Jesus (film fra 1979) - Jesus (1979 film)

Jesus
Jesusfilm1979.jpg
35 -årsjubileumsutgivelsesplakat
I regi av Peter Sykes
John Krish
Manus av Barnet Fishbein
Produsert av John Heyman
Med hovedrollen Brian Deacon
Rivka Neumann
Yosef Shiloach
Fortalt av Alexander Scourby
Musikk av Nachum Heiman
produksjon
selskap
Genesis Project
Distribuert av Inspirasjonsfilmer
Warner Bros. Pictures
Utgivelsesdato
19. oktober 1979 (USA)
Driftstid
115 minutter
128 minutter (remasteret)
Land forente stater
Språk Engelsk
Budsjett $ 6 millioner
Billettluke $ 4 millioner

Jesus (også kjent som The Jesus Film ) er en amerikansk bibelsk dramafilm fra 1979 regissert av Peter Sykes og John Krish , og produsert av John Heyman . I Jesus er Jesu Kristi livskildret, først og fremst ved å bruke Lukasevangeliet som hovedgrunnlaget for historien. En voice-over- fortelling er omtalt sporadisk gjennom filmen, og gir bakgrunnsinformasjon om karakterer og hendelser.

Filmen ble spilt inn på stedet i Israel , og ble først og fremst finansiert av Campus Crusade for Christ med et budsjett på $ 6 millioner, og ble utgitt uten produksjon eller kastet kreditter, da produsent John Heyman erklærte at skaperne av dette bildet "bare var oversettere" av Det nye testamentets Lukasevangelium, "så ingen vet hvem som har produsert eller regissert filmen." I slutten av filmen står det at Good News Bible (Today's English Version) ble brukt under innspillingen, og i stedet for å fortelle en parallell historie eller pynte på den bibelske beretningen som andre bibelfilmer, valgte filmskaperne å følge Lukasevangeliet like tett som mulig.

Jesus blir noen ganger beskrevet som tidenes mest sett film, i tillegg til å være den mest oversatte filmen gjennom tidene.

Plott

I løpet av keiser Augustus og kong Herodes den store får Maria besøk av engelen Gabriel som forteller henne at hun skal føde Jesus , Guds sønn . Senere besøker Maria Elizabeth , moren til døperen Johannes , som forteller henne at hun er den mest velsignede av kvinner og at barnet hennes er velsignet.

Når romerne har en folketelling, reiser Mary sammen med mannen sin Joseph til hjembyen Betlehem for å registrere seg. Der blir Jesus født i en krybbe. En uke senere reiser Maria og Josef til Jerusalem for å presentere Jesus i templet . Der blir de møtt av Simeon , som velsigner Jesus som Kristus. I en alder av tolv år blir Jesus skilt fra foreldrene under en påsketur til Jerusalem. Når Maria spør om hvor han er, forteller Jesus dem at han var i sin fars hus. År senere, under keiser Tiberius og kong Herodes Antipas regjeringstid , døper døperen Johannes Jesus i Jordanelven og Den Hellige Ånd kommer ned over Jesus.

Jesus blir deretter fristet i ørkenen av Satan, men tåler Djevelens prøvelser. På reise til Kapernaum rekrutterer Jesus disiplene Peter , Jakob og Johannes etter å ha hjulpet dem med å finne et stort fiskedrag. Under forkynnelsestjenesten gjenoppliver Jesus datteren til Jairus. Jesus rekrutterer deretter tolv apostler blant disiplene, inkludert Matteus og Judas Iskariot . Jesu tilhengere inkluderer også flere kvinner, inkludert Maria Magdalene , Joanna og Susanna .

