22. april 1984).

Produksjon

Serien var den første store religiøse kommisjonen fra Storbritannias nyetablerte fjerde kanal, og signaliserte en stor avvik fra den stort sett ikke-kritiske tilnærmingen til religiøst emne som hadde blitt etablert fra de tidligste dagene av BBC . Ved å sette seg opp for å være bevisst provoserende, spørrende og spekulativ, utløste serien en furore, og markerte et betydelig øyeblikk i forverringen i forholdet mellom de kristne kirkene og Storbritannias kringkastingsinstitusjoner. Seriens innhold refererte til en rekke populære behandlinger for jakten på den 'ekte' Jesus, inkludert Hugh Schonfields The Passover Plot , og Morton Smiths Jesus the Magician .

 Ideen til serien ble utløst av en artikkel om The Gnostic Gospels , en prisbelønt bok av den amerikanske forskeren Elaine Pagels , som ble forhåndsvist i The Sunday Times i desember 1979 og tilpasser interessen til John Birt som på den tiden var direktør for Programmer på LWT. En tilhørende bok med samme navn ble produsert med serien av forfatteren Ian Wilson som også dukket opp som intervjuobjekt.

Serien inneholdt en rekke bemerkelsesverdige forskere, inkludert Helmut Koester , Werner Kümmel , Dennis Nineham , Morton Smith , I Howard Marshall , George A Wells og Geza Vermes .

Showet ble fortalt av skuespilleren Jeremy Kemp ; forsket på av Jean-Claude Bragard ; produsert og regissert av David W. Rolfe; Executive Produsert av Jane Hewland; og serie produsert av Julian Norridge.

Kontrovers

Serien ble fokus for en protestkampanje ledet av det evangeliske ungdomsmagasinet Buzz , som fikk bred støtte fra mange deler av kirkene (spesielt de evangeliske og katolske vingene). En ledende kommentator bemerket at det som serien demonstrerte, var måten Channel 4 var 'ikke så mye den siste av de viktigste offentlige tjenestekanalene som kom, som den første svalen som varslet kringkastingspluralismen av kabel og satellitt'. I følge Bonner og Aston (2003):

Produsentene hjalp ikke seg selv ved å inkludere en Kristi statue som symbolsk eksploderte i sakte film. Opprinnelig ment for å illustrere et poeng fra Albert Schweitzer, ble det et slags visuelt tegnsettingsmerke som ble brukt flere ganger i første og andre program, og forårsaket ekte krenkelse for noen.

Henry Chadwick, deretter Regius-professor i guddommelighet, ved University of Cambridge , kommenterte at programmene satt sammen helt fornuftige vitenskapelige meninger med meninger som er så outré og vanskelig å forsvare på rasjonell grunnlag at det ble gjort dårlig service for de fornuftige menneskene av selskapet de ble fremstilt for å holde ' .

Referanser

Eksterne linker