John Brown Farm State Historic Site - John Brown Farm State Historic Site

	John Brown Farm State Historic Site
	US National Register of Historic Places
	US National Historic Landmark
	John Browns grav, 1896, SR Stoddard .
Nærmeste by	Lake Placid, New York
Koordinater	44 ° 15′07 ″ N 73 ° 58′17 ″ W / 44,2520 ° N 73,9714 ° W Koordinater: 44 ° 15′07 ″ N 73 ° 58′17 ″ W / 44,2520 ° N 73,9714 ° W
Område	110 hektar
bygget	1849
NRHP referansenr .	72000840
Betydelige datoer
Lagt til i NRHP	19. juni 1972
Utpekt NHL	6. august 1998

The John Brown Farm State Historic Site inkluderer hjemmet og siste hvilested for avskaffet John Brown (1800-1859). Det ligger på John Brown Road i byen i Nord Elba , nær Lake Placid, New York , der John Brown flyttet i 1849 til å lære jordbruk til afro-amerikanere. Den har blitt kalt den høyeste gården i staten, "den høyeste jordbruksplassen i staten, hvis jord så hardt og sterilt kan kalles dyrkbar."

Nettstedet som så fengslet John Brown ved sitt første besøk og holdt sin interesse til slutten av livet, er et av de mest imponerende i Adirondacks. De fryktinngytende fjellene rundt stedet ser ned på vennlige daler, innsjøer, åser, bekker, hjem, grender og landsbyer. Panoramaet understreker kraften, majestet og evige sannheter som er nedfelt i de høye toppene; henviser oppmerksomheten til fred, storhet og ensomhet i regionen; og utdyper følelsen av menneskets svakhet, endelighet og forbigående opphold på moder jord.

Det ble erklært som et nasjonalt historisk landemerke i 1998. Det har blitt administrert av staten siden 1896; eiendommen er åpen for publikum året rundt, og turer i huset tilbys i de varmere månedene.

Beskrivelse

John Browns begravelse, North Elba, NY, 8. desember 1859

Vi vet mye om John Browns gård slik den var i 1859. En reporter fra New York Tribune og Thomas Nast , en skisseartist fra New York Illustrated News , var til stede i Browns begravelse. Pastor Joshua Young , som mistet talerstolen (jobben) i Vermont for å ha ledet Browns begravelse, etterlot også en lang beskrivelse, og gården ble også beskrevet av en besøkende hos enken fru Brown i 1861, og, litt tidligere, av Adirondack -turister som snublet over det.

John Brown Farm, på John Brown Road (New York State Route 910m), er i township av Nord Elba , sør for den moderne landsbyen Lake Placid, som ikke eksisterte i 1859. Det var ca 2 miles (3,2 km) fra den tidligere grenda av svarte bønder i Timbuctoo, New York , som Brown forsøkte å lære å dyrke. I følge skjøtet besto eiendommen av 214 dekar (87 ha). Området i dag (2021) er 270 dekar (110 ha) stort, hvorav den nordlige tredjedelen huser den utviklede delen av stedet, med balansen i nå skogkledde åser. Imidlertid beskrev en besøkende til enken Mary Brown i 1861 eiendommen som "en sirkulær lapp på rundt 24 dekar, ryddet midt i urskogen, dekket med svertede stubber og viet til gress, bokhvete , havre og poteter. "

Det utviklede området i dag (2021) inkluderer John Browns våningshus og låve, utstillingen "Dreaming of Timbuctoo" permanent installert i andre etasje i låven, samt et vaktmesterhus og annen infrastruktur for besøkende. Huset ble beskrevet i 1859 som "en mellomstor rammebygning, slik som er vanlig i den delen av landet. Den har fire rom i første etasje, og tilsvarende plass over." "Det er en frekk rammebygning, to etasjer høy, og har alt annet enn et pretensiøst utseende." Besøkeren fra 1861 kalte det en hytte, "som nylig har fått tillegg av et annet rom, og tømmerstokkene til bygningen dekket med klappbrett gjennom liberaliteten til hans Boston-venner". En moderne beskrivelse er: "Huset er et 2+1 ⁄ 2 -etasjers tømmerkonstruksjon, med gavltak og utvendig kledning. Fronten er fire bukter bred, med inngangen i venstre midtbukt, toppet av et akterspeilvindu. De fleste finishene, både innvendig og utvendig, er restaureringer utført i andre halvdel av 1900 -tallet for å få til en ca. 1860 utseende. "