Filmen dekker flere av Jesu læresetninger og meldinger, inkludert lignelsen om fariseeren og skatteoppkreveren , saligprisningene , den gylne regel , kjærlighet til fienden din og lignelsen om såmannen . Mens hun besøkte fariseeren Simons hjem , salver en syndig kvinne Jesu føtter og får Jesus til å tilgi syndene hennes. Jesus og disiplene hans reiser senere over Galilea -sjøen der han demper stormen. På Gerasa , Jesus exorcises en besatte og demonene angi en svineflokk. På Betsaida mater Jesus fem tusen med fem brød og to fiskestykker. Senere reiser Jesus og disiplene hans opp på et fjell der Jesus møter profetene Moses og Elia og blir forvandlet .

Etter hvert som Jesu forkynnelses- og helbredende tjeneste vokser, når han ut til syndere og utstøtte, inkludert prostituerte og skatteoppkrevere, og tjener fariseernes og religiøse læreres vrede. Jesus blir også venn med skatteoppkreveren Zaccheus og overbeviste ham om å betale tilbake folk han har presset. Mens han forkynte lignelsen om den barmhjertige samaritan , ble han venn med en liten jente og sa til disiplene sine at de ikke skulle forby de små barna å komme til ham. Jesus tiltrekker fariseerne, jødiske religiøse ledere og romere oppmerksomheten etter at han driver kjøpmennene ut av templet. I Jerusalem underviser Jesus i lignelsen om leietakerne og om å betale skatt til keiseren. Ved det siste måltidet advarer Jesus disiplene om hans forestående svik og død. Judas konspirerer med de religiøse lederne om å forråde Jesus.

I Getsemane hage blir Jesus forrådt av Judas og tatt til fange av de jødiske myndighetene. Peter nekter å kjenne Jesus tre ganger før hanen galer. Dagen etter ble Jesus fordømt av de religiøse lederne. Han blir deretter ført frem av Pontius Pilatus , som sender ham til Herodes. Mens Pilatus fritar Jesus for urett, krever de religiøse lederne og mengden Jesu død. Etter å ha blitt svøpt, blir Jesus tvunget til å bære korset sitt gjennom gatene. Når han kollapser av utmattelse, er Simon av Cyrene forpliktet til å bære korset sitt. På Golgata blir Jesus korsfestet i tillegg til to røvere, hvorav den ene anerkjenner ham som Messias. Etter Jesu død ved middagstid dyppet himmelen ned i mørket og forhenget fra tempelet ble revet gjennom midten. Joseph av Arimathea begraver Jesus i en grav. Jesus står opp fra de døde på den tredje dagen. Før han stiger opp til himmelen , forteller Jesus disiplene at all makt og myndighet er gitt ham og befaler dem å gå og gjøre disipler til alle nasjoner .

Cast

Produksjon

Utvikling

Bill Bright , grunnlegger av Campus Crusade for Christ , brukte mye tid i sin tidlige karriere på å prøve å konvertere Hollywood -kjendiser i Los Angeles , og han ønsket å lage en overbevisende film om Kristi liv. I 1976 henvendte den britiske jødiske film- og tv-produsenten John Heyman seg til Bright for å finansiere Genesis-prosjektet for å sette hele Bibelen på film og skaffe finansiering for sin spillefilm om Jesus. Etter å ha møtt Heyman, spurte Bright den daværende campusdepartementets direktør Paul Eshleman om å rådføre seg med filmskaperen.

Eshleman var fornøyd med Heymans kortfilm om de to første kapitlene i Lukasevangeliet og overbeviste Bright om å støtte prosjektet til tross for innvendinger fra andre Campus Crusade-ledere som protesterte mot at en ikke-kristen laget en film om Bibelen. Det meste av filmens dialog kommer fra Luke, som ble valgt etter at Heyman søkte råd fra geistlige og lærde. På sin motivasjon om Jesus-filmen sa Heyman: "Jeg trodde den bestselgende boken i verden ville selge mange 8-millimeter og 16-millimeter-filmer." I stedet for å lage en parallell historie for filmen eller pynte på den bibelske beretningen, slik det er med andre bibelfilmer som De ti bud eller Den største fortelling noensinne , valgte filmskaperne å følge så tett som mulig Lukasevangeliet .

