Johannes Buxtorf - Johannes Buxtorf

For hebraisten født 1599, se Johannes Buxtorf II .
Johannes Buxtorf

Johannes Buxtorf ( latin : Johannes Buxtorfius ) (25. desember 1564 - 13. september 1629) var en berømt hebraist , medlem av en familie av orientalister ; professor i hebraisk for trettini år i Basel , og ble kjent under tittelen "Master av rabbinerne ". Hans massive bok, De Synagoga Judaica (1. utg. 1603), dokumenterer nøye skikkene og samfunnet til tysk jødedom i den tidlige moderne perioden.

Buxtorf var far til Johannes Buxtorf den yngre .

Liv

Buxtorf ble født på Kamen i Westfalen . Den opprinnelige formen for navnet var Bockstrop, eller Boxtrop, hvorfra familiekammen kom, som bar figuren av en geit (tysk Bock , he-geit). Etter farens død, som var minister i Kamen, studerte Buxtorf ved Marburg og det nystiftede Herborn Academy , hvor sistnevnte Caspar Olevian (1536–1587) og Johannes Piscator (1546–1625) hadde blitt utnevnt til professorer i teologi . På et senere tidspunkt mottok Piscator bistand fra Buxtorf i utarbeidelsen av sin latinske oversettelse av Det gamle testamente, utgitt på Herborn i 1602–1603. Fra Herborn dro Buxtorf til Heidelberg, og derfra til Basel, tiltrukket av ryktet til Johann Jakob Grynaeus og JG Hospinian (1515–1575).

Etter en kort bolig i Basel studerte han suksessivt under Heinrich Bullinger (1504–1575) i Zürich og Theodore Beza i Genève. Da han kom tilbake til Basel, ønsket Grynaeus, at tjenestene til en så lovende forsker skulle sikres universitetet, ham en situasjon som lærer i familien til Leo Curio, sønn av Celio Secondo Curione , kjent for sine lidelser på grunn av av den reformerte tro. På insistering fra Grynaeus påtok Buxtorf seg pliktene til den hebraiske stolen ved universitetet og utførte dem i to år med en slik evne at han på slutten av den tiden ble enstemmig utnevnt til det ledige kontoret. Fra denne datoen (1591) til hans død i 1629 ble han igjen i Basel, og viet seg med bemerkelsesverdig iver til å studere hebraisk og rabbinsk litteratur. Han mottok mange lærde jøder i huset for at han kunne diskutere vanskeligheter med dem, og han ble ofte konsultert av jødene selv om spørsmål knyttet til seremonieloven. Det ser ut til at han har fortjent tittelen som ble tildelt ham "Master of the Rabbins". Hans partiskhet for det jødiske samfunn brakte ham faktisk en gang i trøbbel med myndighetene i byen, lovene mot jødene var veldig strenge. Likevel var forholdene hans til byen Basel i det hele tatt vennlige. Han forble fast tilknyttet universitetet som først anerkjente hans fordeler, og avviste to invitasjoner fra University of Leiden og Academy of Saumur suksessivt. Hans korrespondanse med datidens mest kjente forskere var meget omfattende; biblioteket ved universitetet i Basel inneholder en rik samling brev, som er verdifulle for datidens litteraturhistorie.

Virker

Tittelside til Buxtorf's Grammaticae Chaldaicae (1615).
  • Manuale Hebraicum et Chaldaicum (1602; 7. utg., 1658).
  • Synagoga Judaica (1603 på tysk; senere oversatt til latin i forstørret form), et verdifullt repertoar av informasjon om meninger og seremonier til jødene.
  • Lexicon Hebraicum et Chaldaicum cum brevi Lexico Rabbinico Philosophico (1607; trykt på nytt i Glasgow, 1824).
  • Hans store rabbinske bibel, Biblia Hebraica cum paraphrasi Chaldaica et commentariis rabbinorum (2 bind , 1618; 4 bind, 1618–1619), som i tillegg til den hebraiske teksten inneholdt de arameiske parafrasene av Targums, tegnet etter analogien til Arameiske passasjer i Ezra og Daniel (en prosedyre som har blitt fordømt av Richard Simon og andre), og kommentarene til de mer berømte rabbinerne, med forskjellige andre avhandlinger.
  • Tiberias, sive Commentarius Masoreticus (1620; quarto -utgave, forbedret og forstørret av J. Buxtorf den yngre, 1665), så navngitt fra den store skolen for jødisk kritikk som hadde sitt sete i byen Tiberias . Det var i dette verket at Buxtorf kontroverserte synspunktene til Elias Levita angående den sene opprinnelsen til de hebraiske vokalpunktene, et emne som ga opphav til striden mellom Louis Cappel og sønnen Johannes Buxtorf II .

Buxtorf levde ikke for å fullføre de to verkene som ryktet hans hovedsakelig hviler på, hans Lexicon Chaldaicum, Talmudicum, et Rabbinicum og Concordantiae Bibliorum Hebraicorum , som begge ble redigert av sønnen. Leksikonet ble utgitt på nytt i Leipzig i 1869 med noen tillegg av Bernard Fischer , og konkordansen ble antatt av Julius Fürst som grunnlaget for hans egen hebraiske samstemmighet, som dukket opp i 1840.

Forsiden av Buxtorfs samsvar, Basel, 1632

Wilhelm Gesenius skrev i 1815 at han betraktet Buxtorfs hebraiske grammatikk som den beste som ennå er skrevet.

Referanser

Videre lesning

  • Athenae Rauricae , s. 444–448.
  • Artikler i Ersch og Grubers Encyclopädie , og Herzog-Hauck, Realencyk. .
  • Stephen G. Burnett, Fra kristen hebraisme til jødiske studier: Johannes Buxtorf (1564–1629) og hebraisk læring på det syttende århundre (Studies in the history of Christian thought 68). Leiden ua: Brill 1996. ISBN  90-04-10346-5
  • JM Schroeckh , Kirchengeschichte , vol. v. (perioden etter reformasjonen), s. 72 seq. (Leipzig, 1806).
  • E. Kautsch, Johannes Buxtorf der Ältere (1879).
  • GW Meyer, Geschichte der Schrift-Erklärung , vol. iii. (Göttingen, 1804).
  • JP Niceron , Mémoires , bind. xxxi. s. 206–215.
  • Rudolf Smend, Vier Epitaphe - Die Basler Hebraistenfamilie Buxtorf (Litterae et Theologia 1). Berlin: de Gruyter 2010. ISBN  978-3-11-022895-3

Eksterne linker