En besøkende fra 1859 fortsatte:

Neste morgen hadde jeg en mulighet, for første gang, til å se stedet slik det ser ut i dagslys, og å se landet rundt. Da jeg åpnet inngangsdøren, hilste et strålende syn meg [så nordøst]. Rett foran, tilsynelatende - kanskje fra den tynne atmosfæren - innen to eller tre mil, men egentlig mye lenger unna, henges det opp en robust Adirondacks -kjede; ødelagt, hakket [,] massiv og fantastisk pittoresk. Utenfor venstre står, i ensom storhet, den ruvende pyramiden kalt " White Face " - som har navnet sitt fra steinens farge, på toppen. Den Saranac og Ausable strøm ved hver side av den; og bare ved basen, forteller de oss, er Lake Placid , et vannlag som er berømt gjennom hele dette landet med fine innsjøer for sin utsøkte skjønnhet. Til høyre ses i det fjerne toppen av McCreary Mountain ; og til høyre for det igjen, og enda lenger , hever M [a] cIntyre , den høyeste toppen av Adirondack -serien , sitt ruvende topp. Bare landet, min første tanke var for den heroiske sjelen til John Brown, og et skikkelig sted også å være beholderen til asken hans.

Familiekirkegården, som Mary Brown unntok fra salget, er nå en del av stedet, omgitt av et moderne jerngjerde. En statue av John Brown av Joseph Pollia , plassert i 1935, står i nærheten.

Historie

John Brown ankom upstate New York som en del av et prosjekt finansiert av Gerrit Smith for å hjelpe svarte med å bli eiendomseiere og dermed velgere, under New York Stste -lov den gangen. For dette formål ga han bort hundrevis av 40 mål store områder av Adirondack villmark, for å bli ryddet og oppdrettet. (Se Timbuctoo, New York .) John Brown ble økonomisk ødelagt og hadde mistet familiens hjem på grunn av hans katastrofale forretningsreise til England i 1849, noe som betyr at han ikke kunne betale tilbake lånene han hadde tatt for å kjøpe ull. Da han hørte da han kom tilbake fra England om at Smith ga bort gårder til svarte, reiste han til Smiths hjem og ba om en, og sa at årene i landlige Pennsylvania viste at han visste hvordan han skulle rydde land og bygge en gård og organisere et fellesskap. Han gikk med på å lære disse ferdighetene til de svarte. Han sa at han hadde kjøpt gården av Smith, og han hadde et skjøte registrert hos amtmannen i Elizabethtown, men han betalte aldri noe til Smith.

Timbuctoo -eksperimentet var en fiasko, ettersom nesten alle de svarte, med unntak av Lyman Epps, forlot i løpet av få år; det var for kaldt og isolert, og å rydde land og lage en gård er hardt arbeid. Imidlertid lyktes Brown selv med å bygge en gård som kunne forsørge familien hans. Han så det først og fremst som et sted hvor kona og mindre barn kunne være trygge; han og hans fire eldste sønner dro snart til Kansas. Egentlig drev gården i 1859, og den eldste mannen der, var Johns sønn Salmon, 23 år gammel.

Browns begravelse og begravelse, 8. desember 1859

Etter Browns henrettelse 2. desember 1859 brakte enken Mary kroppen hans fra Harpers Ferry tilbake til gården hans for begravelse, som fant sted 8. desember. Halvparten av de tilstedeværende var svarte, de fleste tidligere slaver. Wendell Phillips snakket. John Browns favorittsalme, "Blåse i trompeter, blåse!" ble sunget. Den enhetlige ministeren som utførte tjenesten, Joshua Young , resiterte 2. Timoteus 4: 7–8 da kisten ble satt i bakken. Da han kom tilbake til Burlington , var misbilligelse av hans deltakelse i Browns begravelse så alvorlig at han ble tvunget til å gå av prekestolen, og vennene hans sa at han hadde ødelagt fremtiden.