Etter å ha unnlatt å skaffe finansiering fra Hollywood -studioer, ville Jesus -filmen først og fremst bli finansiert av Campus Crusade -støttespillere Bunker og Caroline Hunt for en sum av $ 6 millioner. Nesten hver linje som Jesus snakker i filmen er sitert direkte fra Lukas -evangeliet, med over 450 ledere og lærde som hadde revurdert manuset for bibelsk nøyaktighet . Historisk nøyaktighet ble også sikret ved å implementere klær, keramikk og andre rekvisitter som ble laget med teknikker fra det første århundre for å skildre en 2000 år gammel galilsk kultur.

Filming

Brian Deacon , en Shakespeare -skuespiller , ble kastet som Jesus for sin "etnisk korrekte" olivenfarge . I tillegg til 45 hovedaktører, som hovedsakelig var israelere, var ytterligere 5000 statister involvert i filmingen. Filmskaperne kastet jemenittiske jøder som bakgrunnsstatistikker fordi, ifølge Eshleman, "deres ansiktstrekk har endret seg minst over 2000 år." Filmingen begynte i slutten av november 1978 på stedet i Tiberias , Israel, som fortsatte i 31 uker i hele landet, inkludert byene Tel Aviv og Jerusalem . Under produksjonen avslørte Heyman at filmskaperne "ble pålagt å filme tre dagers arbeid på nytt," fordi de "hadde vist eukalyptustrær i en rekke bilder", da "eukalyptustrær ble introdusert for Palestina veldig mye senere".

Deacon vokste hår og skjegg under produksjonen, men produsent Jon Heyman hadde bestemt seg for at Deacon skulle ha parykk over håret, samt en protetisk nese slik at han hadde et middelhavsutseende . Tidligere Jesus Film Project direktør Paul Eshleman, som var på stedet under store deler av opptaks, åpenbart i DVD 's lyd kommentaren at Deacon var så opptatt av å filmen og dens budskap som han leste flere bibeloversettelser en dag for å gjøre sikker på at han på riktig måte presenterte Kristi lære. Fordi Deacon utviklet lungebetennelse under hovedfotografering, ble det brukt dobler i visse scener. Deacons dialog består stort sett av skriftsteder i full lengde, og han er neppe avbildet når han gjør noe annet enn å gjøre mirakler og tale.

Eshleman avslørte at Niko Nitai, skuespilleren som spilte Peter, ble troende under skytingen. Når det gjelder spesialeffekter, inneholder filmen røykpust og gjennomsiktige glorier for å indikere mirakler og engelfigurer, og en hvesende slange og en dyp stemme representerer Satan. Heymans originale snitt av Jesus -filmen gikk i mer enn fire timer. I samråd med Bright og Eshleman redigerte han imidlertid en kortere versjon for Campus Crusade. Like etter innspillingen var Heyman ikke fornøyd med aksenten til de israelske rollebesetningsmedlemmene og bestemte seg for at alle skulle dubbes over av engelske stemmeskuespillere som brukte mottatt uttales aksent.

Utgivelse

Jesus ble utgitt av Warner Bros. i USA på over 2000 kinoer, som avgrenset en sjelden forekomst av et større studio som ga ut et "åpenbart religiøst bilde". For å promotere filmen jobbet Paul Eshleman med både evangeliske og katolske kirker for å arrangere gruppereiser og rabatter. Fire millioner seere skal ha sett på Jesus -filmen i slutten av 1979 og 1980. Selv om filmen var populær blant kristne publikum, klarte den ikke å tiltrekke seg vanlig publikum. Det var ikke en økonomisk suksess og etterlot John Heymans Genesis Project 4 millioner dollar i gjeld.

Utgivelsesdatoen varierte mellom land; I Australia ble den utgitt 3. april 1980; i Portugal 9. april 1981; i Sverige 1. november 1985; i Finland 14. mars 1986; i Ungarn 13. desember 1990; og i Tsjekkoslovakia i 1991. Likevel har filmen blitt presentert i 229 nasjoner og vist i dusinvis av store byer til de minste landsbyene i mange forskjellige land.

Warner Bros. mottok tilbakeslag for å ha distribuert filmen samtidig med Monty Python's Life of Brian (1979), en Warner Bros. -utgivelse som ble stigmatisert av noen religiøse ledere for sin satiriske karakterisering av hendelser rundt Jesus Kristus, selv om studioet betraktet de sammenfallende utgivelsene som "'Noe for alle.'" Likevel vurderte produsentene av denne filmen om de skulle ta rettslige skritt mot studioet for en interessekonflikt.

Til tross for korsfestelsen og flagellasjonene , ble filmen vurdert G av MPAA, og på samme måte i Australia ble den vurdert til G av ACB . I Storbritannia ble filmen imidlertid vurdert til PG av BBFC for "mild vold og skrekk".

Senere versjoner

DVD -plakat fra 2004
1999-2002

For å gjøre filmen mer relevant for yngre seere, ble nye opptak til The Story of Jesus for Children filmet i 1999. Da den var mindre voldelig enn originalen, ble den flettet inn i en redigert versjon av originalfilmen Jesus og utgitt i 2000. I 2001 , en ny åpningssekvens som skildrer skapelsen av mennesker , utvisningen fra Eden , Abrahams blokkerte offer for sønnen og Jesajas profetier ble filmet for å vise, slik Paul Eshleman sier i lydkommentaren, hvordan Jesu liv passer inn i historiens spenn. I 2002 ble en spesialutgave av Jesus til minne om angrepene 11. september distribuert i VHS -format. Den inneholder introduksjoner av brannmenn og politifolk i New York City og har en kjøretid på 83 minutter.

2003

En redigert DVD -versjon av Jesus ble også pakket med JESUS: Fact or Fiction? , som ble produsert i 2003 av Inspirational Films. Denne inneholder en seksjon kalt "Journey of Spiritual Discovery". Bibelforskere, historikere, filosofer, forfattere og ministre besvarer spesifikke spørsmål knyttet til Gud, Jesus, kristendommen, den arkeologiske, vitenskapelige og historiske nøyaktigheten i Bibelen og vitnesbyrd fra mange kristne. Seere kan bla gjennom de mange emnene hver for seg, eller de kan se filmen, og når de blir bedt om et "glass" -ikon, kan de få tilgang til relevante kommentarer. Etter at de er ferdige, blir seeren returnert til scenen de så på.

Versjonen ble forfremmet til muslimer i Irak under vanskene under den irakiske krigen , der nettstedet inneholdt en bannerannonse som sa "Send videokassetter av" JESUS ​​"til Irak". 2003 -versjonen hadde premiere i en politisk ustabil og fundamentalt islamsk region i Nord -Egypt . Dokumentarprodusenten Deep Sehgal filmet visningen som en del av et seks måneders prosjekt.

2014

For å feire 35-årsjubileet for filmens utgivelse, ble en digitalt remasteret , HD- og Blu-ray-versjon i høy oppløsning utgitt i april 2014, med 173 000 rammer som er retusjert og farget på nytt . Med en ny musikalsk partitur av John Bisharat og Dolby Digital 5.1- lyd, ble alle stemmene i filmen dubbet over av ukjente britiske stemmeskuespillere, selv om Brian Deacon kom tilbake for å gjøre voice-over for Jesus. Med en kjøretid på 128 minutter inneholder den remasterede versjonen språkspor for engelsk, arabisk, fransk, koreansk, tysk, japansk, kinesisk, vietnamesisk og portugisisk. Bonusfunksjoner inkluderer "The Making of The Jesus Film", "The Impact of the Jesus Film" og "Historical Notes".