Minnegudstjeneste, 4. juli 1860

800 mennesker var til stede på gården 4. juli 1860 for en minnestund, inkludert de overlevende medlemmene av Browns familie, alle unntatt én (Tidd) av de overlevende deltakerne i Browns raid, og hundrevis av venner, inkludert Thaddeus Hyatt . Det var siste gangen Browns traumatiserte familie samlet seg. Ingen snakket noen gang offentlig om ham, og ingen av de mange som skrev om kontakt med Browns overlevende rapporterer om private samtaler. Den som var mest direkte involvert i Harpers Ferry Raid, Owen, 12 år senere, etter gjentatte forsøk fra en journalist, fortalte historien sin en gang. Laks, kort tid før han døde, dikterte til datteren hans hans erindringer, men bare fra Kansas -perioden, og tok en kort stund en journalist for noen av hans erindringer om faren. En etterkommer av 1900-tallet fra John Brown, Alice Keesey McCoy, sa at det ikke ble snakket om familie i familien, at det var skamfølelse.

Mary Brown selger eiendommen til Alexis Hinckley i 1863

Midler samlet inn fra Brown -tilhengere til støtte for Mary Brown, hans enke, gjorde at hun mellom 1860 og 1863 kunne legge til tillegg med to vinduer til høyre.

I motsetning til Browns ønske ville ingen av familien hans bli lenge på gården North Elba. I 1860 bodde alle hans tre eldste overlevende sønner, John Jr , Jason og Owen , i Ohio. Salmon, som senere bemerket at Brown -familien ble "foraktet bittert" og "familien vår var lenge buffet fra søyle til stolpe", dro også i saken for California.

Mary ble igjen i Nord -Elba med bare Sarah, og ensom. For å bli med på Salmon i California igjen og ville beholde gården i familien, solgte hun i 1863 eiendommen (bortsett fra kirkegården) til Alexis Hinckley, bror til Salmon's kone, for $ 800. Det var med forbehold, lagt til skjøtet, at enhver interessert part skulle få krysse eiendommen for å få tilgang til ektemannens grav. Register ble ført slik at besøkende kunne skrive navn og kommentarer. Joshua Young la fra seg kommentarer i 1866. Fru Brown, sammen med døtrene Sarah, Annie og Ellen, sluttet seg til Salmon i California og søkte det hun kalte "en sjanse til å starte på nytt i et" nytt land "".

Bevare eiendommen

Kate Fields logo for John Browns grav og gård

Allerede i 1867 besøker "nesten hver dag mennesker på avstand denne ... helligdommen til John Brown, martyren." I 1870, da eiendommen kom på markedet, ble den kjøpt av journalisten Kate Field for $ 2000, som hun hadde samlet inn ved å forelese. Hun dannet en John Brown -forening for å føre tilsyn med bevaringen av det hun kalte "John Browns grav og gård", og gjøre den tilgjengelig for besøkende. En historie med Essex County publiserte i 1885 rapporter om at det allerede var hundrevis av besøkende i graven hvert år. I 1882 var det "mekka for alle turister". I 1894 sies det kumulative antallet besøkende å ha vært "titusenvis". Det ble gitt til staten New York i 1896. I 1897 tilbrakte president McKinley sommeren i Plattsburgh, New York , og et spesialtog til Lake Placid tok ham, visepresident Hobart , krigssekretær Russell A. Alger , Sekretær for presidenten John Addison Porter og forskjellige Plattsburgh -politikere, inkludert Smith M. Weed , til stedet for innvielsesseremonien. John Browns favorittsalme, "Blow ye the trumpet, blow", ble sunget.

Graver

Pastor Joshua Young sier velsignelsen over begravelsen på John Browns gård , 1899.

Det har vært tre begravelser på John Brown Farm:

John Brown selv, begravet 8. desember 1859, umiddelbart etter henrettelsen.
Watson Brown , en av John Browns sønner, døde 1859, begravet i 1882. Kroppen hans ble brakt til begravelse av moren; Det var hennes første besøk på gården siden hun forlot den på begynnelsen av 1860 -tallet.
I en enkelt kiste, siden tilstanden til restene ikke tillot bedre identifisering, ble restene av 10 av raiderne, inkludert sønnen Oliver Brown, døde eller henrettet 1859–60, begravet på nytt 30. august 1899. Kisten ble donert av byen North Elba.