På den remasterede versjonen uttaler administrerende direktør i The Jesus Film Project, Erick Schenkel: "Vi tror at denne nye remastrede versjonen vil gi publikum et nøyaktig bilde av hvem Jesus er og hvorfor individer rundt om i verden har valgt å følge ham, vist med produksjon verdier de har ventet. "

Resepsjon

Mens han berømmet sin "omhyggelige oppmerksomhet til autentisitet", kritiserte kritikerne Jesus for å være "smertefullt monotont" og "lite mer enn et illustrert evangelium, uten noe i veien for historisk og sosial kontekst." The Los Angeles Times kalte det en "... kjedelig søndag-skole behandling av Kristi liv, omhyggelig men unimaginatively hentet fra Lukas 3-24."

Til tross for at Bright godkjente Jesus -filmen, ble Heymans forhold til hans tidligere Campus Crusade -samarbeidspartnere forverret på grunn av hans oppfatning av at sistnevnte oversett hans bidrag til filmen. Heyman protesterte også mot at Campus Crusade laget flere forskjellige versjoner av filmen hans. Da Campus Crusade produserte en kortere versjon The Story of Jesus for Children , som inkluderte nye opptak, saksøkte Heyman Crusade med den begrunnelse at den nye versjonen skadet ryktet hans. Selv om tvisten ble avgjort av partene utenfor retten, forble forholdet mellom Heyman og Campus Crusade dårlig.

Når det gjelder den utenlandske mottakelsen, sa dokumentarprodusenten Seghal "Hendelsene vi var vitne til var ofte forvirrende," sier han. "Men det som slo oss mest var den vanlige normaliteten til de som var villige til å risikere livet for Kristus." Etter at filmens hjul ble sendt til avsidesliggende bosetninger i Afrika, Asia og Latin -Amerika, kom de tilbake med rapporter om at publikum gråt under visning med andre som konverterte umiddelbart . I Phaphamani, en liten landsby i Sør -Afrika uten strøm , ble filmen vist på en projektor som tiltrukket over 350 mennesker, som sannsynligvis aldri hadde sett en film i livet. Ifølge distributør Brian Helstrom, "Du kunne se dem fysisk hoppe tilbake ved synet av slangen som fristet Jesus. Når soldater pisket Jesus, kunne du høre voksne voksne gråte."

Statistikk

Prosjektledere hevder at den har blitt sett over 5 milliarder ganger av over 3 milliarder mennesker, noe som gjør den til en av de mest sett filmene noensinne. Ved en visning per person ville det være omtrent 80 prosent av verdens befolkning. Denne påstanden har imidlertid blitt møtt med skepsis av en evangelisk leder, Vinay Samuel , tidligere administrerende direktør for International Fellowship of Evangelical Mission Theologians, som har sagt: "Disse tallene er mildt sagt ikke samlet i en sosial vitenskapelig måte ", og" De har ingen måte å vite dette ". I følge Jesus Film Project estimerte et forskningsfirma de kjente visningene av filmen fra 1979 til 2015 til mer enn 7,3 milliarder.

Den er offisielt akkreditert av The Guinness Book of World Records som den "mest oversatte filmen" i historien, etter å ha blitt oversatt til 1 803 språk fra april 2020, med mange andre i gang.

Når det gjelder filmens popularitet, sa administrerende direktør i Campus Crusade Erick Schenkel at utlendinger og ikke-troende "så Jesus snakke sitt språk, de forsto at Jesus så dem og elsket dem ... Og så så vi bevegelser av mennesker som kom til Kristus i hver og en av disse menneskegruppene. " Videre sa han: "[I løpet av fem og trettifem år har det [vært] 6 milliarder visninger av filmen og over 200 millioner mennesker har indikert at de ønsket å bli etterfølgere av Jesus etter å ha sett filmen. Så rekkevidden er bare mer enn vi kunne ha bedt om, og det har virkelig vært et privilegium å se hvordan Gud har brukt dette verktøyet. "

I samsvar med sin misjonsagenda opprettet Bill Bright Jesus Video Project (JVP) i 1981, som ikke bare spredte Jesus til globale evangeliske aktiviteter, men også begynte på et mål om å distribuere en kopi til alle amerikanske husholdninger. Basert på fordelingshastigheten innen 2005, forventet ikke JVP å nå landsdekkende status før i 2040 eller senere. I august 2018 ble over 8 milliarder seere rapportert gjennom filmvisning, personlige plattformer og apper.

Fremmedspråklige versjoner

I 1981 opprettet Bill Bright organisasjonen Jesus Film Project med det mål å nøyaktig oversette Jesus til andre språk og vise dem rundt om i verden. Den første oversettelsen ble utført for Tagalog -talende mennesker på Filippinene . Et av gruppens første prosjekter, de bestilte for sending av en hindi -versjon på indisk tv . Organisasjonen jobber med tusenvis av misjonærer rundt om i verden for å vise filmen, noen ganger for publikum som aldri har sett et filmbilde. Den kinesiske mandarinversjonen av filmen er vidt distribuert i Kina av det regjeringsbundne China Christian Council 's Amity Foundation i Nanjing , både på VCD og DVD .

Distribusjon i USA har inkludert direkte postkampanjer sponset av kirker for å levere en kopi av filmen til hver adresse i utvalgte postnummer over hele landet, med mer enn 4,8 millioner eksemplarer sendt til Ohio og Texas alene. I 2004 gjorde organisasjonen filmen tilgjengelig for visning på nettstedet på over 300 språk. Både Jesus og The Story of Jesus for Children er tilgjengelig i DVD- og VHS -formater. Lyddramatiseringer på en rekke språk er også tilgjengelige. Det er den eneste filmen som har blitt dubbet til mer enn 1000 språk i verden. Per nå har mer enn 1600 språk som snakkes over hele verden Jesus -filmen, inkludert på alle store internasjonale språk. Også i 2004 oversatte 300 ansatte på et kontor i Orlando, Fl filmen til språk som Kwanyama , snakket i Angola og Namibia , samt i tillegg til de syv varianter av Quechua , en tunge for quechua -folk i Andesfjellene .

Når det gjelder verdensomspennende spredning og oversettelser, sier Eshleman: "Folk spør 'Hvorfor drar du til de fjerne stedene?' Det er fordi disse menneskene ikke har hatt en sjanse. Det er alt vi ønsker å gjøre - å gi dem en sjanse til å høre Kristi budskap på et forståelig språk i nærheten av der de bor. " John Meyer, en av teammedlemmene som har hjulpet med å distribuere og oversette filmen, har sagt: "Jeg er villig til å gi livet mitt for Jesus, skulle det skje," sa han til dokumentarprodusenten Sehgal. "Så hvis det er innspilling i et krigsherjet land, er jeg mer enn villig til å dra. Eller noe annet sted, for å være ærlig."

Forresten ble amerikanske hjelpearbeidere i Afghanistan , som ikke hadde jobbet for Jesus -filmprosjektet, arrestert av Taliban i 2001 for å ha vist filmen til en familie der. De ble til slutt reddet av amerikanske marinesoldater , og president George W. Bush ønsket dem velkommen tilbake til Amerika og sa: "Det har vært en oppløftende opplevelse å snakke med disse modige sjelene".

Se også

Videre lesning

  • Stanley, Jeffrey L .; Walsh, Richard (11. oktober 2007). Jesus, evangeliene og filmisk fantasi: En håndbok til Jesus på DVD . Louisville, Kentucky : Westminster John Knox Press. ISBN 9780664230319.
  • Turner, John G. (2008). Bill Bright og Campus Crusade for Christ: fornyelsen av evangelisering i etterkrigstidens Amerika . Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press. s. 181–187. ISBN 978-0-8078-3185-4.

Referanser

Eksterne linker