Et cenotaf på graven til John Brown ble opprinnelig reist og innskrevet for bestefaren, kaptein John Brown, som døde 5. september 1776, mens han tjenestegjorde i den kontinentale hæren. Det satt opprinnelig på den eldste Brown's gravsted i Connecticut. Da den ble erstattet av en nyere stein, flyttet den yngre Brown den selv til gården hans i New York. Den yngre Brown hadde skrevet en inskripsjon for sønnen Frederick etter at Frederick ble drept av slaveri mot Pottawatomie-massakren i 1856 og begravet i Kansas, og instruerte deretter før han ble hengt at navnene og epitafiene til sønnene Oliver og Watson skulle bli skrevet sammen med hans egne på cenotaph. Den er innkapslet i glass for å beskytte den. Det er ingen annen gravstein, selv om to plaketter ble installert rundt 1899 (se John Browns raiders#Symboler ).

Moderne aktiviteter

Fra 1922 valpte negermedlemmene i John Brown Memorial Association , basert i Philadelphia, sammen med noen lokale sympatiske hvite, en årlig valfart til Browns gård og grav. Spesielt i de første årene ville foreningen bringe fremtredende foredragsholdere, som advokat Clarence Darrow , Brown biograf Oswald Garrison Villard og arbeidsleder A. Philip Randolph .

I 1935 var det et fullt program med aktiviteter og foredragsholdere, sentrert om den nye "imponerende heroiske størrelsen på John Brown som ble venn med en negergutt ", av Joseph Pollia . Kostnaden for statuen og sokkelen "ble bidratt i små summer av negre i USA". Avduking var av Lyman Epps, Jr., en lokal kjendis, som var den eneste tilstedeværende personen som som gutt hadde deltatt på Browns begravelse fra 1859. Den sokkel er av Ausable granitt; sementfundamentet, landskapsarbeid, turer og rustikke gjerder var et resultat av arbeid fra Civilian Conservation Corps ) (CCC). Oppmøte var 2000, inkludert ordføreren i Lake Placid, statshistoriker Alexander C. Flick, og skriftlige hilsener fra guvernør Lehman . En "farget kvartett" fra Lincoln University (Pennsylvania) sang.

I 1946 holdt John Brown Memorial Association sin 24. årlige pilegrimsreise og minnesmerke.

Etter 1970, rapporterer Amy Godine, skiftet og myknet tonen og målene for denne årlige pilegrimsreisen, og klarte ikke å holde tritt med den spirende borgerrettighetsbevegelsen. Oppmøtet avtok.

I 1978 ble planene om å legge til et tolkningssenter, parkeringsplass, rastebord og benker, med 5 ansatte, forlatt på grunn av lokal motstand fra John Brown Memorial Association og fra en etterkommer av Brown og eieren av graven.

Ved 150-årsjubileet for raidet I 2009 ble det holdt et to-dagers symposium, "John Brown Comes Home", om påvirkning og etterklang fra Browns raid, ved bruk av fasiliteter i tilstøtende Lake Placid. Foredragsholdere inkluderte Bernadine Dohrn , hvis forhold til familien hennes har blitt sagt å ha lignet på John Browns ("en lignende historie med personlig ulykke, fremmedgjøring og foreldresvansker"), og et olde-oldebarn til Brown.

En årlig Blues at Timbuctoo -festival arrangeres på John Brown Farm. Det presenteres av Jerry Dugger, og av organisasjonen John Brown Lives! Frihetens venner . Festivalen er en kombinasjon av bluesmusikk og samtale rundt rase relasjoner. Festivalen ble lansert i 2015. Martha Swan er nåværende (2017) administrerende direktør i John Brown Lives! På grunn av COVID -19 -pandemien ble Blues at Timbuctoo -festivalen 2020 arrangert online og kan sees på YouTube .

I 2016 ble John Brown Farm State Historic Site det permanente hjemmet til utstillingen "Dreaming of Timbuctoo".

I 2017 holdt State University of New York i Potsdam en arkeologisk feltskole på stedet, og søkte etter gjenstander knyttet til Brown.

Galleri

John Browns hus
Salong
Kjøkken
Soverom i første etasje
Soverom i andre etasje
John Browns gravstein, opprinnelig den til bestefaren John Brown, som kjempet i den amerikanske revolusjonen, flyttet hit fra sistnevnte i Connecticut -graven. Innkapslet i glass (se nederst).
Plakett ved John Browns grav med navn på andre begravet der. Se John Browns raiders for to feil.
Skulptur av
Joseph Pollia